福州五行风水养生基地 福州风水师在哪里

本篇文章给大家谈谈福州五行风水养生基地，以及福州风水协会对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。

色彩风水家居五行

色彩风水家居五行

色彩风水家居五行，很多人在生活不如意时就会觉得自己的风水不好，对于好的风水不仅能让家庭兴旺还能招财，这也是一门无法解释的玄学，以下是色彩风水家居五行让大家参考。

色彩风水家居五行1

家居色彩对风水的影响和禁忌

曾经，英国伦敦的菲里埃大桥常常出现跳水自杀事件，英国医学专家普里森博士发现，这与桥身为黑色有关，后来，英国 *** 将黑色的桥身换成蓝色，结果跳桥自杀的人数减少了56.4%.。可见，色彩对人的情绪影响很大。的确，色彩通过作用于人的视觉感官， *** 人的视觉神经，从而影响人的精神状态和生活质量。因此，在现实生活中，人们越来越重视色彩，尤其是家居色彩的选择。毕竟，家是我们安身立命之所。

家居色彩与四向五行

在风水学上，不同的色彩有不同的意义，不同的影响，那么，家居色彩应如何来选择来装饰呢？从风水的四向五行来看，房宅四方的每一方都有适合自己的颜色。

1、【东方】

东方属木，因此，房宅东方宜用木的绿色。绿色是一种十分温和的颜色，给人以宁静和舒适，具有降低眼压，缓解眼疲劳，镇定神经，放松精神等作用，其中自然的绿色还有利于缓解昏厥恶心，消极悲观情绪。因此，在家中东方墙壁上挂几张绿色图画或其他绿色饰品，以及在东方位置摆放一些绿色植物木质橱柜桌椅等，都将使家中充满生机，使人感到无限的宁静舒适，从而有助于增长整个家的运势，使孩子学业有成，大人事业不断发展。

在五行关系中，水生木，因此，房宅的东方也可用生木的黑色或蓝色。黑色具有清热镇静的作用，对烦躁失眠等情绪具有良好的安定效果。蓝色也具有镇静调节神经的作用，因此，在家中东方位置也可以摆放一些黑色蓝色的桌椅器皿，或在其墙壁上挂上黑色蓝色的图画，以及使用蓝色的灯光等，都可以有效地为房屋主人添运。

2、【西方】

西方属金，喜白色或生金的土的黄色，主财运和事业运。白色象征纯拮，给人以干净整洁之感，还有助于保持血压正常，从而帮助人们更好地忙于事业。因此，在家中西方宜摆放一些白色的桌椅器皿。黄色是最光明亮丽的色彩，象征健康，同时黄色是最易被吸收的颜色，又象征财运，还有助于稳定情绪增进食欲。因此，在家中西方位置宜摆放一些黄色的家具饰品，如黄水晶，形同黄金，能给房屋主人带来财运。

3、【南方】

南方属火，宜用红色或者生火的木的绿色。红色是一种比较 *** 性的颜色，能加速血液循环振奋精神，给人以热情和鼓舞。在中国传统习俗中，红色象征吉祥和喜对联，新科揭榜使用红榜等。红色还可以用来辟邪，如本命年被认为是个不吉利的年份，本命年的人便通过穿红内衣，挂红丝带等来消灾化吉。

因此，在房宅的南方位置，宜摆放一些红色的饰品或家具，如红色的桌布红色的地毯等，这样可以提高大人的工作干劲和小孩的学习热情，防止不祥因素的干扰，从而提升整个房宅的运势。房宅的南方也可用木的绿色，木生火，有助于主人的健康和运势。

4、【北方】

北方属水，宜用黑色和蓝色或者生水的白色。黑色高贵而神秘，具有清热镇静的作用，适合与白色黄色搭配，使白色和黄色更为耀眼。蓝色是一种易使人遗想的颜色，是一种搭配方便的颜色，蓝色有助于调节神经治疗失眠，还可辅助治疗肺病和大肠病。

北方多掌控夫妻之间的情感和婚姻状况，因此在房宅中的北方位置应多使用高贵而神秘的黑色令人遗想的蓝色以及纯洁的白色，如黑白相间的抱枕蓝色的屏风白色灯罩等，从而为夫妻营造浪漫的温情的环境，加深夫妻之间的感情，从而有利于整个房宅的发展。

根据四向五行来确定家居色彩是一种较为保险且易学的 *** ，但是这种 *** 并不适用与所有人，在装修时更应注意家人的五行喜忌，五行喜忌的影响是大于四向五行的。比如下面所讲的墙壁涂色，就是按照五行喜忌来确定的。

墙壁涂色的风水宜忌

墙壁涂色也是一种有效的装饰手段。墙壁的颜色应选用浅色系，这样利于吸纳更多的光线。墙壁颜色如果为深色系，不仅会使眼睛负荷过重，时间长了，也会使人心情烦躁，意志消沉。

