易经中卦象泽水困代表什么 泽水困卦详解143易学网

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易经里面的“困"卦怎么解释

泽水困。泽是湖泊，湖里面得水都漏到下面去了。里面得鱼虾啊神马得当然困了。

再者泽为兑为毁折、破旧，水为坎为陷为危险，碰到危险然后被毁折，当然是困了。

这个卦得转机在于九二和九五阳爻处中位，虽然有危险，形式不好，但是君子只要持中守正，以处境艰难自励，穷且益坚，舍身捐命，以行其夙志，自然能度过难关，逢凶化吉。

易经47卦详细解释

易经第47卦是泽水困卦

此卦大概意思是前有泽，后有水，像是被困住了一样，举步维艰，身陷囹圄

泽水困卦是不是人已经死了

泽水困卦是人已经死了。

困卦是《易经》六十四卦中的第四十七卦。本卦为异卦相番(坎下兑上)。上卦为兑，兑为阴，为泽；下卦为坎，坎为阳，为水，大泽漏水，水草鱼虾，处于穷困之境。阳处阴下，刚为柔掩，像君子才智难展，处于困乏之地。所以卦名曰困。困卦代号是2:6，主卦是坎卦，卦象是水，阳数是2；客卦是兑卦，卦象是泽，阳数是6。是《易经》六十四卦的第四十七卦。《困》卦谈的是君侯遭遇困境的卦。此卦与《需》卦《坎》卦颇有些类似之处。

64卦基础知识之《泽水困》

泽水困  属金

河中无水之卦，守己待时之象。

判曰：困者，危也。水在泽下，万物不生。君子困穷，小事滥盈。三山幽谷，向暗背明。占者有难，守而勿争。

穷困、困扰、拘留、困住。此卦阴爻两边、阳爻在内，为君子受困于小人。占事主窘困，有被某人某事某物困扰、困住之象。

自然卦象：将上下卦视为平行关系，坎为河流的奔流之水流入湖泊的固定之水中，为河流的入水口。水流到水库里，前边是个大口后面留个尾巴，虎头蛇尾。

社会卦象：困为困难、困境，困卦能否成功要看出水口，看水能不能流出来。

困卦之人的性格上有静若止水、温柔如水的一面。不考虑自己的能力而说大话并且将大话说得像真的一样，甚至连自己都相信。对待他人说翻脸就翻脸，不给人留情面。生气、发脾气的时候流泪，很委屈。性格很直，但是当人面不说“不”。为人傲气，有很强的工作能力，很容易被人利用，但如果遇到有识才之人启用，则能力能够发挥，反之则事业、财运不易发挥。

困卦之人具有冒险精神，不怕困难也勇于面对困难，甚至寻找困难，在困难之中见气节，在困难之中有好处。不论在政治上、事业上、财富追求上、家庭关系上，得势于困难之中。困卦之人成就事业，不用看他如何寻求进入而看他如何将才能使用出来。

困卦之人在仕途上一般难于发展，但是一旦发展起来前途不可 *** ，一定是大官，更高可至首辅。

困卦又有聚集财富的能力，所以困卦之人适合从事经济方面的工作。

困卦之人在婚恋上也容易遇到困难，但是有婚姻之后多为好婚姻。其他卦的人在命

运过程中，婚恋方面遇到困卦，表现为感情、婚恋、性生活上的困境。

身体健康上外在表现要强于实际状况。

泽水困卦象：上兑下坎。困卦，坎在兑下，河泽无水。穷困，危机，遭遇艰难，灾难病痛齐至；事不顺，守已待时。头部有破相，有水厄，2岁，6岁，20岁，26岁，62岁有灾病。在体、用及人身疾病方面与节卦同解。

困卦卦象 泽水困卦的象征意义

困卦，这个卦是异卦相叠，下卦为坎，上卦为兑。坎为水在下，兑为泽在上。泽水落入坎水，泽水减少；坎水流入东海，坎水减少，水势越来越少就会遭受穷困。从另一个角度来分析，两水合一，水势增大而成灾，灾难就会给天下人带来穷困。

从卦象上看，坎为险在下，兑为悦在上。这又意味着先遇危险而后受困，后因困难克服而喜悦。这意味着陷入困境，才智难以施展，仍坚守正道，自得其乐，必可成事，摆脱困境。

困卦位于升卦之后，《序卦》之中这样解释道：“升而不已必困，故受之以困。”一直升进，最后总会遇到困境。在困境之中，正好可以考验人格，并且会出现转向通达的契机。

《象》中这样解释困卦：泽无水，困；君子以致命遂志。这里指出：困卦的卦象是坎（水）下兑（泽）上，为泽中无水之表象，象征困顿；作为君子应该身处穷困而不气馁，为实现自己的志向，不惜牺牲生命。

