六爻八卦高层理论 六爻高层断法

各位老铁们好，相信很多人对六爻八卦高层理论都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于六爻八卦高层理论以及六爻高层断法的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！

六爻八卦的算法

念动则起卦。先介绍一下所用的起卦 *** ：三枚乾隆通宝，正宗的乾隆时代古钱币，非仿制品，铜钱摇卦，六爻定，卦象生。 用铜钱（硬币也可，更好是乾隆钱）三枚，合于手心，默念欲占之事，约一分钟，待心静，即可摇撒铜钱于桌面之上，再看铜钱背和面的组合 情况： 一个背、两个面，称作“单”，画作“＼”，为少阳；两个背、一个面，称作“拆”，画作“＼＼”，为少阴；三个背，没有面，称作 “重”，画作“O”，为老阳，是变爻； 三个面、没有背称作“交”，画作“X ”，为阴，是变爻。 每倒出一次画一爻，六交成卦，需摇、倒、画六回。之一回为初爻，画在卦的最下面，依次上升，第六回为第六爻，画在最上边。如遇有X、O ，再画出变卦。

六爻八卦六十四卦详解

为什么是六爻八卦，六爻的不是六十四卦吗？ 六爻与八卦，是两种不同的概念，打个简单的比喻，六爻与八卦就跟我们读书时，大家说的英语与语文一样，都属文科，只不过，算命的人要在六爻下写上八卦，只是因为六爻大家都不知道，而八卦名气大，就借来用用，

求八卦中六十四卦的卦辞及解说 第1卦

乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。

第2卦

坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。

第3卦

水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。

第4卦

山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，因此，具有启蒙和通达的卦象。

第5卦

水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。

第6卦

天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。

第7卦

地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾，因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。

第8卦

水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，相互依赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理。

第9卦

风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长，故卦名小畜（蓄）。力量有限，须待发展到一定程度，才可大有作为。

第10卦

天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：“履（踩）虎尾、不A（咬）人。”因此，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾刚，所履危。履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思。

......

六十四卦六爻与地支五行之间有怎样的对应关系 樱花0377 ：你好。

【纳甲装卦】就是讲天干、地支与八卦六爻的关系：

乾卦属金，内卦为甲子，外卦为壬午，六爻自下而上，依次为：子寅辰午申戌。

坎卦属水。内卦为戊寅，外卦为戊申，六爻自下而上，依次为：寅辰戊申戊子。

艮卦属土。内卦为丙辰，外卦为丙戌，六爻自下而上，依次为：辰午申午子寅。

震卦属木，内卦为庚子，外卦为庚午，六爻自下而上，依次为：子寅辰午申戌。

巽卦属木，内卦为辛丑，外卦为辛未，六爻自下而上，依次为：丑亥酉未巳卯。

离卦属火，内卦为己卯，外卦为己酉，六爻自下而上，依次为：卯丑亥酉未巳。

坤卦属土，内卦为乙未，外卦为癸丑，六爻自下而上，依次为：未巳卯丑亥酉。

兑卦属金，内卦为丁巳，外卦为丁亥，六爻自下而上，依次为：巳卯丑亥酉未。

学习六十四卦以及六爻时,需要记住背熟那些内容? 预测学中需要背的东西都是最简单的东西，有点毅力的人都能背下来。背下来之后，拿到一个卦往往还是不会推断。

关键是背下来之后各种关系的灵活运用，比如五行关系，六亲关系，刑冲克合，生旺墓绝。

这需要超强的逻辑思维。

我给你列举下需要背诵的东西。

排卦法。

阴阳学说，越是简单的越需要好好理解，

五行学说，你别以为五行学说就是水火木金土这五行，五行还可搭配，五音，五色，五脏，五腑，五官，五体，五神，五常，五气，五形，五季，五方……

八卦，每卦的卦名，每宫每卦的顺序，顺序记住了才能熟练地按世应。万物类象也该记熟。

纳甲。按六亲。六神

生克冲合，长生十二宫。三合三刑

六亲持世诀，六亲发动诀，六神发动诀。

以上弄熟了才好断卦，断卦法就是逻辑思维了。背下来是没用的。

八卦和六十四卦的区别与联系 5分 八卦的最小公倍数是64，也就激说有八卦的每一爻变化成64卦的。比如：乾 初爻变就变成了天风《ァ 二爻变就变成了《遁》一次类推。

八卦与六爻的区别？ 八卦是一套有象征意义的符号。古代用“一”代表阳，用“--”代表阴，用三个这样的符号，组成八种形式，叫做八卦。六爻是一种卜卦 ***

六爻八卦，十天干，十二地支，二十八星宿，六十四卦，三百八十四爻 如何起卦与断卦。年、月、日干支与卦象、爻象之关系。

卦的六爻怎么理解！

六爻八卦预测，是起源于周朝时期。六爻就是预测人将三枚铜钱放于手中，双手紧扣，思其所测之事，让所测信息融贯于铜钱之中，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦。配以卦爻，及动变以后。结合易经的爻辞，以及时间的干支。而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的预测 *** 之一，其变化有梅花易数，观音神课，以及文王六十四卦的断法。相对于正宗的六爻断法又要简单许多。六爻有曰：“一阴一阳之为静，乐知天命故不忧。”

