六爻预测学详细解说 六爻预测讲解

大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下六爻预测学详细解说的问题，以及和六爻预测讲解的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！

六爻占卜怎么分析事情成或不成

六爻占卜，需要了解所测为何种事情，比如：是投资，还是其他方面的事情？再根据世、应、用神状态等进行综合分析。推荐阅读《还本归宗-六爻预测指南》，作者王炳中，中国商业出版社出版。

第一节 什么是六爻预测学

所谓六爻预测学，又称纳甲预测学，是易学应用范畴中的一种预测方法。是在六十四卦的基础上，把天干地支纳入各爻(yáo)，通过研究干支之间的生克冲合进行预测的一种随机预测方法。六爻预测法主要适用于一事一测，卦到精深之处也可一卦旁及多事，含过去与未来，也就是常说的一卦多断。但决不是海阔天空，要什么有什么。尽管有的老师有时断出的事情离题万里，又很准确，似乎可以海阔天空去断了，其实并非如此。

还要知道，预测人的一生，或太久远的事情，决不是纳甲法的长项。它远非四柱命理那样准确。

现举一例说明之：

2003年2月26日，某人测求财得否？依据纳甲预测法的起卦方法得“地水师”变“地泽临”卦：

癸未年 甲寅月 庚午日

蛇 酉父 ━ ━ 应

勾 亥兄 ━ ━

雀 丑官 ━ ━

龙 午财 ━ ━ 世 丑官

玄 辰官 ━━━ 卯孙

虎 寅孙 ━ ━× 巳财

财爻持世临日辰，子孙临月建动而生世，得财之象。故可断此财必得。

六爻预测学从创立以来，由于其实用性、简捷性，预测的系统性、准确性，特别是其可学性，历代广泛流传，多朝被喻为周易预测的大宗之法。

周易来自于自然，易学的一些基本原理都是自然、社会的现象和基本原理的写照，六爻预测法也是一样，六爻预测法的基本原理都与自然、社会的基本原理相一致，熟谙自然、社会、人生之理，六爻预测的原理就会了然若揭，预测的准确性也会大大增加。这一观点后篇会多处谈到。

