八卦罗盘电子表模板 八卦图罗盘全图
最后更新 :2022.12.31
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师兄们好,我是一位易经初学者,麻烦介绍一下罗盘以及我的这个三合盘二十五层每层的介绍,十分感谢
第一层
天池,也即是太极,或渭天地。磁针居于中,红头指向南方,黑头指向北方。《易经》中的概念:太极化生万物,一为太极;二为两仪(阴阳、乾坤);三为三财(天;地、人);四为四象(东、南、西、北);五为五行(金、木、水、火、土);六为六甲(甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅);七政(日、月、五星);八为八卦(乾、坤、艮、巽、震、坎、兑、离);九为九星(文、破、廉;禄、巨、武、弼、贪、辅);十为洛书成数九加一。风水先生还认为:立礼貌、权轻重、成周遭,莫不由金针与天池始定。若罗经无天池,则子午无定,阴阳莫分,八卦九宫不可以别,龙向气脉无由而稽。金针动而为阳,静而为阴。子午中分为两象,两仪合卯酉为四象,四象合四维为八卦,八卦定方位,于是天道成、地道平、人道立。
中泱天池︰
天池内有磁针,磁针的一端尖,而另一端则有角,天池底部有一条条红线,但其中一端有两点,把磁针迭着红线之上方,而有角的一端磁针须压着有两点的红在线,才气找出正确的方位,这就是根基的使用技巧。
天池接纳专利轴心定位器,令罗盘使用的时候更准确。
第二层
第二层是八卦。八卦分两种,有先天和后天之分,因此第二层的罗盘可以是先天八卦,也能够是后天八卦。八卦有四阴四阳,各有方位。先天八卦和后天八卦的方位不同。后天八卦还与洛书结合起来,内容十分复杂。相地时,坎龙不立辰向,坤龙不立卯向,震龙不立申向,巽龙不立酉向,乾龙不立午向,兑龙不立巳向,艮龙不立寅向,离龙不立亥句。
先天卦爻︰
干三连卦爻居离、兑上缺卦爻居巽、离中虚卦爻居震、震仰盂卦爻居艮、巽下断卦爻居坤、坎中满卦爻居兑、艮覆碗卦爻居干、坤六断卦爻居坎。
第三层
第三层为九星,古代对九星的说法不一,大概认为是四方和五星,又认为是北斗七星和帮手二星。风水术中的九星是贪巨禄文廉武破首相(死或作温),它与二十四山向、五行相合营,组成艮丙贪狼木、巽辛巨门土、乾甲禄存土、坤乙辅粥木、坎辰申癸破军金、兑丁巳丙午武曲金、离壬寅戌文曲水、震庚亥未廉贞火。
洛书九星︰
洛书九星盘,用以合营各运挨排玄空飞星盘,或玄空大原卦看何宫位当旺,例如一运,一星居壬子癸北方,因此一运以北方当旺。
第四层
第四层为天星。天星有天皇、天厩、天鬼、天乙、少微、天汉、天关、天战、天帝、南极、天马、太微、天屏、太乙、太罡、天官、定命、天苑、天棓、天市、天厨、天汉、天垒、天辅共24个。天鬼或为天魁、天苑或为阳玑、天汉或为阴光。天乙即天一,天极即北极星,天汉即星河,天棓、天汉等出自《史记·天官书》。《易经》中的概念有这么一个说法:天垂象示吉凶,在天成象,在地成形,下映二十四山。星有美恶,故有吉凶。诸星中以紫微、少微、天市、太微为天星四贵,除少破外,三贵均有立图建都之验。凡星下照地穴,金木水火土合局则吉,不合局则不吉。
地母翻卦,又名地母翻卦盘九星盘,多用来收山消砂,但亦有个别家数用来纳水放水。
第五层
第五层地纪二十四位。这是内盘,又称正针。二十四向由八个天干、十二个地支、以及乾坤巽组成。为何要取二十四这个数字?古人认为,天地之成数,天数二十有五去一、地数三十去六,都是二十四。此数上应天时二十四节气,下行地中二十四山方。二十四方位的排列是:正北坎卦王子癸、东北民卦丑艮寅、正东震卦甲卯乙、东南巽卦辰巽巳、正南离卦丙午了、西南坤卦未坤申、正西兑卦庚酉辛、西北乾卦戌乾亥。二十四位的用途是定山向、辨水向。当盘中指数指向某节气,则生气临在对应的一方。正针所指方向即磁极子午。它反映的是地球方位,故又称地盘。
