易经卦象图解小畜卦 易经的智慧小畜卦

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易经解读之小畜卦

第九卦：《小畜卦》

小畜：亨；密云不雨，自我西郊。

【解读】《小畜卦》象征小有积蓄：亨通顺利；天空布满浓密的积云，但还没有下雨，云气是从城西郊区升起来的。

《象》曰：风行天上， "小畜"；君子以懿文德。

【解读】《象辞》说：《小畜卦》的卦象是乾（天）下巽（风）上，是风飘行天上的表象。风在天上吹，密云不雨，

气候不好不坏，收成一般，所以只能"小有积蓄"；君子面对这种情况，于是修养美好的品德，用心做好文章等待发达的时机。

初九，复自道，何其咎？吉。

【解读】初九，自己从原路返回，哪里会有什么灾害呢？吉祥。

《象》曰： "复自道"，其义吉也。

【解读】《象辞》说： "自己从原路返回"，表明这行动很适宜，符合常理，因而吉祥。.

九二，牵复，吉。

【解读】九二，带着别人一道从原路返回，吉祥。

《象》曰：牵复在中，亦不自失也。

【解读】《象辞》说： "带着别人从原路返回，表明此时处于居中位置，自己不会失掉阳刚的德行。

九三，舆说辐，夫妻反目。

【解读】九三，行在半路上，忽然大车的辐条从车轮中脱出来，车不能再行了，回到家里，夫妻因此大吵大闹着要

离婚。

《象》曰：夫妻反目，不能正室也。

【解读】《象辞》说：结发夫妻吵闹着要离婚，说明丈夫不能以家规要求妻子，自己也没有给妻子做出表率，所以妻

子不守妇道。

*** ，有孚；血去惕出，无咎。

【解读】 *** ，具有诚实守信的德行，互相信任；抛弃忧患意识与戒备心理，这样就没有灾祸。

《象》曰： "有孚惕出",上合志也。

【 解读】《象辞》说： "具有诚信之德并抛弃戒备心理"表明这样符合居于尊上地位的权势者的意愿。

九五，有孚挛如，富以其邻。

【解读】九五，具有诚信的德行，与别人紧密联系并互相帮助，自己致富也要使邻人跟着一同富起来。

《象》曰： "有孚挛如"，不独富也。

【解读】《象辞》说： "具有诚信的德行与别人紧密联系并互相帮助"，表明要与人共同富裕，不独自享受富贵。

上九，既雨既处，尚德载；妇贞厉，月几望；君子征凶。

【解读】上九，下起了细雨，但不久又停下来，阳刚者的德行被阴气所弥漫掩盖；这时妇人要坚守正道，因为十五

月圆十六就开始亏了，要小心防备危险。君子要出外远行，必有凶险。

《象》曰： "既雨既处"，德积载也； "君子征凶"，有所疑也。

【解读】《象辞》说： "下起了细雨，但不久又停下来"，表明这时阴气弥漫掩盖了阳刚之德； "君子外出远行必遭凶险

"，说明阴湿之气聚集，到处一片茫茫，方向不清，情况不明，自然会发生危险。

《易经》六十四卦解读之九  小畜卦

九　小畜卦——守住自我，走向成功

卦象：上面是风，下面是天，风在天上吹，所以叫风天小畜。

小畜是亨通的，天上乌云密布，但是雨还没下下来，乌云从西边的郊外滚滚而来。“密云”指上面的巽卦，巽为风。巽卦的卦象是上面两根阳爻、下面一根阴爻，也就是天下面有虚的东西，这就是云，云再虚掉就是风，所以巽卦可以为云，也可以为风。云聚集在天上，但雨没有下下来，这就是一种积蓄。

柔得位而上下应之”，小畜卦六根爻只有一根阴爻，居第四位，是阴爻居阴位，这叫得位；阴爻又是柔的，所以是“柔得位”。 *** 这根阴爻下面的三根爻全是阳爻，上面的两根爻——九五爻和上九爻——也都是阳爻，它上上下下都是阳，只有自己是阴，那么上下都跟它呼应，叫“上下应之”。

“健而巽”，首先要刚健，然后要顺应。“刚中而志行”，内心要刚强，要走中道，然后要立志而且要行动。

“密云不雨，尚往也”，乌云密布还没有下雨，这是要我们继续前进，预示着会有更大的成功。

“风行天上”，这是从卦象上来说的，小畜卦的上卦是风，下卦是天，本来天上是乌云密布的，现在风在上面吹，所以离下雨还有一段时间，这是指下雨前的酝酿期。因为有小小的积蓄，成功将会来临。“懿”是美好，在这里作使动词，“懿文德”就是要使自己的品德美好，就要有人文修养和文化。文化是以文化人，文化的核心就是德。

