曾仕强讲解易经第四集 曾仕强讲解易经的奥秘第四集

本篇文章给大家谈谈曾仕强讲解易经第四集，以及曾仕强易经的智慧第四十集对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。

曾仕强一共讲易经多少集

《易经的奥秘》一共15集。 曾仕强 易经的奥秘下载视频下载 曾仕强 易经的奥秘下载mp3下载 什么是《易经》？什么是阴阳？什么是太极？什么是八卦？ 《易经》还给了我们三把钥匙，这三把钥匙都是什么？ 我们又如何才能够读懂《易经》？而懂了《易经》的道理，对于我们的人生会有什么意义呢？ 现代人又如何利用《易经》的原理来趋吉避凶呢？ 且听曾仕强教授娓娓道来，为您解开《易经》的密码，揭开《易经》神秘的面纱…… 第一集 何为《易经》 第二集 何为阴阳 第三集 何为太极 第四集 何为八卦 第五集 八卦成图 第六集 易有三义 第七集 善易不卜 第八集 卦有何用 第九集 解读乾卦 第十集 解读坤卦 第十一集 乾坤人生 第十二集 破解命运 第十三集 易经与家庭 第十四集 卦的象数理 第十五集 超越吉凶 参考资料：

《百家讲坛》易经的奥秘何为八卦

《百家讲坛》中的“易经的奥秘”系列是曾仕强讲解，其中的“何为八卦”是第四集。

具体内容如下：八卦所代表的，本是地球上的八种自然现象，曾仕强详细讲解了为什么天被称作乾，地被称作坤，水被称作坎，火被称作离，雷被称作震，风被称作巽，山被称作艮，泽被称作兑。八卦是根据四象的阴阳变化生发出来的，曾仕强提出：要了解《易经》，必须要善于运用我们的想象力。他还提出：八卦是一套非常美丽、非常整齐的符号系统，我们要了解八卦，必须积极运用我们的想象力。

百家讲坛曾仕强教授易经的奥秘第四讲何为八卦下

八卦是古代汉民族的基本哲学概念，是古代的阴阳学说，所谓八卦就是八个卦相，八卦是由太昊伏羲氏，也就是伏羲画出的，八卦其实是最早的文字，是文字符号。八卦代表易学文化，渗透在东亚文化的各个领域。根据汉族民间传说，八卦起源于三皇五帝之首的伏羲，伏羲氏在天水卦台山始画八卦，一画开天。八卦表示事物自身变化的阴阳系统，用“一”代表阳，用“- -”代表阴，用三个这样的符号，按照大自然的阴阳变化平行组合，组成八种不同形式，叫做八卦。对于八卦不要有过多神秘色彩， 它在汉族文化中与阴阳、五行一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，巽(xùn)代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮(gèn)代表山，兑代表泽。八卦就像八只无限无形的大口袋，把宇宙中万事万物都装进去了，八卦互相搭配又变成六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象，基于当今社会人事物繁多。八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称。

《易经的智慧》笔记，第四集：以人为本

大家好，我是会长。每天跟大家分享学习曾仕强教授讲的《易经的智慧》笔记。

每天看一节视频，坚持打卡，共同学习。也建议大家看视频的时候一定要写笔记，因为这样才会让我们学的时候印象更加的深刻。

第四集：以人为本

河图洛书应该怎么用才是最重要的

先明白河图洛书的不同，详细请看→ 易友笔记《易经的智慧》2：神龟载书

天数中13579  135不变，79变

地数中2468   这几个数字全变了

告诉我们同样的道理用不同的方式来说明获取有些不同，并没有一个固定的解释，要随时因人，因地，因时而做出适当的调整

《易经》不是命定论，是给你很多的变化，让你去选择，这样才是跟道德有关，命本来不好，品德修好了以后它会转化，会变好，才是“ 上天有好生之德 ”才是做人必须要自修。

一切都在变化之中

河图是先天的体，洛书是后天的用，体用是不能分开的，但都有顺逆，因为都是气。

河图：阳顺，阴逆，太极生出阴阳两种概念，阳是顺时针，阴是逆时针，各成一气，就是太极生两仪

洛书：

阳1→3顺 

阳7→9逆

阴4→2顺

阴8→6逆

四个不一样，就是两仪生四象

告诉我们，顺中有逆，逆中有顺，也就是阴中有阳，阳中有阴，阴阳是不能完全分开的，现代人很喜欢把东西分的清清楚楚，这是对的那是错的，并不是很妥当。对会变错，错会变对，好里面有坏，坏里面反而有一些好的，这样才符合“ 一阴一阳之谓道 ”

读了《易经》之后，思路要做合理的调整 ，否则就是死背经文，应付考试

1、3不变，因为1是水的位置，天一生水，万事万物是从水开始

3是太阳的位置，天三生木，木是从泥土里长出来的。

木与水与土的关系是密不可分的

有了土有了水自然会有木，就叫做“木本水源”

木水是人生存的根本，就是先天的生化作用

水是源头，木是让我们看的见的地方，比如看到森林，就知道有水，整体就是土，逐水草而居

都是人生活的本源，所以才让我们产生一种牢不可破的观念“ 人不能忘本，饮水要思源 ”