三元二十四山阴阳盘︰
这一层为三元二十四山之阴阳,罗盘上之黑底金字属于阴,而金底红字属于阳,凡看兼线,阴阳之间不可兼,否则便犯了「阴阳差错」了。
第六层
第六层二十四节气。二十四节气立春始艮、大寒终丑,以推五运金木水火土,以察少阴少阳太阴太阳。
穿山七十二龙︰
穿山七十二龙用来核定来龙过唊的干支所属,再以干支的阴阳五行推断来龙之吉凶,凡来龙居「正」字者,乃犯「大空亡」,忌用之。
第七层
第七层穿山七十二。用六十甲子加八干四维共七十二,称为穿山,以应七十二候。七十二龙分布在二十四位之下,每位下有三龙,十二支有六甲。穿山即穿定来龙。搞清了来龙属何干支,才可以辨别吉凶。所谓壬山只可坐癸亥、甲子两方;子山只可坐丙子、庚子两方。八干四维处于空格中,如指数在此几格则凶。
三合人盘中针︰
人盘中针为三合盘,以二十四山之逆旋半宫而成,以之来看穴场周围星体所在宫位,再依其宫位五行合营坐山五行来推断吉山。
第八层
第八层分金。在正针二十四山之下,每山各设五位,合一百二十,用以避孤虚龟甲,称为分金。
平分六十龙︰
平分六十龙,又名六十透地龙,以之来推算来龙之气为阳气或阴气,又或看其分度是否清纯。
第九层
第九层中盘人纪二十四位,或称中针人盘。风水先生认为:先有天地,后有人,旧友盘居天地盘之中,子午对准内盘的壬子和丙午之间。处于二十四山方位向右错开半格,属于北极子午。风水先生称之为上关天星厘度气运进退,下关山川分野地脉赖否。
三合天盘缝针︰
天盘缝针为三合盘,以二十四山之顺旋半宫而成,以看水居何宫,或是在放水时便要参考这一层,例如欲放艮宫之水,便在这一层之艮宫放水,不是看地盘之艮盘。
第十层
一百二十龙分金︰
一百二十龙分金将二十四山各分五度,成为一百二十干支,而每干支纳入同组之地支,共四十八组。而以一百二十龙分金,以干见丙丁庚辛为吉度,本罗盘把这些用金底红字表示出来,因此金底红字为吉利线度。
第十一层
第十一层透地六十龙。古人认为:透如管吹灰,气由窍出。五气行平地,发生万物。地有吉气,土随而起。气透于地中,气雄则地随之而矗立,气弱则地随之而平伏,气清则地随之而透美,气浊则地。随之而凶恶。在拨弄针盘时,对六十龙的注释各有不同。若透得甲子冲山,就会女哑男痨;透得丙子,就会富贵双全,等等。
易盘六十四卦挨星星曜:
挨星星曜盘,由天卦地卦的卦爻变更而成,其理以易卦依指定的规则而变更,而挨星多用以配卦运,贪狼星属于一运卦、巨门星属二运卦、禄存星属于三运卦、文曲星属于四运卦、武曲星属于六运卦、破军星属于七运卦、左辅星属于八运卦、右弼星属于九运卦。
第十二层
第十二层口诀。合营透地六十龙注释吉凶,如"甲子气七壬三亥,为小错,甲子冲山,出黄肿、疯疯颠颠,女哑男痨,若见上水棺内有泥浆,口舌官非巳酉丑年应"。
内盘六十四卦易卦名称
六十四卦有两盘,这一层为内盘,记录之六十四易卦的卦名,所有挨星卦运、五行卦气、星曜名称等,都由六十四易卦而来。
第十三层
第十三层十二次。前贤将周天分为十二次,用以观测日月五星的运转和节气。十二次大致是按星象来决意的,其名称是寿星、大火、析木、星纪、玄枵、{女取}訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑第十四层十二分野。前贤把天象和大地上的少许处所相合营,这即是分野望。风水先生认为:食禄有方,惟有善于猜测方位,才气得到祥瑞。
天盘六十四卦五行卦气盘
这一盘为六十四易卦之名称,由无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,再由八卦变出六十四卦,每个易卦都有一个名称,就是这一层了。
