周易更好的解读 周易的理解
最后更新 :2023.02.16 14:32
大家好,今天来为大家分享周易更好的解读的一些知识点,和周易权威解读的问题解析,大家要是都明白,那么可以忽略,如果不太清楚的话可以看看本篇文章,相信很大概率可以解决您的问题,接下来我们就一起来看看吧!
对周易的认识与理解
《周易》实质是一本描写“宇宙墙”的书。“宇宙墙”折射出宇宙的万象百态,象一面镜子。历史学家眼里《周易》似乎在讲历史,军事家眼里《周易》似乎在讲军事,哲学家眼里《周易》好象在讲哲学,情感专家眼里《周易》在讲各种状态下的心理情感、人情事故,等等,不一而足。
《周易》本就是周文王被商纣王囚禁狱中时,他根据伏羲“八卦”,以及与夏之《连山》、商之《归藏》,或类似的卜筮书籍、 *** ,自己重新推演的一套卜筮之书。后世孔子研究《周易》,发现其内容天文、地理、自然、社会、人伦、规律、道理、教化等等,似乎其天地自然、人类社会无所不包,于是反复研究推敲,“韦编三绝”,随带领得力弟子为《周易》作“十翼”,就是他们对《周易》进行阐释、总结、提炼、说明,以及其研究的心得体会。
这样一来,《周易》就成了周文王推演的《周易》64卦为“经部”,孔子及其弟子为《周易》加的“十翼”,这两个大的部分组成的传之后世,以至于今的《周易》书典。由于汉武帝时,采纳董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的政策,该书被中国封建钦定为科举必考书目。
《周易》是中国传统思想文化的重要组成部分。先人由于生产力低下,在认识和改造自然当中,对自然现象、社会生活、医学等方面的朴素认识,内容极为丰富,是人类智慧的结晶,对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。《周易》对卦象的解释,来判断相应事物的吉凶。其实是揭示事物变化规律的学科,现代人看来,认为是迷信或不科学,又加之其言辞古奥,没有古文学基础的人难以理解,故存在争论。
怎样读懂《易经?
怎样读懂《易经》?——把握两个观念,一种思维方式
胡立根
一、读懂《易经》,首先要明白一个观念,就是天人合一。
八卦的产生,是先民们观察自然的结果。所以,八卦的卦爻辞,一般认为是占卜者的占卜记录,其内容主要包括:(1)自然现象变化;(2)历史人物事件。(3)人事行为得失。(4)吉凶断语。后来的解卦者也主要是根据这些卦辞所记录的具体的自然人事现象,进行揣摩,以此断定吉凶。因而,无论是设卦的思维还是后来人解卦的思维或占卦的思维,其前提就是“天人合一”,天道、人道原本一致,人事与自然是相通的。因此阅读《周易》,必须贯彻天人合一的思想,才能得其精髓。如坤卦,坤属于地,而马驰骋于大地;坤卦性属于阴,故占断为“母马则吉”。《彖辞》在解释坤卦卦辞时,自然也从“大地”这一自然现象入手,将地的美好品德与君子应该遵循的原则相类比。《象传》同样遵循这样的思路,提出了“地势坤,君子以厚德载物”的伟大思想。
由八卦到后来衍生的卦爻辞,往往是就某一动态的事物进行描绘,占卜者根据卦爻辞所描绘的物像动态去体会卦理,感悟事理,获得人生或具体的行为指导。如震卦,以雷声作比拟,说明人事。卦象是上下卦都是震卦,表明巨雷滚滚,连续相击,是强雷暴。而卦辞就是在模拟人听到雷声之后的表现,虽然雷声令人恐惧,但因为行事者敬畏天象,小心谨慎,因而不用害怕,只要行动找到了适宜的法则,仍然可以谈笑风生。
二、读《易经》要明白的第二个观念是阴阳。