六爻断法相对规范和容易，是易占家必学之术。六爻八卦预测，一事一断准确至极

主要断卦内容有：程序会计算出主卦数，找出主卦和变卦的几个主要神煞：天乙贵人、驿马、空亡、咸池、华盖等，这些属于断卦的基本信息。程序会对每一卦的爻与爻的关系、爻与月日的关系等用“吉”、“凶”来表示，根据这些“吉”、“凶”的轻重、所测的事象，再用中肯的语言表达其结果。程序的作用是找出相关的组合关系来最终下结论。另外程序也分类列出一些常见的断卦项目，有测来意、定应期、问升学、婚姻、子女、财运、行人、出行、官司争讼、失物、疾病、天气、国运、自然灾害等。根据各项目里的断语和前面列出的一些吉凶综合判断问事的结论。

梅花易数断卦分析：适合于有一个动爻的卦，如通过时间起卦或数字起卦等，起出的卦都有一个动爻，可以用此 *** 断卦。通过其他 *** 起的卦如果有一个动爻，也可用此 *** 来断。断卦内容包括卦辞、动爻爻辞、二十多类分类断等内容。

六爻是：

一、六爻是我国传统预测 *** 的一种，往往和八字等同论。叫六爻基本是民间普及的叫法，它的别名还有“火珠林预测”“纳甲预测”“周易预测”等，书本上多称之为周易预测。

二、六爻所以叫六爻基本上是从形上叫来的。卦成后，它有六个爻位，由于动静不同的原因，变化也就很多了。易有六十四卦，一卦有六爻。卦因为爻动又分主和变等，所以六爻的演化的繁复是不逊于八字的。

三、六爻成卦的 *** 也交多，在高手处更是随意而为。如：金钱起卦，以蓍草起卦，声音起卦，名字起卦，方位起卦等等，凡成有数，尽皆可为。起了卦能做什么？我们依照成卦的显示，从象理数占上入手，依爻与爻间的生克制化就能推算天地人间任何事物了（信否在您）。

了解六爻首先要明白八宫六十四卦卦名，罗列如下：

乾宫八卦：(俱属金)

乾为天、天风姤、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有。

坎宫八卦：(俱属水)

坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。

艮宫八卦：(属土)

艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚，风山渐。

震宫八卦：(属木)

震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过，泽雷随。

巽宫八卦：(属木)

巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。

离宫八卦：(属火)

离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼、天火同人。

坤官八卦：(属土)

坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮、泽天夬，水天需，水地比。

兑宫八卦：(属金)

兑为泽，泽水困，泽地萃，泽地咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。

起卦及排卦：

起卦前要了解爻的表象：

乾三连“≡” 连得三爻俱是单，为乾卦。(一点为单)

坤三断“≡≡”连得三爻俱是拆，为坤卦。(两点为拆)

