六爻土多金埋 土多金埋格局
最后更新 :2023.02.23 15:43
大家好,六爻土多金埋相信很多的网友都不是很明白,包括土多金埋化解也是一样,不过没有关系,接下来就来为大家分享关于六爻土多金埋和土多金埋化解的一些知识点,大家可以关注收藏,免得下次来找不到哦,下面我们开始吧!
周易六爻零基础笔记入门篇2——阴阳五行
阴阳五行学说,是中国传统哲学的基础。
冯友兰先生在《中国哲学史》中提到,“就我来说,哲学是对人生的系统的反思。”阴阳五行学说,就是用以描述人生,乃至于整个宇宙的系统。
追溯到先秦,百家争鸣的那个时代。有一个流派被称作“阴阳家”,据说其创始人是齐国人邹衍。这人动辄谈及宇宙,“迂大而宏辩”,简单的理解,就是不接地气。时人表扬他,给他取了个外号,“谈天衍”。
这外号听起来更像嘲讽,说他吹牛逼。
吹牛逼者易成大事,谈天衍的牛逼吹成了古代哲学的基础,而嘲讽他的人却始终不能有姓名。
方术这个词,如今看来仿佛诈骗。行方术的人,叫方士,也就让人觉得是“骗子”。他们做的那些事,在现代人的价值观当中,统统不太靠谱。
比如出海找找仙人啦,给皇帝老儿练点长生不老药啦,点石成金啦,尸解升仙啦……要是以为方士只干这些活儿,他们大概会哭的。
要知道,西方思想传入以前,中国的文史哲是不分家的。不仅文史哲不分家,数理化也不分家。方士不仅玩儿呼风唤雨白日飞升那一套,他们也干别的。
在《汉书·艺文志》中,把方术分为六类。
古人把黄道附近的星象,分成了二十八组,统称“二十八宿”。宿,就是“栖宿”的意思,也就是待着。以待在不同位置的星宿为坐标,对天象进行观测,顺便还预测一下吉凶。
于是这批方士,是天文学家。
顺便说一句,黄道,是我们站在地球上观测太阳时,太阳移动的路径。
时间就像长度、重量、温度等等一样,是个人造的度量单位。没这个单位不行,交流起来太麻烦。有了时间的单位,就能够简单直接的表达,什么时候播种,什么时候收割,什么时候用我家的陶罐子换你家的老黄牛……
但时间的单位也要有人制定,于是有些人,就根据天象的变化规律,制订出了“历法”,对时间的间隔长度进行计量。这些人,也就成了历法家。
五行就是用以描述世界的系统,于是研究五行的方士,就可称作哲学家了。
五行分为金木水火土,古代朝代的更迭,也与五行有关,被叫做“五德”。秦始皇最早对该说法点赞,后来又被汉代董仲舒转发,沿用下去。
大概是这么个意思:上古黄帝土德,木克土,夏朝尚木德取而代之,金克木,商朝尚金德后来居上。然后是火克金,周尚火德,水克火,秦尚水德……
水主黑色,所以秦朝喜欢穿黑衣服。
有人按此推出,如今该属火德。
上一篇文中提过,蓍草和龟甲,是占卜的两种 *** 。这两种 *** 怕是和现在的星座一样,是当时的主流。于是就被拎出来,单独分了个类。
这些方士,也就是“命理师”。
除了蓍龟,当时的占卜 *** 还有很多种,相当丰富。
比如什么河洛之文、龟龙之术、六壬、九宫,还有鸟卜、镜卜、内脏卜……划拉划拉,都分在杂占这一类。
包括风水和相面术。人生活在宇宙当中,因此无论住所还是生活习惯,都应与宇宙变化规律和谐为佳。这些方士,也可叫做“风水师”。
一个方士,很可能既是天文学家,也是历法家,还是哲学家,又是命理师,同时还是个大夫。现代人辛辛苦苦修好几个学位都不一定能坐拥这么多斜杠,古人却可以不用考证就自带数个头衔,你说气不气人。
无论是古代哲学还是现代科学,都只是对世界的一种描述 *** 。描述者无法跳出这个世界进行观测,只能以有限的视角来解释事物。从这个角度来说,人生有无限的可能,却也永远摆脱不了局限。
“阴阳”学说,是如何描述世界的呢?我们可以换个词,“对立统一”。
