易经讲解21集易经精讲视频

最后更新：2023.02.16 14:27

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曾仕强的易经讲解就只有21集吗

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易经大全：30天学会《易经》详细资料大全

《易经大全：30天学会《易经》》是2013年2月1日北京联合出版公司出版的图书，作者是付易昌。

基本介绍

中文名：易经大全:30天学会《易经》出版社：北京联合出版公司页数：332页开本：16 作者：付易昌出版日期：2013年2月1日语种：简体中文 ISBN ：9787550212329 编辑推荐,内容简介,作者简介,图书目录, 编辑推荐《易经大全:30天学会》是一本不可多得的易学普及读物，深入浅出的讲解方式，图文并茂的编排方式，让读者能真正读懂并学会运用《易经》，以帮助自己在人生旅途中一帆风顺。内容简介《易经大全:30天学会》共分上下两篇，上篇《（易经）统论》阐释了《易经》的内涵和外延，让读者明白《易经》所来、所述、所含，影响范围之深之广；下篇《（易经）六十四卦断易天机》是《易经》六十四卦的详细解析和占断，让艰涩的古文瞬间变得清晰可读，其中所涉及的占断之事也关系到生活的方方面面，指导读者运用易学原理助运改运，收获理想的人生。附录是《易经》全文，方便有需要的读者查阅。作者简介付易昌，大易国际建筑风水文化研究院执行院长，上海东秀吉祥礼品有限公司总经理，上海东方鲁商促进会顾问，东地产国学顾问，搜房周刊、都市住宅等多家媒体风水专栏特约顾问。数百次应房产、金融、高校、培训等机构邀请讲解《大易与商道》、《观相识人风水开运》、《家装风水》、《房地产行销风水》、《好名交好运》。其讲解理论与实践相结合，系统严谨、深入浅出、生动幽默、注重互动，倍受学员好评。现编著有《风水宝典》、《图说易经全书2800例》等作品。

