六爻八卦白话解读六爻八卦全解

最后更新：2023.02.23 15:43

各位老铁们好，相信很多人对六爻八卦白话解读都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于六爻八卦白话解读以及六爻八卦全解的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！

周易六爻晋卦白话解

晋是0:5卦的卦名，0:5是晋卦的代号。晋卦是由经卦坤卦和经卦离卦组成的，坤卦是主卦，阳数是0，主要性质是适应;离卦是客卦，阳数是5，性质是明亮而依附。主方的力量远远小于客方，主方必须顺从客方，同时，客方又依附于主方。晋的意思是提拔、升级。如晋级，晋升，加官晋爵。主卦的卦象是大地，客方的卦象是火焰，太阳像火焰，照亮、温暖了大地。沉寂的大地，在阳光下充满生机。大地是被动的，主方是被动的，主方的晋是被动的，不是自己要晋升就晋升，而是必须由客方来晋升。晋是好事，但又不一定是好事。

六爻八卦中的同人卦怎么解释

白话解释

同人，同人于野，亨，利涉大川，利君子贞。

【白话】《同人卦》象征与人和睦相处:和别人亲密地走在宽广的原野上，亨通，有利于渡过大河急流，有利于君子坚守正道。

《象》曰:天与火，同人;君子以类族辨物。【白话】《象辞》说:《同人卦》的卦象是离(为)下乾(天)上，为天下有火之表象。天在高处，火势熊熊而上，天与火亲和相处，君子要明白物以类聚，人以群分的道理，明辨事物，求同存异，团结众人以治理天下。

综述:

卦画组合离下干上，传统称作天火同人。《序卦传》说:"物不可以终否，故受之以同人。与人同者，物必归焉，故受之以大有。""同"是会同、和同;突破闭塞的世界，需要人和人之间的和谐。意思是事物不可能老是阻隔不通，阻塞到一定程度，定会突破阻隔，走向和同，所以在否卦之后接着是同人卦。与人能同心同德，万物就会来归附，所以在同人之后接着是大有卦。

上卦"干"是天，下卦"离"是火。火向上燃烧，光明，与天的性质相同，形成"同人"的形象。君子应当效法这一精神，以同类聚集成族的大同精神，去辨别万物的差异;亦即在事物的处理上，重视大同，不可计较小异。

同人于野，亨，利涉大川，利君子贞。

在旷野中 *** 群众，象征在广阔的范围，公平无私的与人和同，这是圣人理想中的大同;世界上所有的人和同，当然一切亨通。又，外卦"干"刚健，不懈的前进，所以用有利于涉大川比拟;内卦"离"是明;意味着内心光明，外向刚健的性格。加以"六二"中正，与"九五"的适应性，这些都是纯洁正直的德行。所以，占断是人人调和，意志沟通，能够冒险犯难，符合君子的原则，无往不利。

什么是六爻八卦？

你好，爻卦又称六爻八卦，是古人观察大自然运行规律总结出来的一项法则。起源于西汉京房的纳甲体系。起初是用50根蓍草，到宋朝时才有了“以钱代蓍”。

预测人将三枚铜钱放于手中，双手紧扣，思其所测之事，让所测信息融贯于铜钱之中，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦。配以卦爻，及动变以后。通过测卦当日的干支，配以六亲及六兽，主要依靠用神的五行生旺，结合易经的爻辞，而判断事物的发展过程和结果。

卦的六爻怎么理解！

六爻八卦预测，是起源于周朝时期。六爻就是预测人将三枚铜钱放于手中，双手紧扣，思其所测之事，让所测信息融贯于铜钱之中，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦。配以卦爻，及动变以后。结合易经的爻辞，以及时间的干支。而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的预测 *** 之一，其变化有梅花易数，观音神课，以及文王六十四卦的断法。相对于正宗的六爻断法又要简单许多。六爻有曰：“一阴一阳之为静，乐知天命故不忧。”