六爻占卜是什么

六爻占卜就是通过八卦六个爻的变化预测天地人事的一种方法。又称为“周易预测”学。它是【周易】不可分割的一部分。通称卜筮。免费六爻起卦 “奇门遁甲”、“地理风水学”、“大六壬”“梅花易数”等预测学也是【周易】的应用分支，为了区分预测方法的特殊性。所以本文冠名六爻占卜。 一提起占卜难免受到一些人的责难或蔑视，但【周易】一脱胎就和占卜连为一体、不可分割。也就是因为【周易】与占卜密切关联，所以才能在秦始皇的焚坑中逃过一劫，保住了‘性命’。继而传播于华夏，名扬海外。尽管历代易学研究者早就认定【周易】的涵义广泛渊深，不能只限定用来占卜。但也不要一提起占卜就表现出那种轻蔑鄙视的态度，‘卜筮’两字毕竟对【周易】有过‘救命’之恩!“知恩不报非君子，易道行事是大人”。这也是华夏子孙的必修之德。果真有轻蔑鄙视卜筮学的先生们也不必介意，人各有志、不可强求，本文在此也不过是调侃而已。 【周易】的核心是八卦，卦离不开数。《说卦》开头写道：“昔者圣人之作易也，幽赞于神明而生蓍，参天两地而倚数，观变于阴阳而立卦”。古代是用四十九根蓍草通过多次分解而立卦，手续很麻烦。到了汉代，蓍占的方法由京房加以改进，用三枚小钱代替了蓍草，减化了手续。唐代末年，陈抟向麻衣道长学艺，把占卜的方法更完善地推进了一步。著有【火珠林】一书。明清两代占卜学更进一步地发展，代表性的作品有【易占大全】、【增删补易】、【卜筮正宗】。当代邵伟华先生的【周易预测学】再次敲开了占卜之门。 为什么用三只小钱呢?根据是﹔“参天两地而倚数，观变于阴阳而立卦”三数为天，为阳极，超则生阴。两数为地，为阴极，超则转阳。.老子说：一生二、二生三、三生万物。说的就是这个道理。这就占卜变爻的依据。 这里面有个大家担心的问题，也是很多人对占卜学质疑的问题。易理的阴阳转换是遵循大自然的运行规律。这种规律不是以人的意志能转移的。比如﹕春夏秋冬的交替，月圆月缺，阴睛雨雪，白天黑夜，无论科学怎样发达，人是无能力左右它的运变规律。 占卜用三只小钱是人的行为，它可以根据的意志转移。人可根据自己的需求任意地摆弄。既使不摆弄，也只能占百份之五十的对应概率。非阴既阳，非此既彼。 再者，第一次占卜所呈现的阴阳应对事件分析，和第二次、第三次占卜所呈现的阴阳不可能是一样的。那么，根据不同的阴阳卦象、爻变去判定一件事情的一个相同的结果能准确吗? 解释者答曰;“心诚则灵”!于是就得出了一个结论;凡占卜的结果不准时，是因为占卜人心不诚而造成的。于是各色各样的‘占卜先生’便可以堂而皇之的开脱责任。这就给否定占卜学的一些人留下了口实——算卦、骗子、迷信。最后连易经也不放过。 我们有必要把“心诚则灵”这四个字再认真解读一下，便可以解除一些人的误会。 1、就是当事人在预测之前不能弄虚作假，你要占卜一件事的前因后果必须是确实有这事。不能假设，无中求有。(多得空爻) 2、思想意识的要排除一切疑虑偏见。不要把对断卦人的印象，水平之类考虑进去。(玄武当世，卦的对应关系是当事人——断卦人) 3、专心去想一件事。不受其它事件、外因的干忧。 (避免卦象、爻象乱变、多事交织) 这样要求心诚总不算过分吧。只要当事人具备了这三个条件，如果还断不准，这就是断卦人的水平问题了。这叫各负其责!鉴别骗子、迷 信也有了个标准。 也许有人压根就不承认占卜理论的成立。这里面也分两种人; 第一种人不承认阴阳对立统一的古老哲学理论，三生万物不知何意。全面否定易道之学说。这种人本文不予理会。 第二种人承认上述理论，但对人为地设定条件起卦有疑虑。这就要回归到万物皆有像的原理上来解释了。宇宙的阴阳动动是道的高级层次。它对世界万物有制约演示作用。其表现形式就是那张阴阳太极图。按照一物一太极其大无外、其小无内的原则，每一个物体[无论是有生命和无生命之体]都有阴阳之像。三个铜币、造型一致，有阴阳之象的鲜明标志。选择它非常容易操作。实际上凡三个平衡相等的物体都可以用来操作。如树叶、竹片、瓦片等，只要容易辨认阴阳之面都行。所以器物选择是合理的。器物本身是自然界的一分子。 人也是自然界的一分子，但人有智慧，有思想意识，有时候凭自己的智慧不顺从自然的招唤，与选择之物不能‘共鸣’。在占卜时一定要达到‘共鸣’才能生效。这就是为什么要求当事人占卜时要心诚的理由所在了。