震仰孟“”初爻单，二爻、三爻俱是拆，为震卦。

艮覆碗“＝：”初爻、二爻俱是拆，三爻单，为艮卦。

离中虚“一一”初爻单、二爻拆、三爻单，为离卦。

坎中满“一”初爻拆、二爻单、三爻拆，为坎卦。

兑上缺“二”初爻、二爻俱是单．三爻拆，为兑卦。

巽下断“一一”初爻拆，二爻、三爻俱是单，为巽卦。

如下图：

占卦法：

占卦时．首先将三个铜钱平入于手心，两手合扣，问事之人要集中意念，脑子只准专想所要预测之事，反覆摇动手中铜钱，然后将铜钱掷于盘中，看铜钱的背和字的情况。

一个背，两个字，称作“单”．画乍“ ′ ”为少阳。

两个背，一个字，称作“拆”，画作“ ″ ”为少阴。

三个背，没有字，称阼“重”，画作“O”为老阳，是变爻。

三个字，没有背，称作“交”，画作“X”为老阴，是变爻。

共摇六次，之一次为初爻，画在卦的最下面，依次上升，第六次为第六爻，画在卦的最上边。如遇有X、O，再画出变卦来。

现摇一卦为例：

之一次摇得一背，画作 ′；二次得两背，画作 ″；三次得三背，画作“O”；四次得三字，画作“X”；五次得三背，画作“O”；六次得两背，画作 ″；画法如下。

六爻 ″

上三爻为外卦五爻 O

四爻 X

坎为水

三爻 O

下三爻为内卦二爻 ″

初爻 ′

离为火

即得水火既济卦。

初学点卦时，见到一点，二点容易理解，见到O、X时，可能一时不明白符号的意义，须要细心、慢想。现以上卦为例，把前卦第三爻“O’改为“ ′ ’，成为离中虚卦，为内卦。把第四爻“X”改作“ ″ ”，第五爻‘O”又改作“ ′ ”，成为坎中满卦，为外卦。因为离卦为火，坎卦为水，所以此卦成为水火既济。因为点卦时，由下至上，排卦名时，是由上往下排，此卦上卦为坎，为水，下卦为离，为火，所以此卦卦名为水火既济卦。

再排一卦；

之一次得两背为“拆”，画作“ ″ ”，二次得三背为“重”，画作“O”，三次得两背为“拆”，画作“ ″ ”，四次得一背为“单”，画作“ ′ ”，五次得三了为“交”，画作“X”，六次得—背为“单”，画作“ ′ ”。

