阳宅寅布卯发墓础扁 寅葬卯发墓

大家好，如果您还对阳宅寅布卯发墓础扁不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享阳宅寅布卯发墓础扁的知识，包括寅葬卯发的风水祖坟的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！

寅葬卯发

在木港镇坳头村临近新修公路旁的一座小山上，有一片灌木林，长得郁郁葱葱秀色可人。熟悉的村民们知道，这座小山原来是属于田畈村朱家人的。与这一带其它的许多荒山不同，这座小山上赫然出现了几处古墓，古墓荒草掩映，时代显然有些久远了，只是墓碑上的石刻在向人无声地诉说着一段难忘的往事。

在农村，老人去世以后，如何选择墓地是有一番讲究的。风水师们要反复观风水，千挑万选之后才确定墓地的位置，目的当然是希望所选墓址占尽风水，能够泽被后世，荫庇子孙，如果能够做到寅葬卯发，那实在是再幸运不过的事情了！

清朝咸丰元年，天下大乱，太平军革命起义风起云涌，自广西向北方迅速席卷全国。乱世之中，各地匪患也格外猖獗，令清 *** 应接不暇，头疼不已。阴历六月十八的这天上午，正赶上兴国州木港镇田畈村朱员外家老母病逝下葬的日子。朱家几十号人缟素綦巾，扛幡执仗，在吹吹打打的响乐器的哀鸣声中，在噼噼啪啪的鞭炮声里，人群浩浩荡荡地来到小山丘的坟场，设祭作法，好不热闹。

这时候，山间羊肠小路上急匆匆走来一个满脸络腮胡的中年汉子，那人身上背着一个包裹，不时回头惊慌地张望，在他身后有一队官兵正在紧紧追赶。这人名叫蔡老黑，原是黑风山上的山大王，这一次与几名手下下山进城劫了一富户的财产，他与手下走散，不巧被官兵盯上，脱身不得。

蔡老黑见了朱员外，仿佛一下遇见了救星，扑通一下双膝跪下，喊一声：员外救我！

哎呀，你这是从哪里来，怎行此大礼？快快起来！朱员外一看，认识！这蔡老黑过去曾与他有过一面之缘，他们家也曾受过蔡老黑的恩惠。

员外，一言难尽！此地非讲话之所，这事待我日后再与你细说，眼下先帮我找个藏身之所要紧，几名朝廷的鹰犬马上就要到了！蔡老黑急切地说。

一丝坚毅的神色掠过朱员外略显富态的圆脸，他略作沉吟，沉着地说，要摆脱几名爪牙的耳目并不难，只是恐怕得委屈大当家的了！

都什么时候了，还谈啥委屈不委屈的，什么主意，你尽管说，我照做就是！

朱员外脱掉身上的孝服，叮嘱蔡老黑说，我的意思，您赶紧换上我这身孝服，今天要充当一回孝子了！朱员外说这话时，又从身旁女眷手中拿过一件普通的孝衣穿上。

蔡老黑不由分说，将随身的包裹交到朱员外手中，遂将身上的外衣脱下，接过朱员外脱下的孝服和帽子给自己穿戴上。他说，您不说，我也正有此意呢！今天就由我替您充当一回老大人的孝子吧！

在人群的簇拥下，两个人刚换好衣服，一队清兵便追至眼前。七八名手持大刀长矛的清兵忽啦散开，气势汹汹地围住了出殡的人群。为首一名清兵头目蹙了下眉头，歪着脖子说，晦气，今儿个碰上出丧的了，我说谁是这家的主人，谁是孝子呢？

浑身缟素的蔡老黑挤出人丛，不露声色地说，官爷，不知有何吩咐？我就是田畈朱家的孝子！今儿个是家母老太太出殡的日子！

小头目上一眼下一眼打量着蔡老黑，抠着鼻子问，你就是孝子？

正是！官爷！

你刚才可看见一名大汉来过，那人是黑风山的强盗，朝廷通辑的要犯！

我们正忙于操持丧事，没见过您要找的人！孝子淡定地说。

你可要说实话，窝藏包庇朝廷要犯的后果你应该清楚！

我很清楚，我说的句句是实，官爷！

小头目眨巴着眼睛，逡巡的眼光扫视过人群，并没有发现自己要找的人。他手一挥，领着几名官兵往山谷里追去。

众人悬着的一颗心终于放下来，蔡老黑身上早已汗涔涔的了。朱员外说，大当家的已经脱险，您可以走了！

蔡老黑摇摇头说，员外此言差矣！我朱老黑刀尖上舔血的日子也受够了，这一次我们山寨遭官兵围剿，只怕再也呆不下去了！从此以后，我愿金盆洗手，过正常百姓的日子。如蒙不弃，我愿与员外义结金兰！

