火天大有卦六爻吉凶解卦 火天大有卦的全解

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六爻卦占姻缘。本卦火天大有 (归魂)，变卦天风姤，求六爻大师帮忙解卦。帮我看下我和他成功的机率。

1、应爻旺像，说明对方有能力

2、世爻也旺像，说明也有能力，不过能力比着对方稍差一点

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4、间爻动，说明你们俩经人介绍认识

5、世爻安静，变爻入丑墓，说明你们俩成不了，各自会有各自的生活

帮忙解个六爻 火天大有

这个卦只有一个阴爻动，阴阳比和乃婚姻之象，求谋可成！动化申金，表明还是有相当大的阻力啊，来自于外部，你女友很爱你，只可惜现在好像她有点麻烦！总体上，你们婚姻可成，而且美满！

火天大有卦详解

火天大有卦怎么解？ 大有①：元亨。

【译文】 大有卦：昌隆通泰。

【注释】 ①大有，卦名。本卦是异卦相叠(乾下离上)。上卦为离，离为火，下卦为乾，乾为天。喻火烛高举，明镜高悬，彰美忠善，洞察奸邪，如此则政治清明，国运昌盛，所以卦名曰大有。有，《诗?有》：“岁其有。”毛传：“丰年也。”可知有，即丰收。

【原文】 《彖》曰：大有：柔得尊位大中①，而上下应之曰大有②。其德刚健而文明③，应乎天而时行④，是以“元亨”。

【译文】 《彖辞》说：大有，六五之受居上卦中位，处尊贵之位得贞正之道，而且上下五阳爻与之和应，像人臣居极位，行事贞正，群僚和洽，事业有成。所以说大有。此种卦象显示：人有刚健文明之德，顺应天道，依时行事，所以说：“昌隆通泰”。

【注释】 ①“柔得尊位”句，此以六五爻象、爻位为据。六五，阴爻，性柔顺，居于上卦中位，乾之中位为尊贵之位，所以说，柔得尊位而大中。②“上下应之”句，此以全卦之象为据。大有六五阴爻居上卦中位，其余五阳爻围绕于它，所以说上下应之。③“其德刚健”句，大有下卦为乾，乾性刚健，上卦为离，离义文明，像人品德刚健光明。④“应乎天”句，大有下卦为乾。乾为天。天之运行遵四时之序，像人所行遵天道而顺时宜。

【原文】 《象》曰：火在天上，大有。君子以遏恶扬善①，顺天休命②。

【译文】 《象辞》说：本卦下卦为乾为天，上卦为离为火，火在天上，明烛四方，这是大有的卦象。君子观此卦象，取法于火，洞察善恶，抑恶扬善，从而顺应天命，祈获好运。

【注释】 ①遏，《尔雅?释诂》：“遏，止也。”即制止。扬，表彰，发扬。②休，《尔雅?释诂'。“休，美也。”休命，佳运。

【原文】

初九：无交害①，匪咎，艰则无咎。

《象》曰：大有初九，无交害也。

【译文】

初九：不要彼此侵害，即没有灾祸，既使处于艰难之中，也没有灾祸。

《象辞》说：大有初九爻辞说，不要彼此侵害。

【注释】

①无，用同毋。表示禁止的否定副词。交害，彼此侵害。

【原文】

九二：大车以载，有攸往，无咎。

《象》曰：大车以载，积中不败也①。

【译文】

九二：用大车装物载人，有明确的目的地，没有灾祸。

《象辞》说：用大车装物载人，物积于车中不会散失。

【注释】

①败，失散，丢失。

【原文】

九三：公用亨于天子①。小人弗克。

《象》曰：公用亨于天子，小人害也。

【译文】

九三：天子宴请公侯。小人则不能参与。

《象辞》说：天子宴请公侯，(小人不能参与)因为小人参与国政，将是国家的祸害。

【注释】

①公，这里指群臣。亨，即亨，当作飨，宴会。

【原文】

九四：匪其彭①，无咎。

《象》曰：匪其彭，无咎，明辩晰也。

【译文】

九四：用曝晒男巫来求雨，旱情严重，但没有灾祸。

《象辞》说：反对坏人坏事没有灾祸，因为明于考察辨析。

【注释】

①匪其彭，沙少海先生说：“匪，借为h(fèi)。《广雅?释诂》‘h，日暴也。’彭，借为(wāng)。虞翻本作叮跛足男巫。古时天旱，往往把巫斗旁诹胰障律梗甚至用火烧，叫他求雨。”《象辞》解“匪”为反对，

解“丁蔽邪恶，匪其彭，犹言反对邪恶。为经意有出入。

【原文】

六五：厥孚交如威如①，吉。

《象曰：厥孚交如②，信以发志也③。威如之吉，易而无备也④。

【译文】

六五：来犯之敌被紧紧捆绑，严厉惩罚，吉利。

《象辞》说：其人诚信坦白，因为他以诚信来表现自己的志向。威服众人之所以吉利，因为众人敬畏，则能平安而不困惫。

【注释】

①厥，其。孚，同俘。交，同绞，犹言捆绑。威，用如动词，胁迫，惩罚。如，形容词词尾。②《象辞》释“孚”为诚信，释“交”为皎，......

