彭祖传授风水术 青乌拜师得正果

正当彭祖在西蜀养生之时，禹公已登帝位。由于治水有功，在中原民众中建立了极高的威望。大禹登帝，是夏朝开始。大禹称帝后，没有忘记肩负的重任，虽然身居高位，却不贪图享乐。为了治理天下，他还经常外出巡游，了解民情。禹死后，他的儿子启夺得王位，改变了原始部落的禅让制，开创了中国近四千年世袭王位之先河。夏朝共传十三代，十七王，历时472年（据《竹书纪年》），于公元前1600年为商朝所灭。从此中国即以华夏称。却说在夏代一个风和日丽的春天，彭祖正在茅屋里练功。伯福、三娥也在外间屋子内制药。忽然，从茅屋外走来了三个人，其中一人进门就喊道：“老曾祖祖在吗？”三娥一看，说：“这不是二哥的小孙子彭永吗？”伯福、三娥迎了出来。

彭永说：“是三姑婆呀，我正是彭永；这是彭斗，是五叔家的；这是我的好友青乌。”伯福说：“侄儿们来了，进来坐嘛！你们是从那里来？”彭永说：“我们是从彭城而来，是特来看老曾祖祖的！”

三娥说“你老曾祖还在房里炼功，一会儿才出来！”这时，彭臣从外面进来了，一见他们兄弟二人，便说：“原来是两个侄儿来了！”彭永说：“叔，你在做啥子呦？”彭臣说：“我在训练人马，准备将来打仗！”彭永说：“现在还有什么仗可打？夏朝已经建立了！”

这时，彭祖从屋里走出来，说：“谁说没有仗打呀？天下并不太平，有备无患嘛！”彭永、彭斗上前喊道：“老曾祖祖，我们两个曾孙子前来看您！”彭祖说：“哎呀！我的曾孙子都这么高了！”彭永说：“我父亲给你带来点金子，还有人参，来孝敬您老人家的！”彭祖说：“大老远的，带什么东西嘛！三娥，你去做饭吧。”三娥说：“正在做饭，一会儿就好了。”

彭永说：“老曾祖祖，这个是我的好友青乌。他是专程前来拜您老人家为师傅的！”青乌上前，倒头便拜，说：“师傅，我是翼中人士，名青乌，又名青乌子、青衣乌，因久闻师傅大名，特来远来拜您老人家为师的！望您收我为徒弟吧！”彭祖说：“你大老远的来了，足见你有诚意。好吧，我就收你为徒弟吧！”青乌又拜，说：“师傅，请受徒儿一拜！”彭祖说：“好了，起来吧！”只见青乌怎样：唇若涂朱，睛如点漆。身穿东夷短褐袍，腰系南方彩丝绦，佩带松纹古铜剑。戴青巾帻双环小，深色皮靴抹绿低。观仪表，称天然磊落；看神情，算资禀聪明。

这天，彭祖在练功之后，便在天吕山周围去散散步，彭永、彭斗、青乌则紧跟其后。彭祖问：“青乌，你拜我为师，除了学医，还有兴趣学什么？”青乌说：“除了学医，我还想向师傅学风水之术。”彭永说：“青乌听别人说您老人家懂风水，因此他有学风水之术的念头！”

彭祖说：“青乌想多学点东西，这很好！风水之术我从小就作了一些研究，以后拜师水又看了一些简书。以后我便将其要领传授予你，你只要领悟其要，留心观察，必有所成。”青乌说：“我一定不辜负师傅的教诲！”

彭祖说：“风水，也叫堪舆。何谓堪舆？堪，天道也；舆，地道也。堪者天文也，舆者地理也。堪舆之学，是以自然、平衡、和谐的天人感应的理念来对居住环境进行选择和处理，从而达到改善命运，调整运势的一种秘术。简单地说，风水就是相宅、相墓之法。主要根据山水地貌形势，观察山脉、水流、风向，以决定住宅、墓地的位置和取向。住宅风水的好坏，无形中对家人的情绪、身心都有一定的影响，甚至可以招致家人的吉凶祸福和家世的未来走向。天地有大关会，气运为主；山川有真性情，气势为先；地运有推移而天气从之；天运有转变而地气应之。风水也可通水质来确定凶吉，水味以甘甜为上，辛咸次之，酸苦最下。水本无味，因土而变味。气以变土，土以变味。地有气而后水有味，故盐池皆龙气所钟。因此，你凡到一处，都要留心观察山形、地貌，留心观察新老家宅的地形环境及其家人的发展变化；时间久了，就可以悟出其中的真谛来。我对风水有一些研究，但无突破。青乌如有兴趣，可以在这方面有所作为！”

