九阴真经易经断骨篇 九阴真经碎骨
最后更新 :2023.01.15 14:17
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求《射雕英雄传》胡歌版中,九阴真经的经文
四库全书》第五卷的“九阴真经”
上卷[1] “天之道,损有余而补不足,是故虚胜实,不足胜有余。 其意博,其理奥,其趣深,天地之象分,阴阳之候列,变化之由表,死生之兆彰,不谋而遗迹自同,勿约而幽明斯契,稽其言有微,验之事不忒,诚可谓至道之宗,奉生之始矣。假若天机迅发,妙识玄通,成谋虽属乎生知,标格亦资于治训,未尝有行不由送,出不由产者亦。然刻意研精,探微索隐,或识契真要,则目牛无全,故动则有成,犹鬼神幽赞,而命世奇杰,时时间出焉。(下文略)
下卷 九阴白骨爪 爪力无比,鬼气回荡,不攻自惧。其爪可使头骨成孔而不碎,爪心有强大的吸力可隔空取物或吸取他人功力,爪指有强大的透劲可隔空伤人。一收一放,一开一合,合乎武学大道之理。 之一重金丝手诀曰:面北背南朝天坐,气行任督贯大椎。意聚丹田一柱香,分支左右聚掌心。打开气海命门穴,气满冲贯十指爪。旋入阴气一坤炉,放收来回金丝手。凡习九阴白骨爪需先习九阴神功百日,于极阴之地,谷地为佳。面北背南,五心朝天坐于低处。双手放于膝上,手心朝下,意守丹田。开气海、命门,旋转吸入阴气汇于丹田。气顺任、督两脉上行汇于大椎穴,于右肩井穴入掌心,气满鼓支,掌起平胸。五指下垂,气贯入指,十指内扣、回拉,手丝为一。回气丹田,温养柱香。(下文略)
九阴真经全文
九阴真经的篇章及武功
易筋锻骨篇(一版作:九阴锻骨篇) 此篇为九阴真经起初的心法,练成后功力等方面均进展迅速。内容提到:「人徒知枯坐息思为进德之功,殊不知上达之士,圆通定慧,体用双修,即动而静,虽撄而宁。」不但有打坐修炼的静功,也有由外而内的动功。 疗伤篇 疗伤篇系为疗伤之用,亦能用以增加功力。由于能练九阴真经者已有一定修为,故疗伤对于一般的外伤亦不多提,主要是谈及内伤治方面。 点穴篇 此篇只述及点穴方面的要旨,未见有详细的招式。 总纲 此篇为九阴真经的总纲。以梵文译音写成,初版作者为达摩,自无问题,二版却成为黄裳为免九阴真经落入歹人之手而加防备的一种手段。九阴真经总纲精奥无比,能将修真之士所遇的幻象之类,转为神通。新版九阴真经总纲更纠正了道家武学偏重阴柔的流弊。 九阴白骨爪/九阴神抓(摧坚神抓) 这套武功相信是最为广为人知道的九阴真经武功。此功由于多用手指在人头上插出五洞,极度血腥,故被视为邪功。初版射雕英雄传纯粹是黑风双煞错误理解九阴神抓的「五指发劲,无坚不破,摧敌首脑,如穿腐土」而错练正派武学为邪功。新修版中,九阴白骨爪确是邪功,乃是黄裳仇家所练,而摧坚神抓正是破此邪功的抓法。 摧心掌 九阴真经内的武学。新修版亦成为黄裳要破的武学。中此掌者,外在并无任何伤痕,但内里的五脏六腑已然碎裂。 白蠎鞭 九阴真经的鞭法,在新修版才正式定名。所用的鞭极长,但长度由初版到新版,不断被减短。 移魂大法 为摄心术的一种,实质有如现代的催眠。能用来对付武功高强,但心志不坚的对手。如杨过在《神雕侠侣》即以此技打败达尔巴。 蛇行狸翻之术 九阴真经所传身法,即便在地上翻滚,也是灵动异常。 大伏魔拳 在初版和二版的《神雕侠侣》中为「大伏魔拳法」,在新版仅为九阴真经拳法中一招的名字。这拳法刚阳之气更重,与道家武学的一味阴柔并不相同。
金庸九阴真功的包括那九式?
楼上这位!人家问的是金庸的《九阴真经》,至于你自己写的《九阴真经》就不足为外人道了吧!看来你是未看过<射雕>的书!何必在众多网友面前献丑呢?