这样甚好，难得兄弟有这种想法。

兄弟不必客气，今天若非您出手相救，又托伯母在天之灵保佑，我只怕早已落入奸人手中，此等大恩大德，永世难报！再说今天我已做过孝子，这也是天意。我这里有些黄金和银两，山寨那边还藏了一些，够咱们兄弟享用一辈子的了，我愿意将它们全部奉献出来，作为老朱家日后发家致富、光耀门庭的本钱！

这如何使得？！这些财产可都是兄弟您一生的心血，朱某岂敢均沾？朱员外推辞道。

我意已决，兄弟不必谦让！蔡老黑说。

好兄弟！朱员外说。

两只大手紧紧握在了一起。

有钱不修坟十修九害人

有钱不修坟十修九害人

有钱不修坟十修九害人，相信有很多人都有听说过这句话，这是一句古时候流传下来的谚语，对于现在的生活依旧是有一定的指示的，下面是关于有钱不修坟十修九害人内容。

有钱不修坟十修九害人1

这谚语是古代孝道文化的自主拥有者。孝道是之一个，孝道仍在目前。它们都是之一的。萧萧不仅孝顺，还是男人是孝顺。据悉，在一个家庭的老人死后，它必须在同一个，坟墓就像祖先的家一样，不能翻转和摧毁，如果祖先被摧毁，那就是等同的为了扰乱祖先的生命，是祖先的性能不是孝顺，所以你不能移动。

修坟的时候还需要注意墓穴周围的情况，如果你发现墓穴周围有下陷、下榻、或者土地上有裂痕等情况，那么也需要注意修补;若是你不注意修补这些裂痕、下榻等地方，就容易引起不良的风水，还可能胡给家族带来灾难，所以说，修坟的时候，也需要留心墓穴周围是否有以上的问题。

清明节修坟实际上没什么大问题，但修坟的时候要注意，风水学中认为，如果下葬刚刚满一年又或者不满一年的新坟是不能修坟的，迁坟也不宜。

一般来说，下葬三年之后才建议修坟，或者迁坟，下葬不满一年而去修坟的话，视乎引起不良的风水，会导致逝者无法安心，也会造成家族后代的运势受到影响等等，所以说，修坟的时候也需要注意这一大风水问题。不是说随随便便就可以修坟的。

有钱不修坟十修九害人2

风水界有这样一种普遍现象，即任何一座发坟，你只要再请那些神神叨叨大讲理气的风水师们去看，他们一定都会说：这个坟什么都好，就是立向偏了一点，如果能改成什么什么向，那就会更好。他们认为，通过改向便能扭转乾坤，夺神功于莫测，改造化于倾刻，人葬出贼寇，我葬出王侯。于是，不少贪心的福主便在这些风水师的撺掇下修坟改向。

有天然之龙就有天然之穴，有天然之穴就有天然之向，墓穴之向不是任由风水师确定的。擅改发坟之向只能破坏其原来的天然朝向，从而毁掉整个风水宝地。风水决定后人富贵程度大小的因素，是龙格的高低和砂水的形象，而不是罗盘上的吉位吉向。

发坟是不能轻易迁移的，因为新迁之地极少是寅葬卯发之地，发坟脱离了旧地的脉气，新地又不能迅速荫发，自然就会出现“脱节”状态，从而使人突生无妄之灾。这不是通过罗盘立个什么“旺山旺向”就能解决的。

民间有谚语：“穷不改门，富不迁坟”，所谓“富不迁坟”即是上文所述，而“穷不改门”则是因为阳宅于命运的作用微乎其微（，已然很贫穷了还劳民伤财的改门，起不到作用，徒劳无功，所以穷不改门。