第十四层
天盘六十四卦易卦名称
以六十四卦配出不同的数字,一二三四六七八九,这些数字就是六十四易卦的五行卦气,以一六数属于水,二七数属于火,三八数属于木,四九数属金,然后合营阴阳二宅的使用,看其生克变更。
第十五层
第十五层外盘缝针。外盘子午在内盘(正针)子癸、午丁之间,故称缝针。有的风水先生主意用缝针,认为缝针比正针准,可以消去来之水,辨休囚旺相之方。缝针指桌影子午。由于它测定的南北向是太阳的光影,故又称天盘一。
易盘六十四卦挨星卦运
挨星卦运,记录出六十四易卦之卦运,然后合营元运而使用,如一运时期,宅以一运卦为旺卦,以九运卦为衰卦、又例如九运时期,宅则以九运卦为旺卦,一运卦为衰卦,开门以旺卦为吉利,衰卦为恶兆。
第十六层
天盘六十四卦三百八十四爻吉度
这一层以易卦变爻后外三爻配内三爻,合得河图一六、二七、三八、四九或洛书一九、二八、三七、四六者则为吉度,红点便代表这些吉度了。
第十七层
天盘六十四卦六亲爻度。
第十八层
宿度五行。
第十九层
周天宿度。前贤以二十八宿作为测天的基础,二十八宿是角、亢、氏、房、尾、箕;斗、牛、女、虚、危、室、壁;奎、娄、胃、昂、毕、觜、参;井、鬼、柳、星、张、翼、轸。它们各按一定度数分布在罗盘上,周长共三百六十五度。
第二十层
地盘分金,内盘为二八加减。
问:求大神帮我看一下我的罗盘。我的两本书上的罗盘图(后天八卦)都是差不多的(前三张图)。先天八卦(
书没问题,虽然没看到全部,但你应该是看的李居明的书吧,他学的是玄空飞星,用的罗盘是他根据三元派的改的,但基本上的东西还是一样的。
你的罗盘是三合派的,还是和三元派的有很大区别的,根据你的问题,你应该是初学,很多东西不入门,所以建议你还是买一个三元盘对照学习。
这个罗盘的最内层看不太清,但一般都应该是先天八卦的,这和书上的先天八卦也是一致的,没有问题。
怎样使用八卦罗盘
罗盘的使用步骤如下:
1、先双手分左右,把持着外盘,双脚略为分开。将罗盘放在胸腹之间的位置上,保持罗盘水平状态,不可左高右低,或者前高后低。
2、调整罗盘,罗盘上方的十字鱼丝线,需与房子大门保持平行,固定了十字鱼丝的位置之后,则要开始调整天池内指针方向。
3、用双手的大拇指动内盘,当内盘转动时,天池会随之而转动。一直将内盘转动至磁针静止下来,与天池内的红线重叠在一起为止。
风水八卦罗盘
八卦罗盘与风水罗盘有区别吗 中国风水门派众多,都有各自的方法特点。罗盘大体上分三元罗盘、三合罗盘、综合罗盘等;大玄空也只用地盘,其他不用。罗盘层数由几层到四十多层,五花八门,眼花缭乱。而各门派又有自己的罗盘,主要是结合自己的堪舆特点,为了方面测量而产生了不同的罗盘。其实,万变不离其宗,作为一个合格的风水师,只要有天池、地盘、天盘、人盘即可,其他内容自己可以推断,不可形而上学,灵活运用。
风水罗盘中的八卦图是不是“先天八卦图” 八卦风水罗盘缘来
在唐代或其后出现的《黄帝宅经》中,以阴阳八卦配干支,分为二十四路为建宅的指导原则,是将六壬式盘应用到相宅中。该书中载有阴阳二宅图并有较详细的说明,阳宅图如下所示。 书中说:二十四路者,随宅大小中院分四面,作二十四路,十干(应为八干,戊己不用)、十二支、乾、艮、坤、巽,共为二十四路是也。"二十四路又称二十四山,也就是住宅四面的二十四个方位,其表示法与司南同。据《宅经》解释,乾、震、坎、艮以及辰属于阳位,坤、巽、离、兑以及戌属于阴位,阳以亥为首,巳为尾,阴以巳为首,亥为尾,所有方位均与吉凶有关,顺之者一家获安,荣华富贵,逆之则家破逃散,子孙绝后。 大约在晚唐时期,罗盘发明出来,并被广泛用于风水。卜应天《雪心赋》中有立向辨方,应以子午针为正之说,据后人解释,子午针就是指南针。《九天玄女青囊海角经》说:玄女昼以太阳出没而定方所,夜以子宿分野而定方气,用蚩尤而作指南,是以得分方定位之精微。始有天支方所、地支方气,后作铜盘合局二十四向,天干辅而为天盘,地支分而为地盘。这段话所说罗盘起源出于神话附会,但从中可以知道罗盘的最初型制,是由天盘和地盘组成,上面主要刻有二十四向。大体说来,罗盘是司南与六壬式盘结合的产物,其后在风水家们的手中变得越来越复杂,越来越神秘。