风水学中色彩也有五行之分，所以粉刷墙壁时若能根据五行来选择颜色，则对住宅风水可以起到锦上添花之效。命中喜金的人，墙壁宜浅黄、米白色，命中喜木的人，墙壁宜浅绿色、浅蓝色，命中喜水的人，墙壁宜浅蓝色、浅灰色，命中喜火的人，墙壁宜浅红色、浅紫色、浅绿色，命中喜土的人，墙壁宜浅灰、黄色、浅红色。

住宅墙壁涂有颜色，不可全部涂成一种颜色，风水中讲究明厅暗室，所以客厅墙壁的颜色应与其他房间墙壁颜 *** 别开来。客厅墙壁的颜色要以明亮为出发点，而卧室或书房的墙壁可以选用稍微隐秘一点的颜色。如住宅墙壁选用的是乳白色、象牙色、白色，则不受限制。因为这些颜色温和，易于被人的视觉神经所接受，并且太阳光是白色系，经过自然演化，人类已经习惯了这种颜色。需要注意的是，不提倡住宅墙壁颜色过多，以恰到好处为原则，这样利于人体健康。

家居色彩选择风水禁忌

天花板的颜色宜浅，地板的颜色宜深，而墙壁的颜色则介于天花板和墙壁的颜色之间。因为这样才符合天清地浊的规则，风水学认为，天花板代表天，地板代表地，而墙壁则代表人。三者的颜色存在渐次的变化，又渐渐融合，使人感到舒心和惬意。

餐厅为用餐的地方，应以暖色中性色为主，如米黄、米白、橙黄、咖啡色等，要是再加上颜色鲜艳的台布，则使人食欲大增。客厅应以中性色为主，如米白、淡绿、湖水蓝等。卧室是休息的地方，不能以明亮颜色为主，而应以中性色为主，如米色、白色、青绿、米黄等，这些颜色能给人以温馨的感觉，有助于入睡。厨房色彩应以暖色和中性色为主，如橙黄、米黄、咖啡色等。卫生间色彩一般以中性色为主，如白色、灰色、米色、墨色等。

不宜使用太多的红色和黑色，红色属火， *** 性大，阳气过旺，使用太多，容易伤害眼睛，还会使人的脾气变得暴躁，易招惹是非。黑色神秘而肃穆，阴气太大，对人的情绪有负面影响，易给人以压抑和室息之感。因此，红色和黑色在家居色彩中不宜过多，起搭配作用即可。

总体上看，空间配色不能超过三种，其中白色和黑色不包括在内，否则，配色太多，使整个家看起来凌乱不整洁。

色彩风水家居五行2

一、 色彩的五行属性

白色：五行属金，是所有颜色的综合体，既无比高尚、纯洁、友爱，又充满幻想。它包含多种含义，像盛夏的阳光那样灿烂，又像严冬的坚冰那样寒冷。白色属性的人性格开朗、单纯，泾渭分明，喜欢表露，生活中爱清洁，他们的家居布置宜宽敞明亮。

黑色：五行属水，这种颜色与白色相反，它象征一种沉稳，庄重，冷酷。性格内向，心态阴郁，喜欢独行独往，遇事冷静、沉着，常表现出忧郁心态的人是黑色属性的代表，这是一个少数群体。他们在居家思想上，希望保持独特的个人活动空间。

红色：五行属火，属喜庆、激动之色，象征勇敢、坚强、威严、充满活力。红色属性的人性格多活泼、热情、大胆、新潮，对流行资讯感应敏锐，容易感情用事；有强烈的感情需求，希望获得伴侣慰藉。他们在居家态度上比较注重外表修饰，有追求物质欲望的倾向。

黄色：五行属土，属富贵之色，象征待人接物心平气和，无拘无束，生财有道。个性积极，喜爱冒险，乐观、爽朗，喜欢结交朋友。达观、乐天的社交型人物是黄色属性的典型。他们喜欢休闲、自在、随意、简洁的居家环境。

灰色：五行属土，属于保守之色，象征胆小，敏感，疑虑，多愁善感。灰色属性的人一般缺乏毅力，性格怯懦，比较依赖他人，主观思想容易受他人影响。他们的居室设置一般比较保守，按部就班，古典型的风格是他们所青睐的。

蓝色：五行属水，属于自由之色，象征天空、干净、清洁、好动。蓝色属性的人具有常人所不具备的崇高精神境界，态度明朗、诚实，处事方式偏向中庸；做事颇有弹性，留有回旋余地。他们喜欢大方、主次分明的住宅环境。

绿色：五行属木，属天然之色，春天之色。象征着生命力、希望、和平。绿色属性者为人严谨、安分、做事稳重，是值得信任的坚实派人物；但感性方面较缺乏，经常不苟言笑。有耐心及实践能力，坚韧、认真、凡事按部就班，金钱使用也颇有计划性，能在稳定中发展事业。这类人对家居环境的要求一般会比较高，有完美主义的倾向。

