六爻纳甲占卜例子 易经六爻纳甲占卜法

大家好，今天来为大家解答六爻纳甲占卜例子这个问题的一些问题点，包括六爻占卜案例解析也一样很多人还不知道，因此呢，今天就来为大家分析分析，现在让我们一起来看看吧！如果解决了您的问题，还望您关注下本站哦，谢谢~

纳甲筮法操作篇（一）：装卦

之前的两篇基本上把学习纳甲筮法所需要掌握的基本知识说全了。接下来要讲的是怎么摇卦

纳甲筮法最终是要得到以下内容：

如图中所示：

1纳甲最后是得到两个卦，一个是 本卦 ，一个是 变卦 ，变卦由本卦的某一个或者几个爻发生阴阳属性变化而得来；

2 世应 ：卦上有世和应两个字，分别用来代替卦中的自己和占卜的对象；

3 十二地支及五行 ：每个卦的六爻都配备了一个地支以及对应的五行属性，用来判断他们之间的生克关系；

4 六亲 ：卦中有兄弟、官鬼、妻财、父母、子孙，表示的是这些地支所对应的现实内容；

5 六神 ：青龙、朱雀、勾陈、腾蛇、白虎、玄武，这六个词表示六神，可以用来辅助判断地支的具体情况；

6 伏神 ：表示潜伏、隐藏的信息。

我们需要通过一定的操作，得到上面一幅图，这个过程叫做“装卦”。这篇文章先讲上述六个内容的前四个，关于六神和伏神，放到了后头。

准备三枚铜钱（一样的硬币），将有汉字的一面称为“字”，将图案/花纹的一面称为“花”。将三枚硬币放在竹筒内，也可以放在手中并两手合扣，集中精神排除杂念，心中想着所要问的具体事情，将铜钱反复摇晃数次，之后一起倒出，反复操作六次，记下六次出现的硬币情况。

每一次操作，一般出现没有花、一个花、两个花、三个花。没有花表示老阴，记下“--×”；一个花为少阳，记为“—”；两个花为少阴，记为“—”；三个花为老阳，记为“—○”。其中，老阴（--×）和老阳（—○）是变爻，要发生阴阳性质的变化。老阴在本卦中为阴爻“--×”，变卦中为阳爻“—”；老阳（—○）本卦中位阳爻“—”，变卦中位阴爻“--×”。少阴少阳为静爻，本卦变卦中性质保持不变。

将六次结果，从下往上分别记录在纸上，第一次的结果在最下面、第二次结果记录在第一次结果上面……第六次结果记录在最上面，这样就获得了六个爻，组合成了我们的一个卦象。

第二步，就是将十二地支纳到卦中。首先记下一首歌诀：

乾震子午坎寅申

艮土辰戌顺真行。

巽木丑未离卯酉，

坤未丑兑巳亥循。

乾卦和震卦，他们初爻从子开始，四爻从午开始；坎卦初爻从寅开始，四爻从申开始；艮卦初爻从辰开始，四爻从戌开始。以上四卦都是按顺序，将十二地支中每隔一位的地支按在卦上。

巽卦初爻从丑开始，四爻从未开始；离卦初爻从卯开始，四爻从酉开始；坤卦初爻从未开始，四爻从丑开始；兑卦初爻从巳开始，四爻从亥开始。以上四卦按照十二地支逆行的顺序，每隔一个取一个地支按在卦爻上。

因为每一个卦都是两个八经卦上下组合而成的，而八经卦在上或者在下，他们分别纳什么地支我们在上图中已经知道了。所以任何卦，我们直接可以将上图的结果分配下来就可以了。

比如“天地否”，上卦为乾，下卦为坤，只需知道乾卦在上是纳“午、申、戌”，坤卦在下是纳“未、巳、卯”，那么得到“天地否”卦，从下往上就是纳“卯、巳、未、午、申、戌”。

比如“雷风恒”，上卦为震、下卦为巽，那么将上图中震卦的上半部和巽卦的下半部结合就可以了。

如下图：

变卦的安法和本卦一致。

上面的卦象弄好之后，还需要给卦象安上世应。每一个卦都有一个世爻，也都有一个应爻。世爻表示占卜者自己，应爻在一定程度上表示求测的对象。世应就如同卦中的太极点和坐标轴，因此非常重要。我们之前将六十四卦分成了八个卦宫，每一个卦宫都是用八纯卦按照一定的变化顺序得到的。那么世爻和应爻就和这个变化顺序有很密切的关系。我们以乾宫八卦为例。

