易经经营企业 易经 企业
最后更新 :2022.11.24
大家好,如果您还对易经经营企业不太了解,没有关系,今天就由本站为大家分享易经经营企业的知识,包括企业运作易经的问题都会给大家分析到,还望可以解决大家的问题,下面我们就开始吧!
《易经》对现代企业管理有什么启示
《易经》含盖万有,纲纪群伦,是中国传统文化的杰出代表。大家知道《易经》对现代企业管理有什么启示吗?下面我为大家解答一下,希望能帮到您!
七十年代以来,西方的管理学,由于哲学上的局限性,已走到尽头,出现了危机。为了克服这种危机,求得发展,他们便回过头来,求助于东方文化。有人对日本进行研究之后,认为日本管理现代化之所以成功,就在于东方文化的应用;而日本东方文化的来源正是中国的儒家思想。
日本在60年代学习研究《孙子兵法》,70年代学习研究《三国演义》,80年代学习《易经》,其核心就是学习中国的优秀文化,被誉为"经营之神"的著名日本企业家松下幸之助,其管理哲学就是中国的《易经》。他把"生生之谓易"的哲理运用到企业的经营管理上,取得了极大的成功,使得松下电器工业公司在世界最大工业公司中排名上升到第15位(1987年),在日本仅次于丰田。在亚洲后起的"四小龙":新加坡、香港、台湾、韩国(南朝鲜),同在儒家文化圈内,在不同程度上受到《易经》文化的熏陶和影响。
韩国的国旗上,甚至标上象征《易经》的阴阳太极图和八卦中的四个卦:(乾)、 (坤)、 (坎)、 (离),可见其影响之深。当代许多外国人重视研究中国文化,在世界上出现了"易经热",并在研究《易经》与现代管理科学方面取得显著的成就。面对这一形势,我国的《易经》学者也开始重视这方面的研究。本文阐述海外学者的主要成果和本人的体会。
一、 共同的目标--"中国管理科学化,科学管理中国化"
美国国际易经学会主席成中英先生,现任美国夏威夷大学教授,美国远东高级研究院院长,是国际知名的哲学家。他多年来致力于中国优秀传统文化的发掘和弪扬,结合西方的现代管理技术和理性,创建了颇具特色的现代管理系统。1979年他运用易经思想,研究管理和管理论问题,提出了"中国管理科学化,科学管理中国化"的中国管理理论奋斗目标,并身体力行。1987年8月,他在台湾发表了:《C理论走出中国管理自己的天空》一文,创建了易经哲学为主体思想的C理论架构,并形成了一整套易经管理系统理论。1990年4月,他到北京在中美合办的决策管理科学在职硕士研究生班上讲学,题为:《易经管理哲学之理论和实践》,对易经管理系统的理论作了全面的介绍。该理论以层次问题、架构问题、C理论、人性分析与人力资源开发、易经管理模型以及决策分析为基本内容。
"C理论"的"C"有两层意义:
(1)理论根源:C代表:China(中国)、Culture(文化)、Confucius(儒家)、The Book of Change(易经)、Cheng(成中英的姓)。意思是说:成中英根据中国儒家易经文化提出的易经管理理论。图示如下:
(2)理论的五行循环结构--C理论循环大系统
成中英认为:管理决策者要有一个动力,这动力一定是一个中心的力量,叫做中心土,黄土的土。这个中心力量要深厚、稳健、有旺盛的生发力,这就是决策的动力,管理的核心。决策工作是中心化的,中心化叫Centrality。
决策确定计划,执行人员要有实现计划的决断力,这决断力能提升他对世界的认识,产生一种领导力,叫做Control。用中国五行观念讲,就是土生金。金表示果断,是一种力量。
有了这种领导力量,你才能面对波涛万顷的世界而不惊;进而产生一种智慧,掌握市场的规律,灵活应变。这叫做金生水,因为水象征智慧,渗透力极强,应变力叫Contingency。
企业的基础力量是生产力,包括创新能力。搞好市场调查,适应市场需要才能正确掌握生产,制订并调整生产计划。这计划就象树木一样茂盛地生长出来。"木"有很强的创造力,创造力叫:Creativity。对于市场的应变力刺激了创造力,这就是水生木。
企业生产发展了,要迈向更高的层次,就需要吸纳更多的人才,激发人的积极性。高涨的积极性就象火一样。职工对企业有火一般的热情;企业对职工象火一般的温暖。火是文明的象征,企业要建立自己的文化。生产的持续发展促进民企业文明。这就是木生火。要使众多人才都能发挥自己的潜力,并能密切配合,形成最佳的整体效应,就需要一种协调人事的协和力,叫做Coordination。