六爻断法相对规范和容易，是易占家必学之术。六爻八卦预测，一事一断准确至极

主要断卦内容有：程序会计算出主卦数，找出主卦和变卦的几个主要神煞：天乙贵人、驿马、空亡、咸池、华盖等，这些属于断卦的基本信息。程序会对每一卦的爻与爻的关系、爻与月日的关系等用“吉”、“凶”来表示，根据这些“吉”、“凶”的轻重、所测的事象，再用中肯的语言表达其结果。程序的作用是找出相关的组合关系来最终下结论。另外程序也分类列出一些常见的断卦项目，有测来意、定应期、问升学、婚姻、子女、财运、行人、出行、官司争讼、失物、疾病、天气、国运、自然灾害等。根据各项目里的断语和前面列出的一些吉凶综合判断问事的结论。

梅花易数断卦分析：适合于有一个动爻的卦，如通过时间起卦或数字起卦等，起出的卦都有一个动爻，可以用此 *** 断卦。通过其他 *** 起的卦如果有一个动爻，也可用此 *** 来断。断卦内容包括卦辞、动爻爻辞、二十多类分类断等内容。

六爻是：

一、六爻是我国传统预测 *** 的一种，往往和八字等同论。叫六爻基本是民间普及的叫法，它的别名还有“火珠林预测”“纳甲预测”“周易预测”等，书本上多称之为周易预测。

二、六爻所以叫六爻基本上是从形上叫来的。卦成后，它有六个爻位，由于动静不同的原因，变化也就很多了。易有六十四卦，一卦有六爻。卦因为爻动又分主和变等，所以六爻的演化的繁复是不逊于八字的。

三、六爻成卦的 *** 也交多，在高手处更是随意而为。如：金钱起卦，以蓍草起卦，声音起卦，名字起卦，方位起卦等等，凡成有数，尽皆可为。起了卦能做什么？我们依照成卦的显示，从象理数占上入手，依爻与爻间的生克制化就能推算天地人间任何事物了（信否在您）。

了解六爻首先要明白八宫六十四卦卦名，罗列如下：

乾宫八卦：(俱属金)

乾为天、天风姤、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有。

坎宫八卦：(俱属水)

坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。

艮宫八卦：(属土)

艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚，风山渐。

震宫八卦：(属木)

震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过，泽雷随。

巽宫八卦：(属木)

巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。

离宫八卦：(属火)

离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼、天火同人。

坤官八卦：(属土)

坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮、泽天夬，水天需，水地比。

兑宫八卦：(属金)

兑为泽，泽水困，泽地萃，泽地咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。

起卦及排卦：

起卦前要了解爻的表象：

乾三连“≡” 连得三爻俱是单，为乾卦。(一点为单)

坤三断“≡≡”连得三爻俱是拆，为坤卦。(两点为拆)