有关六爻的。

这个可不是一句两句就能说明白的楼主如果对六爻感兴趣的话，可以找一些这样的书看网上多得是，百度文库就很多，推荐邵伟华的《周易预测学》作为入门的书。以后可以看王虎应，李洪成，曲炜的都还可以在下也是一初学者而已，六爻预测学有它本身的操作规律，根据我对六爻预测学的学习和实践，总结了六爻预测中必须掌握、遵循的“八大规律”和“解析六爻八卦的步骤”。现我简单概述如下。一、六爻预测学中的“八大规律” ⒈爻的旺衰强弱规律 时令是爻的五行旺衰的来源。爻对时令而言，可分为：旺相之爻和休囚之爻。旺相之爻又分为：休囚有气和休囚无气。爻在日、月、动、变中所受的五行生克，是这一爻的五行力量强弱的来源。爻受日、月、动、变生扶多，克泄少谓之强；爻受日、月、动、变生扶少，克泄多谓之弱。爻的旺衰强弱规律，是从爻的五行能量大小来说明爻有无生克权的依据。⒉爻的层次规律⑴六爻八卦中的五行种类在六爻预测中的五行，根据不同的标准，大致可划分为以下五大类。第一大类：以用神为核心的五行：用神、飞神、伏神、原神、忌神、仇神、六亲、世应、六神等的五行。第二大类：以五行生克为核心的五行：月破、日破、逢空、入墓、刑、冲、合、会、进神、退神，以及旺相休囚死等。第三大类：特殊模式：反呤、伏呤、游魂、归魂等。第四大类：以爻为核心的五行：时间令爻（主要以月令日辰为代表，其次有太岁及时辰，也包括动态时间之爻）、动爻、暗动爻、静爻的五行。第五大类：以神煞为核心的五行：主要是天乙贵人、天元禄、天喜、马星、桃花煞、天罗地网等。⑵爻的三层次第一层次之爻：时间令爻。能生克第二层次之爻和第三层次之爻，但不受它们之生克。六爻预测中时间令是以月日为主，辅之以年时令。“日月同功同权”，日月之间不存在生克作用。与日月作用的爻（临日月、日月合起被生或被化生之爻、日月冲起被冲旺之爻、日月会起会旺之爻）为比第一层的爻稍低一些，比第二层次之爻稍高一些。第二层次之爻：动爻、暗动爻。动爻的变爻、暗动爻的变爻、变卦中的暗动爻对本位爻起回头生克作用（对其它爻的作用微弱），同时也对第一层次和第二层次之爻起刑冲合会的组合作用。第三层次之爻：静爻。动卦中，静爻只有作为用神时，才能与其它作为用神之爻（例如与世爻）论生克，才能受日、月、动、变之生克。静爻的权力最小，如做原神只能生动爻之用神，却克不动忌神之动爻。静卦中，旺或强之爻能生克衷或弱之爻。爻的层次规律，是从爻的所处位置高低来说明爻的生克作用的依据。⒊爻的生克作用规律爻的生克作用规律，是爻的旺衰强弱规律和爻的层次作用规律的综合性规律。爻的生克作用规律：旺衰强弱之爻在同层次中能增大或减小力量，但不会超越或降低层次；旺或强爻对同层次和下一层次有生克权；下一层次之旺或强之爻，不受上一层次衰或弱之爻克（或者说克不动，但受克时力量减小一点），只受上一层次之生；第一层次之爻之间不发生生克作用。爻的生克作用规律，是确定爻与爻之间怎样发生生克作用的依据。⒋爻的顺序作用规律 爻的顺序作用规律：首先是主卦，其次是变卦，最后是时间。按照这个顺序，后面的组合能解除前面的组合；同层次爻中，合＝冲＝会刑无特殊关系。爻的顺序作用规律，主要作用是区分合处逢冲，冲中逢合，合中逢合，冲中逢冲，绝处逢生，凶中有救、随官入墓、助鬼生身等。主卦的刑冲合会等，变卦或日月可解；主卦变卦的刑冲合会等，日月可解；日月的刑冲合会等，日月可解。反之则不能。爻的顺序作用规律，是解决六爻八卦中特殊组合之间按何种顺序作用的依据。⒌取用规律 世应取用、六亲取用（有亲属关系取用方法，无亲属关系取用方法，工作关系取用，真假六亲取用）和动爻生克取用。在这里，我只对动爻生克取用说明一下。爻动则有因，动则应人事。无论用什么方法取用，最终还是归结于五行生克，“受克者得损，受生者得益”。所以，“动爻生克取用”是六爻预测中的取用大法，不可不明也。用神两现：一般取旺相之爻、发动之爻、不伤之爻为用神、断事之吉凶；用空、破、墓、伤之用神爻断事之应期。用神不现：用神不现于主卦和变卦中，不临日月值，为用神不现，一律要排伏神。主卦中没有用神，而变卦中有神时，可定用神伏于该对应的爻之下。⒍应期规律 应期在六爻预测中是难度最大的问题，易学精典著作和当代易学家们的专著中都用较长的篇幅来说明，但问题还是难于解决。找应期的一般思路是：吉则用神旺强或原神出现时应吉，凶则忌神或仇神出时应凶，这就是“五行的生克定应期规律”。只于说空、墓、合、冲、刑等，其实质也是五行生克问题。二、解析六爻八卦的步骤 六爻八卦预测中的解析六爻八卦的步骤：第一步，根据取用规律确定用神。第二步，分析用神原神忌神仇神的旺衰或强弱，因而明确各神的生克权。第三步，根据六爻预测中的五行生克规律，再配合六亲、六神和世应等分析出预测事项的吉凶好坏结果。第四步，根据应期规律分析出吉凶好坏的应期。由于篇幅，就止搁笔。此举希望能起到“仁者见仁，智者见智”的抛砖引玉的作用，不当之处，还望楼主批评指正。