第一个卦是八纯卦，八纯卦的世爻都在最上面；第一世卦，都是八纯卦的初爻发生了变化，所以第一世卦的世爻都在最下面；第二世卦都是第一世卦的基础上再变一个爻，所以第二世卦的世爻都在二爻……第五世卦之后，往下开始变化，第五世卦的基础上，他的四爻发生了变化，如下图的山地剥变成了火地晋，所以他的世爻就是第四爻；最后一个卦则是在前一个卦的基础上，下卦全部发生了变化，变成了火天大有，他的世爻就是第三爻。应爻则是和世爻间隔两个爻位。如下图所示：

其余的56个卦象，都可以按照这种规则，推断出世爻所在的位置。

第四步：安六亲

六亲就是“父母、兄弟、妻财、子孙、官鬼”，这五个词分别在六个爻上，所以一个是六个，也叫做六亲。

六亲的命名规则是：生我者父母、我生者子孙、克我者官鬼、我克者妻财、同我者兄弟

这里就要找到“我”。“我”指的就是卦所属的五行。如乾宫八卦都属金，凡是得到乾宫八卦中的任意一个卦，“我”便是指金；凡是得到坤宫八卦中的任何一卦，那么“我”就是指土。

就比如我们用硬币得到的山火贲变火雷筮盍。

我们将十二地支、世应都按照规则按上去之后，就得到了如下图。

山火贲属于艮宫八卦之一，所以“我”就是土。

初爻是卯木，木克土，克我者为官鬼，所以卯木是官鬼；

二爻是丑土，同我者兄弟，所以丑土是兄弟

三爻是亥水，土克水，我克者为妻财，所以亥水是妻财

四爻是戌土，同我者兄弟，所以戌土为兄弟

五爻是子水，土克水，我克者为妻财，所以子水是妻财

六爻为寅木，木克土，克我者为官鬼，所以寅木是官鬼。

而变卦由本卦变化而来，变卦的“我”，同样是本卦的卦宫五行，变卦只需关注变爻所对应的五行就可以。 亥水变为辰土，辰土为同我者兄弟；戌土变为酉金，土生金，我生者为子孙，所以酉金为子孙。 其余爻位一律不管。

纳甲的操作逻辑，是得到上面的信息之后，以世爻代表自己，看是哪个六亲。根据自己求测的事情的性质，判断出应该重点关注哪些爻。比如我要测财运，那么就重点关注世爻和妻财之间的关系；如果测工作，就要重点关注官鬼和世爻的关系。这种做法，我们叫做“取用神”。

那么用神是什么？怎么取用神？怎么判断吉凶呢？我们下篇继续。

纳甲筮法操作篇（二）：安六神、定用神

上篇内容，我们说了如何装卦，这篇文章将分享装卦所需要考虑到的时间、安六神、以及用神等内容。

在纳甲占卜中，我们很重视时间。这个时间就是指的起卦的时间。我们判断卦象的吉凶，卦象中十二地支的状态都依赖于时间。

中国的古人，是用十天干和十二地支来纪时的。每一年、每一个月、每一个日、每一个时辰都有对应的天干和地支。

1.古人用六十甲子来纪年，每六十年周而复始。如2019年是己亥年、2020年是庚子年、2021年就是辛丑年、2022年就是壬寅年。但是这里要说明的是，用六十甲子来纪年，每一年的起始点不是元旦、也不是春节，而是立春。2020年立春之前，都属于己亥年，立春之前出生的宝宝们都属猪，而立春之后出生的宝宝们才是鼠宝宝。

2.每一个月，都有对应的天干和地支。对应的地支我们在基础篇已经说明，并不是用阳历月、也不是用农历月的初一，而是用二十四节气进行划分。每一个地支管一个月，对应两个节气，大致30天左右。

而每一个月的天干，是根据年的天干来的。

如果该年的天干是甲或者己，那么从立春（寅月）开始，天干从丙开始排；

如果该年的天干是乙或者庚，那么从立春（寅月）开始，天干从戊开始排；

如果该年的天干是丙或者辛，那么从立春（寅月）开始，天干从庚开始排；

如果该年的天干是丁或者壬，那么从立春（寅月）开始，天干从壬开始排；

如果该年的天干是戊或者癸，那么从立春（寅月）开始，天干从甲开始排。

示例： 现在是2020年5月5日8时00分，现在处于立夏之前（立夏是8点51分），地支还属于辰月，2020年是庚子年，立春开始是戊寅月、之后是己卯月、再之后庚辰月，所以现在还是庚子年、庚辰月。