震仰孟“”初爻单，二爻、三爻俱是拆，为震卦。

艮覆碗“＝：”初爻、二爻俱是拆，三爻单，为艮卦。

离中虚“一一”初爻单、二爻拆、三爻单，为离卦。

坎中满“一”初爻拆、二爻单、三爻拆，为坎卦。

兑上缺“二”初爻、二爻俱是单．三爻拆，为兑卦。

巽下断“一一”初爻拆，二爻、三爻俱是单，为巽卦。

如下图：

占卦法：

占卦时．首先将三个铜钱平入于手心，两手合扣，问事之人要集中意念，脑子只准专想所要预测之事，反覆摇动手中铜钱，然后将铜钱掷于盘中，看铜钱的背和字的情况。

一个背，两个字，称作“单”．画乍“ ′ ”为少阳。

两个背，一个字，称作“拆”，画作“ ″ ”为少阴。

三个背，没有字，称阼“重”，画作“O”为老阳，是变爻。

三个字，没有背，称作“交”，画作“X”为老阴，是变爻。

共摇六次，之一次为初爻，画在卦的最下面，依次上升，第六次为第六爻，画在卦的最上边。如遇有X、O，再画出变卦来。

现摇一卦为例：

之一次摇得一背，画作 ′；二次得两背，画作 ″；三次得三背，画作“O”；四次得三字，画作“X”；五次得三背，画作“O”；六次得两背，画作 ″；画法如下。

六爻 ″

上三爻为外卦五爻 O

四爻 X

坎为水

三爻 O

下三爻为内卦二爻 ″

初爻 ′

离为火

即得水火既济卦。

初学点卦时，见到一点，二点容易理解，见到O、X时，可能一时不明白符号的意义，须要细心、慢想。现以上卦为例，把前卦第三爻“O’改为“ ′ ’，成为离中虚卦，为内卦。把第四爻“X”改作“ ″ ”，第五爻‘O”又改作“ ′ ”，成为坎中满卦，为外卦。因为离卦为火，坎卦为水，所以此卦成为水火既济。因为点卦时，由下至上，排卦名时，是由上往下排，此卦上卦为坎，为水，下卦为离，为火，所以此卦卦名为水火既济卦。

再排一卦；

之一次得两背为“拆”，画作“ ″ ”，二次得三背为“重”，画作“O”，三次得两背为“拆”，画作“ ″ ”，四次得一背为“单”，画作“ ′ ”，五次得三了为“交”，画作“X”，六次得—背为“单”，画作“ ′ ”。

