易经第八卦比卦 易经第八卦比卦是什么卦

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《易经》第八卦 比卦 处世哲学 诚信团结

《易经》第八卦 比卦 水地比 坎上坤下

比卦，亲比，亲密的辅佐。冲为地，坎为水，地上有水。水得地而蓄而流，地得水而柔而润，水与地亲密无间。比者，辅也，密也。故比象征亲密比辅。彼此能亲密比辅自然吉祥，但应比辅于守持正固而有德的长者，择善而从。

比卦卦辞：吉。原筮，元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。

卦辞意思：

原筮：指原来曾作过的卜筮。

元永贞：指一开始便贞正。

不宁方来，后夫凶：指一些小国立即前来归附，迟则有遭征讨之祸。

意思:吉祥。探本求原，再一次卜筮占问，知道要辅佐有德行的长者，长久不变地坚守正道，不会有祸害。连不安分的诸侯现在也来朝贺，少数来得迟的诸侯将有凶险。

比卦卦辞的人生启示：诚信团结

比卦是异卦相叠，上卦为坎为水， 下卦为坤为地。地上有水 便是比卦的卦象。水附大地，地纳河海，相互依赖，亲密无间。地承载水，水滋润地，两者相互依存。水在大 地上慌动，泥土因为有了 水而湿润可以养育万物， 这就像君王巡视四方，恩 泽四方，群民与君王一条 心，共同辅佐君王，而君王 居安思危，能够严谨治国。

它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理。

比并不是朋友之间友好、重感情，而是存在着上下级、大国与小国、强与弱的对比，上级、大国、强势一方，不用暴力或强硬的手段，而是采用修睦的 *** 达到使别人归顺的目的。

从卦象上看，比卦之中的下卦为坤，为依附之意，表示“下顺从也”，而上卦之中的九五之位是阳爻居刚位，有刚健中正之德。所以下顺从上，天下太平。若是后来者，也就是迟迟不肯亲近九五之人，最后可能无路可走，所以结局是“凶”。

占得此卦者，首先想到的就是“和”，与人和睦相处，相互帮衬，而不是竞争或是敌对状态。若占卦的人处于领导职位，则要奖赏员工，亲近员工，与他们打成一片，这样才能出成绩。但是若要做一点，领导人首先要具备三点：一是元大，即肚量大，能容人，不与人斤斤计较。二是永长，即长久坚持，不因人、因事、因时而变。三是贞正，即按纯正之道办事。具备这三点，会有威望，人们就会心甘情愿服从你、归附你。

若占得此卦的只是一个普通职员，因为形势十分被动，凡事应该与他人亲附才能吉利，要择善依附，不要单打独斗，独来独往。要知道大树底下好乘凉，遇到元大、永长、贞正的领导人，要趁早依附过去，如果太晚了，人家觉得你心意不诚，可能就不把你当自己人了。如果找到能欣赏自己、提拔自己的人，那事情就好办了。

解读易经（第八卦）——比卦

源自：李守力解读易经

八、 比卦

8.1

比，吉；原筮，元永贞，无咎；不宁方来，后夫凶。

白话

比卦，吉祥；推原其情，筮决其意，开始永恒而正定，没有灾难；不安宁来归附，晚来者凶。

解读

比卦下坤上坎，水地比。比卦象征亲近。《序卦传》：“师者，众也。众必有所比，故受之以比，比者比也。” 原筮，谓推原其情，筮决其意。 元永贞，元，善之长也，谓有德之尊长。 永贞，谓能持之以恒以固守正道者。 不宁方来，后夫凶：比卦只有九五为阳爻，所以为主爻，所以这句话的主语就是九五。“不宁方来”指九五下边四个阴爻，“后夫”指九五上边的上六。九五阳爻居上居中且正，四个阴爻如同群阴内耗所以不宁，今比而从之，有以四海而仰一人之象。后夫上六，逆理乘刚，故凶。

8.2

彖曰：比，吉也。比，辅也，下顺从也。原筮，元永贞，无咎，以刚中也。不宁方来，上下应也。后夫凶，其道穷也。

白话

彖传说：比卦，吉祥。比，辅助，在下的都能顺从。推原其情，筮决其意，开始永恒而正定，没有灾难，是由于刚爻居中。不安宁来归附，是由于上下相应。晚来者凶，是由于路到了尽头。