服务客户：万科地产、绿地集团、汇丰银行、江苏银行、交通银行、宝马汽车、搜房网、仲量联行、博格华纳、同济经典装饰、诺亚财富等。图书目录上篇《易经》统论

之一章《易经》探幽

之一节《易经》的内涵

1.《易经》是一本什么样的书？

2.古之三易是指哪三易？

3.《易经》与《周易》是同一本书吗？

4.《易经》中的“易”有什么含义？

5.《易经》起源于何时？

6.《易经》的作者是谁？

7.《易经》包含哪些内容？

8.《易经》是如何流传的？

9.《易经》的成书有何意义？

10.在古人心中，《易经》到底是卜筮书还是哲学书？

11.为什么占卜对古人来说意义重大？

12.占卜祭祀一直是统治阶级的特权吗？

13.研究《易经》的学派有哪些？

14.什么是象数派？

15.象数派的代表人物有哪些？

16.什么是义理派？

17.义理派的代表人物有哪些？

18.易学可分为哪六宗？

19.国学大师南怀瑾在六宗之上又列出了哪四宗？

20.《易经》中的维是指什么？

21.“天人合一”是《易经》最重要的一个概念？

22.“阴阳”是《易经》的总体哲学思想？

23.“生生之谓易”是《易经》的根本法则？

24.《易经》的辩证法则是什么？

25.“时”与“中”是两个什么概念？

26.孔子之后《易经》的地位有怎样的变化？

27.《易传》是怎样出现的？

28.《易传》包括哪些内容？

29.“十翼”的各篇包含哪些内容？

30.《易经》究竟向人们解释了什么样的道？

31.易学的内涵有哪些？

32.《易经》蕴涵着怎样的宇宙观？

第二节《易经》的渊源

1.什么是河图、洛书？

2.河图、洛书的来历是什么？

3.伏羲是怎样创造出“易”来的？

4.河图与洛书有怎样的关系？

5.“河图”中蕴涵了哪些深刻原理？

6.相传伏羲是如何由河图推演出太极图的？

7.相传伏羲是如何由河图推演出八卦的？

第二章《易经》基本常识

之一节阴阳卦爻

1.什么是太极？

2.太极图有什么含义？

3.“阴”和“阳”分别指什么？

4.“象”和“数”分别指什么？

5.什么是两仪？

6.什么是爻？

7.什么是四象？

8.阴阳爻是如何产生的？

9.什么是六爻？

10.什么是卦？

11.什么是先天八卦？

12.先天八卦有何用途？

13.什么是后天八卦？

14.后天八卦有何用途？

15.文王为什么要修改伏羲先天八圭阿

16.先天八卦和后天八卦有什么关系？

17.八卦中的震卦有何象征意义？

18.八卦中的巽卦有何象征意义？

19.八卦中的离卦有何象征意义？

20.八卦中的坤卦有何象征意义？

21.八卦中的兑卦有何象征意义？

22.八卦中的乾卦有何象征意义？

23.八卦中的坎卦有何象征意义？

24.八卦中的艮卦有何象征意义？

25.八卦是怎样表示时间的？

26.十二讯息卦是什么？

27.什么是六十四卦？

28.六十四卦分宫卦象次序歌的内容是什么？

29.六十四卦有何规律？

30.六十四卦速记表是怎样的？

第二节干支五行

1.干支是怎样产生的？

2.十天干是指什么？

3.十二地支是指什么？

4.干支之间有何关系？

5.什么是地支藏元？

6.天干与地支怎样组成时间？

7.什么是五行？

8.五行各有怎样的特性？

9.五行的顺序是什么？

10.五行是怎样将事物进行类比分属的？

11.五行是如何起源的？

12.五行之间有怎样的关系？

13.五行与季节之间有什么联系？

14.四时与五行对应时多的一季从何而来？

15.四季和五行都有的兴衰循环过程是怎样的？

16.五行寄十二宫是什么？

17.十二宫的内容分别是什么？

18.十二宫反映出什么问题？

19.五行十二宫之间的关系是怎样的？

20.五方能与五行配合吗？

21.什么是六亲？

22.什么是四时？

23.五行在四时中有怎样的强弱变化？

……

第三章《易经》的深远影响

第四章《易经》的卜筮

下篇《易经》六十四卦断易天机

之一章干宫八卦

第二章坎宫八卦

第三章艮宫八卦

第四章震宫八卦

第五章巽宫八卦

第六章离宫八卦

第七章坤宫八卦

第八章兑宫八卦

附录

易经第二十一卦,问两人合作的结果

21、噬嗑卦

火雷噬嗑

《噬嗑》（下震上离）第二十一

施用刑法通无碍，阴居阳位不为害；

初伤脚趾得幸免，破肤劓刑命安在。

如履薄冰难相顾，腊肉下毒耍无赖；

贞历无咎爻当位，何校灭耳难担待。

【原文】噬嗑hé ；亨。利用狱。

【译文】噬嗑卦象物在口中，间隔上下齿，则使上下齿咬合而去其物，象征施用刑罚以去除障碍之意，障碍排除则事可亨通。而其六五爻柔顺而得中，主刑狱，故利于施用刑罚。

“噬”是咬，“嗑”是上颚与下颚合拢，“噬嗑”是上下颚咬合，将吃的东西咬碎的意思。噬嗑卦，是在上下颚中间，加了一个阳爻，成为咬合咀嚼的形象，所以才这样命名。这一卦的占断，是亨通。凡事不能亨通，必然中间有障碍；如果将中间的障碍咬碎，当然就亨通了。这一含意，象征刑罚；刑罚，就是要铲除构成障碍的不良份子。

内卦为“震”，占身体为‘声音’为口，为口故称之曰“噬”。

初九至九四，有正反震口合象，外刚内柔若同刑狱。

上卦“离”，离占天时为‘日’为明，有正反“兑”口合象，有对民讲明规范的卦象。因此称卦为《噬嗑》很是形象。

《系辞传》：“神农氏作……日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所，盖取诸噬嗑。”以此推断，神农《连山易》之噬嗑卦象征集市。朱熹曰：“日中为市，上明而下动，又借噬为市，嗑为合也。”这是上古时期先王效法噬嗑卦建立集市流通货物达到民众各取所需的物质和谐。