3.每一天都有自己的天干地支，每六十天周而复始。最好的办法就是查百度，比较方便。当然为了显示自身的专业，也可以记住某一个固定日子的干支，然后推算今天和当日之间相差了多少天，然后换算得到当日的天干地支。

今天2020年5月5日，就是戊申日。

在纳甲中，年月的天干都可以不知道，但是日的天干地支必须都知道。一会儿有用。

4.一天十二个时辰，每一个时辰都有自己的天干和地支，时辰的地支有严格的规定：当日23:00~次日1:00是子时、1:00~3:00是丑时……21:00~23:00是亥时。

而天干的推算方式以当日日干为主。

甲己还加甲——逢日干是甲或己的日子，子时的时干从甲上起。

乙庚丙作初——逢日干是乙或庚的日子，子时的时干从丙上起。

丙辛从戊起——逢日干是丙或辛的日子，子时的时干从戊上起。

丁壬庚子居——逢日干是丁或壬的日子，子时的时干从庚上起。

戊癸何方发，壬子是真途——逢日干是戊或癸的日子，子时的时干从壬上起。

现在是戊申日的早上八点，是辰时，那么戊日的子时是壬子，顺次数过来，壬子、癸丑、甲寅、乙卯，那么现在就是丙辰时

2020年5月5日上午八点，就是庚子年、庚辰月、戊申日、丙辰时。

六神就是 青龙、朱雀、勾陈、腾蛇、白虎、玄武 ，这是古代传说中的六只神兽。他的原型则是来自于天象。

卦中的六爻，每爻都会配备一个神兽，用来辅助断卦。

这六神的五行属性分别是：青龙为东方木、朱雀为南方火、勾陈腾蛇都是中央堍、白虎为西方金、玄武为北方水。其中勾陈为阳土、腾蛇为阴土。

安六神的规则是严格按照起卦当日的日干决定的。

甲乙起青龙.丙丁起朱雀.戊己起勾陈,庚辛起白虎.壬癸起玄武 .

如果起卦当日的天干是甲或者乙，甲乙和青龙五行都属木，那么卦从初爻配青龙、二爻配朱雀、三爻配勾陈、四爻配腾蛇、五爻配白虎、上爻配玄武。其余类推。

比如2020年5月5日8点，得到天风姤卦。戊日起勾陈，如下图所示：

所谓用神，就是指根据要预测的事情，在卦象中找到对应的六亲。

卦中的六亲，各有其含义：

父母：生我者为父母，凡是能够给自己带来帮助、扶持、护佑我的东西都属于父母类。

兄弟：同我者为兄弟，凡是和自己属于同一类的都属于兄弟类。

官鬼：克我者为官鬼，凡是约束我、克制我、给我带来烦恼的都属于官鬼类。

妻财：我克者为妻财，凡是我去约束、我去克制的都属于妻财类。

子孙：我生者为子孙，凡是我去帮助的都是子孙，因为子孙能克制官鬼，所以子孙也是福神。

所以：

凡是问父母长辈、家宅、房屋、文书、合同等等，都是以父母为用神；

凡是问兄弟姐妹、同辈的亲朋好友、竞争者、合作伙伴等等，都以兄弟为用神；

凡是问工作、官司、疾病、盗贼，以及女性的丈夫，都以官鬼为用神；

凡是问金钱、物资、利息、男性的亲人、妻子都以妻财为用神；

凡是问子女、晚辈、下属、医药等等，都以子孙为用神。

原神：生用神的爻叫做原神

忌神：克制用神的爻叫忌神

比如上面一卦，测的是兄弟朋友，那么就以兄弟申、酉金为用神。在卦中，父母爻为土、生兄弟，两个父母爻就是原神；官鬼爻是午火，火克金，那么官鬼爻就是忌神。

在某一些卦中，有些地支五行重复比较多，那么必然导致某一个五行缺少、某一个六亲缺少。

比如上图的天风姤卦象，地支五行涵盖了金、水、火、土。而我要测的是金钱的问题，测财运要以妻财为用神，而这个卦中没有妻财。那么我们就要找到妻财爻藏在哪里了。

我们看到卦中没有妻财爻，那么我们首先需要从日支和月支上找， 如果日支和月支出现了寅木或者卯木，那么就以该日支或月支为用神 。但是今天是庚辰月、戊申日，在日月上没有看到寅、卯木。那么我们就要 从八纯卦上借用神 。

