六爻预测学的分类是什么 六爻实用预测学

大家好，关于六爻预测学的分类是什么很多朋友都还不太明白，不过没关系，因为今天小编就来为大家分享关于六爻预测的科学原理的知识点，相信应该可以解决大家的一些困惑和问题，如果碰巧可以解决您的问题，还望关注下本站哦，希望对各位有所帮助！

什么是六爻，六爻中官鬼爻的类象

之一节  什么是六爻预测学（节选自还本归宗-六爻预测指南作者王炳中

所谓六爻预测学，又称纳甲预测学，是易学应用范畴中的一种预测 *** 。是在六十四卦的基础上，把天干地支纳入各爻(yáo)，通过研究干支之间的生克冲合进行预测的一种随机预测 *** 。六爻预测法主要适用于一事一测，卦到精深之处也可一卦旁及多事，含过去与未来，也就是常说的一卦多断。但决不是海阔天空，要什么有什么。尽管有的老师有时断出的事情离题万里，又很准确，似乎可以海阔天空去断了，其实并非如此。

还要知道，预测人的一生，或太久远的事情，决不是纳甲法的长项。它远非四柱命理那样准确。

现举一例说明之：

2003年2月26日，某人测求财得否？依据纳甲预测法的起卦 *** 得“地水师”变“地泽临”卦：

癸未年   甲寅月   庚午日

蛇  酉父  ━ ━  应

勾  亥兄  ━ ━

雀  丑官  ━ ━

龙  午财  ━ ━  世     丑官

玄  辰官  ━━━         卯孙

虎  寅孙  ━ ━×       巳财

财爻持世临日辰，子孙临月建动而生世，得财之象。故可断此财必得。

六爻预测学从创立以来，由于其实用性、简捷性，预测的系统性、准确性，特别是其可学性，历代广泛流传，多朝被喻为周易预测的大宗之法。

周易来自于自然，易学的一些基本原理都是自然、社会的现象和基本原理的写照，六爻预测法也是一样，六爻预测法的基本原理都与自然、社会的基本原理相一致，熟谙自然、社会、人生之理，六爻预测的原理就会了然若揭，预测的准确性也会大大增加。这一观点后篇会多处谈到。

希望能帮到你.