如何学习六爻预测术，六亲持世之吉凶

自 序

《还本归宗——六爻预测指南》终于付梓了。

该书写了整整六年。六年来，或因事务繁忙，或是机缘未到，写写停停，停停写写，直至今日。

笔者自幼受易学环境熏陶，但可谓知之甚少。上世纪八十年代深入研易始于易理，对易经六十四卦晦涩难懂的64条卦辞，386爻爻辞，64条大象辞，386条小象辞，共计900条以及《杂卦传》等易辞都曾熟滥于胸，想从中悟到博大精深的易学真谛，但仍然体味肤浅，感觉迷茫。

在这种背景下，笔者开始了对“辞象预测”、“梅花易数”、“六爻筮法”等预测体系的研究。走进了周易的应用体系，品味周易预测中的一些原则与方法，发现易学应用体系中也一样包含着深刻的哲学道理。难怪民国易学大师尚秉和先生曾单刀直入——“未学易，先学筮”；当代易学前辈北京大学教授冯友兰先生也曾说：“我有个建议：研究《周易》当然以《周易》哲学为主，但《周易》本来是一部筮书。《周易》的哲学思想有些与筮法有关，因此对筮法也要作调查研究工作。”民国命理三大家之一的袁树珊论述得更是精辟：“卜虽起于数，而实根在理。就卜以言理，则理愈显；就理以论卜，则卜愈神”。

在对周易应用体系了解的基础上，笔者回过头来又去品读周易易理，顿时如入桃花园，豁然开朗。

其实，《周易》是为卜筮而创，历史和现代包括宋代理学家朱熹在内的大家都这样认为。需指出的是，从孔子的《易传》产生以后，尊理污用的思潮就出现了，多朝都没有停息，直至今日。然而，殊不知孔子也是信奉卜筮的，在《系辞传》中就有“易有圣人之道四焉，以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占”，“以通天下之志，以定天下之业，以断天下之疑”的明确论述，更有流传下来的孔子卜筮的多个占例为佐。清李光地编撰的《周易折中》中对这一现象就有论述：“……今人说易是卜筮之书，便以为辱累了易。见夫子说许多义理，便以为易只是说道理，殊不知其言吉凶悔吝皆有理，而其教人之意无不在也。”

现代更有一提易术就如洪水猛兽者，怎能不说这背离了易的根本呢？

六爻预测是周易应用体系中常用的方法之一，多朝被誉为周易预测的大宗之法，其理论体系相对完备，入手快捷，特别是对操作者“灵性”的要求不高，使普通人都可以“登堂入室”。

笔者多年深入探究六爻预测机理与原则，在十年的易学职业生涯中，大量将六爻预测法作为具体事项预测的主要方法。

该书笔者力争做到既尊重古人的宝贵经验，又不拘泥于古人的条条框框。所以，在尊重古法的同时，笔者在起卦、断卦等方面提出了一些个人的观点，其中一些观点是古今尚无人触及的，而书中的每一个观点，都是经过笔者多年、大量的实践检验，绝无哗众取宠、标新立异之动机。在理论方面，笔者深入探究了六爻预测的机理，提出了“耗护神”、“真假变爻”、“真假旬空”、“真假月破”、“用神破译”、“三场理论”、“星辰下界”等概念及理论。澄清了月建、日辰与流月流日的区别等令人迷惑的问题。在应用方面，笔者倡导与时俱近，使六爻预测具有丰富的时代特征。