紫色：五行属火，属于神秘之色，象征浪漫、优雅、高傲。紫色属性的人谨言慎行，喜怒不形于色，许多内心的想法都深藏着，不愿表露出来。姿态优雅、富神秘气质、不擅长交际，给人冷漠、高傲的感觉；喜欢思索，很会压抑、控制自己的情感。他们比较感性，喜欢浪漫清雅的家居环境。

二、 住宅中的色彩运用

人们的健康状况与精神状态在一定程度上同他们所住的房间色彩有着密切的关系。

1） 浅蓝色房间给人以凉爽感；

2） 浅绿色房间给人以清新自然感；

3） 在绿色环境里皮肤温度可降低l～2摄氏度，心跳每分钟减少l～2次，并能使精神放松；

4） 橘黄色房间能提高人们的情绪和食欲等等；

5） 粉红色房间可使情绪紧张者得以放松；

6） 紫色房间可使孕妇获得一种安全感。

三、色彩的阴阳属性

据说英国伦敦泰晤士河上，有一座叫布莱克弗尔顿的桥。这座桥原来是黑色的，每年总有很多人在这个桥上自杀；后来改成了蓝色，自杀的人就明显少了；最后又改成了粉红色，很长时间都没有发生过有人在桥上自杀的事情。

国外一位心理学家花了3年时间，研究色彩对婴幼儿智力的影响。释缘易学公众号。他让智力测试水平相当的儿童，分别住进不同颜色的小房间，一段时间后重新测试他们的智商。结果发现那些住在蓝色、黄色、绿色等艳丽颜色的`房间里的孩子，他们的智商比过去要高出12个点；而住在黑、白、褐色等色彩比较单调灰暗的房间里的孩子，他们的智商比过去还要低，人也显得呆萌。

紫色、红色属于阳中之阳，绿色、蓝色是阳中之阴；白色属于阴中之阳，黑色就属于阴中之阴了。一般阳性的色彩代表活跃、积极主动的特性；但是阳性过多会有冲动的反应。

为什么很多的快餐厅，都是黄色系或者是红色系的装修？一方面是人类在进化过程中，发现成熟的水果都是红、黄色的，可以激发人们的食欲。另一方面是因为阳性的色彩，可以加快人们进食的速度，餐厅就能获得更多的效益。

一般阴性的色彩代表着敏锐、冷静理性的特征；阴性过多就会有消极被动、抑郁的反应。阴性的色彩可以帮助人们缓解精神上的压力，所以失眠的朋友可以试着换成蓝色的被套来帮助睡眠。

这些现象也得到了科学的证明。色彩的光波是在不停震动的；红色一秒钟可震动471兆，它会引起血压、脉搏体温的上升而带来兴奋感；蓝色一秒钟震动622兆，会带来血压、脉搏以及体温的下降，从而达到镇静的效果。正是这种振动频率的不同，给我们的生理和心理带来巨大的影响。

用阴阳来分析英国的那座桥，事情就变得简单了。桥下有河水环境属阴，又加上桥的黑颜色是阴中之阴，就会让人产生极端负面的情绪；而后来改成蓝色，最后又改成了粉红色，颜色由阴性变成了阳性，自然就减少了自杀的发生。

人的一生，相当长的时间是在居室内度过的，房间的墙壁、室内布置及用具的色彩时时刻刻都对人发生着“ *** ”作用，由此可见，住宅色彩的选择与设计有不可忽视的养生作用。当然，如果色彩选择同居住者的五行宜忌结合起来考虑，效果就更好了。

色彩风水家居五行3

色彩对人体生理机能是很有影响的，合理的色彩调配可以使人身心愉悦、生活美满，工作高效。

家是我们身心休憩的地方，家居颜色的调配，直接影响着我们的生活和工作。

《辩宅气色》一书云：“祯祥妖孽，先见于气色。”意思是说住宅的吉凶，首先可从其气色上判断，就像中医“望闻问切”四法中，以“望”观察人的健康与否一样。

判断一套住宅是否兴旺，首先要从它的主色调以及色调搭配来看，看是否顺应五行相生之理；顺之则吉，不顺则不旺。

人们一般认为：红色喜气、黄色高贵、绿色舒适、白色洁净、黑色神秘、蓝色宁静……

事实上，不同的颜色在风水上各有不同的意义和影响，使用其当可以为自己带来好运，反之则可能会适得其反。所以掌握一些简单的家居风水色彩知识，对我们是很有必要的。

下面，简单介绍一些基本的色彩风水搭配知识。

东方--五行属木，可用属木的绿色和生木的五行属水的黑色、蓝色。

摆放一些绿色植物或是木制的橱柜等，不仅可使运势急转直上，对于子女的教育会更加顺利，对大人的名望也有正面的催化作用。蓝色、黑色的饰物、摆设也可助长主人的运势。

西方--五行属金，白色，或者五行属土的黄色

西方这个方位主事业及财运，而且掌控吃喝玩乐的欢乐气氛。

所以，若用白色的器皿餐桌等，自可让人产生洁净之感，放心饕餮；用黄色的家具饰品来布置居家的西方，如黄色的天然水晶，则可以为主人带来旺盛的财气，“黄”金财源滚滚来嘛

南方--五行属火，用红色，或者木的绿色

居家南方是美感所在，同时也是促进主人的灵感及社会才能的发源地。

中国人都喜欢红色，感觉上非常喜气，在居家方位上，所以在居家的南方可放置一些红色的饰品或家具，例如放置木制的吊饰、红色的地毯等，不但会令夫妻工作充满干劲，孩子的学业也会进步，女主人更能青春永驻！