′

X

′

″

O

″

上三爻外卦“爻”仍算两点，即是离中虚，离为火，下三爻内卦“O”仍之一点，既是坎中满。坎为水，火在上水在下，卦名为火水未济。

八宫图

八卦各宫全图：(初学点卦，不会装卦者，须装照此全图装拼、应五行)。

乾宫八卦属金

乾为天 天风姤 天山遁

父母戌土′世 父母戌土′ 父母戌土′

兄弟中金′ 兄弟申金′ 兄弟申金′应

官鬼午火′ 官鬼午火′应 官鬼午火′

父母辰士′应 兄弟酉金′ 兄弟申金′

妻财寅木′ 子孙亥水′ 官鬼午火″世

子孙子水′ 父母丑士″世 父母辰土″

天地否 风地观 山地剥

父母戌土′应 妻财卯木′ 妻财寅木′

兄弟申金′ 官鬼巳火′ 子孙子水″世

官鬼午火′ 父母未土″世 父母戌土″

妻财卯木″世 妻财卯木″ 妻财卯木″

官鬼巳火″ 官鬼巳火″ 官鬼巳火″应

父母未土″ 父母未土″应 父母未土″

火地晋 火天大有

官鬼巳火′ 官鬼巳火′应

父母未土″ 父母未土″

兄弟酉金′世 兄弟酉金′

妻财卯木″ 父母辰土′世

官鬼巳火″ 妻财寅木′

父母未土″应 子孙子水′

兑宫八卦属金

兑为泽 泽水困 泽地萃

父母来土、、世 父母未土、、 父母未土、、

兄弟酉金、 兄弟酉金、 兄弟酉金、应

子孙亥水； 子孙亥水、应 子孙亥水、

父母丑土、、应 官鬼午火、、 妻财卯木、、

妻财卯木、 父母辰土、 官鬼巳火、、世

官鬼巳火、 妻财卯木、、世 父母未土、、

泽山咸 水山蹇 地山谦

父母未土、、应 子孙子水、、 兄弟酉金、、

兄弟酉金、 父母戌土、 子孙亥水、、世

子孙亥水、 兄弟申金、、世 父母丑土、、

兄弟申金、世 兄弟申金、 兄弟申金、

官鬼午火、、 官鬼午火、、 官鬼午火、、应

父母辰土、、 父母辰土、、应 父母辰土、、

雷山小过 雷泽归妹

父母戌土、、 父母戌土、、应

兄弟申金、、 兄弟申金、、

官鬼午火、世 官鬼午火、

兄弟申金、 父母丑土、、世

官鬼午火、、 妻财卯木、

父母辰土、、应 官鬼巳火、

离宫八卦属火

离为火 火山旅 火风鼎

兄弟巳火、世 兄弟巳火、 兄弟巳火、

子孙未土、、 子孙未土、、 子孙未土、、应

妻财酉金、 妻财酉金、应 妻财酉金、

官鬼亥水、应 妻财申金、 妻财酉金、

子孙丑土、、 兄弟午火、、 官鬼亥水、世

父母卯木、 子孙辰土、、世 子孙丑土、、

火水未济 山水蒙 风水涣

兄弟巳火、应 父母寅木、 父母卯木、

子孙未土、、 官鬼子水、、 兄弟巳火、世

妻财酉金、 子孙戌土、、世 子孙未土、、

兄弟午火、、世 兄弟午火、、 兄弟午火、、

子孙辰土、 子孙辰土、 子孙辰土、应

父母寅木、、 父母寅木、、应 父母寅木、、

天水讼 天火同人

子孙戌士、 子孙戌土、应

妻财申金、 妻财申金、

兄弟午火、世 兄弟午火、

兄弟午火、、 官鬼亥水、世

子孙辰土、 子孙丑土、、

父母寅木、、应 父母卯木、

震宫八卦属木

震为雷 雷地豫 雷水解

妻财戌士、、世 妻财戌土、、 妻财戌土、、

官鬼申金、、 官鬼申金、、 官鬼申金、、应

子孙午火 子孙午火、应 子孙午火、

妻财辰土、、应 兄弟卯木、、 子孙午火、．

兄弟寅木、、 子孙巳火、、 妻财辰士、世

父母子水、 妻财未土、、世 兄弟寅木、、

雷风恒 地风升 水风井

妻财戌土、、应 官鬼酉金、、 父母子水、、

官鬼申金、、 父母亥水、、 妻财戌土、世

子孙午火、 妻则丑土、、世 官鬼申金、、

官鬼酉金、世 官鬼酉金、 官鬼酉金、

父母亥水、 父母亥水、 父母亥水、应

妻财丑土、、 妻财丑土、、应 妻财丑土、、

泽风大过 泽雷随

妻财未土、、 妻财未土、、应

官鬼酉金、 官鬼酉金、

父母亥水、世 父母亥水、

官鬼酉金、 妻财辰士、、世

父母亥水、 兄弟寅木、、

妻财丑土、、应 父母子水、

巽宫八卦属木

巽为风 风天小畜 风火家人

兄弟卯木、世 兄弟卯木、 兄弟卯木、

子孙巳火、 子孙巳火、 子孙巳火、应

妻财未土、、 妻财未土、、应 妻财未土、、

官鬼酉金、应 妻财辰土、 父母亥水、

父母亥水、 兄弟寅木、 妻财丑土、、世

妻财丑土、、 父母子水、世 兄弟卯木、

风雷益 天雷无妄 火雷噬嗑

兄弟卯木、应 妻财戌土、 子孙巳火、

子孙巳火、 官鬼申金、 妻财未土、、世

妻财未土、、 子孙午火、世 官鬼酉金、

妻财辰土、、世 妻财辰土、、 妻财辰土、、

兄弟寅木、、 兄弟寅木、、 兄弟寅木、、应

父母子水、 父母子水、应 父母子水、

山雷顾 山风蛊

兄弟寅木、 兄弟寅木、应

父母子水、、 父母子水、、

妻财戌土、、世 妻财戌土、、

妻财辰土、、 官鬼酉金、世

兄弟寅木、、 父母亥水、

父母子水、应 妻财丑土、、

坎宫八卦属水

坎为水 水泽节 水雷屯

兄弟子水、、世 兄弟子水、、 兄弟子水、、

