西门庆八字分析

各位老铁们，大家好，今天由我来为大家分享西门庆八字分析，以及西门庆属相的相关问题知识，希望对大家有所帮助。如果可以帮助到大家，还望关注搜藏下本站，您的支持是我们更大的动力，谢谢大家了哈，下面我们开始吧！

丙申年丙申月出生好吗，丙申日生于各月

丙申年丙申月出生好吗

有关《》人物生辰八字的叙述，我们是依据三民书局出版之笑笑生原作/刘本栋校注/缪天华校阅的《》内文，列出有关生辰八字的文字记载，并复原《》人物的生辰八字。

西门庆

生于宋哲宗元佑元年七月廿七日(1086/9/7)夜子时(23:00~24:00)

八字是 丙寅年丁酉月癸未日壬子时

大运 9戊戌 19己亥 29庚子 39辛丑

吴月娘

生于宋哲宗元佑三年八月十五日子时(1088/9/2)

八字是 戊辰年辛酉月戊子日壬子时

大运 1庚申 11己未 21戊午 31丁巳 41丙辰 51乙卯

生于宋哲宗元佑三年正月初九日丑时(1088/2/4)

八字是 戊辰年甲寅月丁巳日辛丑时

大运 2癸丑 12壬子 22辛亥 32庚戌 42己酉 52戊申

李瓶儿

生于宋哲宗元佑六年正月十五日午时(1091/2/6)

八字是 辛未年庚寅月乙亥日壬午时

大运 9辛卯 19壬辰 29癸巳 39甲午

孟玉楼

生于宋神宗元丰七年冬月廿六日(1084/12/26)夜子时(23:00~24:00)

八字是 甲子年丙子月癸亥日壬子时

大运 10乙亥 20甲戌 30癸酉 40壬申

解读《》人物的生辰八字

李瓶儿

我们先从确定出生年月日的李瓶儿开始解码

第458页 西门庆李氏(李瓶儿) 辛未年正月十五日申时建生

第789页 西门夫人李氏(瓶儿) 生于元佑辛未正月十五日午时 卒于政和丁酉九月十七日丑时丁酉年戊戌月丙子日己丑时 时(1111/11/10 宋徽宗政和元年)十月初八日丁酉日 十二日辛丑日

第819页 西门恭人李氏(瓶儿) 存日阳年27岁 元命 辛未相正月十五日午时受生 大限于政和七年九月十七日丑时

第829页 西门庆李氏(瓶儿) 宋朝 存日阳年27岁 先命辛未相正月十五日午时受生 大限于政和七年九月十七日丑时

第769页 陈经济算命 流年丁酉年 女 27岁 正月十五日午时生(李瓶儿)

八字 辛未年庚寅月辛卯日壬午时

大运 4己未 14戊午 24丁巳 34丙辰

按照《》内文可以确定李瓶儿生于宋哲宗元佑六年正月十五日午时(1091/2/6)

八字应为 辛未年庚寅月乙亥日壬午时

而当时命算师排演李瓶儿的八字为 辛未年庚寅月辛卯日壬午时

只有日干支为辛卯日而非乙亥日，而大运的排列方式，辛年生女应由月柱顺排而非逆排，即使是逆排也是 己丑 戊子 丁亥 丙戌

正确顺排大运是 9辛卯 19壬辰 29癸巳 39甲午

虽然笑笑生故意移花接木的用意何在？我们实不得而知！但是生辰八字最重视干支纪日的正确性，大运干支序及起运岁数也是必须锱铢必计的。否则译码生辰八字的命运是会差之毫厘失之千里，实属重要。

李瓶儿卒于宋徽宗政和七年九月十七日丑时(1117/10/14)

冥日应排为 丁酉年庚戌月壬寅日辛丑时

书中却排演成 丁酉年戊戌月丙子日己丑时

查询《华历》数据库得知宋徽宗政和七年的戌月是没有丙子日，错排的事实相当明显。

官哥儿

第347页 李瓶儿生子 宣和四年戊申六月廿一日(日子误植)

第458页 男 官哥儿 丙申年七月廿三日申时建生(月份误植)