我们要判断这个卦属于哪一个卦宫。天风姤属于乾宫的一世卦，那么我们就要从乾宫的第一个卦上去借用神。乾为天中，妻财寅木在第二爻的位置，那么在天风姤中，妻财爻就藏在子孙亥水爻下方。

因为妻财爻藏在子孙亥水下方，所以我们把天风姤中的子孙爻叫做飞神、把妻财寅木叫做伏神。

到此为止，我们基本上完成了一个卦的所有装卦，以及需要知道的一些基础知识，接下来我们可以进行断卦了。

现在很多App和网站，都以进行专门的排盘。网上直接搜索六爻排盘，将占卜的硬币情况输入进去，就能得到我们所需要的所有信息。也就是我们一开始展示的那副图。我们要得到本卦变卦、安地支、安六亲、安六神、找到伏神和飞神。之后就可以进行断卦了。

下篇我们开始讲断卦!

山乾斋：六爻纳甲的美

六爻，又叫纳甲，起于汉代，据传由京房所发明，在中国的易学历史上，是具有划时代意义的重要数术！说到这里就有必要将另一位同样具有里程碑意义的著作《焦氏易林》的作者---焦延寿，介绍一下。熟悉汉传易学的易友都知道，汉代，是我国易学史上灿烂璀璨的时代，涌现了一大批具有巨大影响的易学大家。现存流传至今的《焦氏易林》就是那个时代的产物。焦延寿是京房的师傅，得其真传。真正实现了卦与干支结合，转变的巨大飞跃！也就使我们这些后学者在思想开拓、实践应验上得到巨大的便利！

我们在实际运用中，发现纳甲难用，规则多、复杂、起卦难、爻多难判断等等原因，加之市面上的书籍，千人千话，各有一套，各成体系，让后学者无所适从。看似蓬勃发展，实则良莠不齐。后学者虔诚求学，伪大师乘机敛财，屡见不鲜矣！

但纳甲仍然是美的，就如我上面文章《梅花易数的美》一样，我们换一个角度，视野就会更加的开阔。纳甲美在哪里？我从以下几个角度谈谈我的观点：

第一，实现了卦与干支的结合与转变。

这看似一小步，实为一大步！《周易•系辞》中记载八卦具有类万物之情的功能，同样的原理，干支也具有同样的功能。这也从哲学的角度解释了为何干支、八卦具有预测的功能，其本质就是它们所运用的类比象的原理。从伏羲结绳记事，到一画开天记录天气，均是在使用这样的原理和规则。道家的道法自然；佛家的止观禅定，见性成佛；儒家的内圣外王八条目；均是在不同的角度说着同一件事物。可见预测功能和天地万物运行的原理是相同的，正因为如此，神奇的预测才能成为现实！

少林寺的三教图有下面的一首诗，可以作为一个注释：

儒门释户道相通，三教从来一祖风；红莲白藕青荷叶，三教本来是一家。

第二，判断的简洁。

道德经上讲，多则惑，少则得。纳甲的判断同样也是遵循这样的道理和原则。打蛇打七寸，抓住关键点，才能有的放矢，不会被满眼的干支弄得眼花缭乱！

同样，我们以庚申为例，当我们问工作之事，那么申的官鬼爻的性质就决定了它是我们所要确定的中心关键点，围绕它的生克制化刑冲合害破，就能判断吉凶祸福。至于其他的爻，已经无关紧要了。

从这个角度来说，我们很多易友都认为六爻太浪费了，费了半天功夫，压根没用。

第三，干支的类像具有多重性。

一草一木皆有情。干支除了我们常用的六亲外，它还具有很多我们忽视的作用。我们可以举几个例子，如庚申，我们可以分解出以下的一些内容

  1、申是震宫的官鬼，那么它可以用来代表官职，疾病，丈夫，天气等

  2、申是藏在坤宫的藏支，那么它可以作为坤来使用，可以代表坤卦的万物类像

  3、申是庚的临官禄地，我们说一禄胜千财，这时的申就可以作为财来使用

  4、申在震宫的五爻的位置，可以作为道路来应用

  5、申在震宫，震藏乙，从乙查，申为天乙贵人，官贵的信息出现了

  6、庚申的纳音是石榴木，石榴具有多子多孙之象，那么申就具有了子孙爻的信息

  7、震宫的上互卦为坎，那么申就是坎的父母爻，此时，申就具有了父母爻的信息

  8、兑藏庚酉辛，那么庚就具有了金的性质，此时申就具有了兄弟爻的特征

  9、申同时具备白虎之象，车的类像也就随之而

      ......