没有对立,我们就很难对事物进行描述。没有“小”,“大”就没有意义。没有“上”,就不会有“下”。而“阴阳”的概念,就可以用来形容一切相对的事物。
“阳”,可以用来描述一切有形、向上、勃发、坚硬、动态、积极、物质、炎热、雄性等事物。
“阴”,则可以描述无形、向下,收敛,柔软,静态,消极,精神、寒冷、雌性等食物。
由于每个概念都是相对的,因而同一个事物,在不同的参照系中,可能为阴,也可能为阳。
比如,15摄氏度与25摄氏度,25摄氏度为阳,15摄氏度为阴。但当描述5摄氏度和15摄氏度时,15摄氏度就变成了阳。
脱离了“对立”,也就无从描述“阴阳”了。所以阴阳是相互对立,也是相互依存的。有了一方的存在,另一方才有其价值。
阴阳之间的关系,除了对立统一,还有共存,消长和转化。
同一事物,也同时具有阴阳两面。一座山,北面为阴,南面为阳;一个人,体内为阴,体表为阳。阴阳始终是同时存在的。
既然一切事物都可以用“阴阳”来表述,那阴阳的变化也就可以描述万事万物的变化了。
阴阳消长,是量变。由于万事万物都处于不断变化当中,事物的阴阳属性自然会发生变化。
从春到夏,阴消阳长;从夏到秋,阴长阳消。白天黑夜的转化也是同样的道理。
有了消长,量变引起质变,就是阴阳的转化。这样的转化不会停止,达到极点的时候,就是向反方向开始转化的时候。
太极图用图形表现了这个道理。白色为阳,在阳气最旺的时候,便是阴气生出的时候,因而阳鱼藏有黑眼,阴鱼藏有白眼。变化永远不会停止。
五行,也是对世间万物的一种描述 *** ,也可以说是分类 *** 。
就像动物分类学把所有动物按照自然演化过程和彼此之间亲缘关系分门别类一样,五行学说把所有事物分成五类:
木火土金水。
与西方的“四元素”性质不同,四元素说认为,一切事物都由土、水、空气和火四种元素组成。而五行学说,并非认为五行是组成事物的元素,而是把事物按其性质分为五类。
“行”,本身就有运动的意思。这五类事物都是在不断变化着的。
除了草木以外,凡是拥有生长、勃发、舒展等性质的事物,都可以归为木。
木,代表春天,绿色,东方,酸味。气向四周扩散,草木向上生长,事物开始发展。在五礼当中,木主仁,因为这时,万物的天性都得以抒发,无拘无束。
但同时,因其“直”的特性,不会转弯,不够灵活的事物,也可以归为“木”属性。
除了自然界中的火,凡是拥有向上、炎热、热情等特性的事物,均归于火。
火,代表夏天,红色,南方,苦味。气向上升,事物发展到了兴旺的时候。五礼当中,火主礼。代表着热情有礼。
因为其炎热,性烈,也表现为性急、脾气火爆。
代表土壤,大地。此外,具有承载,厚重,包容,博大等性质的事物均归于土。
土,黄色,中央,甜味。分布于四季,每个季节的最后一个月属土。气回旋运动,生化万物。五礼当中,土主信,厚德载物,为万物之母。
因其诚信厚重,也会表现出老实本分,笨拙的一面。
代表金属,坚硬、肃杀、收缩、清凉等性质的事物。
金,代表秋天,白色,西方,辣味。气向内收缩,事物由旺盛转向衰落。“秋后问斩”,也是选在这个万物走向衰亡的时候。
五礼当中,金属义。有义气,却也好斗,肃杀,主兵戈相见。
代表水,江河湖海,以及一切滋润、向下、流动变化、寒冷、阴暗,静止的事物。
水,黑色,北方,咸味。代表冬季,气向下运动,是事物衰亡的最后阶段。五礼当中,水主智。有其内敛,低调,足智多谋的一面。
但从另一面来看,因其阴暗向下,也有虚假,狡猾之意。
事物之间的变化规律,可以用五行之间的关系进行描述和解释。五行当中,有阴阳消长的变化,亦有五行之间的相互关系和转化。最为人熟知的,是五行的生克关系。