宋徽宗皇帝於政和年间,遍搜普天下道家之书,雕版印行,一共有五千四百
八十一卷,称为「万寿道藏」。皇帝委派一刻书之人,名叫黄裳。他是个十分聪
明的人,但生怕这部大道藏刻错了字,皇帝发觉之后不免要杀头,因此一卷一卷
细心的校读。那知这麽读得了几年,他居然精通道学,更因此而悟得了武功中的
高深道理。他无师自通,修习内功外功,竟成为一位武功大高手。
他虽练成了一身武功,但还是做他的官儿。有一年他治下忽然出现了一个稀
奇古怪的教门,叫作「明教」。据说是西域波斯胡人传来的。这些明教的教徒一
不拜太上老君,二不拜至圣先师,三不拜如来佛主,却拜外国的老魔,可是又不
吃肉,只是吃菜.
徽宗皇帝只信道教,知道后便下了一道圣旨,要黄裳派兵去剿灭这些邪魔外
道。不料明教的教徒之中,着实有不少武功高手,众教徒打起仗来又人人不怕死
,不似官兵那般没用,打了几仗,黄裳带领的官兵大败。
他心下不忿,亲自去向明教的高手挑战,一口气杀了几个法王使者。那知道
他所杀的人之中,有几个是武林中名门大派的弟子,於是他们的亲友群起出来,
又约了其他门派的许多好手,来向他为难,骂他行事不按武林中的规榘。
黄裳说道:「我是做官儿的,又不是武林中人,你们武林规榘甚麽的,我怎
麽知道。」对方七嘴八舌的吵了起来,说道:「你若非武林中人,怎麽会武?难
道你师父只教你武功,不教你武林的规榘麽?」黄裳说道:「我没师父。」那些
人死也不信,吵到后来还是动手打了起来。一动上手,黄裳的武功古里古怪,对
方谁都没见过,当场又给他打死了几人,但他终究寡不敌众,也受了伤,拼命的
就逃走了。那些人气不过,将他家人杀了个乾净。
黄裳逃到了一处穷荒绝地,躲了起来,那数十名敌手的武功招数一招一式都
记在心里。於是苦苦思索如何才能破解,他要想通破解的 *** ,然后去杀了他们
报仇。
也不知过了多少时后,终於对每个敌人所使过的招术,都想通了破解的法子
。十分高兴,料想这些敌人就算再一拥而上,独个儿也对付得了。於是出得山来
,去报仇雪恨。不料那些敌人却一个个都不见了。
原来他那些仇人全都死了,黄裳找遍四方,终於找到了一个仇人。这人是一
个女子,当年跟他动手之时,原只是个十六七岁的小姑娘,但黄裳找到她时,见
她已变成了个六十来岁的老婆婆┅┅原来黄裳的几十个仇人,个个都是好手,武
功包含诸家各派,何等深奥,何等繁复?要破解每一人的绝招,可得耗费多少时
候心血?他独自躲在深山之中钻研武功,日思夜想的就只是武功,别的甚麽也不
想,不知不觉竟已过了四十多年。
黄裳心想:「原来我也老了,可也没几年好活啦。」他花了这几十年心血,
想出了包含普天各家各派功夫的武学,最后写成了上下两卷书┅┅那就是「九阴真经」。
《九阴真经》并非九卷,名字如此而已,里面包括各种武功,和武学理论!可谓武学的集大成之书!中有九阴白骨爪,易筋断骨篇,疗伤之技,摄魂大法,伏牛掌法(出自神雕)等许多奇妙武学.