有钱不修坟十修九害人3

修坟的时候还需要注意墓穴周围的情况，如果你发现墓穴周围有下陷、下榻、或者土地上有裂痕等情况，那么也需要注意修补；若是你不注意修补这些裂痕、下榻等地方，就容易引起不良的风水，还可能胡给家族带来灾难，所以说，修坟的时候，也需要留心墓穴周围是否有以上的问题哦！

清明节修坟实际上没什么大问题，但修坟的时候要注意，风水学中认为，如果下葬刚刚满一年又或者不满一年的新坟是不能修坟的，迁坟也不宜！一般来说，下葬三年之后才建议修坟，或者迁坟，下葬不满一年而去修坟的话，视乎引起不良的`风水，会导致逝者无法安心，也会造成家族后代的运势受到影响等等，所以说，修坟的时候也需要注意这一大风水问题哦！不是说随随便便就可以修坟的呢！

修坟的时候也不得不注意墓碑的情况。墓碑若是有脱落的情况，是会严重的影响着后代子孙的运势和健康的。尤其是风水学之中认为，若是墓地的墓碑风化太过严重，已经出现了严重脱落的情况，那么这样的格局是会影响着后代子孙的眼睛眼睛，容易导致后代子孙近视、又或者是患上眼疾等等。所以说，墓碑若是有脱落，也必须要小心和注意哦！更好修整一下，否则很可能会造成不可逆的影响！

阳宅二十四山水口诀，句句都有讲究

风水学是一门综合性很强的一门学科，因此很有挑战性。而有些人就是喜欢一些有挑战性的事情，探索风水学成了他们的终极目标。在风水学上，阳宅有利于居住及家人的健康，那么有关月阳宅风水口诀有哪些呢？下面就让我们一起了解下 开运化煞 ！这无疑是这些挑战者的福音了。

1、水口吉凶断

壬山丙向、子山午向。

壬山兼亥丁亥分金。兼子辛亥分金。子山兼壬丙子分金。兼癸庚子分金。

一：左水倒右。水出辛戍。为正旺向。名“三合联珠贵无价”。合杨公救贫进神生来会旺。玉带缠腰。金城水法。大富大贵。人丁昌炽。忠孝贤良。男女高寿。房房无异。发福绵远。若得旺山肥满。旺水朝聚富比石崇。

二：左水倒右。出丁未。为自旺向。名“惟有衰方可去来”。发富发贵。寿高丁旺。

三：右水倒左。从甲卯沐浴方消水。名“禄存流尽佩金鱼”。富贵双全。人丁兴旺。犯寅卯二字。非淫即绝。不可轻用。

四：水出巽巳方为冲破。向上临官。犯杀人大黄泉，伤成才之子立主败绝并犯软脚。风瘫、痨疾、吐血等症。先伤二门。次及别房。

五：水出乙辰方。流破向上冠带。主伤年幼聪明之子。并闺中幼妇少女退败田产。久则败绝。

六：水出癸丑方。冲破向上养位。主伤儿败财乏嗣。犯退神沐浴不立向。

七：水出壬子方。冲破胎神。主坠胎伤人。初年丁财稍利。久则败绝。此名过宫水。有寿无财。

八：水出乾亥方。名过宫水。惰过而亢。太公八十遇文王。即此水法。初年有丁有寿无财。水不归库故也。

九：水出庚酉方。为交如不及。犯颜回夭寿水。败产乏嗣。初年亦有稍利者。先伤三门。有丁无财。有财无丁。有功名者，即失血夭亡。福禄寿不齐全。死方消水故也。

十：水出坤申病方。犯短命寡宿水。男人寿短。必出寡居五、六人。败产绝嗣。并犯咳嗽、吐痰、肺痨等病症。先败三门。次及别门。凡病死二方。消水发凶相似。

十一：水出艮寅方。为旺去冲生。犯虽有财。而何为小儿难养。富而无子。十有九绝。先败绝长房。次及别门。

十二：右水倒左。从向上丙字出去。不犯午字。犹须百步转栏。合水局胎向胎方出水。谓之出煞。不作冲胎论。主大富大贵。人丁兴旺。但内中间有寿短者。出幼妇寡居。

2、癸山丁向、丑山未向。

癸山兼子丙子分金。兼丑庚子分金。丑山兼癸丁丑分金。兼艮辛丑分金。

一：右水倒左，出巽巳方，为正养向。名“贵人禄马上御街”，丁旺两旺。功名显达，发福绵远，忠孝贤良，男女高寿，房房皆发，三门九盛，并发女秀。地理中之一吉向。

二：左水倒右，出坤方，为木向。书云：“丁坤终是万斯箱”，即此是也。发富发贵，人丁大旺，福寿双全。

三：水出丙午方，冲破向上禄位，名冲禄小黄泉，主穷乏夭亡，出寡居。予验过无数间有寿高者，有五、六弟兄者。有乏嗣者亦有乞丐者，总之穷困者多，发富者少。若未字上，再有枪刀恶名，出人横暴，争斗好勇。