六爻占卦

六爻占卜 *** 与步骤 没有像奇门遁甲现代实例精析那样的答案

占卦和六爻 一、有关概念及其说明

[一]日辰

日辰也称做日建。就是预测当天日子的地支。如甲子日，地支子就叫做日辰。日辰对卦中的爻能起生、克、冲、合的作用，并用来作为鉴定卦中各爻生、旺、墓、绝的标准。

[二]月建

月建就是预测时本月的地支。如甲寅月，地支寅就是月建。月建能对卦中的爻起生、克、冲的作用，并用它作为衡量卦中之爻旺相、休囚的标准。

[三]月破

被月建所冲之爻叫做月破。

[四]旬空――指日建讲

[五]用神

用神分类：

1．父母爻：

人：凡占长辈、父母、师长、家主、与父母同辈的亲友，皆以父母爻为用神。

事物：凡占房屋、车船、衣服、雨具、文章、书信、公文、手续、下雨天气，皆以父母爻为用神。

2．官鬼爻：

人：凡占丈夫、丈夫的兄弟辈、丈夫的好友、上司，皆以官鬼爻为用神。

事物：凡占官府、官司、乱臣、贼盗、灾祸、病症、尸首、雷电天气，皆以官鬼爻为用神。

3．兄弟爻：

人；凡占兄弟姐妹、妻之兄弟、叔伯兄弟、结盟兄弟、知心朋友、姊妹丈夫，皆以兄弟爻为用神。

4．妻财爻：

人：凡占妻妾、嫂子、弟妹、友人之妻妾、友人之嫂，皆以妻财爻为用神。

事物：凡占钱财、珠宝、金银、钱粮、物价、器皿、物品、晴朗天气，皆以妻财爻为用神。

5．子孙爻：

人：凡占儿女、孙子、孙女、侄子、女婿、学生、忠臣、良将、僧道、皆以子孙爻为用神。

事物：凡占六畜、禽鸟、解忧、避祸、日月星斗、顺风天气，皆以子孙爻为用神。

世爻：凡占自己身体状况、出行吉凶、自身的损益皆以世爻为用神。

应爻：凡占与自己无关系之人，未深交之人、仇人、敌国，皆以应爻为用神。

[六]原神

生用神之爻就叫做原神。

[七]忌神

克用神之爻就叫做忌神。

[八]仇神

克制原神、生助忌神的爻叫做仇神。

[九]伏神

每宫之中，首卦八纯卦六亲俱全用神都有。但有的卦中六亲不全，用神没有，变卦中又没有，日建月建又不是用神，就得向本宫八纯卦中借用神，这个所借用神就叫做伏神。

伏神借来后，按此爻原来在八纯卦中的位置，安排在所得卦此位置的前面。

伏神有用者有六：

1、伏神得日月生者；

2、伏神旺相者；

3、伏得飞神生者；

4、伏神得动爻生者；

5、伏神得日、月、动爻冲克飞神者；

6、伏神得飞神空破休囚墓绝者。

伏神终不得出者有五：

伏神休囚无气者，

一也；伏神被月冲克者，

二也；伏神被旺相之飞神克害者，

三也；伏神墓绝于日月飞神者，

四也；伏神值休囚旬空者，

五也；此五者乃无用之伏神，虽有如无，终不能出，“伏居空地，事与心违”。

[十]飞神、

伏神所在的那一爻就叫做飞神。

飞来克伏反伤身，伏神受制，有用亦无，伏去生飞为泄气，泄气为耗损之象，

飞伏生克吉凶歌：伏克飞神为出暴，飞来克伏反伤身，伏去生飞为泄气，飞来生伏得长生，爻逢伏克飞无事，用见飞伤伏不宁，伏藏出现审来因。

伏神，就象一个寄人篱下的落魄者，他的目的是有朝一日东山再起；飞神就象是伏神的保护伞，它掩盖着伏神，不管好事坏事，谁要想跟伏神办事，得先把飞神的事解决了。但是，伏神为了自己能够重见天日，发挥自己的生克作用，自有一套锦囊妙计：

1、伏神自强不息（旺相）。

2、伏神养兵蓄锐，按计定时间行事（旺相逢空，出空时有用）。

3、借助大家的力量，使自己强大起来（靠月、日、动爻来生助）。

4、伏神趁飞神麻烦事缠身时出来（飞神空亡......

六爻占卜用什么 *** 六爻占卜解释

占卦 *** :

