“对于世间的一切事物报以虚无的态度其实是轻松的，真正困难的，是如何勇敢地去介入这其中来。” ——赫塔·米勒

在世界的眼里，中国是一个极其具有神秘色彩的国家。从古代开始，我们的先辈就创造过很多带有神秘主义色彩的陈规，从商周时期的那些禁忌森严的祭祀规矩开始，中国的“风水观”逐渐的走向了全世界，即使是在科技时代快速发展的今天，也依旧没有断绝。

当然，大多数人都有中自己的生活，在唯物主义时代，相信风水学说的人除了老一辈，似乎是越来越少，人们往往只将所谓的风水玄学作为自己参考的依据，而不是事实的佐证，而“风水师”这个职业，也 逐渐销声匿迹了。

但是世界之大无奇不有，在中国就有这样一个偏远的村落，在这个看似平平无奇的村子里，却住着整整400多名风水师，他们的收入参差不齐，但是都能够算得上十分高薪。令人震惊的同时，也引发了人们对于这个“中国第一风水村”的无尽遐想。

拜师学艺

在三僚村长大的本地人，或多或少的，都会与风水扯上那么一点关系。

这倒不是空穴来风，事实确实如此，不仅仅出生在三僚村土生土长的村民们对于风水学说颇具研究，甚至每一年，都会有大批的游客慕名前来学习，如何成为一个“风水师”。

学习看风水并不是一件简单的事情，在人们眼中，似乎风水师无疑就是看几本风水学的著作，再做做口舌样子，便算是完成了学习，可以出去替人掌眼但是在三僚村，这些东西学得可大有名堂。

比之人们上大学时的那种专业一点也不为过，风水培训班开课时，分为好几个循序渐进的层次，比如说，风水师上午要学习风水理论知识，慕名前来的弟子学生们整齐的做好，手中无一例外的拿着笔记本，认认真真的洗耳恭听，讲到重要之处，务必还要划上重点，以免自己忘记。

有了理论课，接下来的实地考察就更显得是一场考验，理论知识学习完毕后，弟子们会跟随自己的老师一起，去各个地方实地考察风水，从村中的各种形式各异的建筑，再到一花一草、一树一木 的方位，都颇有讲究。

一般来说，学习风水的时间是半个月，这半个月的学习时间虽然不长，但是却价值不菲，仅仅十五天的教授，学生必须为此支付高达近五万至十万元的学费，由此可见，风水师是如何暴利的一种行业。

就像是学生们在网上授课时的那样，风水师的教授任务完成后，学生们就可以算得上是出师了，不过考虑到部分学生依然对于学习知识一知半解，风水师们往往还会提供优良的“售后”服务，就算学生们离开了三僚村，风水师们也会通过聊天软件帮助他们答疑解惑，算是十分周到了。

带动发展

虽然地势偏远，但是三僚村非常富裕，这个原因，不仅仅是因为村中人均风水师带来的收入。

实际上，当学员们慕名前来三僚村中学习技艺的时候，是不会包吃包住的，这也就意味着学员们不仅仅得支出昂贵的学费，还要自掏腰包住旅店，吃饭馆，那么针对这些外地人的旅游餐饮行业就应运而生了。

学员们在蜂拥而至来到三僚村的时候，也逐渐将三僚村的名气传得越来越响亮，到后来，已经不仅仅是只有学员们来到此地，更是有数之不清的游客纷至沓来，进一步的带动了三僚村的旅游行业发展。

凭良心说，三僚村的消费水平在旅游地点里并不是很高：一个旅店大概是二十来间客房，每天80元至90元的价格，也在大家可以接受的范围之内，从单笔上来看，也许旅店老板获利不多，但是长远的看来，依据三僚村巨大的客流量，那收益还是不小的。

村中能够懂得风水的，便是去开设培训班教人学艺，又或是帮别人掌眼相看风水，而少数不会看风水的，便老老实实的盘下个半大不小的店铺，或是做旅店，或是最餐馆，总是能够赚得盆满钵满。

当然，学习风水，师父领进门，修行看个人，村中也是有自出生来就没有什么天赋的，不懂得相看，也只好去做其他的事情谋生，村中的一位老人直言：“那些来学艺拜师的年轻人，十五天是学不到什么的，有天赋的，也许能够学个皮毛，没天赋，回头出去就是招摇撞骗，再来败坏村子的名声，作孽呀！”

诚然，市面上对于风水师的需求，远远比我们想象的要多得多，楼盘开张，大家会请风水师来相看，家人出殡，墓穴的选址也要经过风水师掌眼，就连大家所熟知的影视剧开机，都有拜风水的习惯，所以村中的风水师，向来是不缺少生意的。

话虽如此，但是村中四百多名风水师，几乎都是行家中的行家，他们自小开始跟随村里人学习风水，台上一分钟，台下十年功，修习非常漫长。他们在赚到钱以后，就会根据风水中的规矩，捐钱给村子里面修路、建桥、做公益事业，而不会据为己有。

要知道，十年前，三僚村还只是一个贫穷的村庄，甚至还没有酒店和餐馆。风水对这个村子的影响不过是多了一些风水大师。现在，每个村民都知道风水对村子意味着什么。

不止一个村民在谈到风水时坦言，几千年的风水艺术，不管经历了几代人，在村子里都是一种吃饭的手艺，养活了三僚村的男女老少几十代人。换句话说三僚村没有任何生存资源，土地稀少、地势偏远。只有老一辈人对风水艺术的传承，才能支持村民从古代走向现代，从而奔向更好的未来。