归藏易断阳宅秘法 阴宅风水绝断秘法

老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于归藏易断阳宅秘法和阴阳宅断诀的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享归藏易断阳宅秘法以及阴阳宅断诀的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

小成图中宫排法，论中宫的断法

中宫归藏之法

中宫为太极，四正四隅为阴阳。成卦自是四正为阳，阳为上卦，阴为下卦，四正归藏为上卦，四隅归藏为下卦，单卦自是由本而来！

雷以动之，风以散之，雨以润之，日以晅之。艮以止之，兑以说之，乾以君之，坤以藏之。

此章文字，独立成章，排列结构也不相同，前后似乎不相连属，若说旨在类象，又何以不排列在第七章之后，与万物类象编在一起，岂不条理井然；层次更加清楚，又何以将“乾以君之，坤以藏之”排列最后？其中颇露端倪。马国翰辑遗书《归藏》引“何乔新曰：隋经籍志有归藏十三卷，出于刘光伯所上，意甚浅陋，书虽不传，《易》所谓‘坤以藏之’即归藏之遗意也。”

金景芳先生《说卦传略说》“从天地定位，山泽通气，到乾以君之，坤以藏之，是《归藏》易遗说”。的确此章是独立成文，前后似乎不相联系。从前人早有《归藏》遗说之发现，却非偶然。其书虽己失传，其术仍然流传于民间，真是“礼失求诸野，易失求诸民”。

其实在《系辞传》中，又不无蛛丝马迹可寻。在古传的先天八卦图或后天八卦图，以及中天八卦图等，皆是八卦排八方，中间无卦，实际上在易学运用颇具奥秘，为什么在传承的《河图》、《洛书》、《遁甲》、《太乙》都有中五？为何中宫无卦？而《遁甲》中五寄用中坤二，这就是“归藏”所得为坤，井非寄用。《系辞传》曰：“范围天地之化而不过，曲成万物而不遗，通乎昼夜之道而知，故神无方而易无体。”

这个“神无方而易无体”就是论述“中宫”之神妙（神也者妙万物而为言也），不落方所，没有方位，故曰无方；没有固定而卦象，故曰无体。在应用时，用“归藏”法将八方卦体浓缩入中，于是中就得出个“范围天地之化而不过，曲成万物而不遗”的总体卦象，就可根据这个卦象作出判断。也即是《系辞》“显诸仁，藏诸用，鼓万物而不与圣人同忧，盛德大业至矣哉”。

“显诸仁”，“仁”为中心，如桃仁、杏仁。“藏诸用”，实用“归藏法”得出归藏入中之卦，可动用事物效人桴鼓，这个方法可以解决圣人的忧虑（圣人指后文南面听天下，响明而治的帝王）。故曰“不与圣人同忧”。用《易》可以将自己的事业发展壮大，但必须要有“盛德”为基础作前提，崇德广业也，故曰“盛德大业至矣哉”。

“归藏法”是“安土敦乎仁，故能爱”。安置在八卦图中央，建中立极，“爱”者阴阳交相入中，是“通乎昼（阳）夜（阴）之道而知”，乃“一阴一阳之谓道”，道即中道，归藏入中，无所方，无定体，故曰“神无方而易无体”。“继之者善也”，阴阳得配为生，为阳为善，“成之者性也”，继之者善，是成功于阴阳属性的结果。故曰“成之者性也”。可见，“易以道阴阳”，事之成败，是由阴阳属性中体现出来的。

“归藏法”很简单，即“一阴一阳之谓道”在象数操作中的落实。以两卦同位相归藏，凡阴阳得配为生为阳爻，阴阳失配为死为阴爻；归藏出另一个卦来。例如：用离与震相归藏得艮。

离+震=艮

同爻位相加，阳见阳，阴见阴为偶为阴爻。阴见阳，阳见阴为奇为阳爻。三爻备则一卦全。离震相归藏得艮，艮为止，余类推。凡起首八纯卦，上下卦相同者归藏皆得坤，六十四卦全部归藏亦得坤，故曰“归藏首坤”，坤为地理之学常用之。活人归藏于阳宅，归藏于阴宅，民间传承有归藏法，阳宅有八宅法，阴宅有玄空大卦法、三元地理法和择日学等（待另文专述）。