第482页 月娘家小儿六月廿三日生(官哥儿)

第731页 时八月廿三日申时 官哥儿卒 寿1年2个月

第732页 (官哥儿)申时生申时卒 同廿三日

第733页 官哥儿生辰 政和丙申六月廿三日申时生　卒于政和丁酉八月廿三日申时

第731页 时八月廿三日申时 官哥儿卒 寿1年2个月

按照书中所载数据，官哥儿卒于宋徽宗政和七年八月廿三日(1117/9/20)

冥日应排演成 丁酉年己酉月戊寅日庚申时

官哥儿生于宋徽宗政和六年六月廿三日申时(1116/8/3)

生辰八字 丙申年丙申月乙酉日甲申时

第43页 25岁 龙 正月初九日丑时生

第138页 八字 庚辰年庚寅月乙亥日乙丑时 初八日立春已交正月 今年流年甲辰

第260页 初九日 六姐()生日

第458页 时政和三年正月初九日天公生(生日)

第1051页 初九日是俺五娘生日

可以确认生于比属羊的李瓶儿大3岁之龙年正月初九日丑时，所以生于宋哲宗元佑三年正月初九日丑时(1088/2/4)。

生辰八字 戊辰年甲寅月丁巳日辛丑时(既不是李瓶儿的乙亥日，也不是庚辰年)

我们查询宋哲宗元佑三年正月初三日才是立春，不是初八日交立春节令。庚辰年是宋哲宗元三年(1100年)，果真生于庚辰年则和李瓶儿相较就年轻九岁，并且就不会和吴月娘同年纪。

吴月娘

第44页 西门庆娘子吴月娘 与同庚 25岁 龙 八月十五日子时生

第147页 西门庆 龙 26岁 与五娘同庚

第213页 吴月娘生日八月十五日

第375页 月娘生日 八月十五日

第458页 西门庆妻吴氏(吴月娘) 本命戊辰八月十五日子时建生

第547页 月娘卜 女 龙 30岁 八月十五日子时生　纳音批命 戊辰年生 可寿70岁 无子

第730页 月娘生日 八月十五日

第1262页 月娘生日八月十五日

我们相当确认吴月娘与同年纪而生在八月十五日子时，吴月娘生于宋哲宗元佑三年八月十五日子时(1088/9/2)。

八字 戊辰年辛酉月戊子日壬子时(可能是丁亥日夜子时生)

西门庆

第50页 西门庆27岁 虎 七月廿八日子时生

第76页 西门庆虚28岁 七月廿八日子时建生

第124页 西门庆生日七月廿八日

第128页 七月廿七日西门庆上寿

第132页到第二日西门庆正生日

第330页 西门庆 虎 29岁 七月廿八日子时

八字 丙寅年辛酉月壬午日丙子时

七月廿三日白露八月令(经查七月廿二日已交白露节)　戊土伤官生在七八月

大运 7辛酉 17壬戌 27癸亥 37甲子 47乙丑

今岁丁未流年在癸亥大运

第458页 西门庆 本命丙寅年七月廿八日子时建生

第701页 西门庆正生日 廿八日

第1086页 西门庆八字 虎 丙寅年戊申月壬午日丙辰时　戊戌流年 33岁 正月戊寅月 在癸亥大运

第1089页 西门庆 33岁卒于正月廿一日五更时分

《》记载西门庆生于丙寅年七月廿八日子时或辰时，并且详列西门庆的八字：丙寅年辛酉月壬午日丙子时，清楚附注有七岁起运的生辰八字数据，相当的完整。

所以西门庆生于宋哲宗元佑元年七月廿八日子时(1086/9/8)

八字是 丙寅年丁酉月癸未日壬子时

如果确实生在七月廿七日夜子时(23:00~24:00)

则八字是 丙寅年丁酉月壬午日壬子时

当然丁酉月不是辛酉月，而壬子时也不是丙子时，恐怕是《》传抄本或刊印时误植所致。

大运 9戊戌 19己亥 29庚子 39辛丑 (精算虚九岁起运)

