东晋大文学家郭璞衣冠冢，中国风水学的鼻祖

游完梁洲，再回到芳桥，路过米芾拜石处，一路向南就能够看到大名鼎鼎的郭璞仙墩。

郭璞是东晋著名的文学家，这地方就是他的衣冠冢。

他的死是悲惨且可惜的。当时东晋动乱，大将军王敦想要谋反，就找到郭璞问能不能成功，耿直的郭璞回答说成不了。

王敦恼羞成怒，直接将他杀害，埋葬时只给他埋了个小土墩，后来明朝的嘉靖皇帝知道他的事迹后，钦佩他一身正气，就为他建了一座圣谕亭。

现在圣谕亭，已经成为玄武湖一道靓丽的景点，上面种着几棵大树，挂满了红色的许愿条，两边台阶的绳索上，也挂满了爱情锁。

这里之所以会发展成玄武湖的许愿圣地，和郭璞的另一层身份有关，也是为什么王敦谋反要来问郭璞的原因。

因为郭璞爱好钻研风水，他所写的《葬经》是风水文化之宗，要了解中国风水文化，不得不从《葬经》开始着手。

郭璞可以说是中国风水学鼻祖。

王敦杀害郭璞后，正式谋反两个月不到就惨遭战败，愤惋而死，全都被郭璞说中，只可惜这位鲁莽的将军却并不相信。

如今，在郭璞的衣冠冢处，为他建了一座纪念馆，里面充满了他对文学、风水的思考，很多大人物都来拜访参观过。

这说明，郭璞虽然死的冤屈，但他身上的那份“人文哲学”，依旧流芳百世。

玄武门由来故事

离开郭璞仙墩，一直走到尽头，就到了明城墙，这里是玄武湖西部的一个出入口——玄武门。

驻足明城墙外，厚重雄伟的门楼以及城门名，都不禁让人想到了历史上最著名的“玄武门之变”，不过那是发生在千里之外的长安城。

要论说起，南京这座玄武门的历史人物勾连，倒是和南唐后主李煜有些渊源。

这个皇帝在历史上出名的软弱，他不爱王位和权力，只喜欢作诗写文。

王朝覆灭后，李煜成了俘虏，被宋朝囚禁在玄武湖，他那句抒发亡国情感的：“问君能有几多愁，恰是一江春水向东流”的传世佳句，就是在这里写下的。

明城墙的玄武门，也是后开通的，但和解放门不同，这扇门的开启，具有跨时代的意义。

1908年，清朝光绪年间，筹办了一场南洋劝业会，也就是现在我们所说的世界博览会，为了增添旅游景点，方便游览玄武湖，便凿开了这扇城门。

当时的负责人是清朝总督张人骏，开通后，便用他故乡河北丰润命名为了“丰润门”。

丰润门的开辟，是玄武湖的一大转折点，标志着玄武湖正式成为近代历史意义上的公园。

后来国民政府时期，决定一扫清朝文化遗风，将丰润门改为玄武门，并请来蔡元培写了这三个字。

这便是玄武门的由来。

台城烟柳，裹挟着一代大诗人的感伤

从玄武门是可以出去的，外面便是直通城市的公路和玄武门地铁站，但如果走到这你觉得还有些意犹未尽，还有游玩的气力。

那么你可以沿着城墙，沿湖往东南继续前行，看完最后几个景点，从进来的解放门原路返回，完成一次圆满之旅。

最后一站是台城烟柳，但在它前面你能尽情享受樱花带给你的二次簇拥，走到不远处便能看到一个楼牌，上面写着“玄圃”。

还记得上面写到的那位昭明太子萧统吗？

在南朝梁时期，玄圃就是他的私人乐园，他经常邀集各大文学史家来这里游玩，他最著名的《昭明文选》也是在此处编写完成的。

从玄圃开始往后，便是一条长长地挨着明城墙，依着玄武湖的环湖樱花大道，这里的樱花非常多，绽放之美，完全不逊色鸡鸣寺的樱花大道。

感受完樱花的热烈后，会遇到第二个楼牌，同样写着玄圃，里面有一小片休息区。这里便是历代文人最爱的台城烟柳了。

座椅旁边立着一古人石像，他就是唐朝大诗人韦庄。

1000多年前，他就站在玄武湖的岸边，望着一排随风飘荡的杨柳，写下了那首流传千古的《台城》：

江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。

无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。

韦庄绝不会想到，他抒发情感之际，也无形被历史融入玄武湖的风景之中，化作了人们探寻的秘境。

离开台城烟柳，再往前便回到了我们今天游览玄武湖的起点解放门，从这里出去，便可原路返回。