四：水出乙辰方，犯退神，初年发丁不发财。亦无大凶。

五：水出甲卯方，初年间，或发丁，久则寿短绝嗣，退败田产。

六：水出艮寅方，主退财，小儿难养。男女夭亡乏嗣。先败长房，次及别房。

七：水出癸丑方，犯退神冠带，不立向。夭亡败绝。

八：水出乾亥方。丁财日衰。甚则绝嗣。

九：水出辛戍犯衰。不立向。丁财不发。

十：水出庚酉方。为情过而亢。予验过间有初年发富发贵者。亦有不发者。或寿高、或寿短。吉凶相半。久则不利，有丁无财。

十一：若右水倒左。即向上正丁字流去。名“绝水倒冲墓库”或当面直去。不能百步转栏。又为“牵动土牛”。立主败绝。书云：“丁庚坤上是黄泉”即此是也。

十二：丁水来朝左倒右。从壬字天干而去。不犯子字。名“禄存流尽佩金鱼”。发富发贵，福寿双全。但此向此水。平洋多发。山地多败。

3、艮山坤向、寅山申向。

艮山兼丑丁丑分金。兼寅辛丑分金。寅山兼艮丙寅分金。兼甲庚寅分金。

一、右水倒左。出乙辰合三合吊照。正生向。旺去迎生。玉带缠腰。金城水法。书云：“十四进神家业兴”。主妻贤子孝，五福满门，富贵双全。

二、右水倒左，出丁未方，为借库消水。自生向。合杨公进神水法。不作冲破养位论。主富贵高寿。人丁大旺。先发小房。

三、左水倒右。出庚酉方。合文库消水。杨公进神水法。书云“禄存流尽佩金鱼”。即此是也。主发富贵。福寿双全。少差即绝。不可轻用。

四、水出丙午。为冲破胎神。初年间有发丁旺财寿高者。久则坠胎乏嗣。家道穷苦不利。

五、水出巽巳。名过宫水。情过而亢。故主初年有丁有寿。卒不发。穷苦清廉。

六、水出甲卯方。为交如不及。短寿败财。不发。

七、水出艮寅方。亦为交如不及。主多病败绝。不发。

八、水出癸丑方。犯退神临官。不立向。非败即绝。

九、水出壬子方。犯生来破旺。家贫如洗。初年发丁。久则夭寿不吉。

十、水出辛戍方。犯病不立向。退神水法。以向论。又犯冲破冠带。必伤年幼聪明之子。败绝不吉。

十一、水出乾亥方。冲破向上临官。伤成才之子。乏嗣夭寿败财。失血捞疾。大凶。

十二、右水长大倒左出坤。不犯申字百步栏。大富大贵。人丁兴旺。若犯墓绝冲生大煞，（即左水长大倒右当面出坤）大凶，不能用。

真的存在寅葬卯发吗

似乎先人的骨头一放进土里，就可以象电灯拉开开关，自来水拧开了水龙头，风水的好处便会接踵而来。人生苦短，市场经济的基本规律就是投入必须要有产出，而且要快速产出，回报周期越短越好，回收率越高越好。这种迫切需要改变现状的心理是可以理解的，但如果把这种心理放到风水的祈盼上，我想，最容易产生的效果就是福未到而祸先致。一个好的风水，其发挥作用的时效不是人是主观愿望可以决定的，它取决于此地的山水性情，也取决于立向与山水的关系，更取决于流年星气的作用情况，如果你臆断地认为某地一葬下来，就能给你带来这或那的好处，从而盲目投资或盲目乐观，可能真正的好处还没出现，这盲目二字给你带来的坏处就足够让你品偿的了。所以，神龟巡河下葬后，我一直告诫我的家人，切不可让这风水所迷惑，要按部就班，该做什么还做什么，该怎么做还怎么做，千万不要以为自己有了什么样的风水就可乱做一气。我们只能细心地去体察这风水所发挥的作用情况，我们切不可把自己的一切都寄托于这风水的作用之上，从而丧失了正常的分析决策能力，导致不必要的损失。 寅葬卯发，是风水上的美丽故事，也是中国人对风水寄予的更大厚望，可能也是风水实践中的更高境界，也更符合当代市场经济的最新要求。