《象》曰：复自道，其义吉也。

复”是恢复、复归的意思，表明原来可能有一段时间没有走正道，现在要回来走正道；“自道”是自然而然的道、本来样子的道，也就是正道。《道德经》上讲“道法自然”，这个“自然”不是大自然，而是本然、本来的样子。这样就不会有灾祸，就会吉。

《象》曰：牵复在中，亦不自失也。

包括两种情况：一是自己要努力回复到正道，一是要带领着别人一起回复到正道，这样才能成功。

《象》曰：夫妻反目，不能正室也。

“舆”是车子，“辐”是辐条，“说”通“脱”，辐条脱离了车轮，所以车就不能用了。“夫妻反目”，如果用一辆车来比喻一个家庭的话，那么车的轮子和辐条就好比是夫妻，这两者是相辅相成连在一起的，只有和睦相处，车轮才能转起来。“舆说辐”比喻夫妻关系破裂了，所以夫妻就反目了。

小畜卦的第三爻和第四爻构成了夫妻：第三爻是阳爻，好比是丈夫；第四爻是这个卦里唯一的阴爻，好比是妻子。这对夫妻是男的在下面，女的在上面，女人骑到男人头上了，男人被女人所压制，比喻一种不正常的情况。

这里说的是成功以后的离心离德，有个“六同”现象：成功之前是同心同德、同舟共济、同甘共苦，成功之后是同床异梦、同室操戈，最后同归于尽。这个时候一定要警惕，在一个家里，做妻子的不能太过了，即便在上位，也不能欺压丈夫；丈夫在下位的时候，要有忧患意识，因为第三爻是之一个阶段到头了，这个时候是比较凶险的，需要继续努力，并且要处理好这种男人居下、女人居上的关系，跟 *** 爻的妻子和谐相处，这样一阴一阳才可以构成互补关系。

《象》曰：有孚惕出，上合志也。

第四爻是小畜卦唯一的阴爻。“有孚”两字经常出现，意思是要有诚心、有信心、有慈悲心，“有孚”了就可以“血去”，免去血光之灾；“惕出”的“惕”是警惕，也代表一种恐惧，“惕出”就会解除忧患和恐惧；“无咎”是没有灾祸。第四爻要守柔，因为它是阴爻处在阴位上，是得位的，所以一定要守住这个位置。“上合志也”，要跟上面的爻志同道合。上面是九五爻，又中又正，代表了天道， *** 爻要遵循这个天道，心悦诚服地顺从于上面这个尊位。

《象》曰：有孚，挛如，不独富也。

九五爻是这个卦的核心，讲的是成功之后应该怎么做。“富以其邻”这四个字说得太好了，意思是要使自己的邻居也富裕。帮助周围的人共同富裕。

孟子问：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”齐宣王回答“不若与人”。痛苦越分越少，幸福越分越多。

《象》曰：既雨既处，德积载也。君子征凶，有所疑也。

这个雨下下又停停，表明阴阳和合的程度还不够，下雨的时间不长，只是小小的成功。这个时候应该怎么做呢？“尚德载”，只有高尚的品德才能承载万物，所以这时要增加自己的德行。“妇贞厉”，妇人太过刚正就会有危险。如果 *** 爻骑到九三爻头上就会凶险，但如果 *** 爻顺应九五爻就会吉，这就告诉我们成功之后不能太刚烈，有钱之后不能为所欲为，这样会有危险，要谦逊、包容。

望”是每月农历十五的月相，一个月的月相分别是晦、朔、弦、望，其中“望”是指月圆，“月几望”就是已经过了农历十五，月亮开始亏了，这时如果君子还要出征打仗就会凶险。做事不能太满，盈则亏，这告诉我们成功之后不能太过，否则就会走向反面而失败。

小畜卦给我们的启发主要有两个：一个是怎样才能成功，一个是成功之后应该怎么做。首先怎样才能成功呢？就是要走正道，还要“牵复”，不仅自己走正道而且要带领大家一起走正道，正道就是本来的样子、初心；另外还要安于自己所处的位置，处在阴位就按照阴柔的方式来做，服从于九五爻的天道，这样才能成功。成功之后要怎么做呢？非常重要的一点就是不要“独富”，要共同富裕；同时要做减法，不要太满，满则溢。

《易经》中有关小畜卦的小知识

摘录分享书籍《张其成讲易经》～～

      小畜卦是《易经》的第九卦，在比卦的比和之后，一定会走向成功，就到了小畜。小畜是指小小的积蓄，是成功的之一步，也指小有成就。这个卦是告诉我们怎样取得成功，以及成功之后要怎样保持成功。