孟玉楼

第244页 孟玉楼(西门庆三妻)生日十一月廿六日

第283页 三娘(孟玉楼)生日十一月

第547页 玉楼卜 女 34岁 十一月廿七日寅时生 纳音批命 甲子年生 无子有女 (月娘卜 女 龙 30岁)。孟玉楼八字 甲子年甲子月辛卯日庚子(寅)时

吴月娘与孟玉楼同时问卜时，孟玉楼比吴月娘大4岁，所以吴月娘生在戊辰年，孟玉楼就是生在甲子年属鼠十一月廿七日寅时。

孟玉楼生于宋神宗元丰七年冬月廿七日寅时(1084/12/27)

八字 甲子年丙子月癸亥日甲寅时

由于孟玉楼的生日也有廿六日及廿七日两种可能，就有可能孟玉楼是生在十一月廿六日的夜子时(23:00~24:00)。

八字则是 甲子年丙子月癸亥日壬子时

以上对于《》人物生辰八字的初探结果，仅供学术研究之参考。

以上就是与丙申年丙申月出生好吗相关内容，是关于西门庆的分享。看完丙申日生于各月后，希望这对大家有所帮助！

水浒传中的西门庆故事和人物分析

西门庆的故事啊！！！有有有

潘金莲见武松相貌英俊，即露爱慕之情。某日，武松将进京公干，回家来与哥哥告别。潘金莲乘机向武松挑逗，武松为人光明磊落，见状严辞呵斥，潘金莲恼羞成怒，将武松逐出门外。不多时，武大回来，武松嘱咐哥哥，等他走后，要多在家少外出，嫂嫂有什么言语也要忍耐，等他回来再作计较。一日，潘金莲挑帘失手，将竹竿打在西门庆头上。西门庆乃是阳谷县的恶霸，见潘金莲娇娆动人，就与西邻王婆定计勾引。不久，事被小贩恽哥得知，告知武大，武大赶至王婆家，西门庆反将武大踢伤，又将武大毒死，并仗势吩咐殓尸的何九叔，将武大尸首焚化灭迹。武松公干回来，看出破绽，特备水酒邀请众亲邻问讯，追出了真情，向官衙告状。可是县官受了西门庆贿赂，反打了他40大板。武松义愤填膺，赶至狮子楼将西门庆杀死， 回家又杀了潘金莲，报了兄仇。

作为商人的西门庆，从他出场时的27岁到他死亡时的33岁，在短短的六七年间，通过交通官吏巧取豪夺、依傍富婆人财兼得、扩张资本加强流通等手段，成了远近闻名的“暴发户”，积累了近十万两银子的巨额财富，这些还只是从他的“遗嘱”中统计出来的不动产。西门庆的这些财富除了部分的用于扩大再生产以外，主要还有请客送礼结交帮派势力、贿赂权贵捞取政治资本、追逐女人纵欲享乐等三种用途，从而使西门庆成为地痞恶霸、官僚及淫棍，无一例外地加速了资本的消亡，也加速了商人特性的消亡。《金瓶梅》的作者在对西门庆进行批判的同时，对晚明社会风气及新兴的商人的历史命运作了反思，从文学艺术的角度形象地说明了中国封建社会中新兴商人的悲剧结局，也从商人的主体性不断丧失这一角度客观地揭示了明清之际虽然出现过资本主义生产关系的萌芽，却最终未能走上资本主义道路的原因所在。

作为淫棍的西门庆，先后拥有8个妻妾还不满足，又与众多的丫鬟、仆妇偷情，与 *** 调笑，与贵妇人通奸。此外，还与书童乱搞，至死还迷恋着何千户的娘子蓝氏及王三官的娘子黄氏。不论美丑，兼收并蓄。其 *** 人数之众多、手段之恶劣、心态之丑陋，在《金瓶梅》问世前的文学作品中可以说是无人能比。

