周易六亲五行讲解 周易中的六亲

大家好，周易六亲五行讲解相信很多的网友都不是很明白，包括周易六亲指哪六亲也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于周易六亲五行讲解和周易六亲指哪六亲的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！

八卦六爻与地支五行

八卦有五行生克的问题,六爻也是如此，那么六爻与地支五行存在着什么样的联络呢？下面我为你整理了，希望对你有所帮助!

周易六爻八卦五行详解

日月轮转，春秋交替，冥冥中自有天意!

诸葛亮星落五丈原，拿破仑兵败滑铁卢。谁能料到昨日之得，算到明日之失?

你知我不知， 你不知我知。 吉凶祸福我知， 一二三四不知。

以上绕口令似的四句话，却真实的道出了六爻功能的某些特点。

六爻与梅花易数和爻辞卦不同点就是取用六亲，将所测之事代入六亲后按五行生克推理。尽管六亲来源于五行，但六亲却不等于五行，就像牛奶来源于青草却不是青草一样。如测天气时爻逢父母午火旺动必有雨，此时的午火所表现的就是六亲的性质，就不能按五行断下红雨.火雨.热雨或自南方所来的雨等等，测其它事同理。

测父母时就看父母爻，不论摇多少卦父母这个六亲是不变的，而五行却是变动不定的，今天找李大师摇的是父母午火，明天找王大师可能又会变成父母子水，如果不清楚六亲与五行的不同步性，就会出现父母今天黑脸明天红脸的笑话。知道此理，也就知道了见金发金财.见水发水财的可信度。

地支六亲与五行类象在六爻卦中有哪些表现特点呢?

在六爻中，地支主要反映的是六亲类象和时间因素，为六爻的之一表现资讯。反映五行物质.方位.颜色.属相.数目等为六爻的第二表现资讯，第二资讯呈无规律性状态或规律性不稳定状态，而且随五行旺衰而有所变化。如水弱有火质，金弱有木性。

了解六爻首先要明白八宫六十四卦卦名，罗列如下：

干宫八卦：俱属金

乾为天、天风姤、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有。

坎宫八卦：俱属水

坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。

艮宫八卦：属土

艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚，风山渐。

震宫八卦：属木

震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过，泽雷随。

巽宫八卦：属木

巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。

离宫八卦：属火

离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼、天火同人。

坤官八卦：属土

坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮、泽天夬，水天需，水地比。

兑宫八卦：属金

兑为泽，泽水困，泽地萃，泽地咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。

一、天干地支

天干地支简称干支，是中国古代用来计算历法的一套符号，其中天干有十干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸;地支有十二支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。天干与地支结合起来组成六十位干支，也称六十花甲如下表。

甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉

甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未

甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳

甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯

甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑

甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥

阴阳五行

阴阳五行是中国古代的一种哲学概念，是古人认识自然的一种朴素的唯物观点。 《易》曰："易有太极，是生两仪。"，所谓"两仪"就是阴阳，所以《易》又曰："一阴一阳之谓道。"阴阳指事物的矛盾，如昼夜、寒暑、长短、雌雄、男女、动静、刚柔等等。

五行则是对世界万物更为细致的分析，古人认为，世界是由金、木、水、火、土五种基本元素组成的，并且更进一步地认为，这五种元素是互相转化、互相制约的，由此转化和制约，从而构成了天地万物千姿百态的架构和趣向。对于五行转化的规律，可分为相生和相克两种：

1.相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金

2.相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金

干支分配五行

既然世界万物皆属阴阳五行，那么天干地支也不例外，古人将干支分配五行如下：

金 木 水 火 土

阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 　阳

辛 庚 乙 甲 癸 壬 丁 丙 己 　戊

酉 申 卯 寅 亥 子 巳 午 丑未 辰戌

天干五合

甲己合化土 乙庚合化金 丙辛合化水 丁壬合化木 戊癸合化火

所谓天干五合，是指五组天干的互相作用而产生的变化，如丙辛合化水，指天干丙遇到天干辛，丙本是火，辛本是金，但这两者在一起相互起反应，纽合在一起，却变化成了水，如化学反应一般，两者的性质已变，生成新的性质。当然在实践应用中，合化是有着严格的条件的，并非一见丙辛就认为是化成了水。丙辛如此，余可类推。

