易经抽爻抰象详解讲解 何为抽爻换象请大师解释

大家好，易经抽爻抰象详解讲解相信很多的网友都不是很明白，包括六爻占卜卦象说明也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于易经抽爻抰象详解讲解和六爻占卜卦象说明的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！

占卜得易经第一卦，请问怎么解答？周易第1卦初九爻详解。看不明白是什么意思！

时机不到，潜藏待天时的意思。我想等待的原因有以下几个方面：

1、确立志向

什么样的志向才是合理的？孔子说：不要为世俗而左右你的志向（不易乎世）；也不要在你能力不足时，追求那些肤浅的名声（不成乎名）；不要因为别人及时事暂时无法了解你而不开心（不见是而无闷）。我觉得这是最难的。

2、保持良好的心态

孔子说：乐意的事就施行它，忧患的事就避开它（乐则行之，忧则违之）。

3、追求卓越

孔子说：确定自己的目标，而努力追求，百折而不挠（乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔）

勿用，是说什么不可以动；但也意味着我们要做些什么。成败得失，从来都是相对的，只是，很多人无法看的那么远罢了。可能这一步的臭棋，到了第15步后，却埋下了必胜的种子。没什么事是绝对的。只是看你怎么去处理它了，处理的好了，坏事反成好事；反之，好事成坏事。

《易经》解卦，从下到上，阳爻、阴爻、阴爻、阴爻、阳爻、阳爻！

以钱三文熏于炉上，致敬而祝曰：“天何言哉，叩之即应；神之灵矣，感而遂通。今有某姓有事关心，不知休咎，罔释厥疑，唯神唯灵，若可若否，望垂昭报。”祝毕掷钱；一背为单画“—”，二背为拆画“- -”，三背为重画“○”，三字为交画“×”，自下装上。三掷内卦成。再祝曰：“某宫三象，吉凶未判，再求外卦三爻，以成一卦，以决犹疑。”祝毕复如前法再掷，合成一卦而断吉凶，至敬至诚无不感应。诀曰：两背由来拆，双眉本是单，浑眉交定位，总背是重安；单单单曰乾，拆拆拆曰坤，单拆单曰离，拆单拆曰坎，余卦仿此。三背为重，三字为交，交重之爻谓之发动。重作单属阳，交作拆属阴。凡动爻有变，重变拆，拆变单。余爻仿此。

六爻安定的，以本卦卦辞断之。

一爻动，以动爻之爻辞断之。

两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，阴主未来”故也。

所动的两爻如果同是阳爻或阴爻，则取上动之爻断之。

三爻动者，以所动三爻的中间一爻之爻辞为断。

四爻动者，以下静之爻辞断之。

五爻动者，取静爻的爻辞断之。

六爻皆动的卦，如果是乾坤二卦。

乾坤两卦外其余各卦，如果是六爻皆动，则以变卦的彖辞断之。

玄空风水与八宅风水如何抽爻换象

抽爻换象法

易家言先天为体，后天为用遇，先天乾南坤北，后天对待流行之气却为“坎离”水火封气，此即天地定位；先天兑在东南，艮在西北，后天流行之气却为“巽、乾”卦气；先天离东坎西，而后天流动之气却为“震、兑”卦气；先天东北为震，西南为巽，后天流行却为“艮、坤”之封气。经云：二十四龙管三卦，即雷风一卦属孟，水火一卦属仲，山泽一卦属季。父母生六子老而退休，则六子各为父母再生六子，以成子母公孙，其抽爻换象阴阳交媾之法如下列。

抽爻换象以先天八卦为体，其中分列二十四山，其挨星诀为：以乙、辛、丁、癸、寅、申、巳、亥八山为先天八卦之初爻，以子、午、卯、酉、乾巽、艮、坤八山为先天八卦之中爻，以甲、庚、壬、丙、辰、戌、丑、未八山为先天八卦之上爻。

原则：阴阳交媾时，凡阴爻抽变为阳爻，凡阳爻抽变为阴，但如遇所抽之爻为该先天卦之主爻，则三爻全变，各先天八卦主爻如下：乾坤坎离四卦之主爻在中爻，艮兑两卦之主爻在上爻，震巽两卦之主爻在下爻。