疯狂追求性快乐的结果，结果使性成为戕害生命的利器。在作者笔下，西门庆是一个恶人，却不是恶到一无是处。平心而论，西门庆并不是一个小人，他也比较大度，在处理朋友关系问题上比较开明大方：给常峙节借钱从来不立字据，对曾经背叛过他的潘金莲（与琴童乱搞）和李瓶儿也只是一顿马鞭子了事。作品就是通过描绘一个处于人欲物欲横流的社会中的新兴商人的方方面面，揭示了他悲剧的命运。可以说，西门庆的悲剧，不仅是商人的悲剧，社会的悲剧，更是人性的悲剧，是一幕人欲如何由膨胀导致人最终走向毁灭的悲剧

西门庆的原有资本并不雄厚，他出生于“清河县中一个殷实的人家”，父亲西门达是个开生药铺子的。但经过西门庆不长时间的经营，资本暴增，经济实力急剧膨胀，不仅在商业界产生很大影响，而且对政界也产生极大反响。他曾经不无炫耀的对吴月娘说，即使拐了许飞琼，抢了王母娘娘，也减不了他的泼天富贵。

西门庆是如何发家致富的呢？首先来看他的原始资本的积累。《金瓶梅》之一回说他“作事机深诡谲，又放官吏债……专在县里管些公事，与人把揽说事过钱”，这里“放官吏债”，即把国家财产拿出来放债，收取利息；“把揽说事过钱”即替人打官司，替别人说情或办事，从中收取别人的感谢费。不难看出，西门庆的社会活动能力是相当大的，“放官吏债”也是挺有风险的。但由于他“作事机深”，所以一直很顺利。

单靠这些小打小敲满足不了西门庆敛财的欲望，通过婚姻来谋取大笔的嫁资是西门庆积累资本的主要手段。如他先后骗取了富孀孟玉楼、太监侄媳李瓶儿，两位小妾的到来为他带来了巨额财产。仅孟玉楼带来的陪嫁就有：……四季衣服，妆花袍儿，插不下手去，也有四五只箱子；珠子箍儿，胡珠环子、金宝石头面，金躅银圳不消说；手里现银子，他也有上千两；好三梭布也三二百桶。

至于李瓶儿给他带来的财富就更可观了。以致在李瓶儿去世之时，一向不动感情的西门庆居然也痛哭失声！家奴玳安一语道破其中机密：

俺六娘嫁俺爹……该带来了多少带头来？别人不知道，我知道：把银子休说，只光金珠玩好，玉带、绦环、鬏髻、值钱宝石，还不知有多少。为甚俺爹心里疼？不是疼人，是疼钱！… …这一家子，都哪个不借他银使，只有借出来，没有还进去的……。

此外， 西门庆深知，“马无外草不肥，人无外财不富”，在他积聚资本的过程中尤其重视对外财的掠夺。如女婿陈经济，因为其父陈洪东窗事发，遂将家产转移到丈人西门庆家保存，最后也被西门庆占为己有。

应当承认，任何一种原始资本的积累都带有掠夺的性质，如西方的“圈地运动”。对于西门庆而言，他的积聚金钱的 *** 都带上了晚明资本主义萌芽时期的特点。晚明时期由于崇尚个性主义，由个人的奋斗和努力而夺取财富成为时尚潮流，但相对于“圈地运动”规模化的作业方式而言，晚明的商品经济带上了个人化的色彩。无论西门庆包揽诉讼还是谋取外财或是骗取嫁资，都带上了他的个人化的巧干色彩，即所谓“作事机深诡谲”，依然属于传统上的“奇技淫巧”范畴之内。

在社会主义市场经济的今天，“西门庆式”的积聚金钱的方式依然存在，尤其在小私营企业。利用手中权力或者私人关系网，放官债或替人包揽诉讼的现象还很多很多，利用自己长相骗取嫁资的也不乏其人。一言以蔽之，市场经济的发展必然带来投机取巧等负面行为，这在市场体制还没有完全健全时表现的尤为突出。