′

″

上三爻外卦“爻”仍算两点，即是离中虚，离为火，下三爻内卦“O”仍之一点，既是坎中满。坎为水，火在上水在下，卦名为火水未济。

八宫图

八卦各宫全图：(初学点卦，不会装卦者，须装照此全图装拼、应五行)。

乾宫八卦属金

乾为天天风姤天山遁

父母戌土′世父母戌土′ 父母戌土′

兄弟中金′ 兄弟申金′ 兄弟申金′应

官鬼午火′ 官鬼午火′应官鬼午火′

父母辰士′应兄弟酉金′ 兄弟申金′

妻财寅木′ 子孙亥水′ 官鬼午火″世

子孙子水′ 父母丑士″世父母辰土″

天地否风地观山地剥

父母戌土′应妻财卯木′ 妻财寅木′

兄弟申金′ 官鬼巳火′ 子孙子水″世

官鬼午火′ 父母未土″世父母戌土″

妻财卯木″世妻财卯木″ 妻财卯木″

官鬼巳火″ 官鬼巳火″ 官鬼巳火″应

父母未土″ 父母未土″应父母未土″

火地晋火天大有

官鬼巳火′ 官鬼巳火′应

父母未土″ 父母未土″

兄弟酉金′世兄弟酉金′

妻财卯木″ 父母辰土′世

官鬼巳火″ 妻财寅木′

父母未土″应子孙子水′

兑宫八卦属金

兑为泽泽水困泽地萃

父母来土、、世父母未土、、父母未土、、

兄弟酉金、兄弟酉金、兄弟酉金、应

子孙亥水；子孙亥水、应子孙亥水、

父母丑土、、应官鬼午火、、妻财卯木、、

妻财卯木、父母辰土、官鬼巳火、、世

官鬼巳火、妻财卯木、、世父母未土、、

泽山咸水山蹇地山谦

父母未土、、应子孙子水、、兄弟酉金、、

兄弟酉金、父母戌土、子孙亥水、、世

子孙亥水、兄弟申金、、世父母丑土、、

兄弟申金、世兄弟申金、兄弟申金、

官鬼午火、、官鬼午火、、官鬼午火、、应

父母辰土、、父母辰土、、应父母辰土、、

雷山小过雷泽归妹

父母戌土、、父母戌土、、应

兄弟申金、、兄弟申金、、

官鬼午火、世官鬼午火、

兄弟申金、父母丑土、、世

官鬼午火、、妻财卯木、

父母辰土、、应官鬼巳火、

离宫八卦属火

离为火火山旅火风鼎

兄弟巳火、世兄弟巳火、兄弟巳火、

子孙未土、、子孙未土、、子孙未土、、应

妻财酉金、妻财酉金、应妻财酉金、

官鬼亥水、应妻财申金、妻财酉金、

子孙丑土、、兄弟午火、、官鬼亥水、世

父母卯木、子孙辰土、、世子孙丑土、、

火水未济山水蒙风水涣

兄弟巳火、应父母寅木、父母卯木、

子孙未土、、官鬼子水、、兄弟巳火、世

妻财酉金、子孙戌土、、世子孙未土、、

兄弟午火、、世兄弟午火、、兄弟午火、、

子孙辰土、子孙辰土、子孙辰土、应

父母寅木、、父母寅木、、应父母寅木、、

天水讼天火同人

子孙戌士、子孙戌土、应

妻财申金、妻财申金、

兄弟午火、世兄弟午火、

兄弟午火、、官鬼亥水、世

子孙辰土、子孙丑土、、

父母寅木、、应父母卯木、

震宫八卦属木

震为雷雷地豫雷水解

妻财戌士、、世妻财戌土、、妻财戌土、、

官鬼申金、、官鬼申金、、官鬼申金、、应

子孙午火子孙午火、应子孙午火、

妻财辰土、、应兄弟卯木、、子孙午火、．

兄弟寅木、、子孙巳火、、妻财辰士、世

父母子水、妻财未土、、世兄弟寅木、、

雷风恒地风升水风井

妻财戌土、、应官鬼酉金、、父母子水、、

官鬼申金、、父母亥水、、妻财戌土、世

子孙午火、妻则丑土、、世官鬼申金、、

官鬼酉金、世官鬼酉金、官鬼酉金、

父母亥水、父母亥水、父母亥水、应

妻财丑土、、妻财丑土、、应妻财丑土、、

泽风大过泽雷随

妻财未土、、妻财未土、、应

官鬼酉金、官鬼酉金、

父母亥水、世父母亥水、

官鬼酉金、妻财辰士、、世

父母亥水、兄弟寅木、、

妻财丑土、、应父母子水、

巽宫八卦属木

巽为风风天小畜风火家人

兄弟卯木、世兄弟卯木、兄弟卯木、

子孙巳火、子孙巳火、子孙巳火、应

妻财未土、、妻财未土、、应妻财未土、、

官鬼酉金、应妻财辰土、父母亥水、

父母亥水、兄弟寅木、妻财丑土、、世

妻财丑土、、父母子水、世兄弟卯木、

风雷益天雷无妄火雷噬嗑