官鬼戌土、 官鬼戌土、 官鬼戌土、应

父母申金、、 父母申金、、应 父母申金、、

妻财午火、、应 官鬼丑土、、 官鬼辰土、、

官鬼辰土、 子孙卯木、 子孙寅木、、世

子孙寅木、、 妻财巳火、世 兄弟子水、

水火既济 泽火革 雷火丰

兄弟子水、、应 官鬼未土、、 官鬼戌土、、

官鬼戌土、 父母酉金、 父母申金、、世

父母申金、、 兄弟亥水、世 妻财午火、

兄弟亥水、世 兄弟亥水、 兄弟亥水、

官鬼丑土、、 官鬼丑土、、 官鬼丑土、、应

子孙卯木、 子孙卯木、应 子孙卯木、

地火明夷 地水师

父母酉金、、 父母酉金、、应

兄弟亥水、、 兄弟亥水、、

官鬼五上、、世 官鬼丑士、、

兄弟亥水、 妻财午火、、世

官鬼丑上、、 官鬼辰土、

子孙卯木、应 子孙寅木、、

艮宫八卦属土

艮为山 山火贲 山天大畜

官鬼寅木、世 官鬼寅木、 官鬼寅木、

妻财子水、、 妻财子水、、 妻财子水、、应

兄弟戌土、、 兄弟戌土、、应 兄弟戌土、、

子孙申金、应 妻财亥水、 兄弟辰土、

父母午火、、 兄弟丑土、、 官鬼寅木、世

兄弟辰土、、 官鬼卯木、世 妻财子水、

山泽损 火泽睽 天泽履

官鬼寅木、应 父母巳火、 兄弟戌土、

妻财子水、、 兄弟未土、、 子孙申金、世

兄弟戌土、、 子孙酉金、世 父母午火、

兄弟丑土、、世 兄弟丑土、、 兄弟丑土、、

官鬼卯木、 官鬼卯木、 官鬼卯木、应

父母巳火、 父母巳火、应 父母巳火、

风泽中孚 风山渐

官鬼卯木、 官鬼卯木、应

父母巳火、 父母巳火、

兄弟未土、、世 兄弟未土、、

兄弟丑土、、 子孙申金、世

官鬼卯木、 父母午火、、

父母巳火、应 兄弟辰土、、

坤宫八卦属土

坤为地 地雷复 地泽临

子孙酉金、、世 子孙酉金、、 子孙酉金、、

妻财亥水、、 妻财亥水、、 妻财亥水、、应

兄弟丑土、、 兄弟丑土、、应 兄弟丑土、、

官鬼卯木、、应 兄弟辰土、、 兄弟丑土、、

父母巳火、、 官鬼寅木、、 官鬼卯木、世

兄弟未土、、 妻财子水、世 父母巳火、

地天泰 雷天大壮 泽天夬

子孙酉金、、应 兄弟戌土、、 兄弟未土、、

妻财亥水．． 子孙申金、、 子孙酉金、世

兄弟丑土、、 父母午火、世 妻财亥水

兄弟辰士、世 兄弟辰土、 兄弟辰土、

官鬼寅木、 官鬼寅木、 官鬼寅木、应

妻财子水、 妻财子水、应 妻财子水、

水天需 水地比

妻财子水、、 妻财子水、、应

兄弟戌土、 兄弟戌土、

子孙申金、、世 子孙申金、、

兄弟辰土、 官鬼卯木、、世

官鬼寅木、 父母巳火、、

妻财子水、应 兄弟未土、、

六亲取用

父母爻：测宅宿为堂栋，测父母为用爻，测兄弟为相生，测妻财为外家，测子孙为杀忌，测婚姻为议书，测本身为祖荫，测仕官为宣令，测求官为助文，测词讼为状子，测交易为契约，测行人为书信，测买卖为方向，测求谋为头绪，测出征为将为旗。

妻财爻：测家宅为厨烘，测本身为内助，册买卖为货物，测婚姻为嫁妆，测仕官为奉禄，测求财为财兴，测父母为杀忌，测妻妾为用爻，测仓库为粮室，测词讼为生发，测盗贼为脏物，测行船为装载，测出征为辎重。

兄弟爻：测家宅为门廊，测本身为比劫，测出行为伴侣，测买卖为不利，测谋事为竟争，测妻妾为杀忌，测兄弟为用爻测子孙为助爻，测求财为劫神，测遗失为隔神，测开店为掌事。

子孙爻：测家宅为廊舍，测本身为平安，测举选为剥文，测买卖为行市，测婚姻为克父，测妻妾为内助，测行人为随从，测疾病为医生，测谋旺为结果，测盗贼为捕人，测出征为兵卒，测官讼为和解，测子孙为用爻，测行船为底水。　

官鬼爻：测家宅为厅堂，测本身为阻滞，测婚姻为媒妁，测仕官为官职，测疾病为异病，测词讼为鬼贼，测出征为敌手，测官名为用爻测兄弟为杀忌，测行船为桅柁。

六亲发动

父动当头克子孙，病人无药主昏沉，姻亲子息应难得，买卖劳心利不存，观望行人书信动，论官下状理先分，士人科举登金榜，失物逃亡要诉论。

子孙发动伤官鬼，占病求医身便痊，行人买卖身康泰，婚姻喜美是前缘，产妇当生子易养，词讼私和不到官，谒贵求名休进用，劝君守分听乎天。

官鬼从来克兄弟，婚姻未就生拟滞，病困门庭祸崇来，耕种蚕桑皆不利，出外逃亡定见灾，词讼官非有囚系，买卖财轻赌博输，失脱难寻多暗昧。

财爻发动克文书，应举求名总是虚，将本经营为大吉，亲姻如意药无虞，行人在外身将动，产妇求财身脱除，失物静安家未出，病人伤胃更伤脾。

兄弟交重克了财，病人难愈未离灾，应举夺标为忌客，官非阴贼耗钱财，若带吉神为有助，出路行人便未来，货物经商消折本，买婢求妻事不谐。

六亲卦诀

试论泰复夬需旅,鼎解大畜豫贲推

十卦本来无父母,若卜父母非所宜

更有观剥恒升井,大过六卦兄弟亏

若占兄弟切须忌,纵无大患也灾危

遁履中孚渐谦涣,屯睽既济革明夷

小过咸蒙并蹇卦,十六卦中妻财亏

无子亦有十六卦,二过否蛊并颐随

大畜贲观中孚井,遁升归妹晋损儿

小畜未济家人卦,更逢旅讼涣益颐

八卦之中皆无鬼.