放置一些绿色的植物、饰物等，则可以木生火，帮助主人提升运势。

北方--五行属水，用黑色、蓝色，或者五行属金的白色

北方对于男女主人来说可能是最关键的方位了。因为它掌管夫妻之间的婚姻及情感的能源。如果想永保夫妻浪漫的亲密关系，使用充满神秘诱惑的黑色或者象征纯洁爱情的白色布置北方就对了。

如放置黑白相间的抱枕、小地毯等饰品，可促进夫妻之间的爱情因子发酵，并有利于呼吸系统、消化系统等器官的健康，还可以促进存储蓄私房钱的能力。

但是，有以下四点是居家风水色彩中必须注意的：

1、天清地浊

天花板的颜色尽量使用浅色的，地板的颜色则要比天花板深

2、更好不用太多的红色和黑色做室内的主色

红色太多，使人眼睛负担过重，而且容易让人心情暴躁，所以，红色可做为搭配之少部份色调，而不适宜做为主题色调。

黑色太重，则容易使人产生压抑之感，久而久之，对主人的情绪、精神状态都有不利影响。

3、橘红色太多，会使人心生厌烦

橘红色太多，可能会对人的神经系统产生压力。

4、慎用粉红色

新婚夫妇，为了调节闺中气氛，经常把屋子变成了粉红色的天地，这在人们眼中看来是极富罗曼蒂克气氛的。但，时间久了，两人会产生莫名其妙的心火，容易为芝麻小事争吵，有的甚至大打出手，浪漫气息荡然无存。

其实这和粉红色调的大量使用有很大的关系，所以建议家居中不要大量使用粉红色。

总而言之，色彩的搭配更好听取专家的意见，以免胡乱搭配颜色，致使室内颜色失调，引起家庭不和，诸事不顺。

冬季的五行风水养生之道

冬季的五行风水养生之道

冬季的五行风水养生之道，想要养生就首先要知道自己家的风水好不好，家的风水不仅指的是大门的方向还跟厨房有关，对于好的风水不仅能让家庭兴旺还能养生，以下是冬季的五行风水养生之道相关文章。

冬季的五行风水养生之道1

冬季的风水养生之道

中医讲究五行，五行关系对养生具有重要指导意义，金、木、水、火、土，在人体中分别对应肺、肝、肾、心、脾五脏。五行平衡、五脏调和，才能维持人体的健康和气血旺盛。

比如，水生木，肾属水，肝属木，肝血不足时可采用补阴的 *** 达到恢复肝血的目的；

木克土，肝属木，脾属土，肝有病会延及脾，所以肝有病时要注意保养脾，以免脾脏被累；

土生金，脾属土，肺属金，对于慢性虚弱性肺部疾病，可以采用补益脾气的 *** 达到养肺气的目的。

酸、苦、甘、辛、咸是大自然为人类提供的食物的五味，分别与五脏肝、心、脾、肺、肾之气相合。肝喜酸，心喜苦，脾喜甘，肺喜辛，肾喜咸；酸入肝，苦入心，甘入脾，辛入肺，咸入肾，若五味不均，偏嗜太过，则会引起脏腑气血失和，导致各种疾病。

比如，过食咸味会令血管硬，气血流行滞涩不畅；

过食苦味，会耗伤肺津以致皮肤枯燥，毛发枯槁；

过食辛味会耗损肝血而引起筋肪拘急，爪甲枯槁；

过食酸味会伤脾而使皮肉增厚，失去弹性；

过食甜味会伤肾而使骨节疼痛，头发脱落。

绿、红、黄、白、黑食物的五色也与人的身体健康有着密切的关联，绿色养肝、红色补心、黄色益脾胃、白色润肺，黑色补肾，各有不同的作用。不同颜色的食物，养生保健的功效是不尽相同的。不同颜色的食物，属性也是不相同的，归经也不同。

现已进入了冬季，冬天寒天冻地，是四季中阳气最弱阴气最盛的季节，人体与自然界中的其他生物一样，阴长阳消，代谢相对缓慢。水是冬季的五行属性，水的特性：“水曰润下”，即是滋润、向下、寒凉，具有滋润、寒凉、向下运行的作用。水对应肾，肾脏是先天之本，藏精，主生长发育和生殖，开窍于耳及二阴，与膀胱互为表里，肾在体为骨，其华在发，因此冬季应当以补肾为最根本，民谚常说，“三九进补、春天打虎”。