因此风水罗盘与先天八卦图是一个包含与被包含的关系,风水罗盘里有先天八卦图,但也有后天的。
风水罗盘要怎么看?罗盘和八卦是一回事吗? 风水罗盘,又名罗盘、罗经、罗庚、罗经盘等,是风水大师在堪舆风水时用于立极与定向的测量必备工具。最主要组成部分有天池(也就是指南针)、天心十道(架于外盘上的红十字线尼龙绳)、内盘(刻绘有一圈圈黑底金字的铜板圆盘,整个圆盘可来回转动,习惯上一圈叫做一层。其中有一层是二十四山之方位)、外盘(底座)等
使用方法
罗盘是风水操作的重要工具,它的基本作用就是定向。在我们认识风水理气学问时,首先要学习以罗盘定向的基本方法。
罗盘学名为罗经,创自轩辕黄帝时代,后经过历代前贤,按易经及河洛原理,参以日月五星七政及天象星宿运行原则,再察地球上山川河流,平原波浪起伏形态,加以修正改良制造而成,用于测定方位和勘察地形,堪舆地师及海员大都称它为“罗盘”或“罗庚”,很少称为“罗经”。
说到罗盘的使用方法,如果是详细讨论的话,相信要花上好多篇幅。因为它包括的东西实在太多了,本篇只从简单使用方法来谈谈。
为什么风水罗盘有的用先天八卦有的用后天八卦? 风水门派数十上百,各个门派都有自己的绝技,骇用的方法不尽相同,但是万变不离其宗,终归是从易经这颗大树上分出的枝杈。目前比较正统的门派有三个:山西派、江西派及福建派。
山西派:郭公风水,郭公即郭璞,晋朝人,为风水学的开山鼻祖,郭公第一个为风水确立了“葬者,藏也,乘生气也。”的定义,被后世所有门派作为中心思想。其传承已到第七十二代:郭福星。郭福星老师一生致力于发扬传统文化,传播风水学,为社会造福。
江西派:杨公风水,杨公即杨筠松,因其用自身风水知识帮助大量人群脱贫致富,又得名“杨救贫”。
这二人后世将二人合成“郭杨风水”。
还有一个福建派:福建派为玄空风水,创始人为杨公的弟子王寂。其学说广传于广东、福建、港台地区、东南亚。
怎样使用风水罗盘定住宅的方位以及找出吉位 测量坐向的方法很多,各家各派都有自己的讲究,李居明说要在门口七步的位置测量,苏民峰说要在屋内面对大门,而且要改变位置,有时要将罗盘探出窗外才能测量,还有的风水师说还要在屋子的正中心的位置测量。其实最终的目的就是一个,找出大门的朝向,由于现在房屋各种金属、电磁干扰比较多,所以变化一下方位反复斟酌是相对需要的。
房屋坐向里的这个“坐”与“向”是风水的基本依据,各个风水派别都是统一的,就是以房屋的大门看坐向。具体方法是,我们面对入户门,与入户大门呈垂直角度的方向就是我们房屋的“向”,相反的方向就是“坐”(如图)。
我们可以利用指南针或者手机中的软件测量自己房子的方位,判断出自家房子的坐向
关于吉位与凶位:
八宅风水将房屋的四方四隅分成八个方位,共有四吉四凶位。四吉位指:天医、生气、延年、伏位;四凶位指:绝命、祸害、五鬼、六煞;这八个位置是在确定大门的朝向后,根据八卦方位各卦象的变化分出来的,其中有一套复杂的方法,我们不必学习那些艰深的学问,利用简单的方法也能自己找出房屋的四吉四凶位来。下面(如图)是有“现代赖布衣”之称的苏民峰先生为学生提供的风水卡,我们可以通过这张卡片直观地得到八宅的吉凶分布。
八宅方位中我们需要注意的几个位置是:伏位、天医、五鬼、六煞这几个位置,其它的位置坐吉位更好,凶位也不必特意克化,只根据需要在祸害、绝命位摆放一些植物加强生气即可。