火天大有卦求高人详解，很苦恼，感激不尽！ 你好。

问姻缘，火天大有之雷天大壮。

上爻动。上爻爻辞：上九，自天佑之，吉，无不利。

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火天大有卦可以预测哪些事情 必须有指向性。

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火天大有卦测感情，求高手解卦多谢啦 30分 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

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八卦属金,火天大有什么意思? 火天大有卦属于乾宫八卦中的归魂卦，乾宫五行属金，摇得此卦丰收有成，稳稳当当，宽容有得。

六爻解卦离卦变火天大有，帮忙解释变爻，谢谢！

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男测婚以妻财为用，卦中静伏不动临腾蛇，老大难。 父母虽空。临月日冲，填实，临白虎，白虎为路，逢日冲，行走驾驶时需注意车祸，得月建，没有大碍。 六爻官鬼临之，六爻为尊，朱雀主口舌，动生世爻化出父母，父母为文书在应爻为结婚证，结合起就是长辈给你施加压力催促你赶快结婚。

火天大有卦怎么解？

大有①：元亨。

【译文】 大有卦：昌隆通泰。

【注释】 ①大有，卦名。本卦是异卦相叠(乾下离上)。上卦为离，离为火，下卦为乾，乾为天。喻火烛高举，明镜高悬，彰美忠善，洞察奸邪，如此则政治清明，国运昌盛，所以卦名曰大有。有，《诗?有駜》：“岁其有。”毛传：“丰年也。”可知有，即丰收。

【原文】 《彖》曰：大有：柔得尊位大中①，而上下应之曰大有②。其德刚健而文明③，应乎天而时行④，是以“元亨”。

【译文】 《彖辞》说：大有，六五之受居上卦中位，处尊贵之位得贞正之道，而且上下五阳爻与之和应，像人臣居极位，行事贞正，群僚和洽，事业有成。所以说大有。此种卦象显示：人有刚健文明之德，顺应天道，依时行事，所以说：“昌隆通泰”。

【注释】 ①“柔得尊位”句，此以六五爻象、爻位为据。六五，阴爻，性柔顺，居于上卦中位，乾之中位为尊贵之位，所以说，柔得尊位而大中。②“上下应之”句，此以全卦之象为据。大有六五阴爻居上卦中位，其余五阳爻围绕于它，所以说上下应之。③“其德刚健”句，大有下卦为乾，乾性刚健，上卦为离，离义文明，像人品德刚健光明。④“应乎天”句，大有下卦为乾。乾为天。天之运行遵四时之序，像人所行遵天道而顺时宜。

【原文】 《象》曰：火在天上，大有。君子以遏恶扬善①，顺天休命②。

【译文】 《象辞》说：本卦下卦为乾为天，上卦为离为火，火在天上，明烛四方，这是大有的卦象。君子观此卦象，取法于火，洞察善恶，抑恶扬善，从而顺应天命，祈获好运。

【注释】 ①遏，《尔雅?释诂》：“遏，止也。”即制止。扬，表彰，发扬。②休，《尔雅?释诂'。“休，美也。”休命，佳运。

【原文】

初九：无交害①，匪咎，艰则无咎。

《象》曰：大有初九，无交害也。

【译文】

初九：不要彼此侵害，即没有灾祸，既使处于艰难之中，也没有灾祸。

《象辞》说：大有初九爻辞说，不要彼此侵害。

【注释】

①无，用同毋。表示禁止的否定副词。交害，彼此侵害。

【原文】

九二：大车以载，有攸往，无咎。

《象》曰：大车以载，积中不败也①。

【译文】

九二：用大车装物载人，有明确的目的地，没有灾祸。

《象辞》说：用大车装物载人，物积于车中不会散失。

【注释】

①败，失散，丢失。

【原文】

九三：公用亨于天子①。小人弗克。

《象》曰：公用亨于天子，小人害也。

【译文】

九三：天子宴请公侯。小人则不能参与。

《象辞》说：天子宴请公侯，(小人不能参与)因为小人参与国政，将是国家的祸害。

【注释】

①公，这里指群臣。亨，即亨，当作飨，宴会。

【原文】

九四：匪其彭①，无咎。

《象》曰：匪其彭，无咎，明辩晰也。

【译文】

九四：用曝晒男巫来求雨，旱情严重，但没有灾祸。

《象辞》说：反对坏人坏事没有灾祸，因为明于考察辨析。

【注释】

①匪其彭，沙少海先生说：“匪，借为昲(fèi)。《广雅?释诂》‘昲，日暴也。’彭，借为尪(wāng)。虞翻本作尪，跛足男巫。古时天旱，往往把巫尪放在烈日下晒，甚至用火烧，叫他求雨。”《象辞》解“匪”为反对，

解“尪”为邪恶，匪其彭，犹言反对邪恶。为经意有出入。

【原文】

六五：厥孚交如威如①，吉。

《象曰：厥孚交如②，信以发志也③。威如之吉，易而无备也④。

【译文】

六五：来犯之敌被紧紧捆绑，严厉惩罚，吉利。

《象辞》说：其人诚信坦白，因为他以诚信来表现自己的志向。威服众人之所以吉利，因为众人敬畏，则能平安而不困惫。

【注释】

①厥，其。孚，同俘。交，同绞，犹言捆绑。威，用如动词，胁迫，惩罚。如，形容词词尾。②《象辞》释“孚”为诚信，释“交”为皎，洁白，坦白。③发，表明，发志，犹言表达志向。④备，借为惫，困惫。

【原文】

上九：自天佑之，吉，无不利。

《象》曰：大有上吉，白天佑也。

【译文】

上九：上天保佑，吉利，无所不顺利。

《象辞》说：大有是大吉大利之卦，因为得到上天的保佑。

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