地支六冲

子午冲 丑未冲 寅申冲 卯酉冲 辰戌冲 巳亥冲

地支六冲是指地支之间的生克变化，如地支子遇见地支午，两者相冲，互相都受到损失。至于此冲是好是坏，需要全盘推论。

地支三合

亥卯未合化木 巳酉丑合化金 申子辰合化水 寅午戌合化火

地支三合理同天干五合，即地支之间的相互作用而变化性质，如亥卯未三个地支聚在一起，那么就变化成了木。在实践中地支三合也有严格的条件。

地支半三合

亥卯合木，卯未合木 巳酉合金，酉丑合金 申子合水，子辰合水 寅午合火，午戌合火

地支半三合理同地支三合，不过因为三者没有汇全，所以其力量较三合要小一些。

地支六合

子丑合土 寅亥合木 卯戌合火 辰酉合金 巳申合水 午未合土

地支六合亦是地支之间的相互变化，如子丑聚在一起，就变化成了土，地支六合的力量小于三合和半三合。

在社会生活中，一个问题往往有多种表述方式。如下棋时的胜方可以用，我赢了，我没输，他输了.他没赢四种方式来表示。

六爻预测也是如此，一事多问或多事一断就是六爻资讯多样性的反映。如测朋友还钱今日来否。能来还钱可能会有多方面的资讯表现。

一、财爻吉，财爻所借之钱对世爻或用爻起好作用。

二、兄爻吉.兄爻借钱之人对世爻用爻起好作用。

三、卦象吉.可能会出现表示人事关系合和的如比.咸.同人.六合卦等。

四、世爻吉，人财俱回心情自然愉快。

五、官爻吉.鬼弱才能兄显。

六、六亲组合吉.什么事有什么六亲组合。

根据六爻资讯组合多样性的特点，卦中可能会出现以上所有资讯，也可能仅出现其中一种或两种。资讯。又可能出现以应爻或用爻破财来反衬世爻得财的资讯。

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《周易——六亲与六神》

        六亲，一般指以“我”为中心来确定人事，即生我者父母；克我者官鬼；我生者子孙；我克者妻财；同我者兄弟，通过五行的转化用以呈现人事关系。

        我们通过演易得到的卦象，仅仅是抽象的图形，如何通过这个图形卦象来解释万事万物，就需要“以简驭繁” （关于以简驭繁，类似于数学物理上的公式，通过变量、参数得出相应的答案） ，那么六亲理论就是易经通过阴阳五行来解释人事关系的关键。因此，六亲可以包含很多意思，不能单从字面上去理解，我们可以把它当作是一种符号，是有哲学引申意义的指代。在六爻中，所纳地支与宫的五行属性相同的称之为“我”，用兄弟来表示，生我者用父母表示，克我者用官鬼表示，我生者用子孙表示，我克者用妻财表示。在实际应用中，常常把兄弟简写成兄，父母简写成父，官鬼简写成官或鬼，子孙简写成子，妻财简写成才。

        要排出一个卦的六亲，首先要知道该卦属于哪一个宫。前面内容的学习，就很容易找到某卦属于哪一个宫，找出主卦属于哪一个宫以后，就可以依据该宫五行属性与纳支五行的生克关系配上六亲了。例如：

天雷无妄卦。属巽宫，其五行属性为木。

初爻为庚子水，以宫为“我”，是生我者，所以配父母；

二爻为庚寅木，为我同者，配兄弟；

三爻庚辰土，为我克者，配妻财；

四爻壬午火，为我生者，配子孙；

五爻壬申金，为克我者，配官鬼；

六爻壬戌土，为我克者，配妻财。

        当一卦既有主卦又有变卦，变卦中的六亲和主卦的六亲五行属性是一致的，主卦中金为父母，变卦中金仍旧是父母，若主卦中金为官鬼，变卦中金也是官鬼。无论变卦变入哪个宫，在装配六亲时，其宫的属性皆按主卦来确定。