不说别的,五行之间的生克关系,我打游戏的时候都已经见过无数次了。无论是四柱还是六爻,五行之间的关系都是推断事物的基础,一定要记住的。
金生水,似乎比起其他的生克关系更难理解一些。金,或者说金属,有寒凉的属性,水蒸气容易在金属表面凝结成水。此外,也有其他的理解:金代表西方,而大江大河都起源于西方。还有人认为,从地理上来看,金矿所在之处,必有水源;或是古时打井,需使用金属工具,因而金生水。
水生木,木生火,火生土,都可由自然界现象直接解释。而土生金也比较好理解,金矿都是生于大地之中的。
五行之间的相克关系也很好理解。金属工具可砍树木,树木根系深入泥土,固土成堤可治水,水可灭火,火能熔金属。
无论是相生还是相克,这种关系的产生都会对双方产生影响。
相生,是一方对另一方的助力,得助者增力,相助者自然减力。而相克,是一方对另一方的制约,被克者固然减力,主克者也会有所损耗,只不过损耗要比被克者轻些罢了。
不谈剂量谈毒性,都是耍流氓。因而五行之间的关系也跟“剂量”有关。正常的生克关系,是对双方力量比较均衡的情况而论。若双方力量悬殊,结果又不同了。
正如阴极阳生,阳极阴生一般,五行盛极,便到了向反方向变化的时刻。此为五行亢乘。
生克当中,若被克者力量比主克者高出太多,便会出现反克的现象,此为五行反侮:
“木能克土,土重木折;土能克水,水多土荡;水能克火,火旺水干;火能克金,金多火熄;金能克木,木坚金缺。”
而如果主生者力量比受生者强上太多,受生者无力承受主生者的帮助,因此原本是生助,实际反成了克制:
“木能生火,木多火塞;火能生土,火多土焦;土能生金,土多金埋;金能生水,金多水浊;水能生木,水多木漂。”
人与人之间的关系也是如此,帮助太过,反而成了负担。因而在判断五行关系的时候,要先了解双方的旺衰程度再进行判断。
ps. 此专题仅适用于完全零基础的小白入门,欢迎各位爱好者一起探讨,也感谢各路大神不吝赐教~~
请高人算算我的八字,姓名,五行及其互相的解释??
八字命理分析:
出生年月日时: (公历) 1983年 10月 29日 20点30分
此命五行水旺;日主天干为金;必须有水助,但忌木太多。
(1木 1火 2土 1金 3水,3:5 )
(农历) 癸亥年(猪) 九月 廿四 戌时
八字:(女命) 癸亥 壬戌 庚寅 丙戌
五行: 水水 水土 金木 火土
纳音: 大海水 大海水 松柏木 屋上土
五行生克制化宜忌 金旺得火, 方成器皿
金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋
金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折
金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变.
五行之性 金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白. 金盛之人骨肉相称, 面方白净,眉高眼深, 体健神清. 为人刚毅果断, 疏财仗义, 深知廉耻. 太过则有勇无谋,贪欲不仁. 不及则身材瘦小, 为人刻薄内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪婪.
四柱五行生克中对应需补脏腑和部位 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病.
宜从事行业与方位 宜金者, 喜西方. 可从事精纤材或金属工具材料, 坚硬, 决断, 武术, 鉴定,总管, 汽车, 交通, 金融, 工程, 种子, 开矿, 民意代表, 伐木, 机械等方面的经营和工作.