书中近300个卦例除三二个引用古籍的卦例说明问题之外，都是笔者多年亲自预测的实例。

该书分两大部分内容，前半部分重点讲周易与六爻预测基础，后半部分重点讲六爻预测的高级原则与分类占断。笔者力图使该书即具有入门的基础性，又诠释出六爻预测的高级要领。对于处于零点位置的周易爱好者，可以成为入门工具书；对于徘徊于六爻预测门口多年，自觉迟迟不能登堂入室的同仁们也起到一定的导引作用，快速拿到六爻预测神秘殿堂的金钥匙！

王炳中

二00八年春于中国沈阳

目 录

上部 周易与六爻预测基础理论

前言……………………………………………………………

第一章 导论…………………………………………………1

第一节 什么是六爻预测学……………………………1

第二节 六爻预测学的起源和发展……………………2

一、起源………………………………………………2

二、主要古籍简介……………………………………2

第三节 学习六爻预测学的方法及注意事项…………6

一、掌握正确的学习方法……………………………6

二、应用六爻预测学的注意事项……………………7

第二章 阴阳五行学说………………………………………

第一节 阴阳学说………………………………………7

一、起源………………………………………………7

二、性质………………………………………………7

三、常见阴阳类属表…………………………………8

四、阴阳学说在预测中的作用………………………9

第二节 五行学说………………………………………9

一、起源与名称………………………………………10

二、五行特性…………………………………………10

三、五行相生…………………………………………10

四、五行相克…………………………………………11

五、五行生克的辩证关系……………………………11

六、五行数……………………………………………13

七、五行阴阳…………………………………………13

八、五行方位…………………………………………13

九、五行与季节………………………………………14

十、五行旺衰…………………………………………14

十一、五行配属总表…………………………………15

第三章 天干地支……………………………………………18

第一节 天干……………………………………………18

一、天干名称…………………………………………18

二、天干阴阳…………………………………………18

三、天干五行…………………………………………18

四、天干方位

五、天干类属…………………………………………18

六、天干配人体………………………………………18

第二节 地支……………………………………………19

一、地支名称…………………………………………19

二、地支阴阳…………………………………………19

三、地支配五行………………………………………20

四、地支方位

五、地支配十二生肖…………………………………20

六、地支类属…………………………………………20

七、地支配人体………………………………………21

第三节 天干地支的生、克、合、会、冲、刑、害、破

简论………………………………………………22

一、天干关系…………………………………………22

（一）天干生克………………………………………22