本章排列颇有“归藏法”明显的规律，最末一句为“坤以藏之”，的确八个卦全部归藏即得坤。它的排列起始是从“雷以动之，风以散之”，震巽二卦主爻在下，属位地之道，归藏属地易，故曰首坤，然后由人天之位依次排去，直至“乾以君之，坤以藏之”而终。凡阴阳正配者，归藏皆得乾，乾以君之，震巽归藏为乾，君以地道也，坎离归藏为乾，君以人道也，艮兑归藏为乾，君以天道也。乾君之以天地人，坤藏之以天地人。此章八卦之象义，其为归臧入中卦象之义，故特提出而置于文中也。

《周易·小成图》用法，中宫无卦象，就符合“神无方而易无体”，是无方所，无定体，待临事应用时，将四正归藏入中，则有象可见也。“显诸仁，藏诸用，鼓万物而不与圣人同忧”也。

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要好一点的,并且容易看懂的.

1、人体内环境风水学

2、科学风水解密

3、人文环境风水学

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风水的概念是随着实践的深入，认识的不断完善越来越接近它的本质。

风水学属于在阴阳五行、干支运气、卦画爻像理论指导下，从动态整体角度专门研究天道、地道与人道关系，教人如何利用天时地利人和，达到天人合一、趋吉避凶、改善人生命运的一门学问。纵观以前的阴阳宅风水，原则上还处于堪舆学范畴。堪，天道；舆，地道也。道，是中华民族为认识自然为己所用的一个名词，意思是万事万物的运行轨道或轨迹，也可以说是事物变化运动的场所。把天道与地道结合在一起，也就是宇宙环境的规律；既往的风水理论与实践中，也很少涉及与“人道”有关的内容及其具体的操作环节。所谓人道就是指人体内环境风水，属于风水学中能起到主导作用的风水；这就是《环境风水学》作者张睿认为的，传统的风水只能划分到堪舆学范畴的依据。只有研究天道、地道与人道关系的风水学，才是货真价实的风水学。

风水的理论依据是什么？是否具有科学性？《人体生物节律学》指出，人属于以气血物质为基础，父母的遗传基因为模式，环境为其变异条件的在遗传与变异的矛盾运动中不断变化发展的生物体，这种变化就是与自然环境保持动态的同步。这就足以说明，易医学的“天人一体观”不仅仅是一种观念，而是一种具有客观实在性的科学理论。所以，秉承天人一体观的风水理论也是具有客观实在性的科学理论。

深圳风水大师、粤港澳大湾区风水评述师，六柱风水掌门人张睿的《环境风水学丛书》主要由人体内环境风水学、包括阴阳宅风水的外环境风水学、人文环境风水学等三大板块组成，既属于货真价实的风水学集大成，更属于利用科学的理论与方法展示风水学神奇的难得的宝典。

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决定风水吉凶的三大要素

决定风水吉凶祸福的三大要素是什么？

深圳风水大师、粤港澳大湾区风水评述师、人体内环境与风水外环境双向调理开创者、六柱风水掌门人张睿老师在《人体内环境风水学》归纳如下：

一、人体内环境风水；

二、阴阳宅风水；

三，人文环境风水。

其中起主导作用的是人体内环境风水，也就是只有人体内环境风水出现了问题，其它的问题才会是问题。比如某家阴宅风水有问题，但是如果这家人的人体内环境风水没有出现问题，风水的负能量就暂时接纳不到，也就不可能对其带来大的影响，只有在其人体内环境风水出现问题以后，负能量的风水才会接纳到，并通过人体内环境风水的变化发挥作用。

哪位亲能告诉我阳宅风水看什么书

阳宅风水书籍非常多，上面我只是简介了三本经典的阳宅风水书籍，其它的阳宅风水书籍太多，我也没法一个一个详细说明 ，

1。《阳宅十书》精选了当时最盛行的堪舆学术著述，共四卷，成于明代万历年间，是专论住宅堪舆的集大成之作，中国传统文化的重要组成部分，博大精深，源远流长。《阳宅十书》堪称是一本中国古代住宅堪舆的集成之作。此书集中叙述阳宅堪舆，内容涉及房屋从建造到布局的方方面面。本书中涉及包括元运、卦例、星命等较多的阳宅堪舆理论，对后世影响很大.不仅讲形胜，还讲卦理，重在大游年理论，忌讳颇多，因此，对于这本书还是要本着批判怀疑精神进行研究，不要为其中的糟粕思想所束缚。