三命通会:
庚日丙戌时生,是金火持争。庚金以丙火为鬼,丙火、戊土合局,金无气。如果通身旺印,卯月有救助的,贵显;反之则是平常或者夭折贫贱。通运也吉利。庚金属子大肠,如果丙火太旺,命主有痔漏、脏毒、脓血之疾。
庚寅日丙戌时生,碰上申子辰月,偏官有制伏,吉利。秋天生,身与煞都旺盛,命主有禄有权。地支纯粹是午字的,孤独贫困,无依无靠,不然,也是残疾。逢丑午,行西方、南方运,是公卿以上的贵人。地支纯粹是寅字的,也贵显。
月日时命理:
九月生: 此月生人,前年十二女受胎,寒露节后出生。智慧锐敏,招四方之财。恐怕聪明自误,有失仁和,宜养温柔之心,自然贵人扶持。常省过去,奋发向前,趁时乘利,自得权柄。至四十而大发,子孙兴隆,多多顺利,晚景幸福。
诗曰:此人生后大得财,钱财用尽又送来。八字好星家豪富衣禄儿职称心怀。
廿四日生: 此日生人,为人伶俐,作事***,有头有尾,对人亲切,四处友朋,受人敬爱,好积财宝,出外逢贵,刑克妻子,盛昌之命。
戌时生: (下午七点起下午九点止为狗时辰)
富具阻力,独行好斗,财禄有进,歌乐一生,女人虚荣,性情暴燥,无忍耐性,不重金钱。
适业:诗人、作家、投机、五金、农林、米谷商、机械。忌火类。
凶年:十六岁、廿六岁、卅五岁、四十四岁,四十九岁、五十七岁、七十八岁寿终。
戌时头生:时头生人先克母,为人性急心慈悲,手足难靠六亲平,三十八发财有权柄。
戌时中生:时中生人父先卒,六亲兄少帮助,夫妻长子带刑克,四十二岁后好安排。
戌时末生:时末生人父母全,文武皆性焦急,六亲兄弟多有靠,手艺精通夫妻和。
姓名测算:
冉 冄 ran 5 火
刚 刚 gang 10 金
纲 纲 gang 14 木
天格- 6(土)
人格- 15(土)
地格- 24(火)
外格- 15(土)
总格- 29(水)
五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.
五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.
提醒:字的笔划数是以《康熙字典》为基准的。
出生年月日时: (公历) 1983年 10月 29日 20点30分
此命五行水旺;日主天干为金;必须有水助,但忌木太多。
(1木 1火 2土 1金 3水,3:5 )
金旺得火, 方成器皿
金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋
金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折
金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变.
(农历) 癸亥年(猪)年 九月 廿四 戌时
八字: 癸亥 壬戌 庚寅 丙戌
五行: 水水 水土 金木 火土
纳音: 大海水 大海水 松柏木 屋上土
天格6的解析 (六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。 (吉)
天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。
人格15的解析 (福寿)福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (吉)
人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
地格24的解析 (掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 (吉)
地格数又称前运,影响人中年以前的活动力。
外格15的解析 (福寿)福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (吉)
外格数影响命运之灵活力。
总格29的解析 (智谋)智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。 (吉)
总格又称后运,影响人中年至晚年的命运。
对三才数理的影响(天人地) 可获得意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,免于种种灾祸,可得幸福长寿。(吉)
对基础运的影响(人地) 安定,能避开灾害,能获得意外进展。(吉)
对成功运的影响(天人) 大体上能够平安顺利、幸福,但性格稍不活泼。(半吉)
对人际关系的影响(人外) 温顺忠厚,做事沉着,执拗心强。有大志,讨厌小事;性偏倔,易亲易离。能平和公正者,受众人扶持而成功。(吉)
人格15有以下数理暗示 财富运、双妻运、温和运
地格24有以下数理暗示 财富运、温和运
外格15有以下数理暗示 财富运、双妻运、温和运
总格29有以下数理暗示 首领运、财富运、艺能运
总评及建议:
你的名字起得非常棒,成功与惊喜会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。
六爻卦,此卦有财可得吗?
财爻子水日墓,戌土又发动,一片众土来克......看来卦主开店财运不怎样
世爻化出财,又日墓......看来辛苦赚钱,即使说有生意,也是薄利多销;回报不多;
内卦伏吟,进展缓慢,卦中土多金埋,子孙反而受克不生财.......说明开网店要赚钱不是很容易,至少客户不是很多,你也会感到没有信心;
子孙发动生财,但财入墓,不受生.....说明所经营的网店未必能获利;
财爻月不生助,日又克,为无根之水......说明经营获的利,有一点象帮别人卖货所得;
总之,开店可以,财运不怎样。
好了,关于六爻土多金埋和土多金埋化解的问题到这里结束啦,希望可以解决您的问题哈!
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