六亲兼备诀

五位各爻兼备者,二十之卦报君知

八纯节丰及大有,比临无妄大壮师

萃卦噬嗑同人困,财官父子兄皆宜.

安六亲诀

乾兑金兄土父传,木财火鬼水子然.

坤艮土兄火为父,木鬼水财金子布.

震巽木兄水父临,金鬼火子土财行.

坎宫水兄火为财,土鬼金父木子来.

离宫火兄水为鬼,土子木父金财委.

六爻八卦高层理论断六亲属相，怎么样通过六爻八卦来断六亲属相

提起八卦理论断六亲属相，大家都知道，有人问八卦解卦，另外，还有人想问请有缘人讲解定六亲属相的 *** ， *** 验证后，我将于其一同、非诚勿扰、，你知道这是怎么回事？其实哪边透过八卦来断六亲人相，下面就一起来看看怎么样通过八卦来断六亲属相，希望能够帮助到大家！

八卦理论断六亲属相

解卦

这个卦世爻旺，旬空，说明你心里没底，对方日破且休囚，说明对方现在处境艰难，去克财，也想用这笔钱解困，你要的这笔钱伏于官之下，说明这笔钱还没有接到的，还在手里，财生世说明这笔钱能要到等到冬月才能要到，隔了几年了，不知卦主要到没有

哪边透过八卦来断六亲人相

与六亲有什么关系，各代表什么

六亲在中代表各爻五行属性与卦宫属性生克情形的一种名称，是断事选取用神的主要因素。六神则是属之外一种神秘的力量，不是断卦的主要因素，只是一种信息提示，但也要与卦意相合才能取用。

八卦理论断六亲属相：八卦解卦

这个问题无需担心，这个男朋友对你的长辈还是不错的，很直爽，应该你长辈还是挺满意的。我看这段婚姻还是比较理想的。其实就你的立场来看此没有什么不好。

八卦中六亲怎样

生我者父母，克我者官，同我者兄弟，我生者子孙，我克者妻财。

此外涉及的六十四卦归宫和六亲取象就不一一描述了。

中，同一六亲多现如何断

以后别这样问，要问得完整说出，所测何事，才能知道多的现象是喜是忌呀，是否为动，是否得月建冲或助，是否日破等。你这样随口一句，回答你是断章取义吧。大家都不是吧，依据的是扎实的理论基础来推断。

请有缘人讲解定六亲属相的 *** ， *** 验证后，我将于其一同、非诚勿扰、

这个的自己去领会，可以用变易得 *** 、但是基础必须浑厚才能有所领会， *** 回头发你邮箱、

八卦预测六肖的 ***

以甲日为例初爻肖虎兔二爻肖蛇马三爻肖羊龙四爻肖猴鸡五爻肖鼠猪上爻肖狗牛……这是预测同五行六肖（十二肖吧）的 *** 不知你另有什么高明的 *** 请赐教

断卦时怎样正确运用六亲的取用，发动，动化

的用神实在是太少了

我建议你学习奇门遁甲

只要对号入座就可以了

以上就是与怎么样通过八卦来断六亲属相相关内容，是关于八卦解卦的分享。看完八卦理论断六亲属相后，希望这对大家有所帮助！

六爻八卦

想要自学六爻八卦，应看哪些书籍？ 建议你先看秦论诗老师的《周易预测应用经验供》，他老人家的书由浅入深，从无到有很适合初学者，等你看完这本书基本上就可以预测了，提高再看赵奎杰老师的书，同时要看些《增删卜易》、《易隐》、《卜签正宗》基本上就可以了。剩下的要靠你自己探索了 这几本书看完你已经可以自己选择自己的发展方向了。

六爻八卦的算法 念动则起卦。先介绍一下所用的起卦 *** ：三枚乾隆通宝，正宗的乾隆时代古钱币，非仿制品，铜钱摇卦，六爻定，卦象生。 用铜钱（硬币也可，更好是乾隆钱）三枚，合于手心，默念欲占之事，约一分钟，待心静，即可摇撒铜钱于桌面之上，再看铜钱背和面的组合 情况： 一个背、两个面，称作“单”，画作“＼”，为少阳；两个背、一个面，称作“拆”，画作“＼＼”，为少阴；三个背，没有面，称作 “重”，画作“O”，为老阳，是变爻； 三个面、没有背称作“交”，画作“X ”，为阴，是变爻。 每倒出一次画一爻，六交成卦，需摇、倒、画六回。之一回为初爻，画在卦的最下面，依次上升，第六回为第六爻，画在最上边。如遇有X、O ，再画出变卦。