伏位,是房屋坐山的位置,我们需要在这里摆放大圆石头,建立人造的靠山,这样可以保全家人口的身体健康;
天医:是财位,对人的事业、财运很关键,我们最好把床、沙发、书桌摆放在天医财位上,会对事业有很大的促进作用,另外我们要在天医财位摆放钱箱或阔叶植物聚财,钱箱可以选用储蓄罐或小盒子里放几枚硬币即可;
五鬼:是吵架位、背黑锅位,这里尽量不要长期住人,不要把卧室放在五鬼位上,最好五鬼位上是卫生间或不常住人的次卧。如果实在避免不开五鬼位我们也不要害怕,只要摆放一个晒干的葫芦就可以化解五鬼;
六煞:是桃花位,这个位置比较特别,原为次凶位,主人际关系,常在六煞位停留会大利人缘,古代认为人要安分守己,老死不相往来,因此六煞位为凶位,但如今社会我们要利用好的人际关系发展事业,人缘好会在工作中更融洽,更顺利,能起到事半功倍的效果,所以六煞现在是一个好的位置,这也是风水随着社会进步的一个典型例子。
下面我们举一个例子说明八宅法的房屋基本布局,如图:
这是一个坐南朝北的房子,宅卦属“离宅”,八宅方位如同。
我们可以在入门的地方摆放水种植物,入门见水会向屋里带财,植物还可以阻挡入门的煞气;
正西五鬼位的葫芦可以摆放在沙发的角柜上,或挂在墙上;
西南六煞位摆放沙发,有利居住者的人际关系,谈生意会如鱼得水;
正南电视墙一角摆放大圆石头,这里是整个屋子的靠山位,可保家人身体平安
卧室正在天医财位上,很利居住者的财运,摆放钱箱更能催财、聚财;
厨房绝命位可摆放鲜活绿植增加生气。
这就是八宅风水的房屋基钉布局。
以上是我给一家报刊提供的风水专栏资料,正好贴上来,
希望对你有帮助。
罗盘上的八卦怎么解释? 罗盘上的卦风水上很少用,开始把卦刻到罗盘上是为了初学着容易记住便于携带,。后来很多罗盘制作着觉得多刻内容,罗盘也好卖一点,这样各个厂家之间的多样化竞争都把很多内容刻在罗盘上,所以现在罗盘层数都是很多的,也就是说,懂得了理论,不用背下来,出门不记得,看下罗盘就可以知道……
如何用罗盘看风水 如何用八卦看风水 你好:
八卦分为乾坤坎离艮巽兑震八个卦位组成,其中又分为先天和后天,先天为体后天为用,先天不好后天印事,把罗盘在空间中下好之后可以观察八个卦位 八个方向是否有缺角,是否伤卦气,再看内部的阴阳是否平衡,如果阴阳平衡的卦位多在空间这一个的点上来说就属于旺宅,反之亦然。
希望能对你有所帮助,望采纳!
看风水罗盘如何使用 先把罗盘两手托在小腹间,要平稳固。调转东南西北,天心各有十字线,内转盘有二十四山,中间一些还有72透地龙对分金,分金又分虚旺相空绝一般都是用旺相3度分金。十线外盘还要对红点,和黑点,对黑即是错卦。详细的话,要对罗盘每层了解方可懂。各盘不同。每层分布也不同。。最多360层,平常20多层就够用了。
如何用罗盘看风水 不管任何门派的罗盘,都刻有大量的阴阳两界的数据,可以说是一道很为有力的符。罗盘的威力是以先天之气化后天无形之煞,其有三大最好的特性:化煞、镇宅、招财。
(1)堪测风水:喜爱风水的朋友,随身带一个即可化煞防身助运,必要时也可为自己及亲朋好友看看风水。市面上有专门的教人如何使用罗盘的书籍。如《罗经解定》等。
(2)镇宅:阳宅中阴气太重,有人见鬼,小孩无故大喊,或屋宅犯空亡卦线坐向的等,皆可将罗盘(双数)放在屋内的四角或对角上,不论任何方位,针头指向南极的零位上,平放在墙角,即可达到兴旺避邪的目的。 罗盘镇宅法U可以将罗盘一个放在神龛下方,或者神像的后方,或者摆放神像茶几的下层,可以起到大大地增强神灵加持力,镇室安宅之功效。
罗盘镇煞法U将罗盘直接挂在家宅、办公室、商业埸所、犯阴煞方或通道门口、房间内,光线明亮处,家宅平安,趋吉避凶。
(3)招财:将罗盘的针尖指向北极,平放在八宅理气的生气、延年、天医,伏位四个吉位上安放,便可收到威猛的招财效果。