二、成功的法宝：个人的精明和不正当的竞争

西门庆是一个精明的商人，但使他在同行中遥遥领先的却完全在于他所使用的不正当竞争！

勾结官府以谋取优惠的经商条件是他惯用的 *** 。如新中的状元蔡一权在回乡探亲时路过清河县，应邀请到西门家打秋风，不仅有好酒好菜和美色伺候，临走还借去白银一百两。后蔡一权任两淮巡盐史，还将山东巡案宋乔年介绍给西门庆，使西门庆有了更多的途径勾结官府。再后来西门庆贩盐，经营盐运业，蔡状元行使两淮盐运使之权，让西门庆比别的盐商早掣取一个月盐引，使西门庆在短短一个月轻而易举的谋取了两万两银子的暴利！其他盐商却只能干瞪眼，看着钱让别人赚去了。由于西门庆不时的贿赂接济山东巡抚宋乔年，所以得以借宋的势力独自一人包占了朝廷坐派下来的二万两银子的古器买卖，这其中又蕴藏多少利润！与官府勾结谋取经商特权是西门庆获取暴利的主要手段。

争取垄断、打击同行也是西门庆的经商的成功经验。垄断意味着暴利，西门庆深知其理。原先清河县只有西门庆一家药店，后来医生蒋竹山在李瓶儿的帮助下也开了一家中药店，论理，蒋竹山既是医生又经营药店，更兼厚道和气，无疑会吸引很多顾客，生意兴隆。一个县城出现了两家药店，宛如天上出现两个太阳，在西门庆看来是绝对不容许的。于是他唆使地痞流氓无赖，多次到蒋竹山的药店闹事，还伪造票据，硬赖他欠账不还并诉之官府，把蒋竹山打的半死，迫使他拆了药铺。这样，西门庆的药店生意依旧红火。

这种不正当的竞争在其他方面也又体现，如他善于打通关节，买通钞关钱主事，大笔逃税漏税；再如，从西门庆的经营方式来说，他的商业活动主要靠家人，奴仆或与别人合伙，或假托他人名义进行的，自己则躲在幕后操纵，因此他的违法经营很难被别人抓住把柄。

不可否认，西门庆经商也是有“道”的。他对应伯爵分析金钱时说“兀那东西，是好动不好静的，怎肯埋没在一处？也是天生应人用的。”马克思曾说“资本作为一种增殖的价值，……它是一种运动”，“不能理解为静止物”（《资本论》第二卷），二者对资本的理解有令人惊讶的相似之处。换句话说，西门庆懂得以钱生钱的道理。他善于扩大再生产。如他与乔大户合开的缎子铺，更先投入的资金才一千两，后他靠贩盐赚的钱从杭州和南京进了一万多两银子的货物，缎子铺开张没多久就净赚了六千两银子，纯利他又分别用于从湖州和松江进货。就这样本利越滚越大。到西门庆临死时，缎子铺已是“五万两银子的本钱”。

他不但扩大再生产，还善于抓住机遇，敢于套购外地客人的滞销货，以待日后盈利。他还善于搞多种经营，放高利贷、开当铺和各种各样的缎子铺，同时在江湖上走标船，把设店经营和长途贩运结合起来，因此经商规模越来越大。

西门庆的经商与许多现代人的经商有着许多类似之处。如电视、电信等部门，如果不是靠对市场的垄断，就不会又较高的利润；再如时下流行的名人经商，如果不是利用名人效应打通关节，恐怕困难重重。试想，如果站在同一起跑线上，刘小庆未必会比我们诸位经商更成功。如果离开了不正当的竞争和偷税漏税，许多企业恐怕要倒闭，厦门的赖昌星也不会如此张狂。如果细细检查起来，名人经商十之八九都有违法行为，这是已为过去媒体所证实的事实。

三、栽了：金钱重要，美色更重要

西门庆是个精明的商人，但他是中国特色的商人，他缺乏西方资本主义崛起时期所弘扬的“资本主义精神”，后来的富兰克林、韦伯等人归结为“勤老、节俭、诚实、讲信誉”等等美德。其中尤为重要的是，商人的一生必须以赚钱为目的，，赚钱应该成为商人活动的“天职”。然而，西门庆的赚钱只是一种手段，最终是要完成其对美色的占有。