天地定位：壬、子、癸三山居坎宫为一运，其先天卦为坤，以洛书坎一运之零神之离宫先天卦乾与坤卦相交。

①一索：抽坤之初爻换乾之初爻，得“震”卦，震为绿存，故癸山经交媾后之卦气为后天三运“震气”。

②再索：抽坤之中爻换乾之中爻，得“坎”卦，坎为贪狼，故子山经交媾后之卦气为后天初运“坎”气。（注：因乾坤老而退休，故抽其主爻中爻时，三个爻不变）。

③三索：抽坤之上爻换乾之上爻，得“艮”卦，艮为左辅，故壬山经交媾后之卦气为后天八运之“艮”气。

丙、午、丁三山居离九宫，其宫先天卦为乾卦，以洛书离九宫之零神方坎一宫之先天坤封相交媾。

①一索：抽乾之初爻换坤之初爻，得“巽”卦，巽之后天为文曲，故丁山经交媾后之卦气为后天“巽”气。

②再索：抽乾之中爻换坤之中爻得“离”卦，离之后天为右弼，故午山经交媾后之卦气为后天“离”气。（三个爻不变，原理同上）。

③三索：抽乾之上爻换坤之上爻得“兑”卦，兑之后天为破军，故丙山经交媾后之卦气为后天“兑”气。

上述，坎宫经阴阳交媾抽爻换象后，宫中有“震”雷风，“坎”水火，“艮”山泽。离宫中有“巽”雷风，“离”水火，“兑”山泽也。

至于山泽通气、雷风相薄、水火不相射之各宫抽爻换象同理，此不赘述。

各宫经一索、再索、三索抽爻换象之后，其各山后天流行之气已明，而后天流行之卦气即是各运之旺山，此皆随时令更替而变化。言风水必言易理，易经阴极于六，阳极于九，于卦运上，阴爻管六年，阳爻管九年，以坎宫而论玄先天坤卦三爻皆阴，共管18年，坤宫先天巽卦两阳一阴共管24年，震宫先天离，巽宫先天兑，同理各管24年。

上元一、二、三、四运，共计九十年，乾宫先天为艮，兑宫先天坎，艮宫先天震，皆两阴一阳，各管21年，离宫先天乾三阳爻共管27年，所以下元六、七、八、九运共计90年。上、下两共计180年。

近期以清朝同治三年一八六四年甲子年起为一运，各时段元运以数类推，至今已在下元八运中，八运到2016年结束而转九运。据此论述，子、卯、未、巳四山为一运旺山，寅、午、戌、酉四山为二运旺山，甲、癸、申、巽四山为三运旺山，乾、寅、庚、丁四山为四运旺山，申、子、辰、卯四山为六运旺山，艮、丙、辛、戌四山为七运旺山，坤、壬、乙、辰四山为八运旺山，午、酉、丑、亥四山为九运旺山。

易经 爻意 详解

这六个阶段用六个字来代表，从底下算起：

第一个阶段叫潜。就是潜藏起来，暂时不要表现。

第二个阶段叫现。中国人通常不会马上表现出来，都是先藏一藏，等到合适的机会才表现出来。

第三个阶段叫惕，警惕的意思。如果你不表现，偶尔不警惕倒还无所谓；一旦表现了，再不警惕，那么你所有的缺点都会慢慢暴露出来。记住一句话，你只要一表现，四面八方的打击就可能都来了，所以一定要提高警惕，防范打击。

第四个阶段叫跃。就是你要想办法，找机会去跃登龙门。一生一世就等这个机会，看看跃不跃得过去。一登龙门，就身价百倍； 要是跃不过去掉了下来，也就算了，就准备离休好了。

第五个阶段叫飞。这是人生的一个转折点，跃上去，飞龙在天，不得了，所以叫做飞。

第六个阶段叫亢，警惕意味很重。飞龙在天，很荣光，可是《易经》劝我们，当发展到第五个阶段的时候，大概要适可而止了，不能再过分了，再过分就是高亢，所以第六个阶段叫做亢，“亢龙有悔”。如果你的事业已经经营得很平稳，那就不要再盲目地强求做强做大，再下去可能会因为过度扩张而倒闭，最后一定是“亢龙有悔”。

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