        卦象对应人事，可以用六亲理论达到“以简驭繁”；那么卦象对应事物的分类，是否也可以“以简驭繁”？回答是肯定的，因此六神的概念就是用来解析事物的类别而存在的。六神，是指青龙、朱雀、勾陈、螣蛇、白虎、玄武。六神是六爻预测中用来判断事物原因和性质的依据，不参与吉凶的判断。六神本身也具有五行属性，青龙属木，朱雀属火，勾陈和螣蛇属土，白虎属金，玄武属水，但相互之间无须看生克。

        六神的装卦是根据预测当日的天干而定，从初爻自下往上依顺序而配以六爻。其具体 *** 为，预测当日的天干如果是甲或乙，甲乙属木，从初爻配与天干五行属性相同的青龙，依次序二爻配朱雀，三爻配勾陈，四爻配呈蛇，五爻配白虎，六爻配玄武。如果是丙丁日预测，初爻从朱雀起配，戊日预测，初爻从勾陈起配，如果是己日，初爻从螣蛇起配，如果是庚辛日，初爻从白虎起配，如果是壬癸日，初爻从玄武起配。

        用六壬中的一句话概括，就是“神司其职，将主其事”，神只负责所掌管的事物类别，不参与吉凶判断，而判断吉凶的参考值，是将，也就是月将，即干支历法所呈现的时间概念。对应于《周易》六爻卦中，决定吉凶的关键在于，月令、日建、五行旺衰，这一切变量都是干支历法的时间变量。也就客观的解释了一个核心问题，一切的吉凶转变，都要依托时间，所以人们常说三十年河东，三十年河西，风水轮流转。

易经中六亲指那六亲

易经中六亲分别为：我、父母、兄弟、妻财、官鬼、子孙

具体分辨 *** ：生我者父母，我生者子孙，克我者官鬼，我克着妻财，比和者兄弟。

资料补充：

我的五行属性即为主卦卦宫的五行属性，总体相生相克顺序为:

父母生兄弟、兄弟生子孙、子孙生妻财、妻财生官鬼、官鬼生父母;

父母克子孙、兄弟克妻财、子孙克官鬼、妻财克父母、官鬼克兄弟。

《周易》即《易经》，《三易》之一(另有观点:认为易经即三易，而非周易)，是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分 。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明(卦辞、爻辞)，作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相传为孔子所撰。

六亲详解

六亲和吉凶

在说六亲断法之前先说说啥是六亲。其代表性的说法有三种(1)《左传》说：父子、兄弟、姑姐（父亲的姐妹）、甥舅、婚媾（妻的家属）及姻亚。(2)《老子》以父子、兄弟、夫妇为六亲。(3)《汉书》以父、母、兄、弟、妻、子为六亲。《易县志》：“六亲，汉族六种亲属，众说不一，一般指外祖父母、父母、姐妹、妻兄弟姐妹、继母兄弟姐妹、女之子女为六亲。实际上是血亲和姻亲的泛指，不只是指六种。在占卜之术中，六亲是指官鬼（克我者），妻财（我克者），子孙（我生者），父母（生我者），兄弟（同我者），再加上自己就是六亲。它描述的不只是六种亲戚关系，而是先贤对某时某刻天地之中吉凶趋势的总结。

学奇门的都知道，一般的断法是用星、门、神来判断吉凶的，但是这种判断 *** 得到的吉凶结果是此时此地某一范围内的吉凶，我们日常来占的多是己身之事，必受大局势的影响，但是并不是和这个大的趋势完全一样的，所以只有一个更加具体的符号来代表占测测的事情才更准确。这就是六亲，他是此时此刻此地天地之气的最完整的代表。比如占病，天笍星可以代表病，死门可以代表病亡，但是星代表天象，门代表人事象，只有天地盘的干才是这个宫内综合状况的代表。这个符号才最可信。

