《易经》风水应用智慧：《易经》到底是什么？

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我头条的粉丝好多人问我怎么样学《易经》，学它究竟有什么用？从今天开始，我给大家总结关于《易经》风水应用智慧，为了让大家彻底明白，我们从《易经》的源头开始说。首先我们分享第一讲——《易经》到底是什么？

后人都会这样说《易经》是中国第一经，它是群经之首、也是群经之始。所有的东西都是从这里发源出来，它是中华文化的总源头、它是诸子百家的开始。大约在新石器时代就诞生了，是中国进入文明社会的重要标志。它不但是最早的文明典籍，同时也对中国的道教·儒家·中医·文字·数术·哲学·民俗文化等产生了重要影响。

可是好多人也给《易经》披了一件神秘的面纱，我们好多人以往谈到《易经》，都会说《易经》是算命的，《易经》是卜卦的，甚至个别人会说《易经》是迷信的，这都是偏见。《易经》能算命吗？《易经》可以卜卦吗？当然可以，但是这些只能说是《易经》的基础应用，甚至于说这只是《易经》中的雕虫小技。《易经》是什么呢？

我们用三句话来解释。

第一句话，《易经》是大道之源，群经之始，是中华文化的总源头。《易经》出了道家，《易经》出了儒家，《易经》出了诸子百家；整个中华民族所有文化的根源都来自于《易经》，甚至于可以这样讲，中华民族就是《易经》的民族，我们日常都在用而不知。在过去这几十年，《易经》出现了一个文化断层。从2009年开始，《易经》本身开始走了一个特别好的卦——萃卦（出类拔萃的萃），这个卦象预示着《易经》至少要有50年的好运。

第二句，《易经》是研究天地人万事万物变化规律的人文科学。《易经》是研究宇宙天体运行规律的科学，来自于河图和洛书。我们研究《易经》要找到两个字，这两个字叫做规律。我们要找到《易经》当中所变化的规律，为我们所用。哪一年运气好，我们要全力以赴，哪一年运势差，我们要以守为攻。

第三句话，《易经》来自于古天文学，来自于古气象学，或者说《易经》来自于古农业。我们对《易经》的研究可以追溯到一万年前，中华民族在一万年前就有了原始农业，而那个时候原始部落的首领凭什么来当首领呢？他必须要有一技之长，这个一技之长就是你必须是个天文学家，你知道什么时候刮风，什么时候下雨。所以那个时候的原始部落首领他们天天仰观天象，俯察地理，看地球宇宙之间万事万物的变化，慢慢总结了一些规律。所以说，我们的先人是非常的智慧，他们大概总结了出来一年有360多天，一年有24个节气，一年有12个月，一年有春夏秋冬，总结了很多很宝贵的经验。一直到现在，我们农村的农民还在使用这些智慧，编了很多的顺口溜，比如说：谷雨前后，种瓜揽豆。一万年前的原始农业，原始部落的首领这种智慧持续的积淀，直到7800年前，我们的人文始祖伏羲氏出现。

伏羲氏一画开天，始创先天八卦，正式成为了《易经》的奠基人。可以说《易经》是经过了漫长的岁月，在伏羲氏的原始推动下，出现了《易经》的雏形，伏羲氏也通过一画开天开启了人类智慧。伏羲氏出生在甘肃天水，一路东下来到了河南洛阳，当时的孟津是黄河和洛水的交汇处，据说这里面有一段神话传说。黄河里面出现一匹神马，这是一匹龙马，这匹龙马背上驮着先天八卦图，我们称之为河图；洛水里面爬出一只神龟，神龟背上的纹路叫做后天八卦图，我们称之为洛书，黄河里面的龙马驮出了河图洛水里面的神龟驮出了洛书，而且这两个神兽把河图和洛书共同贡献给了一位圣人，这位圣人就是伏羲氏。伏羲氏据说也在河北新乐定居过20年，好多人曾经去考察了一下，包括河北新乐，包括甘肃天水，当然去得更多的地方有孟津的龙马负图寺，最多的地方还有我们河南周口淮阳的太昊陵。伏羲氏最后定都在河南周口淮阳太昊陵。伏羲氏仰观天象，俯察地理，看宇宙间万事万物的变化，看鸟兽蚊虫的变化，看河图洛书的变化，伏羲氏拿着一种草，叫蓍草。据说蓍草天上地下人间只有在周口太昊陵、安阳羑里城和河北新乐有长，我都去看了，长得最好的是太昊陵后面的那两亩地，羑里城质量上就要差一点，新乐基本上长不成了。拿到这种草，伏羲氏一画开天，这一画是什么呢？是太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，这八卦是什么呢？是大自然界最原始的八种基本物质，天、地、山、水、风、火、雷、泽，分别用阳爻、阴爻不同的组合来表示了这八种物质的最基本变化，这就是易经最根本的由来。

今天我们就说这么多，下次再讲，每天学一点，欢迎广大《易经》好学者来参与互动，也可以看我的关于《易经》的视频，有什么解决不了的，我们可以为你解卦，破解你解决问题的难题。