在风水史中，这类美丽故事是数不胜数的，我家族历史上的风水故事可能是这一类故事中比较经典的了。 我的祖先从明初由江苏进入广西，先在雷州出仕，后隐于云开大山的一个山坳里。这个山坳，从风水的角度看，是相当完美的一个风水之地，他们选择在这里隐居，最初的原因肯定也是风水，只可惜他们的风水术没学过关，所以没有在这优美的山坳中选到最合适的阴阳宅，也或许当初这里还是原始森林，他们没法透过高大的树林和弥漫的瘴气，找到更好的生存之所。所以，自明初到清初，整整几百年间，属于我这一脉的祖先，已先后繁衍了九代，却几乎代代单传，生活无着，最后沦为地主的长工。直到现在，我们还有五代先祖的骨骸没法找到，可见当初生活的艰辛。到第十代先祖，已经面临灭族的危险了，三十好几了还没找到老婆，自己只能是帮地主放鸭为生。一天，他正在山边放鸭，躺在草丛中悠闲自在，突然从山坡上传来人声。原来是一有钱人家正带着风水先生在寻龙点穴。只听到一风水先生说：“此地应结作一大地，看这一个洞，我们把一枝树枝放进这个洞，如果明天早上这树枝能喷出来，就说明是生龙口，此地可葬，如果没喷出来，就说明是死龙口，此地不可葬，葬课可定于某年某月某日。”听了这些话，我们这位放鸭先生可琢磨开了，第二天天还没亮，他就跑到这个山坡上看，果然，那树枝被喷了出来，他马上把这树枝塞进去，到天亮后有钱人家的人来一看，发现树枝还在洞里，便失望而归。到了某年某月某日的葬课之期，这位放鸭先生便背着他老爸的骨头，草草掩埋于这个地方。可能是孤身一人势单力孤吧，也可能事急从权吧，反正穴挖得并不深，土也盖得不够厚，日后野猪都可以把这个坟的骨头刨出来，这就是当地颇有名气的“猪刨坟”。可就是这么一个坟，却彻底改变了我们整个家族的命运，三年过去后，我这个放鸭老祖有钱了，开始购田买地，讨了三个老婆，生了三个儿子，成了当地一个小地主，从清初到现在，整个家族已繁衍到3万多人，发富者不计其数，成为当地颇有名气的一个家族。。。。。。 一个坟葬下去，三年时间改变整个家族的命运，这可以说是百分之百的寅葬卯发了。竹根先生在研易过程中，也曾多次去鉴别过这个坟，他有时候也特别狂，狂言说这个坟不怎么样，这不足那不足，他可做出比这个坟更利害的坟来云云。我也常回敬他：“别小瞧这个坟，你有本事，一辈子能做成这样一个坟，就可称名师了。”无意老师来广西时，我也曾带着他鉴别过这个坟，这个坟可以说极符合寅葬卯发的条件，它的相片曾在无意网上发表过，常来无意易坛风水版的朋友应该还有印象。为什么一个放鸭的长工，会在三年内能摇山一变为富翁呢？风水是怎么起作用的我的水平现在还没法作详细的解释，有机会网友们可以听听无意老师的解释。我只能从事理方面来探寻这种变化的原因。据我的族谱记载，是个坟葬下后，每天晚上都有“银精”送银子来给我这个放鸭的祖先，我的祖先便用这些银子购田买地，勤俭持家，终于开创了这个家族万世的基业。“银精”送钱，以我们现在的世界观来看，是不可能存在的，因为这个世界上不可能存在“银精”这类精灵，更不可能让它来给贫苦百姓来救贫了。但是，一个放鸭的人，不管他怎么努力奋斗，也不可能在短短三年时间来积累下可以改变整个家族命运的资本。唯一的可能只是：我这祖先机缘巧合，得了一笔横财，这笔横财又没法合理解释其来源，只好编出了这么一个“银精”的故事来迷惑众人。