父  母

父母为生我者，占卜中取护佑的意思。所以测人为父母，祖辈，与父母同辈者，为师长，伯姑之类，为主婚人，为保姆等。父母也代表劳心劳力，操心之事，还代表天，地，城池，宅舍，屋宇，建筑，家，家庭，家中，屋里，店，公司，单位、楼，田、土、土地，田地，山地、坟墓。自行车、汽车、火车、船，车，各种车类船类交通工具，与车与船有关的人，飞机，天上的东西。为衣服，布，头巾、帽子，被子，行李，一切庇护我自身者。还代表纸、笔，文具，各类书，讼状，图纸，考试，科举，科学，科技，技术，技艺，设计。也代表有知识，有创意，有技术的人，为照像师，师傅，老师，文化，文学，学术，学业，学科，学位，学习，升学，文教，文才，学问，知识。也代表各种各样的证件，资料，字据，合同书，手续，手续问题，还有文书有关的文章，文契，护照，文书，书店，学校，作品，报告，告知，信，音信， *** ，消息等都可以以父母为用神。也代表头脑，记忆力，想象力，分析力，灵感，创造性，适应力，应变力，自制力，实行力，也为头脑，面部、代表肩以上的诸器官的功能与疾病，主要是脑，心脏功能，口，看思维的粗细，冷静，逻辑或直觉，思维程度，思考力，看独立思考或依性强，艺术程度，多思或不想，现实或幻想，看重精神还是重物质，聪不聪明，聪明的程度，看智商，学识，学历，看研究能力，看保守或创造力，应变力，看是否有主见，表示对自我的控制能力，看人头脑里面有什么观，存在怎样的世界观，认识观，存在什么看法，在一定程度上代表经验。还代表身体，看危厄，看外貌，体态，体质，骨格，气质，表情，疾病及发展病变，病态，病理，一生之顺利与险阻，灾难。其人在工作事业上的成功与失败顺利与事故，事业运，工作，精力强衰等等。父母是一个大伤财气的爻，因父母克子孙，买卖劳心费力，少盈利。占病妙药皆难有效，不见效或完全无效，无良药医治之象，或医生、医术差，医疗设备差。医术不能发挥，扁鹊皆无功，求神皆不灵。父母克子孙，与子孙不相容，不和子侄，少子息，绝子绝孙，占胎问病为凶。牲口绝种，禽类损伤或死亡，有克畜杀畜之能，能训畜。为鱼网猎具， *** 打猎捕猎等工具。父母克子孙，在战争中有损兵折将之说。父母又代表雨，下雨，下雨之事，雨具，水，雨水成灾，水灾。霜，雪，冰，雹，浓云重雾，日月掩藏之象。(实际占卜中要结合很多因素，这里说的只是思路，不可以此要用）

官鬼

克我者为官鬼，占卜中表示制约我的意思，它必须遵从一定的行事原则，为实践能力。凡工作，工作上之事，考工，上任，在任，提干，调动，升官，事业。也代表工作观和事业观，功名，名声（较大的响声），官府，官场官方，官位，官运，官事， *** 。也代表政治形势，军界、警界、武职、战争之象，军事动态等。也代表官司，官讼，法律，当权人，直接能约束我的主管，上司，领导，有发号施令之权。也是敌方，敌手、敌师。凡妻测夫，与夫之事等，代表婚姻性质的男朋友（测来意为占婚姻之事），男青年人，在风月场为调戏、嫖客、男妓。与兄弟不相容，克伤兄弟朋友，兄爻上之事不顺或凶，或骨肉分离。无同伴、少同伙人，伴侣不和谐。或兄弟争家产。也为忧心，疑心，疑心重，为忧疑难安之事，满腹忧疑之象，不安之事，难安之事，心不舒畅。为惊心、惊忧、惊恐，风波、事端、事故、事非。为凶多吉少之象，易有危害自身的事、易出灾难，为灾，在火为火灾，在水为水灾之类，为飞灾横祸。有时象征病，病事，病症，多疾多病缠身。也易于出现死人，丧命，死亡象征，是死去的象征之一，代表黄泉客。也为小偷、鬼神、心有疑神疑鬼、也代表神鬼之坛、庙社，跳神提鬼者等，黑云、浓云重雾必非风和日丽之天、电、雷电、雷霆、瀑炸物体。地点为厅堂。