肾虚病症有阴虚、阳虚之分，对人体各个脏腑起滋补、润泽作用的称之为肾阴；对各个脏腑活动起温煦、推动作用的称之为肾阳。补肾应当针对肾阴、肾阳虚衰的不同，采用对症的相应 *** 进行。肾阴虚者，常见有肺热、咽燥、腰膝酸软、头晕耳鸣、舌苔偏红等症状，可选用海参、枸杞、甲鱼、银耳等进行滋补；肾阳虚者，常见有肢体畏寒、精神萎靡、腰酸耳鸣、舌淡、体胖等症状，则应选择羊肉、鹿茸等补之。冬季日短夜长，人也当适当减少户外活动，早睡晚起，保证充足的睡眠，利于阳气潜藏， *** 蓄积。还应增加进食，多食温性食物以增加热量对应严寒，少食生冷，不宜燥热，有的放矢地食用一些滋阴潜阳，热量较高的膳食为宜，同时也要多吃新鲜蔬菜以避免维生素的缺乏。

应该懂得一些养生之道，而不要不以为然，传说扁鹊之一次见蔡桓公，一眼就看出蔡桓公有隐患，而蔡桓公自己尚懵然不知，以为自己健康无恙，无视扁鹊的警告，最后病入膏肓，不治身亡。所以，我们不要做蔡桓公。根据体质和现时的身体情况，选择进补方案，坚持虚则补之，适可而止，因时补益，因人补益，做到“因人施补，辩证养生”。

冬季的五行风水养生之道2

风水与养生的关系

一、风的涵义

狭义的风，指四季风及各种形态的风，即吹拂而来能感知的流动气体。如春夏秋冬风、东南西北风、霜雪飓风。

广义的风，还包涵地域、地理、环境、风貌、格局、形态、方位、风向、风力、风的质量变化，甚至虫害、细菌、病毒，以及风俗、风气都概括其中。风字当中是个虫字。比如：地势的高低、形态、朝向，阴阳的差异、相互的结构对应以及随季节变化更替而形成的运动状态，和以风为载体、随风而至的各种利弊兼有的物质等等。因此，风是上述高度集中的概括。

风的特点是经常流动而变化多端，其性质分寒热，风能生益万物，亦可损害万物，具双重性。例如：风能传播花粉种子、风车斗转、发电、春风又绿江南岸。春风拂面使人愉悦，夏风使人凉快，秋风令人畅爽，冬风却令人抖缩。至于狂暴肆虐之风无疑是人类的灾难，有益的风在文人笔下是清、轻、春、和、柔、香等风。

风这个字中为什么有一个虫字呢？这是智慧的符号。古代医书中用的最多就是风字，如：中风、惊风、肠风、风湿……。用风字命名的疾病达百余种，因为这类病发病快、病情急，有风多动的特性。古代没有显微镜和化验，但知道一定有很厉害的小东西归属于虫，有毒能害人，而且随风传染流行，又称瘟疫。如现代的流感、伤寒、结核、非典等，其实都在古典医书里纳入与风有关的论述。战国时期，名医扁鹊写了本书叫《难经》，其中有“风淫末疾，雨淫腹疾，明淫心疾，晦淫澁疾”的论述。他说风吹久了，容易得头和四肢的病；雨下多了，多肠胃病；过份明亮耀眼的环境能影响人的精神情绪；久居阴暗，可导致经络气血不通畅，一些明星吸毒跳楼自杀与常处荧光聚光之下有相对的诱因关系。淫，是不正常、太过的意思，老幼体虚和产妇最易受到风的侵袭。他所生活的'风水环境必须选择，当然不能选风口，比如产妇（即月母子）忌风，非正常的风称为邪气、贼风。“虚邪贼风，避之以时”，它是乘虚而入，应即时避开。

随四季转换而变化的春、夏、秋、冬风，各有风格特点。通常春风徐来拂树稍而过；夏风由下而上，漫蒸山野之间；秋风由上而下，凉燥收敛山野；冬风刮地而行，寒凝沁藏。东西南北是风向，东南为木火之气，西北为金水之气。春夏属阳，秋冬属阴，山势有向阳偏阴之分，这些在风水中比较讲究，人的根本保养离不开这些因素。

好的风水就是好的风貌格局，古人用取类比象的 *** 形容山势地形的状态如青龙、白虎、朱雀、玄武等，比喻不神秘而美妙，气象万千，归纳为一个风字。风是灵动的，描述自然景观、集中浓缩，代表山水总体意识的一个总纲。

二、水的涵义

天一生水，水生万物，是生命之本源。水属阴，主润下而滋上，水无常形，它因地势而改变。上善若水，因为水柔和滋润养育生物的品德。水能载舟，亦能覆舟。如泛滥之水、汹涌之水、湍急之水、恶臭之水，对人类生存便是威胁。有益之水是和缓、平静、洁浄、清澈、甘甜之水，这是水的质量。