兄弟卯木、应妻财戌土、子孙巳火、

子孙巳火、官鬼申金、妻财未土、、世

妻财未土、、子孙午火、世官鬼酉金、

妻财辰土、、世妻财辰土、、妻财辰土、、

兄弟寅木、、兄弟寅木、、兄弟寅木、、应

父母子水、父母子水、应父母子水、

山雷顾山风蛊

兄弟寅木、兄弟寅木、应

父母子水、、父母子水、、

妻财戌土、、世妻财戌土、、

妻财辰土、、官鬼酉金、世

兄弟寅木、、父母亥水、

父母子水、应妻财丑土、、

坎宫八卦属水

坎为水水泽节水雷屯

兄弟子水、、世兄弟子水、、兄弟子水、、

官鬼戌土、官鬼戌土、官鬼戌土、应

父母申金、、父母申金、、应父母申金、、

妻财午火、、应官鬼丑土、、官鬼辰土、、

官鬼辰土、子孙卯木、子孙寅木、、世

子孙寅木、、妻财巳火、世兄弟子水、

水火既济泽火革雷火丰

兄弟子水、、应官鬼未土、、官鬼戌土、、

官鬼戌土、父母酉金、父母申金、、世

父母申金、、兄弟亥水、世妻财午火、

兄弟亥水、世兄弟亥水、兄弟亥水、

官鬼丑土、、官鬼丑土、、官鬼丑土、、应

子孙卯木、子孙卯木、应子孙卯木、

地火明夷地水师

父母酉金、、父母酉金、、应

兄弟亥水、、兄弟亥水、、

官鬼五上、、世官鬼丑士、、

兄弟亥水、妻财午火、、世

官鬼丑上、、官鬼辰土、

子孙卯木、应子孙寅木、、

艮宫八卦属土

艮为山山火贲山天大畜

官鬼寅木、世官鬼寅木、官鬼寅木、

妻财子水、、妻财子水、、妻财子水、、应

兄弟戌土、、兄弟戌土、、应兄弟戌土、、

子孙申金、应妻财亥水、兄弟辰土、

父母午火、、兄弟丑土、、官鬼寅木、世

兄弟辰土、、官鬼卯木、世妻财子水、

山泽损火泽睽天泽履

官鬼寅木、应父母巳火、兄弟戌土、

妻财子水、、兄弟未土、、子孙申金、世

兄弟戌土、、子孙酉金、世父母午火、

兄弟丑土、、世兄弟丑土、、兄弟丑土、、

官鬼卯木、官鬼卯木、官鬼卯木、应

父母巳火、父母巳火、应父母巳火、

风泽中孚风山渐

官鬼卯木、官鬼卯木、应

父母巳火、父母巳火、

兄弟未土、、世兄弟未土、、

兄弟丑土、、子孙申金、世

官鬼卯木、父母午火、、

父母巳火、应兄弟辰土、、

坤宫八卦属土

坤为地地雷复地泽临

子孙酉金、、世子孙酉金、、子孙酉金、、

妻财亥水、、妻财亥水、、妻财亥水、、应

兄弟丑土、、兄弟丑土、、应兄弟丑土、、

官鬼卯木、、应兄弟辰土、、兄弟丑土、、

父母巳火、、官鬼寅木、、官鬼卯木、世

兄弟未土、、妻财子水、世父母巳火、

地天泰雷天大壮泽天夬

子孙酉金、、应兄弟戌土、、兄弟未土、、

妻财亥水．．子孙申金、、子孙酉金、世

兄弟丑土、、父母午火、世妻财亥水

兄弟辰士、世兄弟辰土、兄弟辰土、

官鬼寅木、官鬼寅木、官鬼寅木、应

妻财子水、妻财子水、应妻财子水、

水天需水地比

妻财子水、、妻财子水、、应

兄弟戌土、兄弟戌土、

子孙申金、、世子孙申金、、

兄弟辰土、官鬼卯木、、世

官鬼寅木、父母巳火、、

妻财子水、应兄弟未土、、

六亲取用

父母爻：测宅宿为堂栋，测父母为用爻，测兄弟为相生，测妻财为外家，测子孙为杀忌，测婚姻为议书，测本身为祖荫，测仕官为宣令，测求官为助文，测词讼为状子，测交易为契约，测行人为书信，测买卖为方向，测求谋为头绪，测出征为将为旗。

妻财爻：测家宅为厨烘，测本身为内助，册买卖为货物，测婚姻为嫁妆，测仕官为奉禄，测求财为财兴，测父母为杀忌，测妻妾为用爻，测仓库为粮室，测词讼为生发，测盗贼为脏物，测行船为装载，测出征为辎重。

兄弟爻：测家宅为门廊，测本身为比劫，测出行为伴侣，测买卖为不利，测谋事为竟争，测妻妾为杀忌，测兄弟为用爻测子孙为助爻，测求财为劫神，测遗失为隔神，测开店为掌事。

子孙爻：测家宅为廊舍，测本身为平安，测举选为剥文，测买卖为行市，测婚姻为克父，测妻妾为内助，测行人为随从，测疾病为医生，测谋旺为结果，测盗贼为捕人，测出征为兵卒，测官讼为和解，测子孙为用爻，测行船为底水。　