困卦象征着困顿，告诫人们困境求通的道理，属于中上卦。《象》曰：时运不来好伤怀，撮上押去把梯抬，一筒虫翼无到手，转了上去下不来。

在传说的地理风俗中，“泽地困”是什么意思？

是易经中的一卦,泽水困(兑宫) 之 泽地萃(兑宫) 主吉中带小凶之状况卦。

萃：表精华聚集之意。主吉中带小凶之状况卦。有经过挑选、或是在因缘际会下，而重新再一起共事的意义。事业公司，可能人事有需要再重新安排挑选过。

特性：温文富同情心，慈悲心，被动，略消极，乏耐性，博学不专。人缘佳，易有情爱困扰。

解释：人才聚集。

运势：昌隆，得信於人，承上辈照顾，事业吉昌，但宜小心财务上的纠纷。

爱情：可达成其愿望。

家运：家庭融洽如意。防财务歧见之意外。

胎孕：胎安。然产母病多，注意保养身体。

子女：手足相敬如宾。

周转：可得到上辈支持。

买卖：可获利。

疾病：所患是胸部与腹部之疾。治疗得宜可平安。

等人：一定会来，且有佳音相告。

寻人：会自己回来，不用担心。

失物：遗失之物在西南方，迟至无用，速则可寻。

旅行：吉利，并有所获。

讼嗣纠纷：争端不利，和解为宜。

求事求职：可顺利，有成就。

考试：常保佳绩。

改行吉利。开业适时，可按计划进行。

易经解读之困卦

困：亨；贞，大人吉，无咎；有言不信。

【解读】《困卦》象征困顿：亨通；占卜结果表明，神通广大的大人物可以获得吉祥，没有灾祸；此时许下的诺言很难令人相信。

《象》曰：泽无水，困；君子以致命遂志。

【解读】《象辞》说：《困卦》的卦象是坎（水）下兑（泽）上，为泽中无水之表象，象征困顿；作为君子应该身处穷困而不气馁，为实现自己的志向，不惜牺牲生命。

初六，臀困于株木，入于幽谷，三岁不觌。

【解读】初六， *** 卡在木桩上坐立不安，退隐到幽深的山谷里，三年不与外人相见。

《象》曰：“入于幽谷“，幽不明也。

【解读】《象辞》说：“退隐到幽深的山谷里”，就是进入荒僻阴暗不见天日的地方，比喻处境极其困难，看不到一线希望。

九二，困于酒食，朱绂方来，利用享祀；征凶，无咎。

【解读】九二，为醇酒美食所困扰而穷于应付，高官厚禄就将来到，应当用丰美的酒食祭祀神灵；出兵征战即使遇到凶险，也不会受到伤害。

《象》曰：“困于酒食”，中有庆也。

【解读】《象辞》说：“为醇酒美食所困扰而穷于应付”，并不是很可怕的事，只要内心坚持中道，纯正而有主见，就会有喜庆之事到来。

六三，困于石，据于蒺藜；入于其宫，不见其妻，凶。

【解读】六三，困在石头下面，站在蒺藜之上；刚刚回到家中，又不见了自家妻室，凶险接二连三来到身边。

《象》曰：“据于蒺藜”，乘刚也；“入于其宫，不见其妻”，不祥也。

【解读】《象辞》说：“站在蒺藜之上”，就是说阴柔凌驾在阳刚之上，情形就像是站在刺人的蒺藜上面，十分困窘。“刚刚回到家中，又不见了自家妻室”，说明祸不单行，已经饱受各种困扰，家门又惨遭不幸，实在是不吉祥的兆头。

九四，来徐徐，困于金车，吝，有终。

【解读】九四，慢腾腾姗姗来迟，原来是被一辆豪华金车所困而不能脱身，会遇到一些困难，但最终会有好的结局。

《象》曰：“来徐徐”，志在下也；虽不当位，有与也。

【解读】《象辞》说：“慢腾腾姗姗来迟”，表明没有飞黄腾达的奢望，一心想着屈尊下士来摆脱困境；虽然所处地位不妥当，不能胜任职务，却能得到志同道合者的支持。

九五，劓刖，困于赤绂；乃徐有说，利用祭祀。

【解读】九五，用割鼻子剁脚的酷刑治理天下，就会被自身所处的尊贵地位所困扰；但慢慢地又会走出困境，应当虔诚地祭祀神灵，才能保证前景顺利。

《象》曰：“劓刖”，志未得也；“乃徐有说”，以中直也；“利用祭祀”，受福也。

【解读】《象辞》说：“用割鼻子剁脚的酷刑治理天下”，表明处在至高无上的显赫位置上，如果不恤民命，滥施酷刑，就会落得个孤家寡人，被困在众叛亲离的尊位上，摆脱困境走向亨通的志向就难以实现。“慢慢地又会走困境”，完全是由于坚守中庸、保持正直品德的结果；“应当虔诚地祭祀神灵，才能保证前景顺利”，就是说诚心敬神，可以时时接受神灵恩赐的福分，求得吉祥顺利。

上六，困于葛藟，于臲曚；曰动悔有悔，征吉。

【解读】上六，困在纷乱缠绕的葛藤中，身临摇摇欲坠的山石之间，假如说动辄会后悔，那就早点行动，让悔悟快点到来，向前进军会迎来吉祥。

《象》曰：“困于葛藟”，未当也；“动悔有悔”，吉行也。

【解读】《象辞》说：“困在纷乱缠绕的葛藤中”，说明所处位置不是十分妥当，脚下尚有难以解脱的绊索，因此困难重重。“假如说动辄会后悔，那就早点行动，让悔悟快点到来”，这是十分明智的举动，早些悔悟，把危险抛在身后，前途就会无比吉祥顺利。

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