水的形态走势与山脉地貌密切相关，因此，风水便连在一起了。一动一静形成相对变化的生态环境，人居其风水之间，须臾不离，风水无处不在，直接影响人的一生，人与自然的利弊便成为风水学长期认识再认识的课题。只要自然科学没有停止思考，风水与养生便不可忽视。历代风水学家精妙的智慧为炎黄子孙作出了重要贡献，其中玄学的、形而上的部分应当继续考究认证。

饮食的性质属于水的范围，人居应该选择江河少污染、溪渠清洁、甘泉深井之水。凡过于低洼阴湿之下的水、盐碱之水、腐物浸渍之水皆有毒害。水是饮食的基本元素和媒介。饮食有五味之别，五味太过必伤人五脏，酸、苦、甘、辛、咸相应归属人体内肝、心、脾、胃、肺、肾。西方人偏甜点多肥胖，沿海人多腥咸，人黑肤燥多心脑血管病，天天吃辛辣燥烈的人，筋脉松驰，神气耗散，不耐疲劳。味过于酸，会伤及脾胃的消化功能。味过于苦也会伤胃，微苦有益，如茶、苦瓜、黄瓜等，好在人们一般不喜欢吃苦，导致缺乏苦味，生病后吃几副中草药，大多是苦味以补救其偏，苦口良药利于病。

三、风水宝地典范、更佳宜居环境—阆中

鸟筑巢，兽居穴，动物皆能选择安全少风险、水食丰富、利于繁衍后代的地方。人乃万物之灵，更能选择秀水沃土，山势秀丽、座北朝南、背风向阳、负阴抱阳、开合藏皆备，安全舒适、水质好而物产丰的居住环境，如此便能避灾害而增福添寿。具有如此优越条件的阆中，从秦建郡迄今2300多年，城廓依然如丹青，环山抱水，北靠蟠龙山脉，呈卧龙欲行之态，称为镇山，十分壮观。唐代奇人，大风水家袁天罡步王气至阆中，派人将蟠龙的颈部挖断，以免蜀地再出帝王，现在的锯山垭可为鉴证。嘉陵江南岸的锦屏山，是天工开物时的精巧设计。秀丽如马鞍，宛如一座美雕的屏风，称为朱雀案山。历代许多名人登临此山，留存许多赞誉诗文，如杜甫、陆游、吕洞宾、吴道子等，袁天罡曾说：“此山磨灭，英灵乃绝！”足见此山的份量。东面白塔山似一条青龙，郁郁葱葱，为佛教胜地，石刻立佛年岁长于乐山大佛。白塔高矗，与东升之阳相辉映，肃穆而吉祥。城西面隔江的西山逶迤如伏卧之白虎，金气收敛，无克伐之象，而古城地势平坦开阔，水陆交通畅便，开合藏皆备。水洁美而土沃重，风调雨顺，五谷丰登，如此风水宝地，地灵人杰，历代多出状元进士，名人不乏，青史有载。清初四川省府设此达17年之久，为当时政治经济文化中心。袁大师来游此地不知还，选择天宫乡九龙捧圣的吉地安息。无独有偶，唐太史令李淳风于14年后追随袁大师足迹至阆，死后亦葬于天宫乡，所选墓穴毗邻与袁大师仅五里之遥。二位大师是大学问家，曾是唐太宗的高级顾问，他们的慧眼高见，极具权威性，后世当明鉴学习。中国地大物博，好的风水，各见其优。但阆中在佼佼者中别具一格，特色奇秀、聚气祥和，堪称自然秀美桃花源、更佳宜居胜地。是旅游度假、鉴古酌今、赏心悦目、怡情添福、见习风水格局的人间仙境。

四、四季风水养生概要

人们谈起养生，多说体育运动、营养保健品，但深究人与自然界的和谐互动，天人相参相应、阴平阳秘，往往轻忽缺失。曾国藩才智超人，近乎圣人，养尊处优，但只活了六十一岁。他讲如何做人做学问、齐家治国平天下，只研究人，不重视风水自然、阴阳关系平衡，甚至有违天道（残酷杀伐），故半百而衰亡，类似的例子还有很多。为什么有的地方患病的人多，死亡率高？而有的地方叫长寿村、长寿县？风水无处不在，人生处处皆风水。违自然风水则灾害生，顺应则苛疾不起，人与自然维持相对动态平衡，你挖坑，水就蓄；你栽树，便成荫保水，这是心态与生态的因果关系。人善待呵护风水，自然得善报。人贪婪破坏自然，泥石流、水旱灾、融冰、风暴、地震等便是报复。四季风水养生着重强调情绪、心态、心境、心相如何适应尊重利用季节气候变化，达到天、地、人的和谐，改善生存优势，享受福康佳境。

1、春季风水与养生

春三月，为发陈。万物复苏，生命荫发，推陈出新，生气蓬勃，欣欣向荣。当此时令，不可做违背春生之气的事情，不然会伤肝，夏天会续发寒热病，影响人体对夏天的适应能力，要注意以下几个方面。