妻  财

我克者为妻财，占卜中代表归属我的或我控制的意思。为妻子，爱人，妾，男女终身大事，为婚姻性质的女友，情人。占来意主婚姻之事，主婚姻观，也为人对异情的生理反应，兴奋，冲动，朦胧感。也代表风流好色事件（在风月场为 *** ）。为家里矛盾。为家庭主妇，产妇。为财神，钱财，各种钞票，股票，凡金钱方面，金钱观，抱有什么金钱观，一切有关钱财的方面（尤其是代表：求财的方式，得财的难易、及所得多少），也为求财，买卖、财运，生意，交易，商务，经商人，财政，财务，财政局，财务管理，凡与钱财有关的人，凡与钱财有关的事，盈利，利润，收入，看收入，工资，薪水，报酬，费用，也代表富、富足，有钱人，一切有价值的货物，也表示对工作很有帮助。代表食物，粮食，五谷，为灶房、厨房、供食人、家庭厨师、持家之主，吃东西的人。也表示不大想读书，少学少才、不喜诗书、文不成文。内文书音信类事不成，文书书卷多破绽，考题难、考题棘手，与父母不相容、父母有损、不善持公婆、父母难存。破主业，动土、租借新旧宅不利，不利盖造等。凡出行不顺或易有阻或交通事故、易车损坏、失车、车祸等。财为有道理，理直气壮，为理科，好物理，数学，数，数字能力强。为晴天、为干旱、旱灾等。也代表怀孕之事，生产之事（此爻强则生产不用忧，不育），为游乐，玩要，消遥自在，为娱乐，娱乐用品，玩具，学生，门徒，部下，下属，随从，打工人员。为医生，医药，它吉时有去病强身之能，为少病，身体健康的象征，有病者易得医治，凶时就易出现病灾用药等。为生殖器。六畜，飞禽动物类，家畜类，畜产品，易出现打猎捕猎现象、凡水陆空之动物。解忧，避灾都以子孙为用神，它无忧无虑，心无挂碍，忧疑尽去，飞殃横祸化为尘，是平息事端的能手，平稳和平的象征，往往能逢凶化吉，消解灾难，也是避风港，能使官事不兴与和解或缓解，能使罪人罪名开解，或刑场免死，减刑罚。为喜悦之神，是解忧之神，为酒，***。也为五术者，气功爱好者，巫师，神汉，半仙，咒符，僧道，道观寺院，宗教场所和宗教问题，也易出现艺术之人，出现很多自由业人物。也代表高兴，福，福气。为太阳、光明、主晴天，月亮、光明之象。为星、斗、星斗光明。为顺风

子子  孙

我生者为子孙，占卜中代表小辈或解忧。为爱好，精神世界，高不高兴，情绪稳定与波动，与钱财极有关联，是代表利用已有的财去生财，也就是偏向一种纯投资的生财，一种利用即有钱财去作纯投资的钱财。例如测求财，子爻的强与弱、好与坏是求财欲望强弱的标志。凡测财必重视子孙。代表一种财，是财库里面的财，是一种回收的钱财。也可以看人存了多少钱，进了多少钱，是否准备投资，投资是否大，是否能应付巨大的投资，投资是否顺利或困难，投资的投入与回收时间，投入后是否会被拖着难以回收，投后是否会被拖垮台、是否会血本无归等。子孙能生财，子孙强则将本经营为吉，也指本钱，为生财之源，也就是财路，为生意中的客户，是银行。能使价钱上升。为顺，顺风，看性。它动起来往往会对工作不利，或代表工作事业上不顺，或停官停职，或没了工作，为持业人员，自由人员，或退休，或降职，或想不干了，不上进了，或代表现在工作事业要变换了，要从新了，要做第二职业或开始转入第二职业。总之它对官鬼的影响很大，往往易产生恶性的影响，它动起来不利于求官求名，为落榜，不上进，这时去谒贵求官多不宁顺，它动起来对婚事不利，因为它是伤官克夫之神，末婚者难成或不成，已婚者不和、克夫、伤夫、生离死别，是一个丈夫离去的人或是一位丈夫死去的妇女，为寡妇。不怕盗匪，失可得，易捕盗，捉小盗快。制鬼制盗有奇能，鬼崇潜行而不出，是个捕盗捉鬼的能手，有时为捕盗人（官方）。