周易,其思维方式其实是化繁为简,以简驭繁。古人云:易有三义,简易,变易,不易,而简易居首。阅读易经,从一个基本点开始,那就是阴与阳,这是整个八卦和易经的立足点,八卦相重共64卦,384爻,实际上就是由阴爻和阳爻这两爻的不同组合演化而成。易经解释世间现象也是以阴阳两个基本概念为核心,世间的一切事物与这两个概念形成关系:天与地,日与月,前与后,男与女,刚与柔,动与静,等等等等,实际上,我们的先民是先用归纳推理的方式,将世间万事万物的特性加以抽象,最后归纳抽象成阴阳两个对立性质,形成阴与阳这两个关于宇宙的最基本概念,然后用这两个近乎宇宙模型的阴阳概念,来进行演绎,来解释世间万象,所以,在所选的这两段文字中,就很自然地出现了一系列的概念:天地、乾坤、日月、寒暑、男女、尊卑、高下、刚柔,也正因为如此,复杂万象,在这里就变得简单了,变得明朗了,变得容易把握了。“乾以易知,坤以简能;易则易知,简则易从”,“夫乾,确然示人易矣!夫坤,聩然示人简矣”,“易简而天下之理得”。所以,易经的简,不是简单的简,而是简易的简,是简约的简,是以简驭繁的简,是在对世间万象作了归纳抽象之后的简,实际上是一种数学的简,计算机的由“0”与“1”形成的计算方式,实际上就是一种阴阳思维方式。所以,古人卜卦,又叫算卦。我们的古人是聪明的,可惜的是,我们后来只满足于这样的简单抽象了事,没有深入下去。
三、读易经在思维方式上要采用象征思维。由卦象出发,再参考卦名,然后去理解卦辞。
就六十四卦的产生而言,应该是先有卦象,再有卦名,最后才有卦辞,因而,读懂六十四卦,也应该遵循这样的顺序:先是卦象,再是卦名,然后是卦辞。古人关于周易八卦的所有解释都从这里开始。
所谓卦象,就是指该卦的六画。而六十四卦是由八个基本卦所组成,所以卦象最终就落实到八个基本卦的卦象,即:乾卦,兑卦,离卦,震卦,巽卦,坎卦,艮卦,坤卦。在八卦的发明过程中,这八个基本卦,分别赋予了不同的象征意义,如“乾”象征天、圆、君、父、玉、金、寒、冰、大赤、良马、木果,等;“坤”象征地、母、布、釜、吝啬、子母牛、文、众、黑等等。这些象征就是所谓的卦象。
例如《咸卦》。周易咸卦为兑()上艮()下,所谓泽山咸。咸卦卦辞很简单:“亨。利贞。取女吉”。
咸卦是由在上的兑卦和在下的艮卦组成。兑卦的卦象为:沼泽、少女、说话、羊、口、巫神、口舌、折断、果实成熟而坠落、硬碱地、妾、西方。艮卦的卦象为:山、少男、阻止、狗、手、小路、小石头、门楼、果实、看门人、老鼠、豺狼、坚固而多节的树、东北。
这样咸卦的上泽下艮合在一起,象征什么呢?象征少男在下(表示男子谦逊地对待女子),少女在上(表示女子得到尊重),合起来象征少男追求少女。艮卦象征止(不动),兑卦象征悦,合起来表明爱情专一、婚姻为正配。也就是说咸卦象征夫妻的感应、感情,婚姻的正配。
于是卦名就做“咸”。“咸”在古代就是“感”的意思。因此,整个咸卦,从卦象到卦名,都是感应的意思。
于是卦辞说:“亨。利贞。取女吉。”意思是:通达,吉利的贞卜。娶女,吉利。
为什么卦辞说咸卦是吉利的呢?因为男女交感,互相感应,形成一个和谐局面,所以,夫妻感情是好的,婚姻是和谐的,当然就是吉利的。
所以,后来的《彖辞》(解释解释六十四卦卦辞的话)说:咸,感也。柔上而刚下,二气感应以相与,止而说(悦),男下女(男子谦逊地对待女子),是以“亨利贞,取女,吉”也。天地感而万物化生。圣人感人心,而天上和平。观其所感,而天地万物之情可见也。
所以卜卦时卜到咸卦,往往就涉及到感情方面的事、相处方面的事。
这样,咸卦所揭示的人生智慧就是:感应、就是交流,就是和谐,就是谦逊地对待人和事。
于是《象传》(解释卦象的话)说:《象》曰:山上有泽,咸。君子以虚受人。意思是:君子以谦虚的态度接受他人的教益。
可见,只要把握了八卦的基本卦象,从象征思维的角度去思考问题,八卦也许并不难读。
易经谁的解读好
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道归来
弘扬圣贤文化,传承民族精粹
你好朋友,《易经》正如中华文明的根,诸子百家皆是易道,每个人都能获取到他想要的营养。谁对易经解读更好,这个真的说不上来。若要提一个人,孔子是对《易经》解读最全,还为易经作了《十翼》,可他本人也人为自己没把《易经》完全读懂。