（1）、夜卧早起、衣帽宽松、形体舒缓、散步活动于庭院，不宜过份运动，也不要过早减脱衣裤（春捂），一年之计在于春，不能贪睡。

（2）、胸怀开畅、心情愉悦、戒抑郁生气，这样使人体清阳之气得以升发。

（3）、不可滥行杀伐、多施与、少惩罚、多奖励、少敛夺、多播种、少捕杀。古代死刑一般不在春季执行，多在秋季（秋后问斩）。

（4）、勿伤露风、汗出避风、预防温热病。

（5）、饮食以微甘微辛为主，少食酸味和苦味。

（6）、不湿、不酸、不冻、不静、不怒、不妄。

2、风水与夏季养生

夏三月为蕃秀，天地之气交汇，升降快速、万物繁茂充实，一派苍翠秀丽景象。要夜卧早起，不要对强烈的日光感到厌烦。外动内静、勿暴躁、使华英成秀，让心志与大自然一样欣荣。少睡常动，使气血得到宣泄。也不可暴晒中暑，出汗适度、免耗精气。若所爱在外，好像外面有美好喜欢的事情在等待你，这叫应夏气以养长（zhang），不然则伤心，到秋天易发寒热病。夏天收获生长的少，冬天可收起气血不足的疾病，应当留意几点：

（1）、不贪睡、不厌烦、不暴晒出大汗。

（2）、畅快、保持 *** 活力，喜好户外活动，但不是马拉松式。

（3）、饮食微酸微苦、少盐糖、燥辣、冷饮，夏天阳浮于外、中气偏阴、冰雪糕不宜、冷饮不宜多、洗热水澡能散热气。

（4）、勿过份贪凉和长时间使用空调。不可坐卧于湿地，因毛孔常开，易盛发湿热病，症状多端。

（5）、常交往、***活跃、勿求静闭塞、例如像宅男宅女自闭。

（6）、注意清洁卫生、不受蝇蚊虫蛇之害。

3、风水与秋季养生

秋三月为容平，是收获归库的时令。天气收敛、金风阵阵、地气逐渐平爽。要夜卧早起，大约在鸡叫开始活动觅食的时间，保持安和宁静的情绪，以缓和外界肃杀之气。常收敛精气神，心平气顺，做好自己内部的事务。不张扬、不浮躁、少外向，这样人体肺气清爽肃降。否则伤肺气引起燥咳不止、肩背痛，秋冬会得拉肚子的病，人体精气神积蓄收获会减少，为此做到如下：

（1）、精神情绪安宁内敛，以应秋气。

（2）、避免发泄向外扩展的意念。

（3）、在形体感觉凉或者冷的时候，不宜喝冷饮，这样会伤肺。

（4）、逐渐加衣、勿贸然穿的太厚。

（5）、饮食常进滋润甘甜多汁微酸微辛的东西，如过食酒辣等物，人体筋脉会感到松弛无力。

（6）、适时关闭西北方的门窗，回避风邪袭人。

（7）、秋伤于湿，会导致下肢虚弱。

（8）、多活动、少运动、少出汗、出微汗。

4、风水与冬季养生

冬三月为闭藏，水冰地冻，阴寒之气当令，阴气伏于内。应夜卧晚起，必待日光，就是太阳光照到进门窗的时候，使情志若伏若匿。若有私意，即精神要内向内守，与冬气相应，要时时避免风寒邪气、亲近温暖、少出汗外泄。但不可长时期在热空调屋子里生活，这会违反自然规律、降低抵抗力、常发外感咳喘，诱发头风及腰腿痛病、冬季讲求养藏之道，须节嗜欲的养精。古云：“冬不藏精、春必病温。”冬天不懂藏精，到了春天易得传染热病，或发生四肢软弱麻木，春季阳气不能生长。水不生木，则木不荣，人感到特别困惑疲乏，故冬季善藏之术在于：

（1）、心志内守，藏养精神，不可欲如运枢像车轮子不停转动。

（2）、少出汗、避贼风（西北寒风），冬伤于寒，春必病温，如冬泳、晨练大汗淋漓是反其道。

（3）、饮食宜微辛、微苦、微咸为主，不宜过甜。

大道自然、大道至简。道，就是自然规律。天人合一观很高明。四季风水养生重点是调精神、情绪、心态、心境，就是心志与自然界相配合、相一致，主张活动适度。广成子曰：“勿劳尔形、勿摇汝精、乃可长生至矣哉！”。稽康说：“守之以一、养之以和”，这个一，是指阴阳平衡。和，就是自然和谐、不伤七情、不伤五味，这就是和。