兄 弟

五行相同者为兄弟，占卜中代表状态相近者。为平辈，如兄弟姐妹，堂兄堂妹，表兄表妹，姐夫妹夫，知已好友。为同学，同道，同行，同类人，同伴，相识之人，为邻人，为多争斗，为竟争对手，竟选人员（应举夺标为大忌），易出现想取代我之人，与我争夺之人。与我打斗之人。为手足相争、门户之争。多是非。代表择友，谋伴，认识别人，人际关系，交际能力，看与人相处的种种情况，对人的态度，为对方，是否与人结仇。兄弟是劫财之神，有谋财之心，贪财，见财起意，劫去资金，不想投资。有些贪财，贪污财物，诈索物物，强索财物，抢劫财物。为赌博之事，分钱财。财散而不易聚，有货物则难脱手，书日“货物经商消折本”，就象拆旧市场（当铺），生意难做，经商人、生意人总是苦黄了脸，总是拆价，降价，拆本钱，培老本，减俸，减薪水，不值钱，影响财路，生意冷清，好使钱，用费大，开支大，大费钱财，破财，失财，甚至破产，为费用观。兄爻也是夺粮神，革粮之象，对粮食类有损伤损坏，它食性强，贪吃或少进，不吃东西，吃不下东西，对食物缺乏调理、消化不良等。不能丰收粮食，易闹几荒。为干众之事。好义，好义气（兄旺为人好义气）。为手脚，为人体的手脚部位（占病易手足受伤）、手臂、胳博，腿、脚。肩。与口有关，牙，为吹，为风，风吹，大风小风，犹如狂风，为风灾，为台风。直接影响其人的精神生活与体质，它性强，色强，见女人易见色起意，贪色，好色，或与女友不和，或夺人之女友，或迟婚，伤妻，夺人夫妻，屡屡出现与妻反目、离婚的现象。为门户，有时为大小便处，卫生间。墙壁。事端比较复杂，因此往往有理不明，有理也说不清，（因兄克财，财为理）。

《易经》曰“八卦以小成，触类而长，天下之事能毕矣！”。同理在奇门用中六亲可以涵盖人事的方方面面（当然不能忽视星、门、神、宫的意义），再结合其他因素就可以准确断出要测之事的成败吉凶，为下一步运筹打好基础。当然，不要靠死记硬背来学习六亲分类，我这里写了这么多其实都没有超出古人的判断范围，只要知道区分背后的道理就啥都知道了。具体的六亲运用原则以后再讲。这里也参考了一些易学家的文章，在这里表示感谢。

飞盘六亲断婚恋

昨天一学生问婚姻的断法，使我想起一个前几天的例子，发在这里供大家探讨。首先要说明的是我们的飞盘断法没有啥玄秘之处，和其他断法不同的是思路不同，和现在大家知道的体系大相径庭，所以我的例子一般不写判断 *** ，一是不容易碰到懂我们的体系的，二是其实一个奇门的例子很难用文字写清他的判断体系,写不全不如不写，免得误导人家。占婚恋的盘如下：