六爻八卦阴阳不得位什么意思 卦中的六个爻位各有阴阳，初爻为阳，二爻为阴，三爻为阳，四爻为阴，五爻为阳，六爻为阴。

爻位相互对应，初爻对应四爻，二爻对应五爻，三爻对应六爻，如此都是阴阳对应，相互感召。

若男测婚世爻在二四六这三个阴位而二爻位又属阳，这就是阴阳不得位。不得位就是没有位置，就是你在那位置上不合适，你在那位置上不长久，所以不得位的卦象定然不是吉象。

假设你求测官运，世爻在五爻持官鬼，财动来生，那么恭喜你，阴阳得位要升迁了。

这不是一两句话就能表达明白的，我就是说个大概让你理解下。

八卦与六爻的区别？ 八卦是一套有象征意义的符号。古代用“一”代表阳，用“--”代表阴，用三个这样的符号，组成八种形式，叫做八卦。六爻是一种卜卦 ***

为什么是六爻八卦，六爻的不是六十四卦吗？ 六爻与八卦，是两种不同的概念，打个简单的比喻，六爻与八卦就跟我们读书时，大家说的英语与语文一样，都属文科，只不过，算命的人要在六爻下写上八卦，只是因为六爻大家都不知道，而八卦名气大，就借来用用，

六爻八卦怎样预测数字 这是个很难很难的课题需要世世代代的人探索下去的(别看很多所谓明白的人用对一次两次在吹)据我早期探索预测各种彩票每期中奖号的数字与六爻八卦中所藏玄机的经验来研究对比终于发现每个数字均有它的正颜反面正站倒立左侧身右侧身的各种面目它是随时按自身规律受外界影响在变化着呢当然其基本数字还是按先天八卦数来取的即乾1兑2离3震4巽5坎6艮7坤8其变化数就得由每个人再认真去探索了

关于六爻八卦的每一卦所对应的事物 一、六爻是我国传统预测 *** 的一种，往往和八字等同论。叫六爻基本是民间普及的叫法，它的别名还有“火珠林预测”“纳甲预测”“周易预测”等，书本上多称之为周易预测。

二、六爻所以叫六爻基本上是从形上叫来的。卦成后，它有六个爻位，由于储静不同的原因，变化也就很多了。易有六十四卦，一卦有六爻。卦因为爻动又分主和变等，所以六爻的演化的繁复是不逊于八字的。

三、六爻成卦的 *** 也交多，在高手处更是随意而为。如：金钱起卦，以蓍草起卦，声音起卦，名字起卦，方位起卦等等，凡成有数，尽皆可为。起了卦能做什么？我们依照成卦的显示，从象理数占上入手，依爻与爻间的生克制化就能推算天地人间任何事物了

乾宫八卦：(俱属金)

乾为天、天风ァ⑻焐蕉荨⑻斓胤瘛⒎绲毓邸⑸降匕、火地晋、火天大有。

坎宫八卦：(俱属水)

坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。

艮宫八卦：(属土)

艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚，风山渐。

震宫八卦：(属木)

震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过，泽雷随。

巽宫八卦：(属木)

巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。

离宫八卦：(属火)

离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼、天火同人。

坤官八卦：(属土)

坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮、泽天，水天需，水地比。

兑宫八卦：(属金)

兑为泽，泽水困，泽地萃，泽地咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。

太极八卦图，以同圆内的圆心为界，画出相等的两个阴阳表示万物相互关系。阴鱼用黑色，阳鱼用白色，这是白天与黑夜的表示法。阳鱼的头部有个阴眼，阴鱼的头部有个阳眼，表示万物都在相互转化，互相渗透，阴中有阳，阳中有阴，阴阳相合，相生相克，即现代哲学中和矛盾对立统一规律表示法。以圆心可分为四份定为四象。四象为太阳、太阴、少阳、少阴。四象表述空间的东西南北，时间的春夏秋冬。任何一组矛盾加中心，就构成为三才。古代哲学认为天、地、人为三才，又在四象的学说基础上，更进一层，又增加了阳明、厥阴两面项，它与四象组成六合之说。四象若加圆心就构成五行之说，南方为火，北方为水，东方为木，西方为金，中间为土。六合加圆心称为七星。四象通过“一分为二”的切分，又构成八卦图，先天八卦方位表示为：乾南、坤北、离东、坎西，震东北，兑东南，巽西南，艮西北。八卦加轴心称之为九宫。配九宫数为乾九，坤一，巽二，兑四，艮六，震八，离三，坎七，中央为五。