(4)化煞:若宅门或单位门窗正对天斩煞,尖角、庙宇、坟场、电柱等,都是不吉之形煞。会影响屋内人运衰退,这样可将罗盘挂在门上或窗前正面朝出,正对形煞,但须南位向上,即可达到化煞的目的。若随身携带,则只需放入公文包,手袋或汽车上,也可达到化煞护身的作用。 罗盘化煞法U将罗盘直接挂在煞方或门口,趋吉避凶,全家平安。
有许多室外形煞是可以用罗盘来化解的,比如:尖角冲射、街道直冲、斜坡直冲、反弓煞、门路直冲。还有门正对电线杆、烟囱、怪树、怪石、单位大门等。凡是遇到形煞冲射,均会引起家人的不安,重则病、伤、残,很多风水师用凸、凹镜、八卦镜、盾牌、乌龟背来化煞,虽然收到一定效果,但效果不是十分明显,如果用化煞罗盘化煞,同效果较好。
方法:在罗盘的正南方子午线上用红色锦线穿起来,或者在罗盘的正南方钻一个小洞,安上一颗羊圈罗钉,用红绳挂起,面向着形煞的方向,就能起化煞作用(罗盘一定要打开)。
[“罗盘”又称“罗经”,是中国古代历代易经风水大师高人参天量地的重要工具盯今天,风水术不仅仅在海外华人世界风行,而且深受国外人士的重视。在西欧、美国、澳洲、日本等西方发达国家和地区,中华风水术早已进入商界、政界高层及普通民众的心灵。许多中国人到国外留学、工作甚至定居时,常常能惊讶地发现:金发碧眼的外国人竟捧着中国的风水罗盘自己为自己的别墅或者办公室测量“环境是否阴阳平衡”。风水罗盘不仅仅是风水师用以堪房宅吉凶的重要工具,在香港、台湾、东南亚及北美华人社区,人们常还以罗盘化煞纳吉。具体做法是:1,在自己最常开启的抽屉内放一面罗盘,可以为主人助运,防小人侵害;2,将罗盘挂在门上、窗户上,或者摆在书桌及书架上,盘面向外,可以挡煞旺财。在海外,已成为成功人士的标志;3,家中若是供奉有财神或者观音之类的神像的话,在神像前放一面罗盘,据说可以大大增加加持力。
四品堪舆电子罗盘怎么下载
首先打开百度浏览器,输入关键词,四品堪舆首页。
点击进入有一个首页,
在找到软件下载
然后往下拉找到安卓图标,注意四品堪舆电子罗盘只支持安卓手机使用,点击安卓图标会自动下载安装
五行罗盘下载手机版,五行、五色、五味。分别
说到五行罗盘手机版,大家都知道,有人问罗盘天干地支五行八卦有何用途?怎么用,另外,还有人想问五行、五色的来源,这是怎么回事?其实五行与无色配对中,为什么金与白相对,下面就一起来看看五行、五色、五味。分别指什么,希望能够帮助到大家!
五行罗盘手机版
五行:即木、火、土、金、水。五行学说里,南方属于火,东方属于木,北方属于水,属于金,属土,协助金木水火的平衡。
五色:即青、黄、赤(红)、白、黑五色。按照五行学说,青属木属肝,赤属火属心,黄属土属脾,白属金属肺,黑属水属肾。 底盘。
五味:即辛、酸、甘、苦、咸。酸味入肝、苦味入心、辛味入肺、甘味入脾、咸味入肾。日常所食的五谷、五果、五畜、五菜中都各具有五味所属。本文以五行生克规律,说明了五味与五脏疾病的关系,故名。
1、五行的“行”字,就是一个空间。安阳“小屯村”的殷墟,有一个叫“倒金字塔”的古代帝王陵墓。那个陵墓的形状是一层一层,上面大,下面小,到最下面、最底下的时候,就像亚洲的“亚”字,中间就是一个棺材,这个形状就像一个倒金字塔。据专家考证,这个“亚”就是四方,再加中间就是五方。五行罗盘怎样看山。
2、诊断疾病时,必须结合实际,与病史和脉证合参,不能机械地硬套。参见五色主病条。
3、五味在《内经》中出现主要有两种代指,一是指五味自身所具有的特性,即辛味能散能行,酸味能收能涩,甘味能补能缓,苦味能泻能燥,咸味能软坚润下。二是在五行理论中五味与五脏的关系,酸味入肝、苦味入心、辛味入肺、甘味入脾、咸味入肾。
五行罗盘手机版:罗盘天干地支五行八卦有何用途?怎么用?