当日干支：壬辰 己酉 庚申 丙戌

当日旬空：子丑（日）　午未（时）

阴遁五局　值符天冲落七宫　值使伤门落一宫

┌─────┬─────┬─────┐

│六  英  癸│地  禽  戊│常  柱  丙│

│    开    │    死    │    杜    │

│天  巽  己│六  离  癸│蛇  坤  辛│

├─────┼─────┼─────┤

│白  任  丁│阴  蓬  壬│符  冲  庚│

│    中    │    惊    │    景    │

│符  震  庚│地  中  戊│常  兑  丙│

├─────┼─────┼─────┤

│天  辅  己│玄  心  乙│蛇  芮  辛│

│    休    │    伤    │    生    │

│白  艮  丁│阴  坎  壬│玄  乾  乙│

└─────┴─────┴─────┘

癸命男占别人给自己介绍的二个女友谁和他有缘，二个女的一个癸命，一个丙命。

我当时断：

1.现在你状况不好，癸命女现在有男友或身体不好，她开始和你还处处，但是你的钱财状况她不满意，最终无果。

2.丙命女也是比较在意男方财务状况的，而且她对你一点也不上心，结果不用说。

来人反馈：这两个是通过 *** 认识的，癸命女确有男友已到谈婚论嫁程度，但是男友家人反对而刚刚告吹（和女方身体状态有关），但开始对他挺热情，丙命女喜好高消费联系一次后再无下文。一段时间后反馈，两个人都没结果，癸命女好像嫌他的经济状况不好。