青乌说：“听师傅一说，顿开茅塞，我一定努力！”他们快至天吕山顶上，彭祖用手一指说：“你们看这个地方就是上乘之地，向山好，左右山峰都互为呼应，这个平地之处，又似太极，气场充足。我为什么住天吕山，这也是我来时认真研究的结果！”大家定睛看时，正是：根盘地角，顶接天心。远观磨断乱云痕，近看平吞明月魄。雾遮峰顶，日转山腰；松柏竞秀，溪水争流。嵯峨仿佛接边关，崒嵂参差侵汉表。青黛染成千块玉，碧纱笼罩万顷烟。

彭永说：“祖祖果然身手不凡，您不说不知道，一说惊一跳；你仔细看，这山真是太奇妙了！看来这风水，也不是一般人所能感悟的呀！”彭斗说：“这就叫看得多，方能识得广！”彭祖说：“风水这个学问，有些深奥，而且只能意会，难以言传，关键在于悟性。”青乌说：“师傅所说，徒弟记下了！”

这天清晨，彭永、彭斗、青乌正在与彭祖一起在练武功，彭祖在前练，彭永、彭斗、青乌在后学。彭祖动作灵话连贯，轻柔而又有力，只见他忽而双手前推，忽而双手轻柔，忽而转身劈手，忽而迈步腾空，忽而拳脚相加…….。彭永一时摸不着头脑，看得云里雾里。

待彭祖练完功，彭永走上前去，说：“祖祖，您年纪这样大了，炼功时手脚还是那样灵便，我怎么那样笨啊？”彭祖说：“刚开始学，手脚是不听使唤；练的时间太长了，久练成自然，那功夫就有了！干啥子事，都有一个恒心，坚持才行！”青乌说：“正如那个风水，也是久看出功夫吗！”

彭祖在院坝边的凳子上坐了下来，说道：“青乌，你是三句话离不开那个风水！我年轻时研究风水，经常看一本书叫《宅经说》，这本书是专讲相宅、相墓之法的。《宅经说》所谓‘宅’者，就是有选择之意也！它专讲住宅、坟墓地理位置的吉凶祸福，可以从中看到一些养生的道理。如住宅所居山脉、水流的走向，对气流强弱是有直接关系的，而气流状况又很大程度上对人的心身健康，有着不可估量的影响。如“五箭”之地就不宜作为家居之所：一是风箭，峰巅岭脊，高凹山口，风急如激矢之地；二是水箭，峻溪急流，悬泉泻瀑，声如雷动之地；三是土箭，坚刚烁燥，不泽水泉，难生草木之地；四是石箭，峻壁巉岩，锐峰峭岫，耸齿露骨之地；五是木箭，长林古树，翳天蔽日，阴森如墓墟之地。此“五箭”之地不宜居矣！看风水，懂堪舆的好处是夺天地造化之功，为人们谋生存而已！”

青乌问：“师傅，您讲的风水知识太高深了，我受益终生。您那本《宅经说》，这书还在吗？”彭祖说：“我找找看，如果没有找到，里面好些内容我都还背得。我年轻时，有的老乡知道我懂一点，就请我去帮他看住宅、坟地的风水。有时兴趣来了，跟他去看一看，指点一下，人家还是挺相信的！只不过，后来我既要从政，又要养生，就没有精力对风水再去深究了。我倒希望青乌在这方面有所作为！”青乌说：“我有兴趣，只要师傅教我，我一定下功夫去学！”这时，三娥喊道：“老爸，吃饭了！”大家这才进屋去了。

一日，伯福正同彭永、彭臣、青乌在房中制药。彭祖拿着一扎书简从里屋出来，喊道：“青乌，你来一下！”青乌说：“师傅，你练完功了！”彭祖说：“练完了！你不是要看《宅经说》吗？我无意中又翻到了它，现交给你去看一看，《宅经说》有三方面的内容：相宅、相墓、占卜。”

青乌说：“师傅既教我知识，又传给我书简，真是太好了。我一定终生拜读，不辜负师傅的厚望！”伯福说：“青乌，你喜欢风水，现在又有书了，如你所愿了吧！”青乌说：“是如我所愿！看来到西蜀拜师傅，我的收获最大。那是终生受益啊！”彭祖又说：“我这一生，觉得只要有用东西都要学一点。风水难道对人的健康没有影响吗？如一个地方的气候条件的差异，对人体的影响，对人们的饮食起居，尤其是住宅的影响是显而易见的。那是不得不注意的！你们看我一生住过许多地方，那都是些风水宝地，如彭城，淮西、临安、荆南山、西蜀…….，这些地方在堪舆风水之术中，都称得上是上乘之地！”