凡占卦者，用铜钱三文，出一背为单，点一点、，两背为折，平点、、，三背为重，划一圈0，三字为交，打上一叉。

初学点卦者，但见一点两点，容易知之，凡见0儿叉儿，不甚明白，需要细心推查。0儿算一点，0儿为动，作两点用。叉儿算两点，叉儿为动，作一点用。

一、 乾为天卦：OOOOOO

卦辞：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。

推断：词讼和吉，病人痊愈，功名有成，求名大吉。

二、 天风（女后）卦：OOOOO×

卦辞：他乡遇友喜气欢，须知运气福重添。自今交了顺当运，向后保管不相干。

推断：功名有成，家宅平安，失物得见，占病无妨。

三、 天山走遁卦：OOOO××

卦辞：浓云遮日不光明，劝君切莫远出行。婚姻求财皆不吉，须防口舌到门庭。

推断：占病不安，讼事见官，功名不成，事不遂心。

四、 天地否卦：OOO×××

卦辞：虎落陷坑不堪言，前进容易退后难。谋望不遂自己便，疾病口舌有牵连。

推断：占财可成，贵人远行，出行不宜，事事晚成。

五、 风地观卦：OO××××

卦辞：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹳。虽然同处心生恶，卦外逢之事非轻。

推断：先难后易，谋事不易，交过节令，忧愁变喜。

六、 山地剥卦：O×××××

卦辞：花遇甘露旱逢河，生意买卖利息多。婚姻自有人来助，出门永不受折磨。

推断：占讼得利，占病即愈，占信见得，谋事得意。

七、 火地晋卦：O×O×××

卦辞：锄地锄去苗里草，谁想财帛将人找，谋望求财皆如意，这个运气也算好。

推断：进退两难，不敢强辩，拨云见日，该你出现。

八、 火天大有卦：O×OOOO

卦辞：砍树摸雀做事牢，是非口舌自然消。婚姻合伙不费力，若问走失未脱逃。

推断：恍惚不做，拿稳下手，若求名利，到处自激。

九、 兑为泽卦：×OO×OO

卦辞：这个卦象真有趣，觉着做事不费力。休要错过这机会，事事就觉遂心意。

推断：口舌消散，疾病痊愈，求财到手，谋事遂心。

十、 泽水困卦：×OO×O×

卦辞：时运不来有人欺，千方百计费商议。明明与你说好话，撮上杆去抽了梯。

推断：当交君子，莫听小人，凡事谨慎，永不受穷。

十一、泽地萃卦：×OO×××

卦辞：鲤鱼化龙喜气来，口舌疾病永无灾。愁疑从此都消散，祸门闭来福门开。

推断：鲤鱼化龙，喜气重重，求财到手，做事有功。

十二、泽山咸卦：×OOO××

卦辞：脚踏棒槌转悠悠，时运不来莫强求。幸喜今日时运转，自有好事在后头。

推断：谋望有成，出门可行，走失来信，疾病安宁。

十三、水山蹇jian卦：×O×O××

卦辞：大雨倾地雪满天，路上行人苦又难，拖泥带水费尽力，事不遂心且耐烦。

推断：行人未至，投向无门，好事难成，求名不准。

十四、地山谦卦：×××O××

卦辞：天赐贫人一封金，不用争来二人分。彼此分得金到手，一切谋望皆遂心。

推断：婚姻遂意，出外得地，交易合伙，无不吉利。

十五、雷山小过卦：××OO××

卦辞：行人路过独木桥，心内惶恐眼里跳。爽利保保过得去，慢行一步不安牢。

推断：求财到手，官事平常，目下不吉，交节自强。

十六、雷泽归妹卦：××O×OO

卦辞：求鱼须当向水中，树上求之不顺情。受尽爬揭难遂意，劳而无功事不成。

推断：月令不好，做事颠倒，打算到手，遂心的少。

十七、离为火卦：O×OO×O

卦辞：占此卦者遇天宫，富禄必然降人间。......

六爻算卦的原理是什么？ 没有原理，是天意

初学六爻占卜的 *** 有哪些 六爻占卜预测，是起源于周朝时期。六爻就是预测人将三枚铜钱放于手中，双手紧扣，思其所测之事，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦。配以卦爻，及动变以后。结合易经的爻辞，以及时间的干支，而占卜事物的发展过程和结果。

一、六爻是我国传统占卜 *** 的一种，往往和八字等同论。叫六爻基本是民间普及的叫法，它的别名还有“火珠林预测”“纳甲预测”“周易预测”等，书本上多称之为周易预测。

二、六爻所以叫六爻基本上是从形上叫来的。卦成后，它有六个爻位，由于动静不同的原因，变化也就很多了。易有六十四卦，一卦有六爻。卦因为爻动又分主和变等，所以六爻的演化的繁复是不逊于八字的。

三、六爻成卦的 *** 也交多，在高手处更是随意而为。如：金钱起卦，以蓍草起卦，声音起卦，名字起卦，方位起卦等等，凡成有数，尽皆可为。起了卦能做什么?我们依照成卦的显示，从象理数占上入手，依爻与爻间的生克制化就能占卜天地人间任何事物了。以现代科学观点来看，此种占卜未免有些迷 信，但从文化角度，仍然是我国古代主观唯物主义哲学的一朵奇葩。