违法经商使西门庆无法找到成就感，一种实现自我价值的成就感。在他与李瓶儿嬉戏时，家奴玳安禀报有川广客人等他洽谈生意，他居然一拖再拖，说“我家铺子大，发货多，随问多少时，不怕他不来寻我”（16回），直到李瓶儿劝他以事业为重，不要女色误了事业时，他才泱泱不乐的去应付了事。就是说，西门庆赚钱不是最终目的，他的最终目的是为了完成其对女色的疯狂占有。最后，他的生命之烛终于熄灭在潘金莲的肚脐上，他悉心聚集的资产也灰飞烟散！

毋庸细说，在市场经济的冲击之下，多少有作为的年轻有为的或者是年富力强的企业家，最终不是被市场击垮，而是陷入纸醉金迷的糜烂生活中不能自拔，难道他们也和西门庆一样吗？

西门庆人物形象分析

西门庆的人物形象十分复杂，他除了和潘金莲联手毒杀了武大郎其狠毒的一面，但也有仗义疏财，解人围困侠义心肠的一面。

大部分人认识西门庆这个人物形象都来源于《水浒传》，书中的西门庆是一位不务正业的破落户，也可以说是混混流氓，但《金瓶梅》中的西门庆说什么也和《水浒传》中的西门庆联系不在一起，换句话说，这两位西门庆是不同的两个体系。

《金瓶梅》中和西门庆有染的女人有二十多位，但没有一位女人是西门庆强迫的，西门庆和这些女人的交往中也从来没有让女人们吃亏，很大方的给衣服给首饰给银子，而这些女人们也愿意和他交往，这固然和西门庆有权有钱有极大的关系，但不可否认的是,和西门庆的个人魅力也是分不开的。

扩展资料：

西门庆原型

西门庆的原型是明初阳谷县西门的庆大户，深受武大郎和潘氏、金氏的迫害。《蕉轩随录》记载：“土人又言明初有阳谷知县武姓者，甚贪虐，有二妻，一潘一金，俱助夫婪索。西门有庆大户尤被其毒，民人切齿，呼之为武皮匠，言其剥割也，又呼为卖饼大郎，言其于小民口边求利也。”

《金瓶梅》的作者兰陵笑笑生，最热门的猜想是明朝王世贞。王世贞此人与严嵩父子有仇，不断在文学上打击严嵩严世藩父子，而《金瓶梅》据说就是王世贞以严世藩为原型，著作出来的。严世藩字东楼，小名庆，作者以西门代替东楼，直接冠以名。