罗盘 风水术语——罗盘
罗盘是理气宗的操作工具,主要由位于盘的磁针和一系列同心圆圈组成,每一个圆圈都代表着中国古人对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解。
中国古人认为,人的气场受宇宙的气场控制,人与宇宙就是吉,人与宇宙不就是凶。于是,他们凭着经验把宇宙中各个层次的信息,如天上的星宿、地上以五行为代表的万事万物、天干地支等,全部放在罗盘上。风水师则通过磁针的转动,寻找最适合特定人或特定事的方位或时间。
罗盘的发明和应用是人类对宇宙、和人生的奥秘不断探索的结果。罗盘上逐渐增多的圈层和日益复杂的指针系统,代表了人类不断积累的实践经验。当然,这些经验是否全面和正确还有待于进一步研究,但是罗盘上所标示的信息却蕴含了大量古老的中国智慧。
罗盘由三大部分组成:五行无色。
一、天池:也叫海底, 亦就是指南针。 罗盘的天池由顶针、磁针、海底线、园柱形外盒、玻璃盖组成,固定在内盘。圆盒底面印有一个尖头的顶针,磁针的底面有一凹孔,磁针置放在顶针上。指南针有箭头的那端所指的方位是南,另一端指向北方。安卓五行罗盘。
天池的底面上(海底)绘有一条红线,称为海底线,在北端两侧有两个红点,使用时要使磁针的指北端与海底线重合。
现代罗盘的海底绘有线,线顶部分别印有东南西北,使用时应使磁针的指北端指向海底线的北端,并使磁针与海底的南北线重合。
二、内盘:就是紧邻指南针外面那个可以转动的圆盘。内盘面上印有许多同心的圆圈,一个圈就叫一层。各层划分为不同的等份,有的层格子多,有的层格子少,最少的只分成八格,格子最多的一层有三百八十四格。每个格子上印有不同的字。罗盘有很多种类,层数有的多,有的少,最多的有五十二层,最少的只有五层。
罗盘的各种内容分别印刻在内盘的不同盘圈(层)上,是罗盘的主要构成部分。风水术都将本派的主要内容列入罗盘上,使中国的罗盘成了中国术数的大。
三、外盘
外盘为正方形,是内盘的托盘,在四边外侧中点各有一小孔,穿入红线成为十道,用于读取内盘盘面上的内容。十道要求相互垂直,刚买的新罗盘使用前都要对外盘进行校准才能使用。手机五行八卦罗盘。
指南针是测量地球表面的磁方位角的基本工具,广泛用于军事、航海、测绘、林业、勘探、建筑等各个领域。
罗盘实际上就是利用指南针原理用于测量地位的工具,罗盘在风水上用于格龙、消砂、纳水和确定建筑物的坐向。免费下手机用罗盘。
二、罗盘的演变简史
在指南针发明以前,古人是用天星来辨别方位的,晚上通过观察北极星定方位,白天通过日影来分辩方位。很早的时候,我们的祖先就发明了指南车和日圭用来分辨地位。日圭就是最早的罗盘。
在指南针发明以前,地位不可能划分得很细。只能用北、东北、东、东南、南、西南、西、西北八个大方位来描述方向和方位。风水术上用八卦来表示:坎卦代表北方,艮卦代表东北方,震卦代表东方,巽卦代表东南方,离卦代表南方,坤卦代表西南方,兑卦代表,乾卦代表西北方。
日圭则将地平面均分为十二个等份,用十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥来表示方位。五行罗盘解读。
随着加工业的发展,磁针由原来的匙行转变为针形,并由水浮磁针转变为用顶针,使指南针的测量精度发生了质的变化。唐代,杨筠松将八卦和十二地支两大体系合而为一,并将甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干除了表示中宫位置的戊、己二干外,全部加入地位系统,用于表示方位。于是, 地平面周天三百六十度均分为二十四个等份,叫二十四山,每山占一十五度,三山为一卦,每卦占四十五度。二十四山从唐代创制后,一直保留到现在。所以,地盘二十四山是杨盘的主要层次之一。 北方三山壬、子、癸后天属坎卦,先天属坤卦; 东北三山丑、艮、寅后天属艮卦,先天属震卦;
东方三山甲、卯、乙后天属震卦,先天属离卦; 东南三山辰、巽、巳后天属巽卦,先天属兑卦;
南方三山丙、午、丁后天属离卦,先天属乾卦; 西南三山未、坤、申后天属坤卦,先天属巽卦;罗盘的使用方法图解。
三山庚、酉、辛后天属兑卦,先天属坎卦; 西北三山戌、乾、亥后天属乾卦,先天属艮卦。
三、罗盘上的哪些层次属于杨盘?完整罗盘软件。
杨公作为赣南杨公风水术的,不但创造了完整的风水理论,对风水术的工具罗盘也进行了合理的改造。