      这个卦的卦象：上面是风，下面是天，风在天上吹，所以叫风天小畜。

    《彖》曰：小畜，柔得位而上下应之，曰小畜。健而巽，刚中而志行，乃亨。密云不雨，尚往也。自我西郊，施未行也。

      “柔得位而上下应之”，小畜卦六根爻只有一根阴爻，居第四位，是阴爻居阴位，这叫得位；阴爻又是柔的，所以是“柔得位”。 *** 这根阴爻下面的三根爻全是阳爻，上面的两根爻——九五爻和上九爻——也都是阳爻，它上上下下都是阳，只有自己是阴，那么上下都跟它呼应，叫“上下应之”。《易经》讲究阴阳要相应，“独阳不生，孤阴不长”，阴阳相应肯定是吉的。所以， 要成功首先要得位，也就是要受到上上下下的呼应，得到大家的帮助才能小有成功。

      “健而巽”，首先要刚健，然后要顺应。刚健指下面的乾卦，要想成功，首先要像乾卦那样勤奋、向上、刚健、努力；然后也要像上面的巽卦那样顺从，不能一味地刚强，要顺应九五爻，因为九五爻是在主位上最刚健的人。

      “刚中而志行”，内心要刚强，要走中道，然后要立志而且要行动。立志是非常重要的，一个人想成功，之一步就是立志。孔夫子是多大立志的呢？他在晚年给自己做的总结里说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”所以孔子是十五岁立志的。“志于学”不是立志于学习，十五岁已经错过了人生更佳的记忆年龄，十五岁才立志学习就成不了孔子了，“志于学”是指孔子十五岁就立志于为学传道。古代的“学”和“道”是连在一起的，叫“大学之道”。孔子十五岁立志，这是成功的之一步。“志行”， 立志之后还要努力去实现，成功不仅在于结果，更在于过程。如果最后实现了这个结果，当然是幸福的；如果没有实现，只要你认准志向并且为之奋斗了，照样是幸福的 ，这样“乃亨”，才是亨通的。

      “密云不雨，尚往也”，乌云密布还没有下雨，这是要我们继续前进，预示着会有更大的成功。“自我西郊，施未行也”，乌云密布，雨还没有下，没有施行，现在还只是小小的积蓄，正是努力扩大成就的时候。 要使自己的才能显露出来，绝不能浅尝辄止，也不能骄傲，而要更加谦虚。

小畜卦预示着什么

小畜卦预示着小有积蓄、亨通顺利。

小畜卦，象征着天空布满浓密的积云，但还没有下雨，云气是从城西郊区升起来的，象征小有积蓄，亨通顺利。

“小畜：亨”，小有蓄养或者小有积蓄，大为亨通。卦辞一上来就讲，“小畜，吉”，为什么“小畜”就“吉”呢？卦辞没有直接讲，而是列出了一个“密云不雨，自我西郊”的象，意思就是说，为什么“小畜，吉”呢，这就像“密云不雨，自我西郊”。

《易经》卦爻辞通常可以分为两段，一段言象、一段是断语，只不过通常是象在前断语在后，小畜卦的卦辞依然是两段，然而变成了前段下断语、后面再画象了。假如按照前面所讲的次序，那么本卦卦辞就可以改写成“密云不雨，自我西郊。小畜，吉”了。

“密云不雨，自我西郊”，密密的阴云从西边而来，大家晓得它不会下下雨，它给人们带来的是凉爽和希望。云慢慢地积聚，到了一定程度，风向一转，便形成雨降落下来。对于雨的形成而言，这云的慢慢地积聚的过程是形成雨的必然的条件条件，因而是必须的，正常的慢慢的积聚的过程自然“吉”。

对于人而言，财富的慢慢积累和修养的慢慢提升也是成就事业的条件和必然条件，所以讲“小畜，吉”也。

《易经》小畜卦的小知识

重温《易经》的小畜卦。

摘录分享书籍《张其成讲易经》～～

      小畜卦是《易经》的第九卦，在比卦的比和之后，一定会走向成功，就到了小畜。小畜是指小小的积蓄，是成功的之一步，也指小有成就。这个卦是告诉我们怎样取得成功，以及成功之后要怎样保持成功。

        小畜卦的卦象：上面是风，下面是天，风在天上吹，所以叫风天小畜。

小畜卦给我们的启发主要有两个：一个是怎样才能成功，一个是成功之后应该怎么做。首先怎样才能成功呢？就是要走正道，还要“牵复”，不仅自己走正道而且要带领大家一起走正道，正道就是本来的样子、初心；另外还要安于自己所处的位置，处在阴位就按照阴柔的方式来做，服从于九五爻的天道，这样才能成功。成功之后要怎么做呢？非常重要的一点就是不要“独富”，要共同富裕；同时要做减法，不要太满，满则溢。

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