易经筮草算卦法易经占筮方法

最后更新：2022.11.23

大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下易经筮草算卦法的问题，以及和易经占筮方法的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！

易经中蓍草怎么占卜？

1、五十取一，把一前置，寓意太极生阴阳。

2、四十九随意两分左右手，生两仪，右堆取一，成天地人。

把“取一” 夹在尾指无名指之间。依次“以四为一揲” 取余数 “揲之以四象四时” (如最后没剩余取四根) 汇集于之前尾指无名指夹住的那一根当中。（第一次汇集数字一定是 5 9 根）（第二次、第三次汇集数字一定是 4 8 根） “ 演变三次，三变得一爻，共十八变，六爻成一卦。” 由下至上推演写数：6 7 8 9（ 6 8阴 7 9阳）

6 9 是老阴老阳，为变爻，推演本卦与之卦

3、本卦与变卦解卦

六爻不变，本卦卦象解一爻变，看本卦变爻爻辞解

二爻变，看本卦变爻爻辞解（本卦上爻为主本卦下爻为辅）

三爻变，本卦卦象结合变卦卦象综合考虑解。（本卦卦象卦辞为主，变卦卦象卦辞为辅）

四爻变，看变卦的两个不变爻爻辞解（不变爻下爻为主上爻为辅）

五爻变，看变卦之中不变爻爻辞解

六爻变，看变卦的卦象卦辞解 (乾坤两卦时，乾卦用九：见群龙无首，吉。坤卦用六：利，永贞。)

易学体系里预测方法有很多，比如六爻，八字，六壬，梅花心易，奇门遁甲，面相手相，紫微斗数，铁板神数，天罡称骨等等。方法虽多，但无论怎么变都运用的同一原理就是阴阳五行理论，基础知识都是干支、八卦、六十四卦等，正所谓万变不离其宗。

古老的的占卜方法是龟卜，然后是蓍草，诗经中有云：“尔卜尔筮，体无咎言。”这里要把卜、筮分清。一般能用乌龟算卦的都是贵族阶级，贫民百姓算卦用蓍草，估计“草民”这个词的来源也与此有关。《周易》的《系辞传》原文记载了如何起卦的具体方法，尊重原文也是本人研究古文献的一贯做法。下面我们一起来看看：

天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天数五，地数五，五位相得而各有合。天数二十有五，地数三十，凡天地之数，五十有五，此所以成变化，而行鬼神也。大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三，揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰。五岁再闰，故再扐而后挂。

乾之策，二百一十有六；坤之策，百四十有四，凡三百有六十，当期之日。二篇之策，万有一千五百二十，当万物之数也。是故，四营而成易，十有八变而成卦。八卦而小成，引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。显道神德行，是故可与酬酢，可与佑神矣。子曰：“知变化之道者，其知神之所为乎。

虽然这段话是详细介绍蓍草占筮方法的，可连朱熹老爷子都说很难弄明白，我们只能以其通行版本来解释。而且，既然要占筮，就不得不先提一提占筮的仪轨问题。按古人的要求，一般认为前提条件是：“不动不占，无事不占，不诚不占”。也就是说，没事、或者事情没有变动的迹象不要随便占筮，心不够诚也不要占卦。而且同一件事不易反复占卜，一般3个月内对同一件事情不能占卜两次。

如果前提条件满足，确实需要占筮了，就得遵循《筮仪》的规定，这是朱熹老先生在《周易本义》卷首记载的：

择地洁处为蓍室，南户，置床室中央。床大约长五尺，广三尺，毋太近壁。蓍五十茎，韬以纁帛，贮以皂囊，纳之椟中，置于床北。椟以竹筒，或坚木，或布漆为之，圆径三寸，如蓍草之长，半为底，半为盖，下别为台函之，使不偃仆。设木格于椟南，居床二分之北。

格以横木板为之。高一尺，长竟床，当中为两大刻，相距一尺。大刻之西为三小刻，相距各五寸许，下施横足，侧立案上。置香炉一于格南，香合一于炉南，日炷香致敬。将筮，则洒扫拂拭，涤砚一，注水，及笔一、墨一、黄漆板一，于炉东，东上。筮者齐洁衣冠北面，盥手焚香致敬。齐，侧皆反。　

筮者北面，见《仪礼》。若使人筮，则主人焚香毕，少退，北面立，筮者进立于床前少西，南向受命。主人直述所占之事，筮者许诺。主人右还西向立，筮者右还北向立。　

两手奉椟盖，置于格南炉北，出蓍于椟，去囊解韬，置于椟东。合五十策，两手执之，薰于炉上。此后所用蓍策之数，其说并见《启蒙》。

命之曰：“假尔泰筮有常，假尔泰筮有常，某官姓名，今以某事云云，未知可否。爰质所疑于神于灵，吉凶得失，悔吝忧虞，惟尔有神，尚明告之。”