《碎金赋》六亲详解

子动生财，不宜父摆。

子孙爻能生财爻，是财爻的根源，如测求财之事，最喜子孙爻发动，但不宜父母发动，动则子孙受克，为克去财之根源，所以不宜父母爻动。

兄动克财，子动能解。

兄弟爻发动，财爻必定受克，卦中又有子孙爻发动，这时兄弟贪生子孙而不克财爻，此为“贪生忘克”，财源反能加固。

财动生鬼，切忌兄摇。

占测求官谋职，最喜财爻发动，如果兄弟发动，必克发动之财爻。官鬼的原神被克，使官爻无助，所以切忌兄摇，摇就是动。

子动克鬼，财动能消。

子孙爻发动，克制官鬼，卦中有财爻发动，子孙贪生财爻，忘克官鬼。

父动生兄，忌财相克。

如测兄弟之事，或兄弟持世者，父母发动为吉。但是卦中财爻又发动，克去父母爻，兄弟的原神被克，使兄弟爻不得其生。

鬼动克兄，父动能泄。

官鬼本来克兄弟爻，卦中父母发动，官鬼爻贫生父母，谓之贪生忘克，泄是指官鬼贪生而没有力量克兄弟爻。

鬼动生父，忌子交重。

“交”即“老阴”，“重”即是“老阳”。官鬼发动本生父母，又逢子孙发动，子孙克去官鬼，使父母的原神受克，故曰忌子交重。

财动克父，鬼动能冲。

财爻和官鬼爻同时发动，财爻贪生官鬼，忘了克父母，此谓“贪生忘克”。

兄动生子，忌鬼摇扬。

兄弟爻发动，生助子孙爻，如果卦中官鬼爻和兄弟爻同动，官鬼必先克兄弟，使子孙失去原神，则不能生子也。

父动克子，兄动无妨。

父母爻和兄弟爻同时发动，父动生兄，忘克子孙，不但子孙无妨，而父生兄弟，兄生子孙更吉。

子兴克鬼，父动无妨，若然兄动，鬼必遭伤。

子孙发动克官鬼，如果父母发动，克去子孙，解救了官鬼，倘若兄弟发动，又生扶官鬼的忌神子孙爻，故官鬼必遭伤害，凡是官鬼持世，或是官鬼为用神者均忌此。

财兴克父，兄动无忧，若然子动，父命难留。

财爻发动，必克父母爻，倘若兄弟爻发动，克去财爻，使父母平安无事，如子孙发动生助财爻，使父母的忌神根深蒂固，所以父命难留。

父动克子，财动无事，若然鬼兴，其子必死。

父动克子，若逢财动，先克父母，解救子孙，卦中如果官鬼又发动，鬼动生父父得生扶，父动克子使子孙更受伤害，所以测子孙之事吉少凶多。

鬼兴克兄，子动可救，财若交重，兄弟不久。

同上之理类推，官鬼发动克制兄弟，如子孙发动制服官鬼，解救了兄弟。但卦中财爻发动又生助官鬼，如果子孙发动，官鬼就不能克制兄弟。

兄兴克财，鬼兴无碍，若是父兴，财遭克害。

卦中兄弟和官鬼同时发动，官鬼先克去兄弟，使财爻平安无损，如果卦中兄弟和父母同时发动者，父母生助兄弟，不是伤妻就是破财，如果财爻持世，不破财就是生灾有病。

一图读懂十神六亲【韩狮虎白话易经干货笔记】

十神是以天干的日干与其他的天干或者地支的生克关系所定义出来的十个概念。

这十个概念分别是：：比肩、劫财、食神、伤官、偏财、正财、七杀、正官、偏印、正印。除了生克关系之外，还有阴阳的不同关系，其天干是阳干见阴干，阴干见阳干为正，阳干见阳干，阴干见阴干为偏。而这十神又对应了人周围的亲戚朋友，用六亲虚指。所以统称十神六亲。

1。 正官之构成，克我而与我异性者。在命理学六亲关系中，男命的正官代表女儿，女命的正官代表丈夫。

2。七杀/偏官。由日干数至第七位，便是克我的。阴阳同性。 男命偏官代表儿子，女命代表情人。

3。正印之构成，生我与我异性者。无论男女的正印都代表母亲。

4。偏印之构成，是五行生我，而阴阳与我同性者。偏印又名“枭神”，一般不见食神的时候，称为偏印，见到食神 的时候称为枭神。无论男女，偏印代表长辈，继母，母亲的 兄弟姐妹等。

5.正财之构成，是五行我所克，而与我为异性者。，男命的正财代表妻子。女命的正财代表父 亲。

6.偏财之构成，是五行我所克，而阴阳与我同性者为偏财。男命的偏财代表父亲。女命的偏财代表婆婆。

7。食神之构成，是五行我所生，而阴阳与我同性者。男命的食神代表岳父母;女命的食神代表女儿。

8。伤官之构成，是五行我所生，而阴阳与我为异性者。男命的伤官代表奶奶，女命的伤官代表儿子。

9。劫财之构成，是五行与我同类，而阴阳异性者。劫财又名败财，阴见阳为劫财，阳见阴又叫阳刃。无论男女，其劫财都代表异性兄弟，姐妹。

10。比肩之构成，是五行与我同类，而又同阴阳。无论男女，其比肩都代表同性的兄弟、姐 妹。

十神脱胎于五行，自然互相之间也有生克关系。于是和五行一样，可以根据需要，用克或者生的方式来调整格局中十神的力量关系。比如一个人食伤太重，可以用印来克制，也可以帮助食伤转化为财，从而平衡这个人的十神关系。

因为这十个概念描述了周围的人和事与”我“的关系，这十神的***术语就是用高度凝练的形式来表达这种关系。

比如说正官表达的是克制我同时与我异性的关系，那么克制我其实就是管制我，我拿他没办法，得听他的话。那么代表性的关系就是女人的丈夫是正官，所谓古人认为的夫为妻纲，而男人的正官是女儿，也就是孩子是男人的责任，开开心心地当“女儿奴”。

注意这个十神六亲关系并不是拘泥于上文总结的这些人物或者行为关系。比如一个女强男弱的夫妻，凡事都听老婆的，那么这个关系里面老婆是老公的正官。再比如印是生我的人，这些人支持我疼爱我，所以一般长辈都可以是印。所谓法无定法，不可拘泥于字面，要深刻理解其中的概念，对于判断十神六亲和现实中的人与事是有很大的帮助的。

下图是韩狮虎的总结的十神六亲代表的人物关系、行为特质。简单明了，建议收藏，方面日后查询。

我是一个爱卜卦的清华理工男，已有四位数的人找我咨询过人生烦恼。

有温度，有态度，用最简单的人话把周易说给你听。

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