了解六爻首先要明白八宫六十四卦卦名，罗列如下：

乾宫八卦：(俱属金)

乾为天、天风ァ⑻焐蕉荨⑻斓胤瘛⒎绲毓邸⑸降匕、火地晋、火天大有。

坎宫八卦：(俱属水)

坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。

艮宫八卦：(属土)

艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚，风山渐。

震宫八卦：(属木)

震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过，泽雷随。

巽宫八卦：(属木)

巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。

离宫八卦：(属火)

离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼、天火同人。

坤官八卦：(属土)

坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮、泽天，水天需，水地比。

兑宫八卦：(属金)

兑为泽，泽水困，泽地萃，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。

六爻占卜全是少阳咋解 静卦，坤德。

占事艰辛

占财有损

六爻占卜是什么 六爻占卜就是通过八卦六个爻的变化预测天地人事的一种 *** 。又称为“周易预测”学。它是【周易】不可分割的一部分。通称卜筮。免费六爻起卦 “奇门遁甲”、“地理风水学”、“大六壬”“梅花易数”等预测学也是【周易】的应用分支，为了区分预测 *** 的特殊性。所以本文冠名六爻占卜。 一提起占卜难免受到一些人的责难或蔑视，但【周易】一脱胎就和占卜连为一体、不可分割。也就是因为【周易】与占卜密切关联，所以才能在秦始皇的焚坑中逃过一劫，保住了‘性命’。继而传播于华夏，名扬海外。尽管历代易学研究者早就认定【周易】的涵义广泛渊深，不能只限定用来占卜。但也不要一提起占卜就表现出那种轻蔑鄙视的态度，‘卜筮’两字毕竟对【周易】有过‘救命’之恩!“知恩不报非君子，易道行事是大人”。这也是华夏子孙的必修之德。果真有轻蔑鄙视卜筮学的先生们也不必介意，人各有志、不可强求，本文在此也不过是调侃而已。 【周易】的核心是八卦，卦离不开数。《说卦》开头写道：“昔者圣人之作易也，幽赞于神明而生蓍，参天两地而倚数，观变于阴阳而立卦”。古代是用四十九根蓍草通过多次分解而立卦，手续很麻烦。到了汉代，蓍占的 *** 由京房加以改进，用三枚小钱代替了蓍草，减化了手续。唐代末年，陈抟向麻衣道长学艺，把占卜的 *** 更完善地推进了一步。著有【火珠林】一书。明清两代占卜学更进一步地发展，代表性的作品有【易占大全】、【增删补易】、【卜筮正宗】。当代邵伟华先生的【周易预测学】再次敲开了占卜之门。 为什么用三只小钱呢?根据是r“参天两地而倚数，观变于阴阳而立卦”三数为天，为阳极，超则生阴。两数为地，为阴极，超则转阳。.老子说：一生二、二生三、三生万物。说的就是这个道理。这就占卜变爻的依据。 这里面有个大家担心的问题，也是很多人对占卜学质疑的问题。易理的阴阳转换是遵循大自然的运行规律。这种规律不是以人的意志能转移的。比如s春夏秋冬的交替，月圆月缺，阴睛雨雪，白天黑夜，无论科学怎样发达，人是无能力左右它的运变规律。 占卜用三只小钱是人的行为，它可以根据的意志转移。人可根据自己的需求任意地摆弄。既使不摆弄，也只能占百份之五十的对应概率。非阴既阳，非此既彼。 再者，之一次占卜所呈现的阴阳应对事件分析，和第二次、第三次占卜所呈现的阴阳不可能是一样的。那么，根据不同的阴阳卦象、爻变去判定一件事情的一个相同的结果能准确吗? 解释者答曰;“心诚则灵”!于是就得出了一个结论;凡占卜的结果不准时，是因为占卜人心不诚而造成的。于是各色各样的‘占卜先生’便可以堂而皇之的开脱责任。这就给否定占卜学的一些人留下了口实――算卦、骗子、迷信。最后连易经也不放过。 我们有必要把“心诚则灵”这四个字再认真解读一下，便可以解除一些人的误会。 1、就是当事人在预测之前不能弄虚作假，你要占卜一件事的前因后果必须是确实有这事。不能假设，无中求有。(多得空爻) 2、思想意识的要排除一切疑虑偏见。不要把对断卦人的印象，水平之类考虑进去。(玄武当世，卦的对应关系是当事人――断卦人) 3、专心去想一件事。不受其它事件、外因的干忧。 (避免卦象、爻象乱变、多事交织) 这样要求心诚总不算过分吧。只要当事人具备了这三个条件，如果还断不准，这就是断卦人的水平问题了。这叫各负其责!鉴别骗子、迷 信也有了个标准。 也许有人压根就不承认占卜理论的成立。这里面也分两种人; 之一种人不承认阴阳对立统一的古老哲学理论，三生万物不知何意。全面否定易道之学说。这种人本文不予理会。 第二种人承认上述理论，但对人为地设定条件起卦有疑虑。这就要回归到万物皆有像的原理上来解释了。宇宙的阴阳动动是道的高级层次。它......

