提起马的太长了撑不住了，大家都知道，有人问古代兵器都很重，那些马真的能承受得起么？，另外，还有人想问有没有描写马的的文章啊？，你知道这是怎么回事？其实马的太长了怎么办，下面就一起来看看古代兵器都很重，那些马真的能承受得起么？，希望能够帮助到大家！

马的太长了撑不住了

1、古代兵器都很重，那些马真的能承受得起么？

古代演义总是喜欢在武将兵器重量上做文章，关羽的青龙偃月刀重达82斤，三国武器里面82斤的大刀已经是排名**的绝顶神兵了，然而到了隋唐演义里面，李元霸的武器的金锤重量一个就有斤，一对锤重达斤。将不过李的李存孝的毕燕挝也有斤，看来古代名将的兵器都很重，然而问题来了，以战马的承受能力真能承受得住这么高的重量吗?

里面有这样一段剧情，关羽一开始骑乘的是一匹瘦弱黄骠马，关羽说因为自己体重太大了，这匹马已经无法承受自己的重量了，于是才引出了曹操赠赤兔马的场景。古代名将都得配备一匹绝世好马。关羽体重大，再加上青龙偃月刀的重量，一般的马还真撑不住。赤兔马算得上绝世好马了，骑乘这样一匹好马大大增强了关羽的战斗力，后来的斩颜良诛文丑赤兔马功劳不小，但像李元霸那样使用数百斤武器的人，真有马匹能撑得住吗?

马的太长了怎么办

西府赵王李元霸使用的是汉朝伏波将军使用的一对擂鼓瓮金锤共重斤，马名唤千里一盏灯。李元霸这匹马承受了不仅要承受李元霸的重量，还要承受一对擂鼓瓮金锤和战甲的重量，加起来得斤了。天宝大将军宇文成都的凤翅镏金镋重量达到斤，坐下银河驹也得至少承受斤斤的重量。裴元庆的一对八棱梅花亮银锤重斤，快下一字没角癞麒麟也得承受差不多斤的重量。马的太长了能进吗。

然而马匹的承受能力只有斤，斤就达到极限，再加重量的话马匹就跑不动了。就算是大宛马这样发的好马承受能力也好不了太多，即便是绝世名马，它们也无法扛着这么大的重量冲锋陷阵。在古代作战时，将领冲锋时往往都需要在身后带几匹马匹跟跑，目的就是在马匹疲劳时换乘。即便时名将无双的李存孝遭冲锋时都带上了3匹马匹陪跑，其他的将领就更不用说了。

其实这些名将用这些重量级的武器还有一个BUG，比如李元霸和裴元庆这样用双锤的武将是怎样调转马头的?难道靠的是将领和马匹之间的默契吗?还有为啥一定要使用那么重的武器呢?其实历史上根本就没有李元霸、宇文成都、裴元庆等武将，真实存在的关羽使用的也只是很轻的槊而已。古代基本上根本就没有那种特意选择超重量级武器的武将。

古代说书人不懂的战争的残酷，跟没有看过史书，就算他们懂得史书，跟当时民众也无法用历史来讲解，只能尽量夸张来赚取赏钱。阶层也用这些武将夸张的武艺来展示人与人之间的差距，吓唬住那些有可能潜在的不安定分子。

2、有没有描写马的的文章啊？

马说世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼，其真无马？其真不知马也。《马说》译文世上有了伯乐，然后才能发现千里马。千里马常有，可是伯乐却不常有。所以即使有马，却只能屈辱于低的手中，（和其他的马）一块死在马厩里，不被人称为千里马。能够跑千里的马，有时一顿能吃完一石谷类，喂马的人却不懂得以千里马（的食量）而去喂它。这马即使有日行千里的本领，却吃不饱，力气不足，它特殊的本领和英武的体态都无来，想和普通的马一样尚且都做不到，又怎么能让它日行千里呢？驱使它不能按照（驱使千里马的）方法，喂养它又不能使它日行千里的才能充分发挥出来，马叫了，也不能它的意思，还拿着鞭子对着它说：“天下没有好马！”唉！是真的没有好马吗？是真不识好马啊。巩乃斯的马（周涛散文）没话找话就招人讨厌，话说得没意思就让人觉得无聊，还不如听吵架提神。吵架骂仗是需要**的。我发现，写文章的时候就像一匹套在轭具和辕木中的马，想到那片水草的地方去，却不能道路，更不了车夫的驾驭，所以走来走去，永远在这条枯燥的路面上。我向往草地，但每次走到的，却总是马厩。我一直对不爱马的人怀有一点偏见，认为那是由于生气不足和对美的感觉迟钝所造成的，而且这种缺陷很难弥补。有时候读传记，看到有些了不起的人物以牛或骆驼自喻，就有点替他们惋惜，他们一定是没见过真正的马。在我眼里，牛总是有点落后的象征的意思，一副安贫知命的样子，这大概是由于过分提倡“老黄牛”精神引起的生理反感。骆驼却是沙漠的怪胎，为了适应严酷的环境，把自己改造得那么丑陋畸形。至于毛驴，顶多是个黑色幽默派的小丑，难当大用。它们的特性和模样，都清清楚楚地写着人类对动物的征服，生命对强者的屈服，所以我不喜欢。它们不是作为人类朋友的形象出现的，而是俘虏，是仆役。有时候，看到小孩子鞭打牛，高大的骆驼在面前下跪，的毛驴被缚在车套里龀牙大鸣，我心里便产生一种悲哀和怜悯。那卧在盐车之下哀哀嘶鸣的骏马和诗人臧克家笔下的“老马”，不也是可悲的吗？但是不同。那可悲里含有一种不公，这一层含义在别的中是没有的。在南方，我也见到过矮小的马，样子有些滑稽，但那不是它的过错。既然桔树有自己的土壤，马当然有它的故乡了。自古好马生塞北。在伊犁，在巩乃斯大草原，马作为茫茫的一种，便呈现了它的全部魅力。那是一九七零年，我在一个农场接受“再教育”，**次触了冷酷、丑恶、冰凉的生活实体。不正常的气息像潮闷险恶的黑云一样压在头顶上，使人压仰到不能忍受的地步。强度的体力劳动并不能打击我对生活的热爱，精神上的压抑却有可能摧毁我的信念。

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