文王八卦跟风水的关系

一讲到选择好风水，大家马上会想起四句话“前有照，后有靠，左青龙，右白虎”.我在“四象的秘密”中已经说过青龙、白虎、朱雀、玄武这“四象”其实来源于天文，根据“天地人三才合-”的哲学理念，符合这一特征的就是风水宝地。

他问我前没有水、后没有山、左右也没有山咋办？现在城市里的房子哪里有山有水啊？我说：“不一定真的有山、有水，其实高的（如高楼）就是山，流动的就是水，比如道路就是流动的。

他又问我：“那是不是在房子挖个水池就是‘前有照’了？两边的高楼左青龙右白虎是不是左边高楼要比右边得高？”我问他：“你这个房子前面院子有多大？左右楼距离你家房子有多远？”他说：“前面院子大约30平米，左右楼大约5米左右。”我说:“你不要在院里挖水池，左边楼不能比右边楼高。”他问：“为什么?”

我说:“古人说得没有错，但这四句话说的是‘势’而不是‘形’。什么是势？千尺为势。什么是形？百尺为形；远景为势，近景为形。比如前有照，一是前面要开阔、要通透，要有光照，要有阳光；照的第二意思是要能照出来，就是要有水，水可以把人照出来。但一定要注意你家院子这么小再挖一个水池很容易出危险，如果你家院子足够大，那挖个水池是可以的。还有流动的道路也属水，那是不是临近大马路，一天到晚闹哄哄？当然不是，而是指前面要有不吵闹的、流动的道路。“左青龙右白虎”"，一个坐北朝南的房子左边就是东边、右边就是西边，是指远处东边的山势要高于右边的山势，因为龙抬头、虎下山，但这是指远景，以不遮挡阳光为前提，你的房子东边一个高楼离你家那么近，把你家阳光全挡住了，你说好不好？”他一下子明白了。

所以掌握看风水的原则十分重要，原则比各种条条框框的规定要重要得多，即使不符合具体规定但只要符合大原则就可以，对各种规定千万不要机械地生搬硬套。

那么看风水有哪些原则呢?主要有三大原则，符合这三大原则就是风水宝地:

第一原则是天人合一原则；

好的风水一定是人与自然环境和话统一的。人与自然环境构成一个整体系统，在这个大系统中的每一个小系统都是相互联系、相互制约、相互依存。人与建筑要适应自然、回归自然，反朴归真。风水学重视山形地势，把小环境放入大环境考察，小环境受到外界大环境的制约和影响。每建一座城市，每盖一个楼盘，每修一个房子，都应当先考察山川大环境。不像现在有的开发商在优美的山水之间建别墅区，一排一排地爬满山坡，与整个环境极不协调。只看到人类的霸道，山川环境可怜地被挤得看不见了。

此外，古代中国人还十分注重人与天的感应，注重宇宙星体包括太阳、月亮、星宿对人类的影响，在风水上主要表现在果光、立向、选日方面。所谓测国，堪天道也，国地通也。有天才有地，有地才有水有万物。观察天，了解天，天光上临，地德下载，在天成象，在地成形，所以重根据天星来选择风水：凡是风水宝地往往是天上星宿的落地。我们前面讲长沙上面对应的南方七秀的星，这个星宿的名称叫星。一个好的风水，一定是天人和谐，既符合道家的清虚意境：清虚空灵、含蓄顺势、体现柔顺之美；又符合儒家礼乐规范：仁爱和睦、诗书礼乐、体现刚健之美。

第二条原则就是居正环抱的原则

好的风水往往是居中守正的。居中守正，就是恰到好处，不偏不值，不大不小，不高不低。中正的建筑突出中心，比如故宫，就是紫禁城，它的建筑都是中间高，两边低，布局整齐，附加设施紧紧围绕中轴。

在典型的风水景观中，都有一条中轴线，中轴线与地球的经线平行，是南北延伸的。中轴线的北端最好是横行的山脉，南端最好有宽敞的明堂(平原),开阔的地方，东西两边有建筑物簇拥，前面还有弯曲的河流。形成依山傍水、山环水抱、藏风聚气的和谐气势，比如明清时期的皇帝陵，明代建的紫禁城、清代的园林就是按照这个原则修建的。

一般建筑往往要坐北朝南，前低后高。中国位于北半球，坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。其实好的风水就好比被母亲拥抱的生命，好比是胎息孕育之地，是阴阳交媾之处，说白了就好比一个女性生殖器。风水宝地的胎育模式源于生殖崇拜，是对人的胎息孕育原理的模拟。

第三个原则就是顺乘生气的原则

气是万物的本源，看风水说到底就是看气，看一种生气。“有气则生，无气则亡”。《周易》说太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，太极就是气气，太极一个气而生出阴阳两种气，两仪生五行即是五种气，生八卦即是八种气，阴阳、五行、八卦都是气，“气感而应，万物莫不得于气”。风水学要求在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。不要找死气。

风、水、地三者中有一种看不到摸不着的气存在，这种气不是空气的气，而是由天地、山川空间流通、会聚、孕育、体现出来的一种能量，这种气只能意会，只能感应，不能言表，不能用罗盘测量。

以上是看风水的三大原则：天人合一、中正环抱、顺乘生气。最后我要强调一点，虽然风水对人有影响，但风水不是决定一切的，不是说好的风水一定能带来好运，坏的风水一定给人带来厄运。请大家记住两句话：“德薄风水失，德厚风水聚。”一个人的道德高低可以决定风水的好坏，道德高尚的人好风水会向他聚拢，道德败坏的人好风水定会离他而去。只有美好的心灵才能和美好的风水同气感应，所以真正的风水学十分重视心灵的塑造与净化，十分重视道德的修养与积累。福由心生，境由心造，命随心转，所以修心才是第一位的，最后祝大家努力建造你心中的好风水!