为什么六爻占卦跟本上用不上易经的卦辞?那周文王又是怎么占的呢？ 20分 易经的卦辞，在用象起卦得出来的卦时才用。你可以去看看北宋邵雍的《梅花易数》，少年有喜色占，老人有忧色占等等这几个卦例，那里边用的就是易经的卦辞。除此以外，还有上古时期用揲蓍和龟甲等 *** 才用得上。别的 *** 得出来的卦一般都不用卦辞了。六爻属于后天的起卦 *** ，是到汉朝才有的，所以不用卦辞，只看六爻之间的生克制化以及日月时的影响。

有关六爻的。

这个可不是一句两句就能说明白的楼主如果对六爻感兴趣的话，可以找一些这样的书看网上多得是，百度文库就很多，推荐邵伟华的《周易预测学》作为入门的书。以后可以看王虎应，李洪成，曲炜的都还可以在下也是一初学者而已，六爻预测学有它本身的操作规律，根据我对六爻预测学的学习和实践，总结了六爻预测中必须掌握、遵循的“八大规律”和“解析六爻八卦的步骤”。现我简单概述如下。一、六爻预测学中的“八大规律” ⒈爻的旺衰强弱规律 时令是爻的五行旺衰的来源。爻对时令而言，可分为：旺相之爻和休囚之爻。旺相之爻又分为：休囚有气和休囚无气。爻在日、月、动、变中所受的五行生克，是这一爻的五行力量强弱的来源。爻受日、月、动、变生扶多，克泄少谓之强；爻受日、月、动、变生扶少，克泄多谓之弱。爻的旺衰强弱规律，是从爻的五行能量大小来说明爻有无生克权的依据。⒉爻的层次规律⑴六爻八卦中的五行种类在六爻预测中的五行，根据不同的标准，大致可划分为以下五大类。之一大类：以用神为核心的五行：用神、飞神、伏神、原神、忌神、仇神、六亲、世应、六神等的五行。第二大类：以五行生克为核心的五行：月破、日破、逢空、入墓、刑、冲、合、会、进神、退神，以及旺相休囚死等。第三大类：特殊模式：反呤、伏呤、游魂、归魂等。第四大类：以爻为核心的五行：时间令爻（主要以月令日辰为代表，其次有太岁及时辰，也包括动态时间之爻）、动爻、暗动爻、静爻的五行。第五大类：以神煞为核心的五行：主要是天乙贵人、天元禄、天喜、马星、桃花煞、天罗地网等。⑵爻的三层次之一层次之爻：时间令爻。能生克第二层次之爻和第三层次之爻，但不受它们之生克。六爻预测中时间令是以月日为主，辅之以年时令。“日月同功同权”，日月之间不存在生克作用。与日月作用的爻（临日月、日月合起被生或被化生之爻、日月冲起被冲旺之爻、日月会起会旺之爻）为比之一层的爻稍低一些，比第二层次之爻稍高一些。第二层次之爻：动爻、暗动爻。动爻的变爻、暗动爻的变爻、变卦中的暗动爻对本位爻起回头生克作用（对其它爻的作用微弱），同时也对之一层次和第二层次之爻起刑冲合会的组合作用。第三层次之爻：静爻。动卦中，静爻只有作为用神时，才能与其它作为用神之爻（例如与世爻）论生克，才能受日、月、动、变之生克。静爻的权力最小，如做原神只能生动爻之用神，却克不动忌神之动爻。