周易六爻八卦里的申怎么解释 这个怎么给你说来，你是断章取义了，申在地支里是12地支的一种，属相代表猴，比如今年是丙申年，因为有个申在，所以今年出生的都属猴，在方位上代表西南方，如果按24山看，就是西南片西了。与寅相冲，与巳相合，于寅巳申三刑，于子和辰三合，于亥相害等，于酉和戌三会，时间代表申时，就是15到17点。八字里是地支的一种，六爻里是五行的一种，风水里是方位的一种。

五行六爻七煞八卦什么意思 一元、两仪、三才、四象、五行、六合、七星、八卦、九宫和十方俱灭

一元：一元之数，万物开泰。

气功术语，有两种解释：(1)、指宇宙的开始和人在未出生前的混沌状态。《关尹子・二柱》：‘先想乎一元之气，具乎一物。执爱之以合彼之形，冥观之以合彼之理，则众存焉。‘‘春秋谓一元之意，一者万物之所以始也；元者，辞之所谓大也。‘(2)、谓世运时会之数。《皇极经世》：‘三十年为一世，十二世为一运，三十运为一会，十二会为一元。‘仙家引申此说，谓人能得一元者，可享长寿之运。《玄珠心境注》：‘世有得之一元，便能艰苦寂寞，冥心练形，自然神凝形释，骨肉都融。‘

两仪：两仪之数，混沌未开。

两仪，两者二数也，二者均衡也，仪者“神”也，“神”者仪态万千之谓，中国古代哲学名词。出自《周易・系辞上》：“易有太极，是生两仪。”指天地或阴阳。综合历代易学家的理论，两仪总共有七种说法：天地、阴阳、奇偶、刚柔、玄黄、乾坤、春秋。但是多数指的是阴阳的含义。这些说法虽然名称不同，但是实质都是一样的，都是指具有两种对立性质并能化生出其他东西的事物或者事务的品格，他们都是从太极划分出来的。显然，阴阳的概念并不是易经的原文来出来的。是后世的易学家提出来的。阴阳学说大概是在战国时期提出来的。

三才：三才之数，天地人和。

三才为五格中天格、人格、地格的总称。三才配置就是指“天格、人格、地格”的五行（金木水火土）之生克关系。“三才”是中国传统哲学的一种宇宙模式，它把天、地，人看成是宇宙组成的三大要素，并作为一种分析框架应用到各个领域。这三大要素的功能和本质，人们习惯用天时、地利、人力（或人和）这种通俗的语言来表述它。

四象：四象之数，待于生发。

太极生两仪，两仪生四象。从卦形上看，就是在两仪的阳爻上再分别生出来一阳或者一阴。这样就形成了成为老阳（太阳）少阴。在对立面的阴爻再生出来一阴或者一阳，（成为老阴，或者太阴）和少阳。所谓的四象，就是象征着春夏秋冬，或者金木水火，或者东南西北都可以。四象的实质就是说明着在阴阳的基础上生出新的阴阳来，象征着阴阳的进一步变化。四象源于中国古代星相学，指的是东方苍龙(青龙)、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。古时人们将天上的星座分为二十八宿，由于不好记忆，便将其分为四部分，以一动物的形象代替，称为四象。“四象”作为方位，先秦的《礼记・曲礼》已有记载：“行前朱鸟而后玄武，左青龙而右白虎。”《疏》：“前南后北，左东右西，朱鸟、玄武、青龙、白虎，四方宿名也。”

五行:五行之数，循环相生.

五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指：金；木；水；火；土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物，都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的‘五材说‘。从《国语・郑语》‘以土与金、木、水、火杂，以成万物‘。在战国晚期邹衍提出了五行相胜（克）相生的思想（用来说明王朝统治的趋势），且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。到汉代，董仲舒又把五行赋予道德含义，认为木为仁，火为智，土为信，金为义，水为礼。

六合：六爻之数，发展......

八卦六爻纳支的理论依据是什么？乾与震同纳子支为初爻的理论依据是什么？谁能将其解释清楚？谢谢！

我也是学易的，六爻的纳支确实是个迷，不过我倒是可以提供两种见解，一种是《易冒》上的，前边的朋友已经说过了，我在这里就不赘言。还有一种看法是古代的声律有关，六爻属于京房易，其中的声律和周朝的类似，但是也不是完全相同，可以肯定的是京房易是继承了古代的声律的。古代行军打仗，全靠声律测吉凶，对应的季节，如果和所吹出的声律不一样，那么就非常危险。这就是武王伐纣，之一次出征后来无果而返。闲话少绪！！可以看清人 李道平的《周易集解篡疏》上就讲了这个。我不懂声律，所以一带而过，希望对你能有对帮助！！

至于乾，震子为初爻，这个问题，个人之见也是“长子袭之”，至于为什么，可以从地水师上的爻辞找。

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