人事协调得好,企业上下都有热情高涨,就能充实决策者的信心和意志,形成新的决策动力。这就是火生土。于是Centrality-Control-Contingency-Creativity-Coordination-Centrality完成一个循环环。
这就是C理论的循环(Circulation)系统采用中国哲学的五行相生原理,画出以上结构图。
二.变易、不易和简易是《易经》的三个法则
(1)变易:宇宙万物、人类社会,无时无刻不在发生变化,市场信息更是变化多端。事物的`运动变化就是"变易"。"变易"的法则是自然法则、社会法则,也是企业管理的法则。
(2)不易:变化不息的宇宙和社会,乃至人的生命运动,在变化中各自遵循一定的规律性,就象天体运行都有自己的轨道一样,井然有序,循环不已。动中有静,变中有不变。变是绝对的,不变是相对的。这些相对不变的规律性是可以认知和掌握的,这就是不易的法则。管理也是如此,要从纷繁的变易中找出不易的规律和原则。
(3)简易:由于熟悉和掌握了客观事物的变化规律,就能进一步探索出驾驭这些规律的智慧和要领,运用时能得心应手。这就是简易法则。
把以上三个法则运用到经营管理上,可以提出三易原则:
"不易原则":产品要受到欢迎,必须具备:A、安全可靠;B、性能先进;C、美观大方;D、使用舒适;E、经济实惠;F、经久耐用,以上是产品的"不易原则",必须坚持做到,决不动摇。
"变易原则":根据市场需求的变化,不断提高产品的功能和档次;不断革新技术,降低成本;品种多样化,款式新潮化;采用更受顾客欢迎的营销策略等等。这是"变易原则"。
"简易原则":要使产品使用方便,操作简单,维修容易,便于推广。这是"简易原则"。
三、从对称和谐和宇宙结构模型到易经管理模型
易经的初始结构是八卦。传说是我们的祖先伏羲氏在六千多年前创造出来的。八卦是指:乾为天、 坤为地、 兑为泽、 艮为山、 离为火、 坎为水、 震为雷、 巽为风。8个符号代表4对彼此具有某种对称性质而以和谐共存的自然物或自然现象,构成宇宙自然系统。古代先哲舍去这些自然物(现象)的具体物质属性,而抽象出其中有那些相反相成的两个方面的属性,如阴阳、刚柔、动静、虚实、上下等,而以阴阳为总纲。阳的属性用"-"表示;阴的属性用"-"表示。阴和阳合称两仪。对"-"和"-"进行二元可重复组合,就得到四象"="叫老 " "叫少阴、" "叫少阳、" "叫老阴。对" "和" "进行三元可重复组合,就得到八卦。八卦中乾为纯阳,坤为纯阴;兑为先动后静,巽为先静后动。
把八卦在八个方位上,就成"伏羲先天八卦图"。它是易经的宇宙结构模型。还有一种"文王后天八卦"图,把一年四季也排在最外圈,结合上时间因素,八卦的位置也有极大的差别。它是易经的宇宙时空结构模型。先天八卦图多用于哲理推演;后天八卦图多用于术数应用,在民间流传更广。
根据中国哲学"天人合一"的观念,宇宙自然和人类社会是息息相通的;天道即是人道,任何人或其群体都是一个小宇宙,因而都可以抽象出相应的八卦宇宙结构模型。建立模型的目的,在于考察其各对称依存的因素是否阴阳平衡;如果发现某方面阴阳不平衡,阴盛阳衰或阴衰阳盛,就要采取措施进行调和,使阴阳恢复平衡,使整体和谐发展,生生不息。按照易经的哲理,不论大宇宙、小宇宙,都应该是对称和谐的;否则,就要及时以调和。如果调和不了,这个小宇宙就只好消亡了。
现在我们把企业看成一个小宇宙,画出它的八卦结构图。先从内部结构到外部环境,从物质条件到精神因素进行整体观察,找出四对具有关键作用的对称依存的因素,参照先天八卦的类比内涵排定位置,就是一个易经管理模型。
乾为天,代表领导
坤为地,代表职工
离为火,代表生产
坎为水,代表市场
兑为泽,代表激励
艮为山,代表法制
巽为风,代表债权
震为雷,代表债务
《易经》认为:阴阳二气相反相成,相得益彰,阴阳的相依并存变通和合的关系,也是其他等价的观念如刚柔、动静、虚实、有无、上下、表里、新旧、损益、寒热、升降等的模型。由于阴阳关系的普遍性、多重性和互相转化性,任何整体事物或事件,均可析为重重叠叠、层层蕴含的对称依存关系。透过这种思维方式和模型,我们才能深入理解事物变化的契机,真正掌握管理之道。