《周易·杂卦传》“噬嗑，食也”。

“和谐”与“噬嗑”的原意非常接近，和，古为“龢”、“咊”，都从禾，咊从口从禾，禾本义为成熟的谷子，所以“和”的原意与吃食有关。和与噬的意义接近。谐，同詥（hé），合言，皆言，言论多元而又聚合一体谓之谐。谐与嗑的意义接近。

所以噬嗑卦是讲如何使社会和谐的卦，这是噬嗑卦在《周易》六十四卦的定位。社会上最为不和谐的事物是违法犯罪行为，所以噬嗑卦适宜用于法制。

本卦讲的是刑罚、监狱之事，告诉人们施行刑法时应该坚守正道，不徇私情，才能使法制严明。换一个角度来说，当我们遇到困难的时候，应以坚强的意志、果敢的行为以及公正无私的态度去面对种种挫折，争取事态好转。必要时甚至可以采取强硬手段，甚至诉诸法律。

这里有一个做人底线的问题。

所谓底线，就是做人必须遵循的基本原则，包括思想底线、道德底线以及法律底线。对于我们来说，思想的底线，应该是积极、健康的，道德的底线应该是诚实、善良的，法律的底线应该是奉公、守法的。守住做人底线，就是确保自己的言行在道德、法律与自己心理的范围内进行。底线是为人处世的最起码的准绳，也是一个人安身立命、维护自己尊严的根本。一旦越出底线，就是思想的蜕变，道德的沦丧，甚至是违法或犯罪，不仅危害到别人，自己心理上也过不去。

“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”这是一个物欲横流的年代，我们时时刻刻都面临着各种各样的诱惑。你是位高权重的官员也好，是默默无闻的百姓也罢，没有人敢担保你永远能抗拒诱惑。孔子曰：“人在老年，戒之在得。”其实，人的一生都在想得，得权力、得金钱、得美女、得名声。这些东西诱惑之大，戒除之难，使得一些人抵挡不住诱惑，不顾做人的最起码的道德良知，甚至跌进犯罪的深渊。

西方有这样一个故事：

由于警察追捕太紧，一位走私犯躲进一家破旧的教堂，请求牧师答应将他的走私货物藏在教堂的阁楼里。那位虔诚的牧师断然拒绝，并要此人马上离开，否则立刻报警。“我可以给您一笔钱来报答您，您看20万怎么样？”走私犯苦苦哀求。

牧师坚定地说：“不！”“那么50万呢？”走私犯忍痛增加筹码。

牧师依然拒绝。“100万总行了吧？”走私犯仍不死心地问。

牧师突然大发雷霆，把那人推到门外：“你快给我滚出去！你开的价钱，快接近我心里的数目了。”

这个故事意味深长。牧师尽管离上帝最近，可牧师也是人，也有“欲望”，只不过他给自己的道德定的底价比一般人要高而己。当他眼见走私犯报出的价码逼近这个底价时，他果断地掐灭了己经蠢蠢欲动的欲念，在巨大的诱惑面前勇敢地说出了“不”，最终守住了自己做人的底线。

在有些人看来，守住底线似乎并不难。不幸的是，高调之下，往往其实难副。做人怎样，往往与学问与地位的关系不大。俗话说：“仗义每多屠狗辈，负心总是读书人。”现实生活中，很多目不识丁的老百姓，做人未必比满腹经纶、张口之乎者也者差。很多满口仁义道德者，背地里干的却是卑鄙下流的行当。

人有才华，本应该是一件好事，然而如果恃才傲物，目中无人，心中无法，甚至与邪恶结缘，小人物会走到身陷囹圄、千夫所指的田地，大人物则会落得个身败名裂、遗臭万年的下场。一代奸臣秦桧，可以说是才华横溢、智谋过人，然而他抛弃最起码的做人准则，以至他的后人秦大士都发出了“我到坟前愧姓秦”的感慨。历史上的奸佞贪邪，哪一个不是当时出类拔萃的人物？然而他们把聪明用错了地方，造成的恶果远甚于泼皮牛二之流。

古人云：“薄酒可以忘忧，丑妻可以白头，徐行不必驷马，称身不必狐裘。”大厦千间，夜眠七尺；珍馐百味，无非一餐。要想守住人生的底线，做一个堂堂正正的人，安安稳稳、踏踏实实地度过一生，只有做到在任何情况下都能把持住自己，对个人名利和地位看淡一些，始终保持一颗平常心，知足常乐；防微杜渐，从看起来不起眼的小事做起；正确对待工作，始终保持一颗进取心；正确对待权力，始终保持一颗敬畏心。要不然，将会走向反面，饮恨终生。