伯福说：“难怪每到一个地方，爷爷都要看山脉，观风向，望水势，要看房屋坐山前后左右是否呼应，才决定选择居住何地。那怕是借宿人家，他老人家也很讲究，如果是穷山恶水，凶宅、恶院，他从不贪恋，不住一天一宿！这是我多年来所看到的。”

彭祖听此话，便夸奖说：“看来我这个孙子，跟随我还是留心的，是有一些见识的！”青乌觉得师傅的知识高不可测，感叹地说：“跟随师傅，确实要用心，才能学到东西！”彭祖说：“那你就注意用心吧！”

这时，三娥喊道：“老爸，吃午饭了！”大家这才走进饭厅。大家围桌而坐，端起饭碗就吃。三娥说：“老爸，我给您盛碗鸡汤！”彭祖说：“好嘛！”青乌问道：“师傅，宅基以什么地方为最佳？”彭祖说：“居家环境都是相对的。通常是前有小河，后有山坡，这是居家的最理想之处。”

三娥问：“为什么要前有河、后有山才好呀？”彭祖说：“你也想知道呀，因为居家后有山坡当靠山，可以藏风聚气，地形‘前低后高’，稳如泰山；门前明亮宽广，视野开阔，加上有小河流过，恰似九曲玉带环抱，给人以吉祥之感！”青乌说：“师傅画龙点睛，几句话就说清楚了！”

彭祖说：“靠山坡建房，是讲究景观视野的，住宅建在山前，主要是为了避风；重峦叠嶂，是一道天然的屏风。如果房子建在旷野，若遇狂风暴雨，人畜岂能平安！当然，山是有龙脉的，龙脉有形与势的区别，百尺为形，千尺为势，形是近观，势是远景。因此，住宅建在‘前低后高’格局最佳，即所谓‘负阴抱阳’，山环水抱，这种地势最适宜居住！当然，这里面学问可多了。风水学要系统综合运用，还要与具体的日理、命理有机结合起来。否则也会带来吉未至而祸先至的后果。强调风水，更要注意修善积德。福人自能得福地，福地必待福人居。此所谓“一是命、二看运、三风水、四读书、五积德”，五者不可废其一。如果一个人多行不义必自毙，这就是天谴之故。堪舆说到底就是巧夺天地造化之功而为人们造福祉，如果违背天理行事，自然被天谴也是一种必然。这也是堪舆的正面意义之所在。”

三娥插话说：“看来，风水与养生还是有关系的！”彭祖说：“住居条件讲风水，是说地理环境对人心理、身体的影响；住居条件看一下风水，百利而无一害啊！”彭祖端着鸡汤喝了几口，说：“三娥，你炖的鸡汤，还有味道嘛！”三娥说：“还不是跟老爸学的，是不是还差点火候呀？”彭祖说：“基本上还可以！”大家都笑了！

这日，彭祖练完功后，就同彭永、青乌子一起在天吕山去散步。彭永说：“爷爷，我来了这么长时间了，明天我将回彭城去了，以后我们将再来看您老人家！”彭祖说：“好吧！你也该回去了。回去做你该做的事情吧！”青乌子说：“师傅，谢谢您收我为徒，和您相处的日子里，你教会了我许多东西。特别是你教授我爱好的风水之术。送我的书简《宅经说》，我看后受益良多。我将按师傅的教导，多跑多看多观察，因此，我将学习师傅，周游天下，看遍世间风水，以不辜负你的期望！”彭祖说：“我正等待你说这些话，要研究风水，就得跑遍天下，那样才能学得到真功夫。你几时走？”青乌说：“再过一段时间吧！”彭祖说：“那好！”

自彭祖将风水之术传授给了徒弟青乌子以后，青乌子便周游天下，潜心研究风水，终于成为中国古代风水术大师。后世都称青乌子为风水术祖师爷。堪舆风水之术也因此称为“青乌之术”。汉刘向《列仙全传》载：“青乌公者，彭祖之弟子也。身受名师之教，精审仙妙之理。”晋葛洪《抱朴子·极言篇》说：“又彭祖之弟子，青衣乌公、黑穴公、秀眉公……七八人皆历数百岁，在殷而各仙去。”当然彭祖也是风水术之鼻祖了。真是：富贵贫穷命里赅，还由风水字缘排？胸中无志休言志，人若少才莫论才。

作者：彭开富，