周易六爻讲座全集 六爻占卜讲座

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最正宗的周易六爻法

最正宗的就是那本普普通通的《易经》，所有的易，什么梅花，六爻，奇门都是从这本书中提取出来的，不过我并不建议由此入门，因为他离我们太久远了，其解释的卦辞也是很少，根本就理解不了，建议从一些基础的易理开始不断深入，然后在回过来慢慢理解《易经》这本书，如果你想最快速应用六爻，建议你看一下《焦氏易林》这本书可以说是《易经》的传承。卦更多卦辞更细，摇完卦只需查对应的卦辞即可，并不需要在往爻上装地支，很简单很实用。但区别在于，懂的人理解其中的道理，而不懂的人只是类似于查表，这本书可以让你能更好的理解《易经》，当然其中的话也是很难懂的，举个例子：“缔结难解“大概是说绳子打的结很难解开，引申为问题很难被解决，其中还有很多生僻的词语需要仔细推敲，毕竟汉朝离我们很久远了，但要比《易经》好太多太多了。

六爻的化解方法大全

爻变旺，其病就会愈合。用神为卯木，忌神没有发动，因此不需要从制服忌神的角度来考虑化解的方法，只 要加强用神的力量就可以了。加强用神的方法有二，一为借助元神五行的力量生助用神，一 为借助与用神相同五行的力量比旺用神。郭璞采用了后者。

与用神相同的五行为寅木和卯木，寅木与元神亥水相合，使元神贪合忘生，对用神 作用不大，因此卯木就成了最佳的选择。同时使用卯木还有另外一个理由，就是卯木在助旺 用神的同时，还是天医星。神煞虽然在预测中不起作用，但把它用于判断时，还是可以做为 一种提取信息的辅助星来参考的。例沐浴、桃花、驿马等还是有一定的应验率。卯木与动物兔子相对应，地泽临为坤宫卦，坤为肉，二者之义结合起来就是兔子肉。 世爻临青龙，青龙主饮食，因此病人吃兔子肉，就会从兔子肉借来能量，加强病人体质，达 到改善疾病的目的。再举一个郭璞化解疾病的例子。义兴郡的官吏叔宝得了伤寒病，数日不见好转，就求郭璞为其预测，于午月辛亥日得天山遁变天风姤卦。

父母戌土′ 呈蛇

兄弟申金′应 勾陈

官鬼午火′ 朱雀

兄弟申金′ 青龙

官鬼午火×世 子孙亥水 玄武

父母辰土″ 白虎

[判断] 以世爻为用神。世爻虽得月建帮扶，但被日克，又世爻自化回头克，若不化解救治，肯定会有危险。郭璞断之，以坤上牛可救。但当时其所处地方偏僻，很少有牛，正在为难之际，有人从西南牵牛而来，留住一宿，叔宝之病即愈。郭璞是如何从卦中得出这一结论的呢？此卦变爻回头克世非常关键。郭璞利用了所 谓克神受克的法则，使忌神受克变弱，来救用神。即变爻为水，以土克水而护用神午火。从 十二地地支的角度来看，辰戌丑未皆是土，都可以克水，但如果用来化解的时候尽量要考虑 到对用爻是否会带来负面的影响。戌土虽然制水，但同时也是世爻的墓库，有减弱世爻力量 的可能，因此尽量不要用戌土。未土也可以制水，但未土与世爻相合，叔宝得的是近病，近 病不宜逢合，因此未土也不适宜用来化解。那么辰土如何呢？辰土既不对世爻产生负面影响， 又可以用来制水，辰土可用。而丑土呢，和辰土一样，也可以用来化解。郭璞当时多用外应 和活物来为人化解。龙是传说中的动物，现实生活中很难出现，所以郭璞才用了丑土即牛来 化解。同时他又怕牛的力量不够，又加上方位的能量，以坤上牛化解，因坤为牛，也为土， 制水制得更彻底。

我通过对六爻预测的研究与应用，在扩大了对宇宙认识的同时，也改变了我的世界观。我认为命运是存在着的，而且有一定的方法可以提前知道其发展趋势，在一定范围内可以改变一部分。

【六爻入门】装卦

周易六爻预测最基础的工作是起卦和装卦，没有形成一个合格的六爻卦，预测就是无源之水，无根之木。

六爻预测，最先涉及到的是提取卦象，称为“起卦”。一般多采用以三枚铜钱来起卦，也可以用现在的五角或一元硬币起卦。采用铜钱起卦，方法虽简单寓意却深刻：起卦之前为无极，起念用铜钱预测为太极，一枚铜钱分正面和背面，以象征着阴阳二气是为两仪（有字的一面为阴 为正面 ，无字的一面为阳 为背面 ），三枚铜钱又象征着天地人三才，最后成卦以显象。因此，用钱币起卦预测，反映了道生一、一生二、二生三，三生万物的宇宙观。

古人在求卦之前有一套繁琐的仪式，常常要焚香沐浴，以示对神灵的尊敬，请求神灵给予启示。事实上，预测起卦是一种信息沟通的过程，古人的繁琐仪式是引导预测者进入一种至真至诚的专注状态，以利于信息的沟通而呈现于卦。“宁静致远”，在我们心灵处于“宁静”的状态下，无论是起卦还是解卦，都用利于捕捉到更远、更多、更细微的信息。现在我们明白这一原理，起卦时就可以不再照搬过去的繁琐仪式，只要能使心灵进入一种至真至诚的专注状态即可。

起卦的方法：（1）起卦人把三枚铜钱捧在手中，双手相合，默想着所预测的对象，使自己心灵与铜钱、所预测的对象相互感应。（2）上下摇动手中铜钱，使铜钱在手中来回滚动磨擦，产生磁场与心灵和所预测对象进一步沟通。摇几下后，随意抛撒在桌面上，看三枚铜钱的正反情况。把铜钱的正反情况记录下来后，接着把铜钱放回手中再摇。如此摇撒六次，即可得到一个重卦。

记录卦象的结果时，一背二正者为少阳、为单，用一点“′”来表示；一正二背者为少阴、为拆，用两点“″”来表示；三个背面者为老阳、为重，用圈“○”来表示；三个正面为老阴、为交，用叉“×”来表示。这种记录卦象的方法叫画卦或点卦。点卦时从下往上点，第一次摇的结果为初爻，第二次摇的结果为二爻，依次排列，最后一次（第六次）为上爻。每个卦皆由六个爻组成，所以称为六爻卦。老阳和老阴在六爻卦中称之为动爻，是表示该爻位要发生变化。阳动变阴，阴动变阳，充分反映了物极必反，阳极变阴，阴极变阳的宇宙哲理。变出来的爻称做变爻。摇出的卦称为主卦，变化后得到的卦称为变卦或之卦。也有的卦没有动爻，只有主卦。现举例如下：

   第六次摇的结果为一背两正（少阳）′   上爻      ′

第五次摇的结果为两背一正（老阳）″   五爻      ″

第四次摇的结果为三个背面（老阳）○   四爻      ″

第三次摇的结果为三个正面（老阴）×   三爻      ′

第二次摇的结果为一背两正（少阳）′   二爻      ′

第一次摇的结果为一背两正（少阳）′   初爻      ′

以上摇得的卦中“′”和“○”相当于八卦符号的阳爻“

”，“″”和“×”相当于八卦符号的阴爻“

”。此卦上离下兑为火泽睽卦，因第三爻和第四爻发动，发生了变化，所以这个卦变化后就成了上艮下乾为山天大畜卦变火泽睽卦

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