周易六爻鼎卦 鼎卦国易堂六爻占筮吉凶

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《易经》鼎卦，革故鼎新

周六上午我们学习《易经》的鼎卦，晚上又讨论了一个多小时。《易经》学习起来越来越觉得有意思了，真的是“是故君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占，是以自天佑之，吉无不利”。

《易经》里面有无穷的智慧，井和鼎是人类发现自然利用天然的产物，而鼎卦和井卦又是人们通过井和鼎形象来取象，进而发展成为在六十四卦中的两卦，体现了被人们在由现实生活，转化为文化生活中的两个物件儿发展过程。也说明这两个物件儿的古老，和人们文化生活产生的意义，然后用卦象表现出来 。井卦是水风井，水和木头关系 ，鼎卦是火风鼎，火和木头的关系，八卦相荡水火既济火水未记用之无穷 。

“鼎”字是个象形字，里头的目代表肉食，旁边儿是一个锅，有四个爪子 支撑着 。鼎逐步发展作为帝王尊贵礼器中的重器，天子九鼎八簋，诸侯七鼎六簋氏 ，依次往下排列社会的等级就化分出现了 。

每一个人只要用心去读《易经》，一个人对《易经》都有一个的解释，如果十个人读就有十人理解，一千人一千个解释。现在我们学习那本书上写的内容我不重复，只说我个人理解后与书作者说的能理解部分。

革故鼎新，鼎卦从革卦发展而来，经过改革之后已经有了新的气， 需要鼎卦来巩固革后的胜利果实 。因为革卦和鼎卦是综卦，所以可以把鼎卦初六爻与革卦上六说成一回事儿，至少可以说在发展过程鼎卦初六爻辞有革卦六五的影子关系。"得妾以其子"，就是说兑，兑为妾，为小女儿。《诗经》家庭关系当中子字代表女儿。

九二爻，“我仇有疾”仇字应该读qⅰu二声，"仇"与九二是匹配的关系，这样一来这里仇是说六五爻，"疾"这里讲的是对于九二的中正阳刚，六五显得太过阴柔。从而得六五受制于九四。

九三爻，为什么是用“雉膏"而不是猪膏羊膏？因为说卦传有讲巽代表雉鸡。

九四爻，我认为比爻是鼎卦的主爻，说九四是主爻的原因，主要是因为孔子在系辞里，重点解释了这一爻。子曰：“德薄而位尊，知小而谋大，力小而仟重，鲜不及矣，易曰：‘鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。’言不胜其任也。”

六五爻和上九爻，给我们留下一个我们暂时没有解开的谜，金弦和玉铉到底是个什么玩意儿 ？  大家在寻找答案                       

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急！求 对《周易》六十四卦中“鼎”卦的认识？

）。"鼎卦"是《周易》六十四卦中之第五十卦。鼎状风炉是既取鼎卦之象，亦取鼎卦之意。取其象，如将卦象符号〓稍加变形（如〓），很像一种容器。它的六爻是：最下一爻是阴爻（--），像器之足；二、三、四三爻是阳爻（-），阳为实，中实而容物，像器之腹；第五为阴爻（--），像器之耳；第六是阳爻（-），像器之铉。从上下两体来看，上体中虚，下体有足承之，正是鼎之象也。取其意，《周易•鼎卦》辞曰："鼎，象也，以木巽火烹饪之。"因为古鼎的用途之一，就是作为烹饪之器具，所以，必有火与水与之相遂。按《鼎》卦的寓意，"巽"主风，"离"主火，"巽下离上"，就是风在下以兴火，火在上以烹饪之意。而七字铭中的"坎上"，"坎"主水，意思是煎茶的煮水容器是置于鼎器之上，风从下面吹入，火在中间燃烧。概括了煮茶的基本原理。

在易经中鼎卦的具体含义是什么？

《易经》六十四卦的第五十卦。异卦（下巽上离）相叠。燃木煮食，化生为熟，除旧布新的意思。鼎为重宝大器，三足稳重之象。煮食，喻食物充足，不再有困难和困扰。在此基础上宜变革，发展事业。鼎卦上接井卦和革卦，它是言谈改革的第三卦。鼎卦利用“鼎颠趾，利出否；得妾以其子”，和给鼎重从装上“黄耳金铉”“玉铉”的形象来谈改革后的可喜收获，同时也提出由于改革不慎而带来“鼎折足” 的可怕结局。鼎，不仅是一种炊具，也是一种政权的象征，自古每有“ 问鼎”“定鼎”之说，《周易》把鼎卦列为改革之卦，将更能说明它意义的深远。

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