静卦中，旺或强之爻能生克衷或弱之爻。爻的层次规律，是从爻的所处位置高低来说明爻的生克作用的依据。⒊爻的生克作用规律爻的生克作用规律，是爻的旺衰强弱规律和爻的层次作用规律的综合性规律。爻的生克作用规律：旺衰强弱之爻在同层次中能增大或减小力量，但不会超越或降低层次；旺或强爻对同层次和下一层次有生克权；下一层次之旺或强之爻，不受上一层次衰或弱之爻克（或者说克不动，但受克时力量减小一点），只受上一层次之生；之一层次之爻之间不发生生克作用。爻的生克作用规律，是确定爻与爻之间怎样发生生克作用的依据。⒋爻的顺序作用规律 爻的顺序作用规律：首先是主卦，其次是变卦，最后是时间。按照这个顺序，后面的组合能解除前面的组合；同层次爻中，合＝冲＝会刑无特殊关系。爻的顺序作用规律，主要作用是区分合处逢冲，冲中逢合，合中逢合，冲中逢冲，绝处逢生，凶中有救、随官入墓、助鬼生身等。主卦的刑冲合会等，变卦或日月可解；主卦变卦的刑冲合会等，日月可解；日月的刑冲合会等，日月可解。反之则不能。爻的顺序作用规律，是解决六爻八卦中特殊组合之间按何种顺序作用的依据。⒌取用规律 世应取用、六亲取用（有亲属关系取用 *** ，无亲属关系取用 *** ，工作关系取用，真假六亲取用）和动爻生克取用。在这里，我只对动爻生克取用说明一下。爻动则有因，动则应人事。无论用什么 *** 取用，最终还是归结于五行生克，“受克者得损，受生者得益”。所以，“动爻生克取用”是六爻预测中的取用大法，不可不明也。用神两现：一般取旺相之爻、发动之爻、不伤之爻为用神、断事之吉凶；用空、破、墓、伤之用神爻断事之应期。用神不现：用神不现于主卦和变卦中，不临日月值，为用神不现，一律要排伏神。主卦中没有用神，而变卦中有神时，可定用神伏于该对应的爻之下。⒍应期规律 应期在六爻预测中是难度更大的问题，易学精典著作和当代易学家们的专著中都用较长的篇幅来说明，但问题还是难于解决。找应期的一般思路是：吉则用神旺强或原神出现时应吉，凶则忌神或仇神出时应凶，这就是“五行的生克定应期规律”。只于说空、墓、合、冲、刑等，其实质也是五行生克问题。二、解析六爻八卦的步骤 六爻八卦预测中的解析六爻八卦的步骤：之一步，根据取用规律确定用神。第二步，分析用神原神忌神仇神的旺衰或强弱，因而明确各神的生克权。第三步，根据六爻预测中的五行生克规律，再配合六亲、六神和世应等分析出预测事项的吉凶好坏结果。第四步，根据应期规律分析出吉凶好坏的应期。由于篇幅，就止搁笔。此举希望能起到“仁者见仁，智者见智”的抛砖引玉的作用，不当之处，还望楼主批评指正。

文章到此结束，如果本次分享的六爻预测学的分类是什么和六爻预测的科学原理的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！