官鬼爻：测家宅为厅堂，测本身为阻滞，测婚姻为媒妁，测仕官为官职，测疾病为异病，测词讼为鬼贼，测出征为敌手，测官名为用爻测兄弟为杀忌，测行船为桅柁。

六亲发动

父动当头克子孙，病人无药主昏沉，姻亲子息应难得，买卖劳心利不存，观望行人书信动，论官下状理先分，士人科举登金榜，失物逃亡要诉论。

子孙发动伤官鬼，占病求医身便痊，行人买卖身康泰，婚姻喜美是前缘，产妇当生子易养，词讼私和不到官，谒贵求名休进用，劝君守分听乎天。

官鬼从来克兄弟，婚姻未就生拟滞，病困门庭祸崇来，耕种蚕桑皆不利，出外逃亡定见灾，词讼官非有囚系，买卖财轻赌博输，失脱难寻多暗昧。

财爻发动克文书，应举求名总是虚，将本经营为大吉，亲姻如意药无虞，行人在外身将动，产妇求财身脱除，失物静安家未出，病人伤胃更伤脾。

兄弟交重克了财，病人难愈未离灾，应举夺标为忌客，官非阴贼耗钱财，若带吉神为有助，出路行人便未来，货物经商消折本，买婢求妻事不谐。

六亲卦诀

试论泰复夬需旅,鼎解大畜豫贲推

十卦本来无父母,若卜父母非所宜

更有观剥恒升井,大过六卦兄弟亏

若占兄弟切须忌,纵无大患也灾危

遁履中孚渐谦涣,屯睽既济革明夷

小过咸蒙并蹇卦,十六卦中妻财亏

无子亦有十六卦,二过否蛊并颐随

大畜贲观中孚井,遁升归妹晋损儿

小畜未济家人卦,更逢旅讼涣益颐

八卦之中皆无鬼.

六亲兼备诀

五位各爻兼备者,二十之卦报君知

八纯节丰及大有,比临无妄大壮师

萃卦噬嗑同人困,财官父子兄皆宜.

安六亲诀

乾兑金兄土父传,木财火鬼水子然.

坤艮土兄火为父,木鬼水财金子布.

震巽木兄水父临,金鬼火子土财行.

坎宫水兄火为财,土鬼金父木子来.

离宫火兄水为鬼,土子木父金财委.

六爻八卦六十四卦详解，神秘的八卦与六十四卦，什么是六爻重卦

提起八卦六十四卦详解，大家都知道，有人问神秘的八卦与六十四卦，什么是重卦，另外，还有人想问傅佩荣详解《》六十四卦(48全集)，你知道这是怎么回事？其实中六十四卦分别代表什么，下面就一起来看看神秘的八卦与六十四卦，什么是重卦，希望能够帮助到大家！

八卦六十四卦详解

1、八卦六十四卦详解:神秘的八卦与六十四卦，什么是重卦

重卦也叫纯卦：乾坎艮震，巽离坤兑。因为上卦、下卦是相同的，所以称为重卦。一元硬币64卦全解。

2、八卦六十四卦详解:傅佩荣详解《》六十四卦(48全集)

占卦，有三个不占:

，不诚不占；

中六十四卦分别代表什么

比如无聊，占占卦玩一玩，这个不行。

第三，不义不占，义就是正当性；

比如看到谁偷了钱去占卦，这就是不义不占。八卦64卦图解。

以孔子来说，孔子在五十岁左右，就专心研究《》。他是五十岁才读《》这本书的吗？像孔子这么用功的人，小时候不可能没读过《》，他年轻的时候几乎什么书都读。当时的书不多，最主要的是五本，《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》，五本肯定都读了。但是有的书你当时可以读懂，而有的书，如果你没有累积相当的经验和人生的体会，读了也没用，只看字面而已。读《》，一般来说，五十左右的生活经验丰富，应该有的经历都有了，等于是一卦到第五爻了，大概知道整体的情况了，再老了再读就来不及了，已经到第，读了也没什么机会了，准备出局了。

孔子五十左右研究《》，他需要的是减少过失。《》为什么可以让他减少过失？我们常提到《》的自强不息、厚德载物，要让自己“惩忿窒欲”，让各种负面的特性、欲望、情绪慢慢化解，亦即增进自己的德行，替别人设想，建构一个比较理想的。在这里孔子得到一些启发，在《孟子》里面没有直接说到《》，但孟子很强调一个字，即“时”，做任何事都要看时机。他还特别说，孔子是里面最重视时机的，他要学就学孔子，因为做任何事都有时机。时机不对，事倍功半；时机对的话，顺水推舟，那简直是太愉快了。这是对于儒家来说。