金庸笔下的作品中,九阴真经中的易筋锻骨篇,九阳神功,易筋经哪本内功最强啊
都是同一水平的秘籍没有谁比谁强。
1
《九阴真经》书中所记载的武学博大精深,威力无穷。所有上乘武学的原理几乎都不脱离九阴真经的内容,可说是武学的百科全书。无论甚麼样的绝学都能在真经当中找到相对应的理念,是武学的更高境界。
经中所载内功、轻功、拳、掌、腿、刀法、剑法、杖法、鞭法、指爪、点穴密技、疗伤法门、闭气神功、移魂大法等等,无所不包。只要练成其中任何一门绝学即可独步武林,如在江湖中令人闻风丧胆的梅超风练成了经中的九阴白骨爪,驰骋大漠罕逢敌手。
在小说里,《九阴真经》当中记载的武学除了创始人黄裳以外,练得最全的是北侠郭靖(学得最全)和老顽童周伯通(除了梵文的总纲)。此外北丐洪七公、西毒欧阳锋、南帝一灯大师、黄蓉、杨过、小龙女........等皆有修练过真经中的武学。
而在《射雕英雄传》中华山论剑的最终胜出者王重阳甚至需借观《九阴真经》才领悟出破解古墓派祖师爷林朝英《 *** 》的武学。留下「 *** ,技压全真,重阳一生,不弱於人。」的诗句。此诗句在新修版则修改为「 *** ,欲胜全真,重阳一生,不弱於人。」 而在金庸最初於明报上所连载的旧版则是「重阳先师,功传後世,观其画像,究其手指。」以上摘自百度百科
2
九阳神功乃《九阳真经》上的武功,出自金庸小说。
练成「九阳神功」后,内力自生速度奇快,无穷无尽,普通拳脚也能使出绝大攻击力;防御力无可匹敌,自动护体功能反弹外力攻击,成金刚不坏之躯;更是疗伤圣典,百毒不侵,专门克破所有寒性和阴性内力。
九阳真经集融会贯通的武学至理,练成后天下武学皆附拾可用,此功还附上缩骨功,游墙功等功夫。九阳神功练到最后大关,必须熬过全身燥热自焚之苦,或得名师指点,打通全身上下所有几百个穴道,才真正练成九阳神功。
首先是百毒不侵。其次,复原速度和对伤害的承受力。倚天剑何等强悍,张无忌被倚天剑刺穿,且不论是不是要害,至少那一剑却是前胸通到后背,而就算恢复后身体机能也得大受影响,然而,小张同志却好的出奇的快。不但快,而且恢复之后没有留丝毫影响。
还有张无忌九阳真经初成时从桃源山谷出来被朱长龄恩将仇报推下万丈悬崖,但靠着九阳真经仅仅是暂时摔断了腿骨,后来殷离帮忙接骨之后没过多久就好了,从这更能看出九阳真经带给张无忌那强悍到恐怖的生命力了。以上摘自百度百科。
3
相传,后魏李明帝太和年间(公元477—500),印度达摩来华传教,于河南嵩山少林寺面壁9年,后来少林寺僧人在修缮达摩大师面壁处时,偶得一铁盒,盒中藏有《洗髓》、《易筋》两本经帖:故,《易筋经》传说为达摩所创。另说,易筋经为达摩所创,系伪托。
清代凌延堪在《校礼堂文集?与程丽仲书》中,认为《易筋经》是明代天台紫凝道人假托达摩之名所作。当然,还有其他说法,孰是孰非,莫衷一是。
易筋经中多是导引、 *** 、吐纳等中国传统的养生功夫。且其中许多道家术语。由此可见一斑。例:清虚者,洗髓是也;脱换者,易筋是也。易者,乃阴阳之道也。 清虚、易筋、洗髓、阴阳。易。多是道家术语。其余不多赘述。
目前考证出现最早的《易筋经》版本是道光年间的来章氏《少林易筋经》,其中有紫凝道人的《易筋经义》跋语,称此书传于“绍黄两家”,并历数“禅家”、“宗门”、“金丹”、“清净”、“泥水”诸术语,显系明人手笔。
而“易筋”之名又明显出自道家文献,并非佛家所创的语汇。以上摘自百度百科
4综上所诉,三大内功各有各的奇特之处,同属于高等内功武学,并无高低之分。
九阴真经最后几句梵文是什么意思?