综上所述，核心是天人顺应、阴阳和平，人的生活与四季的生、长、化、收、藏同步，不要画蛇添足、节外生枝、倒行逆施。如此，不但失去生命的乐趣，还会受到惩罚。

五、结 语

1、风水与养生之大忌

（1）、地貌凶、险、危、怪、恐。

（2）、水恶地贫瘠。

（3）、邪气、贼风、疾风之穴kou。

（4）、阴湿多疫疾之地。

（5）、环境大气污染严重。

（6）、反天时而逆行，心术私恶。

（7）、饮食不节、起居无常、病从口入。

（8）、七情太过、以妄为常。

（9）、贪婪地破坏自然生态，有人曾说：人类一狂妄，上帝就发笑。

不知风水可启蒙、破坏风水近乎愚。风水环境是人的根本需求和载体，所谓天时、地利、人和。风水养人，人养风水，才是幸福长寿之本。

2、阴阳调和、平衡是四季风水养生的关键。

阴阳者，天地之道也。万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也！这是圣贤说的。阴阳失调，人生百病。阴阳是一切事物的总概括，是一分为二，是宇宙的根本规律。水火、昼夜、男女、阴阳电等皆分阴阳。人在与自然相处和对待自己，时刻要维持阴阳两个方面的动态平衡，即适度调节、取中而用。比如大树荫，可以减裁而不砍伐。文武之道，一张一弛、动静合宜。五味平和，七情和调。其实，阴阳非一个玄学的代名词，它在四季风水自然中贯穿人的一生，无处不在。只是人们往往纠缠繁杂的事物，而忽略了这个大题目。大千世界，现象万千，归总是阴阳的变化，前面说的“守之以一”，就是风水自然与养生的基本法则和更高境界。人生处处皆风水，世间万物分阴阳。

3、风水养生从心开始

对自然风水的选择、热爱、敬畏、感恩，呵护及顺应是从人心出发的，人不能绝对选择所居的地方，时常身不由己，不是任何人都能集居吉福之巢。风水在山川，风水在心中，本土即风水，山水并非无灵无情，好的风水就在你的内心深处，即便是好风好水，一旦人心不择，万事万物皆生了缺陷，人的情绪低落，九寨沟被誉为“上帝的乐园”也成了不削一顾，心情好“风吹草低见牛羊”，是人的心态使沙漠变绿洲，荒山变果林，污水沟变清泉。正所谓“相随心转”、“境由心造”，人有善念，天必从之。人有灵气，山水便有神韵，怨天尤人看不见好风水。因此，风水养生不赞成对自然过份干扰肆虐，胆大妄为将自讨苦吃。贪婪自私是养生大忌。居之吉，则常养，合理地与自然山水交往，共存共荣。如果不从自己做起，从人类自己的善美心性做起，纵然拥有更多的财富，一时行乐，但不是养生之道，只不过是无根之木、无源之水罢了。

4、风水养生是生存的艺术

古代风水学著术甚多，传统风水讲究堪察山水地势的龙、砂、水、穴、向。十分重视龙脉，陪衬、选址，水势流向和风向，称为五步法。阆中就是教材模式，中轴线上的吉穴，也就是现在的中天楼。其它地方采取补不足、损有余的办法加以补充和调整，就是养护。古人说，居之吉，则常养。比如阆中西北方嘉陵江边的防洪护城汉代石堤，雅称为鱼翅，可以减水势之猛，减弱风力，起到护卫城廓的作用。大凡凸显之处阳气盛，可多植树。荫密之地可使之稀疏，水泛可导引，这是简单的平衡法。天气，直接影响生态，风、寒、暑、湿、燥、火称为六气，太过叫做六淫。而雨、露、冰、雪、霜、雾明晦等等是气之变，正常有益，非常态则有害，这些是风水的重要元素。早在两千年以前，古人已对四季风水与养生祛病延年进行了精辟的研究。

综上所述，只不过略谈一些比较浅显实用的概念常识，简要归纳如下三字法则：

法阴阳，和术数，调刚柔；

安居处，节饮食，起居常；

不妄劳，顺四时，适寒暑；

和喜怒，寡嗜欲，形神俱；

养自然，淳朴风，享生乐。

天地大文章，风水真学问。

人爱大自然，四季常康乐！

最近有个朋友给我推荐宏缘五行养生调运风水阵，说效果非常好，有请过这个阵法的吗？说说感想。

据说是这个阵法传承已久，但是之前属于密宗的法门，因此没有广泛传播。

最近由宏缘福德文化养生公司推出，五气归元阵是由现今世上无极八卦内功武术唯一的传承者，深缘密宗宏缘派的创立者，心武道的创立者，灵媒拳创立者，无极开智创立者，孔子八卦易经预测法唯一传承者的深缘上师，历经多年实践创造，能够从人体内部气场入手，针对不同的个体特征深度调整气运不足，唤醒敏锐感知，赢得成就人生运势。

通过加持后的五气归元阵在晚间休息时间，放松躺在床上，整个身心就如同沉浸于瑶池仙境中，将五方璀璨生命之气吸纳于身心，聚合于五脏，实现最快捷、最简便的养生保健，充盈生命力，重新获得健康体魄、快乐生活与幸运眷顾。

好了，关于福州五行风水养生基地和福州风水协会的问题到这里结束啦，希望可以解决您的问题哈！