孔子诛杀少正卯：君子以果行育德

但是我们还是要说，人生确实有困惑，很多时候你借助于《》，一定要记得两方面的作用：一方面是它的义理。你学的时候就知道做人处事的道理，我们提到哪些卦是有困境，你应该怎样面对、增慧。哪些卦代表吉祥，它为什么吉祥？你要掌握住它的原理，设法去实践，自然就会达到那种效果。这是义理方面。另一方面是占卦。古代学《》至少有四方面，你如果重视言语，就会推崇它的言辞。《》里面很多成语，如果从《》得到很多启发，使用成语你会觉得非常文雅，话说出来言简意赅，说话很简单，意思又很完整、很完备。这是种，重视言语。第二种重视行动，有些人重视行动，就会推崇的变化，变化无常。但是再怎么变，都不能离开你的抉择，你本身的态度。第三种是重视 *** 器物。譬如说要盖房子，房子怎么盖。你要盖其他东西，要怎么盖，从《》的图象里面，都会得到一定的启发。这是第三种，要重视它的象。种是注意到卜筮的人，就是占卜，这种人就要注意到“占验”之词，重视占卦。这四种人就从《》里面可以得到不同的材料，重视它不同的方面。六十四卦详解通俗易懂。

古代读书人，按照《》的说法，原则很简单，平常在家里翻翻《》，看看它的卦象、卦辞和爻辞。平常没事做，如何让自己感觉到每天都有进步呢？《》是一个可以参考的东西，它里面充满象征和号，好像打哑谜一样，它写，你就要问这句话代表什么意思？像我们提过，“履卦”踩在老虎尾巴上，这代表什么意思？你就可以有不同的想象。这是说明在平常的生活中研究每一个卦象、卦辞、爻辞，行动的时候就要注意到变化和它的占验之词。“占验”就是占卦的验证，是吉还是凶？中间还有什么？无咎，还有更好的“大吉”、“元吉”，“无咎”底下还有“悔”，还有“吝”，还有“厉”，代表危险，这些占验说得准不准。古人占卦，不是一次就到位的，不是学会之后，一占就准，不可能的。

大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，ㄚ挂一以象三，揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰；五岁再闰，故再扐而后挂。乾之策二百一十有六，坤之策百四十有四，凡三百六十，当期之日。二篇之策，万有一千五百二十，当万物之数也。是故四营而成易，十有八变而成卦。

（白话：在进行大型演算时，准备五十根筹策，真正使用的是四十九根。将这四十九根分为两组，象征天地两仪；由任何一组中一根挂在左手小指间，象征天地人三才；再以四为单位去计算筹策，象征一年的四季；把剩下的零数夹在左手中三指间，象征闰月；每五年有两次闰月，所以要把另一组筹策依四计算所剩下的零数，也夹在指缝挂起来。乾卦的策数是二百一十六，坤卦的策数是一百四十四，总数为三百六十，相当于一年的天数。《》上下篇六十四卦的策数有一万一千五百二十，相当于万物的数目。所以，要经过四次经营才能形成《》的一爻，经过变化才能完成一卦。）

占卦出来之后，怎么解卦呢？解卦有很多的 *** ，宋朝的朱熹就整理了一套解卦的原则，可以参考（见本章后附录）。解卦的时候就会发现有些爻是动爻，有时候称作变爻，就会变成新的卦。现在的情况是本卦，新的卦叫做之卦，代表你下一步要往哪里去。这样一来，就变成是你占一个事情，后面有变化。否则，光是占一卦没有用，现在的情况知道了，怎么知道下一步呢？我们更关心的是下一步往哪里发展。因为很多选择，后面的发展有各种可能性。真正正确的占卦 *** 是有本卦、之卦，通过动爻来决定应验在什么地方，这需要长期经验的累积。

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