潘金莲哪年生的啊?谁知道捏!~哈哈

潘金莲不仅有生辰年干，而且有生辰八字。第12回写潘金莲的生辰八字是：“庚辰年、庚寅月、乙亥日、己丑时。”按规则，“庚辰年”中无“庚寅月”，而“乙亥日”中也无“己丑时”，因此，不可能有任何年月日与其八字相对应。潘金莲的生辰八字与八字规则全然不合，可见，她的生辰八字是假的，纯属虚构，没有任何人能具有她这样的生辰八字。这说明潘金莲没有真实人物原型，她可能是作者利用很多人物的历史拼凑出来的一个人物。怪不得之一回作者会说她是南门外潘裁的女儿，要知道裁缝是很善于剪裁拼凑的啊。 第61回写李瓶儿的生辰八字是“辛未年、庚寅月、辛卯日、甲午时”，按照生辰八字的规则看，辛未年中的确有庚寅月，证明她的年月干支是正确的；但是辛未年、庚寅月中没有辛卯日，她的日干（日的干支）与她的年、月干支是不符合的，因此只能说李瓶儿的生辰八字基本正确（在生辰八字中年月最重要），但不完全正确。这个生辰八字只能表明李瓶儿生于明朝正德6年（1511年）正月，却不能知道她的真正生日，所谓正月十五日只是书中人物李瓶儿的书中生日。为什么会这样呢？ 这不禁让我们想起前面谈到的西门庆的生辰八字，他的生日也与生辰八字不符合，但是，他的妻子吴月娘的生日却与生辰八字的月日符合，说明西门庆原型的生辰八字被分别写在西门庆和吴月娘两个人物身上了。会不会作者对李瓶儿的生辰八字也采用了转移生日的写作 *** ？ 如此看来，不符合李瓶儿原型的日干辛卯可能是别人的日干，是谁的日干呢？适合李瓶儿原型生辰八字年、月干支的日干，又在哪里呢？ 既然李瓶儿和潘金莲的日干都不适合自己的生辰八字，是否可以彼此交换一下看呢？巧的很！辛未年、庚寅月中的确有“乙亥日”，这个新组合的生辰八字完全符合八字规则。经查阅《两千年历日》证实，“辛未年、庚寅月、乙亥日”相当于正德六年正月二十四日，我们可以把这个生辰八字称作李瓶儿原型的生辰八字。 非常令人惊奇，正月二十四日正好是李瓶儿和潘金莲书中生日之和。李瓶儿的生日是正月十五日，潘金莲的生日是正月初九日，将这两个数目相加，巧的很，两者之和正好等于二十四。 这一结果说明：李瓶儿原型的生辰八字被分别写在李瓶儿和潘金莲这两个人物身上，正像西门庆的生辰八字被写在西门庆和吴月娘两个人身上一样。这说明李瓶儿和潘金莲都与李瓶儿原型有关，李瓶儿的年月干支与原型生辰八字完全相同，要知道出生的年月决定一个人的岁数和月份，它在生辰八字中比日干更重要。它说明故事人物李瓶儿大体上扮演了李瓶儿原型，与原型无根本差异；日干的不合则表明书中的李瓶儿毕竟只是文学典型，与原型不能完全等同。 至于潘金莲，她的生辰八字是虚构的，连生年都与李瓶儿原型不同，只有月日的干支相同，表明潘金莲这个人物不能代表李瓶儿原型，两者之间有根本的差异。然而，月日干支的一致也暗示着潘金莲与李瓶儿原型之间有某种相似之处，什么相似呢？书中的描写已经表明，潘金莲与李瓶儿的相同之处恰恰在色情方面。 由此看来，潘金莲原来是李瓶儿原型的一部分，作者从《水浒传》把她借来的目的之一，就是让她来表现李瓶儿原型的 *** 。怪不得作者称李瓶儿是“德妇”，潘金莲是“ *** ”（第29回），原来作者只想揭露潘金莲，有意包庇李瓶儿。看来，潘金莲只能代表李瓶儿原型在色情方面的品质和行为，不能代表李瓶儿原型。换句话说，潘金莲的形象对李瓶儿原型的形象只能有部分的补充作用。怪不得作者在书中只批判潘金莲的 *** ，原来这个批判已经包含了对李瓶儿的批判了。 作者将李瓶儿的生日写成正月十五日，正好凑成元霄节；然后才将李瓶儿原型的生日与李瓶儿生日之差写作潘金莲的生日，可见作者首先考虑的是李瓶儿，不是潘金莲；李瓶儿的生日是个节日，潘金莲的生日没有特殊意义。所有这一切，都说明李瓶儿才是《金瓶梅》的主题人物，潘金莲只是李瓶儿的陪衬而已。 但是，这样一来李瓶儿原型就比西门庆原型大七岁，而不是小五岁，书中明明写李瓶儿比西门庆小五岁，这是怎么回事？会不会作者写错了？这说明作者在写作时，为了方便改变了李瓶儿的岁数，并不是作者写错了。西门庆和吴月娘都有两种生年干支，李瓶儿只有这一种生年干支，在假托编年中辛未生人的确比西门庆小五岁，而在真是编年中辛未生人就比西门庆大七岁了，这就证明在真实故事背景中李瓶儿的确比西门庆大七岁。 还有一个问题：日干“辛卯”既不适用于潘金莲的生年和生月，也不适合李瓶儿的生年和生月，是不是没有用处呢？但是，孟玉楼生辰八字中也有这个日干（她的八字不仅缺少生年干支，即便按他的岁数来判断，也不能与月日相合，她的生辰八字也是假的），被写在两个人身上说明它很重要，不会没有用处。那么，日干“辛卯”究竟又有什么用处呢？

文章到此结束，如果本次分享的西门庆八字分析和西门庆属相的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！