（二）天干相合………………………………………22

（三）天干相冲………………………………………24

二、地支关系…………………………………………25

教你如何学习六爻预测学（实践性入门篇）求解

起卦农历：二○○八年 三月初十日 申时。 干支： 戊子年 丙辰月 乙酉日 甲申时 主变卦 天泽履(艮宫) 之 天水讼(离宫) [空亡:午、未] 玄武官鬼寅木 ━━━ 兄弟戌土 ━━━ 兄弟戌土 白虎妻财子水：━━━ 子孙申金 世 ━━━ 子孙申金 腾蛇 ━━━ 父母午火 ━━━ 父母午火 世 勾陈 ━━ 兄弟丑土 ━━ 父母午火 朱雀 ━━━ 官鬼卯木 应 ━━━ 兄弟辰土 青龙兄弟辰土 ━━━○父母巳火 ━━ 官鬼寅木 应 （一 ）此卦申金子孙持世女问婚不成，在工作上对单位领导也不满意。但看申金临白虎可断其被金属所伤过，或动过手术。小姑娘告诉我小时拿剪刀戳伤过眼脸部位，但看眼脸部位也没看出留有什么伤疤。（二） 且看初爻巳火父母爻，阳宫阳爻阳位当取父亲，临青龙为酒后；动化官鬼寅木，又巳火与日建半合金局，与世爻申金合化，申代表车辆，故断其父亲2005年乙酉年八月有意外之灾———车祸；病伤主要在头部和腿上。 小姑娘回答我：“是的，我爸爸是出了车祸，现在还在轮椅上，不会说话，"她对我的预测很惊讶！ （三）“ 你爸爸去年十月份又出了件很不好的事在身体上，”我继续说，依据还是初爻巳火。 “应该是那个时间，我爸爸从轮椅上翻下来了，哎......”她伤心地的说。 （ 七）“初爻巳火为驿马，也为道路，世爻为申为道路车辆，可断你的工作性质是跟车和路有关系的。” “我是在收费站工作，很对你说的。” 上面这个六爻卦案是某博客的的作者所写的文章，虽然没有看见博主对工作的分析思路进行详细解说，但是，从她对工作在卦爻的翻译——所言之中，她剖析得比较简单粗糙，没有真正把六爻预测学里面的内因和外因辩证关系的原理体现出来。 本人尝试通过抛砖引玉来寻求真理——通过这个卦案把六爻预测学里面的内因和外因辩证关系的原理给描述出来。 根据占题——占问事宜：婚姻工作等（兼断），我们可以发现这个卦是属于全息卦案——也就是：一卦兼断。首先，选择工作这个预测方向作为分析的切入点，就说明，官鬼爻是代表工作的岗位、职位，不管你是干基层、一线的工作还是干高层、老板等主宰者身份的工作，他们的共同特征都是岗位里的其中一成员。只是有些人在单位里“有本事”——一个人兼职多项工作任务，而有些只是干一些散工——没有固定的工作职位。 既然把官鬼爻定义为首选用神，那么，看上面的卦，有三个官鬼爻，我们以本卦的二爻位“朱雀 ━━━ 官鬼卯木 应 ━━━ 兄弟辰土 ”作为看工作的第一个切入点 ，卯木在丙辰月 乙酉日里面分析其旺衰力量——辰月里卯木有余旺同时被酉日冲起则由静爻转变为暗动之爻。另外，官卯临应位随着动爻而化兄弟辰土，此辰土与初爻的伏神辰土相同，我们可以进行把初爻和二爻同时合并一起分析。朱雀 ━━━ 官鬼卯木 应 ━━━ 兄弟辰土 二爻 青龙兄弟辰土 ━━━○父母巳火 ━━ 官鬼寅木 应 初爻 玄武官鬼寅木 ━━━ 兄弟戌土 ━━━ 兄弟戌土 上爻1，卯木是花草之木有扶持、衬托作用，说明卦主的工作只是打工妹性质，她还没有到老板的高职位类型的工作性质。2，官卯临应位随着动爻而化兄弟辰土，这个动爻就是指初爻的父母巳火，父母爻象征工作单位、工作环境；巳比喻为：关节、关卡、转弯、咽喉部位；火代表的行业——属火的行业有：