地盘二十四山盘是杨公创制的,杨公之前没有完整的二十四山盘,只有八卦盘和十二地支盘。汉代的罗盘最然也有、八卦、地支和天干的标记,但不是均分度数,而是将天干、八卦和十二地支分成三层,所占度数不一致。杨公将其重新安排,把八卦、天干、地支完整地分配在平面方位上,是一个划时代的创造。电子罗盘。
地盘二十四山的挨星盘,即七十二龙盘,是杨公晚年创制的。杨公通过长期的堪舆实践发现:五行普遍存在于四面八方,五行的分布按照八卦五行属性来确定与实际情况不,用龙来格龙过于粗糙,通过反复研究,为十二地支配上天干,用纳音五行来表达龙的五行属性,称为“颠颠倒”五行。《青囊奥语》中“颠颠倒,二十四山有珠宝;倒倒颠,二十四山有火坑”中所说的“颠颠倒”就是指七十二龙的纳音五行。
汉代罗盘五行属木的字。
也是杨公创制的。杨公在堪舆实践中发现用地盘纳水有较大的误差,根据左旋,地道右旋的原理,创制了双山用于消砂纳水。罗盘中只有是双山,其他盘是没有双山的。古人认为,龙是从天上来的,属于天系统,为阳。水在地中流,属于地系统,为阴。由于天地左右旋的相对运动而产生的位移影响,所以用于纳水的理应右移,故杨公将其在地盘的方位上向右旋转移位7.5 °。
双山五行是三合五行,壬子同宫,癸丑同宫,艮寅同宫,甲卯同宫,乙辰同宫,巽巳同宫,丙午同宫,丁未同宫,坤申同宫,庚酉同宫,辛戌同宫,乾亥同宫。双山正中正对地盘的十二地支。十二地支按照生旺墓三合成局,即申子辰三合水局,寅午戌三合火局,巳酉丑三合金局,亥卯未三合木局。辰戌丑未分别是水、火、金、木的墓库,是龙水的重要场所,称为水口。
所以,地盘、和七十二龙盘三者合在一起被俗称为“杨 盘”。
后来宋代赖布衣引进二十八宿天星五行,增设了人盘,专用与消砂出煞。人盘的二十四山比地盘二十四山逆时针旋转了7.5度。如果看罗盘。
人盘又叫做“赖盘”。
五行与无色配对中,为什么金与白相对
风水罗盘选择、校准与调整
工具的质量好坏关系到测量的精度,并直接影响立向布局的准确性。所以,要作好风水,必须知道什么样的罗盘才能在实际上使用。购买罗盘时可按照下面所详列的要求去挑选。精品罗盘。
罗盘是由海底、内盘、外盘三大部件构成的,三大部件的质量都与罗盘的测量精度有密切关系。
1、海底的园盒应是标准的园柱形,海底底部的线应正交,即呈九十度角。
2、顶针应固定在海底线的交点上,并与海底的底面垂直,顶针的尖头不能有损伤,如果尖头受损,磁针的转动就会不灵活。
3、磁针必须通直,有足够的磁性,两头的重量应一致。
4、海底盖最好是玻璃,用有机玻璃或塑料做盖子容易产生静电,对磁针有吸附作用,会影响测量精度。天干地支五行八卦口诀。
5、盖上玻璃盖时,倒转海底,磁针应不掉下。将海底放入内盘时,应特别注意海底线的北要与内盘的子山正中对准。
1、内盘上各圈层上的内容是风水罗盘的主要部分,要求盘面平整光滑、分格准确,字迹清晰。
2、地盘二十四山的子午卯酉应分别与周天三百六十度 0、 180、 90、 270重合,其他各盘都要按照罗盘的标准设置 各得其所。
3、内盘的内外园必须标准,放进外盘后,与外盘的间隙应在合适的范围,宽紧适当,间隙太小则转动不灵活,间隙太大则会影响测量精度。
4、内圈宜稍紧,以使海底固定不松动。内盘圆心应与海底同心。五行相克表。
1、外盘必须是标准的正方形,四个边不弯曲、歪斜,放置内盘的园凹的圆心应在外盘的几何中心。
2、盘面应平整光滑。
3、十道是读取内盘上各层内容的指示线,四个穿线孔必须分别于外盘四个边的中心点上。
4、有水准泡的罗盘,当两个水准泡的气泡都在中心时,海底的磁针应与盘面平行。生辰八字五行查询。
二、外盘的校准与调整:
1、用标准的量角器,分别对外盘的四个外角进行测量,检查是不是九十度,误差如超过 0.1应进行打磨。
2、检查十道线是否分别与四条外边平行,如不平行,应适当调整穿线孔的位置。检查四个穿线空是否分别位于四个外边的中点,如果偏离中点,应重新开孔。
3、检查线的交点是否对准磁针顶针的顶点。
4、分别用十道的四个端点对准内盘的周天 0,检查其余三个端点是否准确指向 90、 180、 270,如果有误差,应详细查清原因,适当调整穿线孔的位置至合格为止。
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