单单一柱干支所能表达的像就能无尽的延伸，真可谓类万物之情！我们稍加组合，生活中的事物都能纳入预测的范围，万事万物尽在干支之中！

第四，现实的对应性和灵活性。

我们大多数易友，都按照传统的方式，每逢起卦，必是时间起卦，或用硬币手摇起卦。这种方式优点是准确性和时空性。缺点也是显而易见的，太机械。

易学最大的特点就是变化性，要做到心随意转，意动心到的境界，方能体现易学的灵活性。佛家讲因果往复，有因有果。因果是一对必然的对应体，显现其对应性。我们的干支也要做到这样对应性，才可能去准确的对应我们生活中故事。这样预测才可能应验！

例如，生活中，茶杯不小心打碎，如果用时间或硬币去起卦，会有何事？这样的结果往往与现实相隔十万八千里！而且，起好的卦，也没办法锁定什么干支是表达刚才那一幕，这样处理有太多的未知情况。

我们换个角度。茶杯，是用来喝水的，从卦象上讲，是底部实，中间空，与震卦是贴切的，同时茶叶是草木，也符合震木的特征。震卦的互卦是坎，正好组合是喝水的茶杯，现在破碎了，从六亲的角度，用官鬼代表，是合适的。那么庚申，就呼之欲出了。

将庚申一柱代表这样一个事件，准确且与现实对应，在结合易学类像的知识，它所代表的事物就能千变万化，类万物之情了！

第五，应用的广泛性

纳甲的使用，几乎可以认为是无边界的！在现实的生活中，纳甲已经在服务我们生活中的各行各业，从生活的中鸡毛蒜皮的小事，到人生中的五子登科，重大事件，再到阴阳宅风水等等，还有一些我们可能不知道的行业。从这些我们已经了解到的现实，充分说明了纳甲术的广泛性。

伴随时代的进步和生活的变化，会有更多的事物出现，纳甲的使用范围也会跟随着时代，与时俱进。纳甲距今已有千年的生命力，从长远看，这种生命力还将延续，这是显而易见的。

第六，纳甲还有一种美，大多数易友还没有体会到。

这种美，就在于，它能融合到更多的数术中，可以用纳甲的方式，去解析奇门遁甲，大六壬古籍中那些难以理解的断语由来和原理！

研究过奇门遁甲的易友，会有这样的体会，奇门中的克应章节，只有断语，从奇门本身的理论解析和理解，几乎是无从下手。

大六壬也是同样的道理，邵彦和断案集中，很多神奇的断语，按照大六壬本身的理论，几乎无法破解。

六爻纳甲，从初爻到上爻，正好六爻。我这篇小文也以六个观点来注释它的美！当然，纳甲的美远远不止这些，还有更多的美，需要更多的后学去发现、总结、完善。为纳甲的发展提供更多的活力，更好的服务于我们的生活，焕发无限魅力！

周易六爻解析 最好举例说明

从你得出的卦可以知道你是用纳甲六爻法起的卦，那么就应该用纳甲六爻法的断卦方式解卦。

用梅花易数等方法起的卦只有一个动爻，重要看体用生克和变卦互卦等关系去分析也可以用卦象卦辞爻辞易理等方面来解卦，不适合用纳甲六爻的世应用神六亲等方式来解释，举个例子如果用梅花易数得到一个八纯卦如 乾为天 在梅花易数的解卦模式来讲是体用比和卦一般来讲是测什么都吉利的，但是在纳甲六爻的解卦模式来讲就叫六冲卦，冲主散是主不顺利的（凶事例外，凶事喜冲，冲则散），六冲卦卦是不好的，占婚婚不成，占喜庆的事都不成。

用纳甲六爻法起的卦可以有多个动爻，可以得到更准确和详细的信息，用梅花易数的断卦模式来解卦是不合适和不准的，当然有时碰巧两种断卦方法得出的结果都一样那是例外。纳甲六爻注重的是所占的事情的用神和世应的关系。

你所占的卦有两个动爻，是纳甲六爻的摇卦起卦法，应该用纳甲六爻的断卦模式断卦，就是所占的事情的用神和世应六亲等的关系，生克变化和动静的不同等等，可以不用考虑所谓的错卦、综卦、交互卦的。

六爻纳甲占卜例子的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于六爻占卜案例解析、六爻纳甲占卜例子的信息别忘了在本站进行查找哦。