佛教、电脑、电器、电影、塑胶、易燃品、厨师、军火、香烟、打火机、照明、吸水、抽湿、军人、警察、热度性质、火爆性质、光线性质、易燃性质、手工艺性质、一切人身装饰物性质、放光、照光、照明、光学、高热、易燃烧物、油类、酒类、热饮食界、工厂、制造厂、衣帽行、理发馆、化学界、油漆橡胶、歌舞艺术（以人对人之事业）、百货行、雕刻师、评论家、心理学家、演说家。因此，父母巳火与六神青龙（其代表政府的含义）联系起来去取象分析就发现它跟警察职业有相类似的密切联系——因为我们日常所见所闻都知道警察喜欢在路上设卡拦截过往车辆。可是，父母巳火动化官鬼寅木 应，同时上爻的伏神也出现玄武官鬼寅木，并且此伏神的飞神是：兄弟戌土——火库父母库，伏克飞主出暴而凶；戍与卯有相合之意。兄弟爻代表交通运输行业，它跟前面所提到的“警察职业”有贯连的地方——难道是交通警察职业的工作？寅木是树木，有遮阴乘凉作用，所以，官鬼寅木这个伏神显示卦主她的工作只是暗中坐下来为别人“遮阴乘凉”，同时跟交通工具相约、互相合作，并且化兄弟辰土水库财库——收钱，以及官卯坐应位，应位代表他人、别人、外人的含义。 因此，卦主工作的时候是他人把钱往卦主里面扔——反向思维看：卦主收别人的钱是暗中坐下来收取的；并且开出车辆入关卡点的发票（兄弟戌土——火库父母库，父母代表票据、证件；兄弟爻代表交通运输行业），她的工作环境是路上的关卡位置——收费站。反馈：（ 七）“初爻巳火为驿马，也为道路，世爻为申为道路车辆，可断你的工作性质是跟车和路有关系的。” “我是在收费站工作，很对你说的。” 哈尔滨市某企业张老板来公司找我求测运程，摇得《损》之《同人》卦： 子月 甲申日 （午未空） 《山泽损》 《天火同人》 六神 官寅、应 兄戌、 玄武 财子× 孙申、 白虎 兄戌× 父午、 螣蛇孙申 兄丑×世 财亥、 勾陈 官卯○ 兄丑、、 朱雀 父巳、 官卯、 青龙 推断2、你的人缘关系好，交际广泛。为人很诚实，工作踏实，一步一个脚印，稳扎稳打，奈何人生风风雨雨，工作变换较多。 反馈：我经历的职业的确很多，在企业做过销售，做过矿泉水代理商，做过歌舞厅、酒吧，做过服装，做过烟酒生意，做过装饰材料厂厂长，开过饭店等等。奇怪的是，每做一种职业，开始都赚钱，但就是不长久就告结束，好在我的哥们对我义气，在困难的时候都能拉我一把。 解析：世爻临丑土，土性质驳杂，且卦中多爻动而不稳定，故说做过许多职业。世爻临兄弟，说明卦主为人很诚实，善良能干。世爻持勾陈，说明卦主善于交朋结友。 研究：测工作以官鬼爻为首选用神，卦中出现两个用神，先看二爻位的“官卯○ 兄丑、、 朱雀”卯动化世位的丑土，丑土再继续化财亥水说明：工作有朋友给介绍并且是做生意的工作。再看上爻的“官寅、应 兄戌、 玄武”与四爻的“兄戌× 父午、 螣蛇”形成待三合午火父母局，说明他有办厂建立企业的关系——老板类型的工作性质。世位是阴爻则事态由五爻子开始到四爻丑终止而兼看丑子的凑合关系就说明:卦主奇怪的是，每做一种职业，开始都赚钱（子水开始事态），但就是不长久就告结束（丑土结束事态）。

六爻学习的具体资料有朋友有吗？

六爻预测学是我国术数文化中最庞大的一个预测体系，是在民间应用最多最广的一种预测术。六爻预测体系完善，其测具体事情的准确度高。六爻基本理论体系比较健全完善，争议较少，现代学者所著之书，层出不穷，良莠不齐，本人认为学习六爻关键在于掌握基础理论入门后，重点加强对《增删卜易》，《卜筮正宗》二书的参悟研究。因为这两本书是易学界公认的经典！六爻入门教材本人重点推荐台湾第一金钱卦高手黄金宝大师的《黄金宝占卜初级班+讲义》和《黄金宝占卜高级班教程+讲义》以及《金宝占卜实例》123册。可以负责任的说，这套教程是目前所有六爻教程里面的权威，最初从台湾引进每套的价格都在3000元左右。喜欢六爻的朋友，一定要看看，看看亦足以。另外朱辰彬的《中国摇钱古卜讲义》是个很好的入门教材，写的比较中肯，而且对以后学习《增删卜易》还不错，当然有些观点鄙人也认为值得商榷。曲炜的《六爻详真》、《六爻多重取象》和《六爻特训班》讲座光盘＋讲义也可以，因为曲炜的作品商业气息较浓，把其成果分布于不同的书中。但是作为入门教材还是不错的。李洪成、邵伟中，邵伟华的著作和曲炜的都差不多，我还是那句话，六爻学习，基础理论都是比较成熟的，关键在于入门后自己研究参悟，重在熟读经典，立足实践；大量验证，反推断法！

OK，本文到此结束，希望对大家有所帮助。