天堂和地狱之间相距其实并不遥远，有时只在我们的一念之间。

《噬嗑》卦内卦为震，震为雷，占人事为“虚惊”；是我有震惊之象。外卦为离，离为火，离为日，是合作之主方之象。与坎连，坎是“血”，因此说不利于合作之主方。占人物为“甲胄之士”；全卦有起动刀兵之象。2、3、4互卦为艮，占人身为“鼻”，居五官之中庭，有合作主方的象征；艮在后天八卦方位图中为东北之卦，离为南方之卦，必然是东北敌人南犯边阙，将对主方造成不利。3、4、5互卦为坎，坎为水，占人物为“匪” 寇，所以说不吉利。二至四互艮荀九家，艮为为震。是我有震惊之象。故曰艮为门阙曰东北。三至五互坎险荀九家，艮为为震。是我有震惊之象。故曰不利。离为日荀九家，艮为为震。是我有震惊之象。君象荀九家，艮为为震。是我有震惊之象。与坎连。故曰不利乎主方。荀九家，艮为鼻，而内卦为震，是我有震惊之象。

【原文】《彖》曰：颐中有物曰噬嗑。噬嗑而亨。刚柔分，动而明，雷电合而章。柔得中而上行，虽不当位，“利用狱”也。

【译文】《彖辞》说：口中含物而咀嚼之，所以卦名为噬瞌。其卦辞说：“通泰”。本卦下卦为震为雷为阳，上卦为离为电为阴，所以说刚柔相济，雷电交合，光彩炳然。喻人敢于行动，而明察机宜。六二之爻居下卦中位，六五居上卦中位，阴柔居处恰当而渐次上升，虽六三、六五阴爻处于阳位，但无大碍，所以说：“讼狱仍能取胜”。

《系辞传》中说：“小人不耻不仁，不畏不义，不见利不劝，不威不惩。小惩而大诫，此小人之福也”。

程颐曰：君臣、父子、亲戚、朋友之间，有离贰怨隙者，盖谗邪间于其间也，除去之则和合矣。间隔者，天下之大害；噬嗑者，治天下之大用。去天下之间隔在任刑罚，故取用刑为义。#8205;

易经的智慧全集的内容简介

《易经》是中华文化原典之一，在五千年前，中国古代圣人伏羲“仰以观于天文，俯以察于地理”，画出代表“天、地、风、雷、水、火、山、泽”的八种卦象，即通常所称的“八卦”。之后，再历经周文王与孔子，“易学”体系渐趋完备，被称为取之不尽，用之不竭的智慧的源泉，是开启宇宙奥秘的钥匙。时至今日，注易之书籍，多达数千种，不胜枚举，有从象数方面来描述的，也有从义理来阐述的，而《易经的智慧全集》通过对《易经》中有关人生的阐释，用具体的案例来指导人们掌握处世的智慧。《易经的智慧?集》由蒋大伟编著。

百家讲坛曾仕强教授的《易经的奥秘》一共有几集

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曾仕强-易经的奥秘。自古以来，人类一直在使用各种 *** 去探索宇宙的奥秘，但是直到科技高度发达的今天，宇宙对于人类仍然是一个巨大的问号。

那么我们的老祖宗在几千年之前，怎么能够得到破解宇宙的密码呢？《易经》是什么？所有文献都这么记载的，易是群经之首。实际上这句话太客气了，应该是易是群经之始。为什么说《易经》是群经之始呢？因为不管是五经还是六经，都会把《易经》摆在最前面，所以叫群经之首。实际上，它是群经之始，就是所有的东西都是从这里发源出来，它是中华文化的总源头，它是诸子百家的开始，所以叫做群经之始。所以这本书非常值得我们一起来探讨。

课程目录：

易经的奥秘_回到原点

易经的奥秘_超越吉凶

易经的奥秘_卦的象数理

易经的奥秘_易经与家庭

易经的奥秘_破解命运

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