经查我这个祖先所生活的年代，正是明未清初的中国大变动时期，可能会有中原的明朝遗老，携重金南避清祸，来到了我们这个地方，举目无亲，或者长期的旅途劳碌，已奄奄一息之类，我的这个祖先收留了他，他便把这些银子送给了我的祖先，于是，他便成为送钱给我的先祖的“银精”。。。。。。 我的祖上还葬有一坟，（当然是猪刨坟以后的坟）形势堂局与神龟巡河极为相似，也是“横斩大河逆小河”，只不过穴位比神龟巡河要低和多，更容易饮到水，此坟葬后也是现发，至于发得多利害，具体情况怎样没有明确的记载，由于当时我们家族已有一定的经济基础，所以肯定功能作用不会象“猪刨坟”那样明显了。只是知道，此坟葬后发了财，于是祖先们便把此坟修为灰沙坟，没想到修后却大败，于是又急急忙忙把灰沙去掉，现做成砖坟，是上世纪九十年代做的。据说此地是一泥鳅地，泥鳅不能被石灰淹，被石灰淹后便会死，所以他们认为大败是修了灰沙坟之故。至于是不是泥鳅地被石灰淹后导致大败，恐怕在风水界会有争论，因为所谓的泥鳅地毕竟是喝形的事。按我的认识来说，此地大败是主要原因应该是逆水之故。所谓“冲起乐宫无价宝，冲起衰宫祸连连”，既然是逆水，就是向上有水冲来，当元运正合，旺气到向上时，便是“冲起乐宫”，当元运不合，衰气到向上时，便会“冲起衰宫”。我们这里三合派理气主宰风水几百年，用三合派理论是没法解释为什么同是一地，原来大发，按原向重修后却大败，所以他们便会在什么择日、喝形等因素上来找原因。我的祖宅，建后财丁大旺，于是其中一个儿子有了钱，便在自己的祖宅前按同坐向另修一豪宅，没想到入住后却财丁同失，差点连根苗都没法保住，吓得赶快搬家，豪宅丢弃不用。他们解释这种现象的原因便是把自己的住宅修在祖宅前，挡住了祖宅的风水，所以受天谴。。。其实根本的原因并不在此，而是在元运不同，星气不同，虽然同坐向，一样的堂局，祸福却截然相反。 这些故事，都是家族中革命传统教育的重要组成部分，所以自小耳濡目染，数如家珍。长期的这样的传统教育，也难怪我们这些人，虽然历经各种无神论教育，仍对风水这些东西抱有深切的感情。其实象我们这样的人来说，仅仅这些传说，总是让我们对风水的功能与作用将信将疑的，直到无意来广西，陪他鉴别各类祖坟不下百座，所断之事如同亲眼所见，才相信风水这东西真的不可小瞧，这祖上的骨头不仅仅是供纪念用的，安葬的好坏，确实会影响到此坟的后代。现在，我们可以下结论的是：风水，阴宅风水，确实是起作用的，确实会影响到子孙后代的事业发展。需要进一步做研究的实验考证的是：这阴宅风水，何年何时起作用，作用的效力有多大，何时才能更大。。。。。 有一次，我与竹根去跑山，顺龙寻穴，到精华之所，一座白坟生气盎然，面朝一小水库，印星伸手可摸，也是一典型寅葬卯发，财官双全的好地，98年下葬，到现在七年时间了，好坏都应该明显的了，逐一察看墓上碑文，孝子孝孙名单中，一朋友的名字正在其中，立即找朋友查证，原来是他母亲的坟。相约晚上一起吃饭畅饮。席间，我问他，按道理，此坟葬后必有吉应，下葬已七年了，你感觉有什么变化？他答，开始几年没怎么样，从01年开始，逐步见好转，好事接连而来。原来此朋友是司机出身，01年以前，一直帮领导开车，01年得了一小官，手中略有职权，于是小本进入地产市场，几年下来，收益非浅，今年还得了比较大的提升。家中的兄弟，过去一贫如洗，从03年开始，也自谋些小生意做，收益也不错，不用这个朋友接济了。

好了，关于阳宅寅布卯发墓础扁和寅葬卯发的风水祖坟的问题到这里结束啦，希望可以解决您的问题哈！