所以我们读《易经》一直都要有自己的思想,但不可以目中无人,一定要有先贤的思想,且可以不可墨守成规,这样我们在去看《易经》,那么我就有书推荐给题主了。
易理入门:
1、先学会易经的基础知识,下面答主把知识点列出来,你可以通过知乎、百度、或者百家讲坛把曾仕强教授的易经启蒙课给听了,需要培养一种自行学习的能力,这样的入门书太多了,乱花渐欲迷人眼,因为没有感觉特别不错的,所以不做推荐。
入门知识点:
a、周易的前世今生
b、什么是太极
c、什么是阴阳
d、什么是先天八卦、后天八卦
e、阴阳与五行的关系
f、八卦与五行的关系
g、太极如何演成了八卦
h、六十四卦怎么来的
学习完上面这些之后,你要知道卦怎么画,知道每一卦代表什么,就可以了进入易经的学习了。
解读周易较权威的有哪些书
1、《易经杂说》,作者:南怀瑾;
2、《白话周易》,作者:姬昌;
3、《周易入门》,作者:张善文;
4、《周易本义》,作者:朱熹;
5、《高岛易断》,作者:泽风大过;
6、《周易浅述》,作者:陈梦雷;
7、《序卦传》,作者:孔子;
8、《周易衍义》,作者:胡震;
9、《易经》,作者:姬昌;
10、《人与自然的和谐》,作者:爱默生。
解读《周易》较权威的有哪些书?
近现代公认研究《周易》比较有系统,有传承的,一位是高亨先生,一位是金景芳先生,另外可成一家之言的据我所了解有黄寿祺以及李镜池,《易经》本身是个筐,什么都可以装进去,胡说八道的也多,真正学术的少,前面两位因为系统,建议找些他们的著作来看看,可以有个大致的了解。 不同的技能树是不一样的啊,你要看你准备走哪一条天赋路线。象数派发育到梅花那边,当然是邵雍的《梅花易数》,《皇极世经》之类。义理派发育到六爻这边,当然是刘基的《黄金策》,最后规则细化了很多,变成《易隐》之类。没出息发育到日本那边(都19世纪了还在光看爻辞...),可以参考《高岛易断》....黑科技发展成三进制,可以参考杨雄的《太玄经》,那有点类似于连山易的路子,不是用阴阳二进制,而是多加了一个变量的三进制。殊途同归,如果你既没有神奇的直觉天赋,又没有背诵大篇魔法咒语的神奇记忆,还想学八卦体系的占卜....(按理说这样的资质根本不适合学术数)那就只能乖乖去看孔子写的传吧...记得,别误会太多,大多时候你的卦都没有任何“意见”给你,它只是给你描述当前的事实现状,而真正的抉择,必须自己来做。入门就读黄寿祺、张善文的《周易译注》吧~有古文字基础可以读读高亨《周易大传今注》,喜欢周易哲学就读金景芳《周易全解》,正统的学院派易学哲学著作朱伯昆《易学哲学史》。
哪个版本易经注解更好
推荐金景芳先生的《周易全解》,吉林大学出版社2013出版
金景芳(1902—2001),当代著名古史研究专家、《周易》学家、思想史家,中国孔子基金会顾问、先秦史学会顾问、吉林大学古籍所教授、中国古代史***博士生导师。
《周易全解》包括对《易经》、《易大传》的全部解释,以及作者金景芳、吕绍纲对《周易》几十年来研究的心得体会,恪遵孔子作《易大传》所开辟的道路,也并不否认《周易》是卜筮之书,而着眼点却不是大卜筮,而在于它内部所蕴藏着的思想。纠正前人对孔子《易大传》的错误理解。
金景芳先生从少时嗜《周易》开始,倾毕生精力 潜心研究,融入自己漫长的人生阅历,在遍览前人各 家著述的基础上形成了自己独特的易学思想,揭开了 《周易》的神秘面纱。《周易全解》中,金景芳、吕绍纲先生用通俗易 懂的语言,揭示了《周易》的卜筮性,专注重于阐释 其中所蕴涵的思想性、哲学性,对《周易》原文字词 进行详细的解说,帮助读者一窥《周易》的易理玄机 。
关于周易更好的解读和周易权威解读的介绍到此就结束了,不知道你从中找到你需要的信息了吗 ?如果你还想了解更多这方面的信息,记得收藏关注本站。
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