四.易经管理的三个重要原理
1、乾坤原理: 乾、 坤是易经64卦中的第一第二卦,是易经的总纲。乾卦六爻皆阳,象征旺盛的生命力不断进取的精神。正如孔子所说:"天行健,君子以自强不息"。天体运行日复一日,年复一年,多么强健啊!领导者要效法这种自强不息的精神,不断增强自身和企业的生命力,永不停息;还要教育职工也这样做,使企业上下都能奋发有为,成不骄,败不馁,以坚强不屈意志和毅力摆脱困境,创造奇迹。坤卦六爻皆阴,象征柔顺包容、负重奉献的高尚品德。孔子说"地势坤,君子以厚德载物"。坤的本义为顺,一是顺从天道,生养万物;二是坤代表群众,群众顺从领导,个人要顺从组织,职工要遵纪守法,顺从企业的规章制度;三是大地承载万物,默默奉献,从不索取,从无怨言,这叫做厚德载物。在企业中从要讲奉献,职工奉献于企业,企业奉献于社会。
乾坤原理就是"自强--奉献"的原理。实施这一原理,必然使企业充满活力,并具有崇高品格。
2、否泰原理: 否、 泰两卦讲的上下沟通之道。"泰"就是通畅,天地相交为"泰";"否"就是阻塞,天地不交为"否"。天在上而地在下;在企业中"天"代表领导、上层,"地"代表职工、下层。如果"地"之气上升于"天","天"之气下降于"地",这就是"泰",象征成功、吉利。否则,天地之气不相交,那就是"否",象征困难凶险。俗话所说"否极泰来",泛指坏运已经过去,迎来了好运;实际上应该是消除了阻塞的因素,加强了沟通;"否"转为"泰"。在企业管理上,领导与职工之间、上层与下层之间,要建立沟通的机制,不但在信息上互相沟通,而且在感情上互相融合,才能发挥企业的整体效应, 否泰原理就是"沟通--融合"的原理。实施这一原理,才能使企业上下一致,形成强大的合力。
3、损益原理: 损--损下益上为损; 益--损上益下为益。易经认为:贤明的国君,宁肯自己少享受一些,也要让老百姓多得点实惠,这样国家就会兴旺;愚味的君主,不顾老百姓的疾苦,搜刮民间财富以供自己挥霍,这样国家就要衰亡。在企业管理上,要优先照顾下层职工的利益,尽量让他们在物质上、精神上多得实惠;上层领导少拿点报酬,老板少得点利润,归根到底企业会发展得更快。"损"就转化为"益"了。
损益原理就是利益驱动原理。实施这一原理,就会使职工群众的向心力大大增加,自觉地信服领导,为实现企业的目标而贡献自己的聪明才智。
五、人性理论和管理方式
成中英先生认为:透过管理哲学来看,有四种人性理论产生:
X理论:强调人基本上是懒惰的、被动的,所以管理上重视监督、强制,甚至惩罚。这种理论趋向是阴的;因为阴是静的、消极的。
Y理论:强调人基本上下班向上的、主动的,所以管理上重视发挥主动精神,通过自我控制去实现目标。这种理论趋向是阳的,因为阳是动的、积极的。
Z理论:日本企业的Z理论认为企业界领导和职工融为一体,
精神、长期雇用、上下协商、共同决策。这是一种柔性理论。
A理论:美国企业的A理论重视个人创发力和责任心,在管理上强化制度,重视效率,鼓励个人突出。这是一种刚性理论。
把以上四种理论交叉结合起来,可以得到四种不同的管理方式,适用于不同的对象:
(1)AX方式:阴以刚制之。因为人性是阴的,就用刚来管理,提高他的责任感、积极性。
(2)ZX方式:阴以柔容之。因为人性是阳的,就顺其向上之心,用刚来训练他,促使他成就。
(3)ZX方式:阴以柔容之。因为人性是阴的,就用柔性的感情来涵容他。
(4)ZY方式:阳以柔融之。因为人性是阳的,就用柔来融合他。
用易经哲学来看管理方式,无非阴阳、刚柔、动静、虚实,可因时、因地、因人、因事的不同,灵活运用,以提高管理的功效,达到理想的境界。
六、"安和乐利"的管理模式--易经管理系统的目标模式
实施易经管理系统,最终是要使企业达到"安和乐利"的境界。
安:就是安稳;使企业和团体员工安定平稳,持续发展,达到"安无倾"的境界。
和:就是在变动中求得和谐,使大家沟通融合,内外协调,上下一致,和气才能生财。
乐:使大家喜气洋洋、精神焕发,智慧才干得到充分的发挥。
利:通过理性的观念去追求效益,包括经济效益和社会效益,"君子爱财,取之有道"。