也就是说，最好是有专门的占筮房间和占筮台，蓍草要有专门的盒子（竹筒）装，而且有严格的尺寸要求。占筮之前要打扫干净，焚香，准备好笔墨纸砚，起卦前还要念一念祷告辞。这些都是表示对神灵的尊重和对占筮之事的庄重态度。一切准备妥当就要开始占筮了。

周易占筮方法

周易占筮方法？揲蓍法原文《系辞传》：衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三，揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰。五岁再闰，故再扐而后挂。天一，地二；天三，地四；天五，地六；天七，地八；天九，地十。天数五，地数五。五位相得而各有合，天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五，此所以成变化而行鬼神也。乾之策二百一十有六，坤之策百四十有四，凡三百有六十，当期之日。二篇之策，万有一千五百二十，当万物之数也。是故四营而成《易》，十有八变而成卦，八卦而小成！

大家可以看看上图，古人占卦时面朝北焚香祭拜，那么开始吧（小编倾向于郭雍的操作方法）：“第一爻”50根蓍草，只用其49根，（一根不用放置与正前方以示太极），然后用其余的49根摞起，随意从中分成左右两摞（以象两仪，小编理解为象天地），然后从左手边那摞里拿出一根放置于左手小拇指跟无名指之间，（以象天地人三才），然后用右手去分，先分左手那摞每四根一组分完（以象一年四季四时），将不足4根的蓍草或等于4根的蓍草（1根、2根、3根或者4根）拿起夹置于左手无名指与中指之间，在用右手分其右手那摞，每四根一组分完（以象一年四季四时），将不足4根的蓍草或等于4根的蓍草（1根、2根、3根或者4根）拿起夹置于中指与食指之间，“2次分组数的余数以象古代历法，五年之中的两个闰月，即左右两边夹在左手无名指到食指之间的蓍草”，然后将左手指缝间夹住的所有蓍草合在一起放置于桌子的左上角！此为第一变！

这里小编认为画卦既然是由下而上，肯定占卦也是一样由下而上夹置蓍草！

然后在将桌上已经按四个一组分好的所有蓍草合在一起，堆成一摞，在从中间随意一分为二，左手按4个一组分数右手那摞，将不足4根的蓍草或等于4根的蓍草（1根、2根、3根或者4根）拿起夹置于左手无名指与中指之间，在用右手按4个一组分其右手那摞，将不足4根的蓍草或等于4根的蓍草（1根、2根、3根或者4根）拿起夹置于中指与食指之间，然后将左手指缝间夹住的所有蓍草合在一起放置于桌子的左上角！此为第二变！

重复第二变过程为第三变!{需用笔，记下三变之后4根一组的组数（即：三变之后，以四个一组，分了多少个组就记多少，比如左右一共分了9组就记数字9）}

易经中用蓍草中怎么卜卦上面说取五十跟蓍草用余下的四十九跟蓍（取一根出来不用）然后把四十九根蓍

取五十根蓍草，先拿出一根来横放到前面，这一根就相当与太极，整个演卦过程中这一根是不动的。把其他四十九根放到一起，然后任意的分为左右两摞，是为太极生两仪。取左边一摞的一根蓍草夹在左手指间，然后把左边的蓍草按照四根一组依次分开，是为两仪生四象，把最后剩下的不足四根的蓍草拿出来，也夹在手指中间，如最后刚好剩四根，就把这四根全拿出来。然后把右边的蓍草也按四根一组依次分开，（右边不用先取一根出来），取出最后剩余的蓍草，不余则取四根，连同左手上的蓍草斜放于旁边，在之后的演卦中这些蓍草就不用了。然后把桌子上分好的四根一组的蓍草全部和在一起，再任意分为左右两摞，取一根左边的蓍草夹在左手，之后的步骤和前面的一样，左右按四根一组分好后，把剩余的蓍草也斜放于旁边不用，然后再把分好的四根一组的蓍草和在一起，再重复一边前面的过程，取完剩余的蓍草后，就看桌子上有几组四根一组蓍草，经过这三次的演卦，如果过程中没有出错的话，分好组的蓍草只会出现六组、七组、八组、九组这四种情况，这就是六爻卦中初爻的爻象。六组代表老阴，七组代表少阳，八组代表少阴，九组代表老阳。老阴和老阳就是动爻。得到初爻的爻象后，把除了代表太极的那一根蓍草以外的其他四十九根蓍草全部和在一起，按照前面的步骤再操作一边，就得到了二爻的爻象，如此继续反复，分别得出三爻、四爻、五爻和上爻的爻象后，卦象就出来了。例如：六次分别得出的组数是778869，爻象就是少阳、少阳、少阴、少阴、老阴和老阳，这就是“山泽损”之“水泽节”卦。