解读

比卦下为坤，坤为顺，故曰下顺从也。九五刚健居中，与下边四个阴爻相应。而上六乘于九五刚爻之上，路走到了尽头，所以凶。

8.3

象曰：地上有水，比；先王以建万国、亲诸侯。

白话

象传说：地上有水，比卦；先王由此领悟以封建万国、亲近诸侯。

比卦的介绍

比卦展示“比”的形势下各种变化的可能性。“比”指比较。比卦的代号是0:2，主卦是坤卦，卦象是地，阳数是0；客卦是坎卦，卦象是水，阳数是2。主卦和客卦的下爻和上爻都相同，中爻是一阴一阳，主方素质不佳，客方素质良好。在休闲状态下，主方比较一下自己和客方，适当采取一些主动，可能对主方有益。比卦在周易中是第8卦。左图中，红色表示当位的爻，天蓝色表示不当位的爻，箭头表示有应。比卦是《易经》六十四卦之第八卦。 水地比（比卦）诚信团结。

比卦的含义是什么

比卦的含义是什么

比卦的含义是什么

什么是纳音易学_民俗预测比卦是《易经》六十四卦中的第八卦，它是异卦相叠，下卦是坤卦，上卦是坎卦。坤卦代表地，代表阴气;坎卦代表水，代表陷落、沉陷。水依附于大地，大地容纳百川，水和地互相依赖，亲密无间。所以，比卦象征著亲密、友善、和谐、互相依靠，比喻团结一致，齐心协力。

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易经解读之比卦

第八卦：《比卦》

比：吉。原筮，元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。

【解读】《比卦》象征亲密无间，团结互助：吉祥。探本求原，再一次卜筮占问，知道要辅佐有德行的长者，长久不

变地坚守正道，不会有祸害。连不安分的诸侯现在也来朝贺，还有少数来得迟的诸侯将有凶险。

《象》曰：地上有水，比；先王以建万国，亲诸侯。

【解读】《象辞》说：《比卦》的卦象为坤，（地）下坎（水）上，象征地上有水。大地上百川争流，流水又浸润着大.

地，表明地与水亲密无间，互相依存；以前的历代君主明白这个道理，所以分封土地，建立万国，安抚亲近各地诸侯。

初六，有孚比之，无咎；有孚盈缶，终来有它，吉。

【解读】初六，具有诚实守信的德行，亲密团结，辅佐君主，不会有灾祸；诚信的德行如同美酒注满了酒缸，这样

远方的人纷纷前来归附，结果是吉祥的。

《象》曰：《比》之初六，有它吉也。

【解读】《象辞》说：《比卦》的之一爻位（初六），表示一开始便具有诚信的德行，致使远方来人归附，自然可获吉

祥。

六二，比之自内，贞吉。

【解读】六二，在内部亲密团结，努力辅佐君主，结果是吉祥的。

《象》曰： "比之自内"，不自失也。

【解读】《象辞》说： "内部亲密无间团结一致，辅佐君主"，说明没有偏离了正道。

六三，比之匪人。

【解读】六三，和行为不端正的人交朋友，而且关系亲密。

《象》曰"比之匪人"，不亦伤乎？

【解读】《象辞》说： "和行为不端正的人交朋友，而且关系亲密"，难道不是一件很可悲的事吗？

*** ，外比之，贞吉。

【解读】 *** ，在对外交往中互相信任，亲密团结，尽力辅佐贤明的君主，其结果是吉祥的。

《象》曰：外比于贤，以从上也。

【解读】《象辞》说：在外面亲密团结朋友，辅佐贤君，说明要顺从居于尊上地位的君主，才会有好的结果。

九五，显比；王用三驱，失前禽，邑人不诫，吉。

【解读】九五，光明无私，亲密团结，互相辅助；跟随君王去田野围猎，从三面驱赶，网开一面，看着禽兽从放开的一面逃走，毫不在乎，君王的部下也不戒备，吉祥。

《象》曰： "显比"之吉，位正中也，舍逆取顺，失前禽也；邑人不诫，上使中也。

【解读】《象辞》说： "光明无私，亲密团结，互相辅助"，可获得吉祥，因为此时居于正中位置。抛弃逆天行事的举 动而顺其自然，就好像围猎时网开一面，让该被擒的禽兽落网，不该被获的从前面逃掉；君王的部下听其自然，不加戒备；这是君王 的贤德感化了部下的缘故。

上六，比之无首，凶。

【解读】上六，和众人亲密团结、互助友爱但自己不居于领导地位，将有凶险。

《象》曰： "比之无首"，无所终也。

【解读】《象辞》说： "和众人亲密团结、互助友爱但自己不居于领导地位，将有凶险"，说明自己将来没有可以归附

的地方，无立足之地。

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