企业家为什么要学易经:易经应用于企业商务案例
在企业经营风险规避时,首先在选择时就要考虑和评估。包括选址、选项目、选行业、选人才、选合作者、选代理商、选渠道……运用易经智慧,现代企业领导者应先要清楚自己的五行属性,可以根据五行匹配,选择好有利于自己发展的行业、产品,更细的还包括选址、用人、产品命名、包装等等。我们通常见到,一些在比较小的时候发展速度很快,当企业发展到一定程度之后,片面盲目追求做大,企业很快就触礁了。也经常看到一些国内企业急于做大,喜欢并购收购国外的企业,之后由于企业文化、价值观等不适应,出现水土不服,为此付出惨重代价。企业在进行多元化发展时,除了常规的分析,多元化是主业的延伸或弥补产业链的不足等因素以外,还必须注意所从事行业的相生、相克关系,使行业与行业之间产生合力,推动主业发展,而避开相互拮抗、拖主营业务后腿的行业。不清楚自己五行和所从事行业五行,必走弯路,多元化也可能走弯路。难道五行匹配好就能够顺利吗?非也。这只是易经智慧运用在经营企业的第一层功夫而已。因为目前行业非常多,同一个五行属性的行业、项目非常多,故此,更具体的选择方法(行业、项目、产品、人才等),离不开五行,但有不仅仅是考虑五行。这个牵涉到易经具体事项预测,具体到细节的易经预测和评估。在《三正易医商务应用总裁班》针对学员的提问现场详细讲解,让你体会易经的神妙,和对经营风险预测巨大价值。易经的最大最实用的功能就是预测。古人的智慧告诉我们:"凡事预则立。不预则废"。可见先贤们是很注重风险规避,以及对事物发展趋势评估的。无论作为宰相也好,良医也好,都需要对未来有良好的预见性。所以,他们在读书考试时,必读"四书五经"(《周易》、《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》),而"四书五经"的第一本就是《周易》。
如何运用易经思想去管理和发展企业
1.具体投资方向
企业在创立之初或者扩大发展时,一定需要确定投资方向,包括具体的行业领域和地域方位。要确定最有利最容易成功的投资方向,除了做好足够的市场调查,还需要具体考虑企业负责人的命理优势。简单说,同样的行业或在同样的地域发展,为什么有人成功有人失败?这就跟老板自己的命运有关。
根据企业负责人的命局情况,可以判断出他从事哪些行业最能赚到钱,也可以判断出他在哪些地域开店最有利事业发展。这些投资方向是企业成功的基础,一旦选错,企业将在错误的道路上越走越远,要成功也会特别难。
2.合作伙伴的选择
很多企业需要合作经营,所以合作伙伴的选择也非常重要。合作伙伴之间,是否存在相近的价值观念,是否能有效配合?是否能彼此帮助,彼此旺对方?这是选择合作伙伴最重要的考量因素。
比如,在命理方面,合作伙伴能够互补最好,包括命局、运势、五行等各方面,这样就能够组成一支稳定的联合战队。最好不要在某方面双方都太强或者太弱,双方都太强则容易爆发内耗,双方都太弱则会缺乏战斗力。
3.人力资源管理
企业需要优秀的人才,更需要适合的人才。在人力资源管理方面,命理因素的作用非常关键,把什么样的人才放在什么样的岗位上,一定要结合命理因素。
比如,需要拓展业务的岗位,最好选命中财星旺而为用的人,这样可以最大限度带来财富收益;而文职管理岗位,就需要有官印为用的人,这样的人才有足够的责任感和自我约束力,也会有良好的管理才能;需要创新决策的岗位,就可以选用命中七杀为用的人,或者有伤官生财的人,这样的人拼搏和创新能力非常强。
4.关键负责人的运势吉凶
企业虽然是集体,但具体经营和决策都是由关键的负责人完成,比如董事长、总经理和关键部门的负责人等。尤其是企业规模较小的时候,负责人足以决定企业的生死成败。那负责人本身的运势吉凶对企业而言就非常重要,当负责人运势好的时候,企业也会蒸蒸日上,当负责人运势差的时候,企业发展也难免遭殃。所以,企业负责人必须详细了解自己的运势情况,在运势不好的时候提前做出调整和改善。
OK,关于易经经营企业和企业运作易经的内容到此结束了,希望对大家有所帮助。
- END -
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