2。《阳宅指要》这本书主要以安门、床、灶、天井、需要注意的地方都分篇讲述，对建造阳宅年月日吉凶，方位吉凶位的择取都也有详细的概述。综合性比较强的阳宅书籍手抄本，这本书的保留完整度稍微比其他藏书要差些，由于年代久远的原因，此手抄本大多以简体字为主，没有一处插图，纯文字为主。《阳宅指要》还涉及建造阳宅中的掌决、断法、阳宅六怕。实用性非常强，简单易懂。

3。《阳宅三要》论述阳宅风水，趋吉避凶，不论是古代的皇宫，民宅，寺庙，还是现代的摩天大楼，豪华别墅，无不以《阳宅三要》作为参考依据，清代赵九峰著，清代木刻版，共四卷2本。

此类阳宅风水书籍出自 易半仙 的PDF电子书丰富量不只你看到的这几本，应该是收集了目前市面所见到的全部阳宅书籍

其它不错的阳宅风水书籍目录：

《阳宅统楷》

《阳宅要诀》

《阳宅觉》

《阳宅遁甲图评注》

《阳宅风水60问》

《阴阳宅大全》

《阴阳宅杖眼法·凌德修 风水学书籍》

《阴阳宅理气要诀》

《地理正经》

《地理水法全成》

《地理妙诀》

《地理字字金抄本》

《地理紫囊书》

《地理葬书集注》

《地理要览》

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学习风水需要学习那几本书？

风水是中华几千年文化保存最完整的几种之一，所以几千年来积累下来的风水经验及文字书籍是非常多的，然后风水的派别也有不少，玄空风水，八宅风水、阳宅风水，阴宅风水，等风水派别和风水类别非常多，下面我例举一些学习风水不错的书籍

说明一下，如果你需要这些风水书籍的话注意看一下图中右下角，以下所有风水书籍均在其中可找到电子版的

风水书籍目录：

《阳宅真经与风水》宋韶光著

│  《阳宅粹精》

│  《阳宅风水真言》--王祥安

│  《阴宅制煞秘法》（古籍）

│  《阴宅四大局秘传》（古籍）

│  《阴宅风水经》（溷元禅师）

│  《雪心赋》

│  《青囊序》寻龙秘诀破译

│  《青襄奥语》（操作篇）

│  《面相风水断》（陈全）

│  《风水宝典》最好的风水入门书

│  《风水形势图鉴》（李崇仰）

│  《撼龙经、疑龙经、葬法倒杖》

│  《新编鲁般营造正式》注释与研究

│  《易经古解与风水今用》（褚良才）

│  《望气寻龙诀》

八宅派之六十四卦风水断法8页

│  八宅派阴阳宅风水之穿宫九星法

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│  八宅派风水学(图解)

│  八宅派风水真传秘笈：王公阳宅神断

│  八宅点窍歌

│  八宅玄空秘法运用

│  八宅真法全集242页

│  八宅真法秘传

│  《杨公进神水法授徒诀》（廖民生）

│  《杨公进神水法秘本》

│  《民间风水一点通》（完整版)

│  《江公择日秘诀全集》古书江公

│  《沈氏玄空吹虀室杂存》《玄空捷诀》合刊-心一堂-预览版

│  《沉氏玄空》阳宅三十则

│  《点穴大全》

│  《点穴法真传秘诀》-金倜生

│  《玄命风水》

│  《玄空大卦择日法》张财通

│  《玄空本义----谈养吾全集》

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│  《玄空风水之城门诀》马圣仑著

│  《玉尺经》

│  《王氏阳宅学阳宅真机》《后天阳宅必应》李胡山着+无水印板

│  《吕氏八字教材+》吕文艺

│  《吕氏风水绝密资料公开》繁体直排大字

│  《周易归藏法》

│  《地理五决》古籍

│  《地理五诀》白话评注

│  《地理天机会元》

│《地理津梁入门断》（又名理气津梁）

│  《地理秘诀隔山照》

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│  《堪舆说原》新安清泉方着

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│  《增补理气图说》【古籍】

│  《大玄空路透》

│  《夹竹梅花》宋国师吴景

│  《寻龙点穴操作方法》吕文艺

│  《寻龙记》  曾文辿

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