后天的生化作用是以木为先锋，先天有水，才能有木，所以在东方，用3表示，大家把数字与他的作用和方位都把它配合整体的思考，就会很清楚。

万物乘以3，3是太阳的位置，就是说太阳如果不出来，万物也就生存不了，1、3对人类至关重要

5代表我们本来那种纯真的天性

木有本，水有源，人要有德

木如果没有根，木头就会倒掉，水如果没有源头就枯竭了，人如果品德不好，你所有的东西最后都是泡影，很快就不存在

河图洛书跟我们中国人有很密切的关系，一定要好好的了解中原文化，河洛文化

5就是土，就是中

为什么叫中国，中华文化，中华民族，中国人，都跟中字有关系，为什么

中就是太极，太极写成方块字就是 中 字

中不是一个固定的目标，是有弹性的

中：只要在合理的范围内都叫中，中就是合理，合理就是一个不固定的标准

人有不同的因素，不同的条件，生活环境也都不一样，所以不能要求一个固定的目标，固定的标准

举例：现代人受到数学，工业的影响，要求规格化，样样一样，教育也都把人教成一模一样，都是不合理的。

每一个人到这个世界上，是要做不同的人，不是做同样的人

合理：就是大同小异，不可求其一同，没有办法一致

举例：为什么宗教要自由，因为都大同小异，基本上都是劝人为善，叫人做好事，都是这个观念

能用易经来解释所有的东西，就是标准的中国人

中国是一切讲究合理的国家，中国人就是随时随地都能够随机应变，但是绝对不会投机取巧的人，也就是 中庸之道：凡事求合理

合理的标准：

任何事情都要合理，争论不大，但是合谁的理争论比较大

无三不成理， 1：合天理，2：合人理，3：合地理

三个都合，才叫合理，才能找到合理点

不要符合我自己理我才接受，不符合我的理，我就不接受，这是不正确的观念

人是为自己而活还是为别人而活？

一阴一阳之谓道，告诉我们一方面要为自己而活，一方面要为别人而活，就对了。

找到合理点，要看看大家的反应怎么样，大家反应很好，你要小心，到底是真的还是为了利害关系，反应都不好，也要警惕，这里面到底有什么问题所在，所以才不能立马有所反应，立马做决定。因为所有的阴阳变化都是复杂的，必学要安静下来，好好研判，仔细了解以后，还要试试看，反应怎么样，才开始做初步的决定，就是事缓则圆

《易经》告诉我们一而二，二而一

人是活的，地球是活的，一切都是活的，不要把它变成死的，所以我们才喜欢讲“差不多”

《易经》就是告诉我们四个字：大致如此

就像人得本事一样，最多也就大致如此

曾教授说：一定要好好去领悟差不多，大致如此，否则想要对《易经》有深入的理解很难。

我们把宇宙万象分成64个卦，又把64个卦分成64种情境，把每个情境再分成6个段落，6个段落又分成三个阶段

最上面那两个爻叫天道，中间两个爻叫做人道，下面两个爻叫地道

所以一切一切都是以人为本

什么是以人为本：

上爻和初爻是很难改变的，其他的四个爻都是人得意志可以去变动的

举例：科学在发达也是这样，飞机上了天才发现上面还有，就是告诉你最高的天你现在还搞不清楚，最深的地你还是搞不清楚，可是跟我们居住的环境相近的天，相近的地，几乎都被我们搞的差不多了，就表示我们所有的学问都是人来主导，而必需要站在 人本位

吉凶祸福，因人而见 ，没有人就没有吉凶祸福

顺逆动静，因人而明 ，所有的变动，没有人也都无所谓了

动植矿物，因人而察 ，只有人才会对各种东西分类

所以人才是在宇宙当中具有主导地位， 人本 只有中国人才有，这才是《易经》给我们很好的智慧。

曾仕强讲《易经》摘录04

1、伏羲在画卦亭上观天文，下视地理，中察人世，按照地形分配八卦的位置。八卦图告诉我们人生最重要的是定位。所谓定位就是做三件事：知道自己应该做什么，怎样守位守分，不断的改善。

2、人性是自然产生的，不是后天教育形成的，人类责任就是使宇宙越来越进化。天有阴阳，地有刚柔，人有仁义。“易有三义”：天是变易，人是交易，地是不易。

3、中华文化一切只是为了两个字：教化。世界上的一切都是以自然作为评判的标准。合乎自然就是对，不合自然就是错；合乎自然就是好，不合自然就是坏；合乎自然就是善，不合自然就是恶。

4、对《易经》一知半解的人喜欢用它来算命，把原本来源于大自然的易经蒙上了迷信的色彩。孔子说：“不占而已矣。”

5、孔子说：“朝闻道，夕死可矣”。此处的“朝”不是指早上，“朝”与“夕”相对，构成阴阳，意思是这个时候懂得道理，就发现以前很多错误，就把以前的错误“譬如昨日死”，然后重新做人。

哪里有下载曾仕强《易经的奥秘》全15集？

链接：

提取码：d016

曾仕强-易经的奥秘。自古以来，人类一直在使用各种方法去探索宇宙的奥秘，但是直到科技高度发达的今天，宇宙对于人类仍然是一个巨大的问号。

那么我们的老祖宗在几千年之前，怎么能够得到破解宇宙的密码呢？《易经》是什么？所有文献都这么记载的，易是群经之首。实际上这句话太客气了，应该是易是群经之始。为什么说《易经》是群经之始呢？因为不管是五经还是六经，都会把《易经》摆在最前面，所以叫群经之首。实际上，它是群经之始，就是所有的东西都是从这里发源出来，它是中华文化的总源头，它是诸子百家的开始，所以叫做群经之始。所以这本书非常值得我们一起来探讨。

课程目录：

易经的奥秘_回到原点

易经的奥秘_超越吉凶

易经的奥秘_卦的象数理

易经的奥秘_易经与家庭

易经的奥秘_破解命运

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OK，关于曾仕强讲解易经第四集和曾仕强易经的智慧第四十集的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。