九阴真经
《九阴真经》在唐朝就有,其作者不祥。不过是借金庸老先生的笔才名扬天下。
最初全经文共364个字;后经他人改成千余字, 而且加上了“九阴白骨爪”等根据《九阴真经》所创的武功。到南宋时期,传于全真教祖师王重阳之手;经其参悟又加上了“九阳神功”即“先天真气”。本文就是根据王重阳
所流传下来 的《九阴真经》整理而成。
《九阴神功》又名《先天真气》乃全真教祖师王重阳所创,为《紫霞神功》、《太清罡气 》、《玄门罡气》之鼻祖。此功为玄门罡气类神功,也是速成玄门内功。所练之先天真气是一种至阴至柔的罡气,比太清罡气之威力甚。并且有自动防身之效,为练就金刚不
坏身之无上。
九阴真经(上下卷俱全)
上卷
“天之道,损有余而补不足,是故虚胜实,不足胜有余。其意博,其理奥,
其趣深,天地之象分,阴阳之候列,变化之由表,死生之兆彰,不谋而遗迹自同,
勿约而幽明斯契,稽其言有微,验之事不忒,诚可谓至道之宗,奉生之始矣。假
若天机迅发,妙识玄通,成谋虽属乎生知,标格亦资于治训,未尝有行不由送,
出不由产者亦。然刻意研精,探微索隐,或识契真要,则目牛无全,故动则有成,
犹鬼神幽赞,而命世奇杰,时时间出焉。
五藏六府之精气,皆上注于目而为之精。精之案为眼,骨之精为瞳子,筋之
精为黑眼,血之精力络,其案气之精为白眼,肌肉之精为约束,裹撷筋骨血气之
精而与脉并为系,上属于脑,后出于项中。故邪中于项,因逢其身之虚,其人深,
则随眼系以入于脑,入手腼则脑转,脑转则引目系急,目系急则目眩以转矣。邪
其精,其精所中不相比亦则精散,精散则视岐,视岐见两物。
阴极在六,何以言九。太极生两仪,天地初刨判。六阴已极,逢七归元太素,
太素西方金德,阴之清纯,寒之渊源。
之一重诀曰:子午卯酉四正时,归气丹田掌前推。面北背南朝天盘,意随两
掌行当中。意注丹田一阳动,左右回收对两穴。拜佛合什当胸作,真气旋转贯其
中。气行任督小周天,温养丹田一柱香。快慢合乎三十六,九阳神功之一重。每
日子、午、卯、酉四正时,找一阴气重的地方,更好为四高中低。面北而坐,五
心朝天,静心绝虑,意守丹田,到一阳初动之时,双手在胸前合什,指尖朝前。
引丹田之气沿督脉上行,任脉下归丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。气
归丹田后,双掌前推,掌心向前,掌指朝天,气行两掌。双掌指下垂,掌指朝下,
掌心朝下,迅速收回,左手掌心对准气海穴,右手掌心对准命门穴,真气随手式
成螺旋状贯入气海、命门两穴。汇于丹田内。如此意守下丹田一柱香的时间。待
此功练有一定功力,能收发自如,有抗寒之功时可修第二重。
第二重诀曰:极寒午时正,独坐寒冰床。裸体面朝北,气行小周天。五心朝
天式,打开丹田门。寒气螺旋入,收发当自如。合和汇丹田,落雪雪不化。缩如
一寒珠,雪落无化雪。扩为雾环身,九阴第二重。每日午时,找一极寒之地,面
北背南,五心朝天,坐于寒冰床上(一种玉、一年四季都如寒冰一样)。今人练
习可在冰或雪上练习,静心绝虑,启动周天三十六圈,意守丹田片刻,打开气海、
命门两穴,分别成螺旋状入寒气,吸一柱香的时间后,关闭以上两穴,丹田内有
一寒球再不停的旋转,越转越大,至到隔体三丈远,收回。如此反复八十一次,
练到雪花落体而不化,放气时雪花距体三尺不落为功成。
第三重诀曰:法如第二重,阴阳互相克。意在修罡气,热火不侵法。阳中求
真阴,九阴第三重。每日子时,找一极热之地,坐于火鼎之上(今人练习坐在铁
板上,下面加火,应慢慢加热,以不能忍耐为度)。面北背南,五心朝天,静心
绝虑,起动丹田寒气防止热气侵入,其 *** 就是第二重所练寒气用以抗热量。此
乃“真阳中求真阴”。
第四重诀曰:法如第三重,阴合阴为生。同为修罡气,静流极之法。以阴练
真阴,九阴第四重。不拘时间,找一静止不动的水池,五心朝天,坐于湖底,静
心绝虑,水位不过脖子,运行丹田真气用以抗水之压力,其 *** 与第三重相同,
待体入水,而衣不湿为成。然后找有流动河水中练,急流下练,而衣不湿为成。
到此《九阴神功》成。如用掌把真气放出击人,就是催心掌。
第五重采气大法诀曰:采气不在气,口闭双目开。玄机在于目,神气乾鼎聚。
此法为增进内力之法,用以目吸聚宇宙内的精气,主要是修炼双眼,使双眼在对
敌时能求察分明,并有摄取敌人神魂之效。每日太阳将出之际,站于高处,双眼
平视太阳,带双眼发热时,意念太阳之气由双目吸入汇于上丹田,吸汇到一定程
度自天目穴射出,在由双眼收回,如此反复。
九阴真经的上下卷是什么,易筋锻骨篇怎么得到
上卷九阴真经下卷九阴白骨爪,不同版本叫法不同。。。新版九阴系统学法变了,锻骨篇是救火任务几率获得。
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