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“摸金校尉”盗墓主犯姚玉忠懂风水？

最后更新 ：2023.10.21 03:03

 

4月14日中国最大盗墓主犯，被称为盗墓界的“祖师爷”、“关外第一高手”姚玉忠被判处死缓。关于这位现实版的“摸金校尉”，岩水林风听闻其点穴功夫甚是了得，他会看风水，懂墓葬，不用罗盘，就能根据地图、山形、星象可以判断出墓的位置，精确到十米以内。但岩水林风认为他是不懂风水学的！

发号台

时间点不对

“风水”两字最早出现在伏義《简易经》：研地“一雾水，二风水，三山水”，后秦时黄石公留有《青囊经》:“外气行形，内气止生；乘风则散，界水则止”虽说这两部经书较早提出了风水的字意，但那时风水学还没有真正形成一套成熟、系统、专业的相地技术，直到西晋末郭璞的《葬经》才开始系统阐述专业性的技术知识，以后越来越完善，并衍生出各种派系，到现代各派技术日臻完善。而红山文化与仰韶文化同期，从其石器看，属于黄帝时期，距今已5500年。用后来的技术去推断先前的葬地思路是衔接不上的，中间有许多断代性东西，技术上无法支持姚玉忠的判断。

发号台郭璞画像

地貌已改变

5500年离现在时间已经很久远，即使你的技术高明，但是地壳运动、河道更改、泥石流滑坡、地震、风化、雨蚀等各种地理因素早把先前的地貌修剪一番，天上的一些星座也会发生各种变化，有的移位，有的消失，有的变为黑洞和生成新星，星宿已变动很多！因此怎么凭地图、山形、星象知识推断墓穴呢？

工具不对

姚玉忠不用罗盘仪，但他们用的是铲和扎子，这不是风水师工具，风水先生一般是以罗盘、圭、日晷、风竿、线尺为工具寻龙点穴。一个以掘墓摸金为主，一个以寻脉点穴为主，出发点不同。因此工具上不支持其工作习惯。即使给他罗盘，而辽宁地区的磁偏角也很厉害，这让判向更难。

读懂风水著作需要知识背景

姚玉忠小学文化加上爱赌，那么他怎么能看懂大量的风水书本呢，况且古书文言文和繁体字又是怎能让一个小学功底的人应付？赌博的爱好又怎么能让一个人专心研习呢？所以其知识结构难以增强其风水判断力！

风水戒律门规森严

这是最重要的！他父亲教他风水，但他走偏了，他父亲若知他如今被判，也会含羞九泉的。唉！要知道，在中国古代只要入了风水这一门，都要讲究戒律门规的。风水重视好生之德，体恤情怀，绝对反对盗墓行为的！

下面谈些风水中的一些规矩，也望警醒世人：

清朝刘杰的《地理小补》地理戒例十二则，第六中讲：人家吉穴，已葬未葬，不可阴地谋占，及盗葬强葬火葬，即他人谋己吉穴已盗葬者，不可出扬骸！

第八条中讲：人家祖山昭穆不可混犯！

第十二条中讲：心地宜培，有心地方有阴地，若心地不培，纵有法眼，中有鬼神蒙阻，本吉地而误认为凶地。而培心地当看感应、阴骘、觉世诸篇，可行者尽力行之，难行者心及而已！

清朝吴师青大师《地理十不葬》中第六条讲：更破坏其原茔，如此损人利己之心，实害于天理，殊不可予之以同意！

唐朝卜则巍大师讲：须积叔熬之阴德，吉地乃神之所司，善人必天之克相！

宋壶山云：世人尽知穴在山，岂知穴在方寸间！

宋朝廖金精大师讲：古人得地由阴德，吉地从来待善人，护持有鬼神！

神火精云：德若丧时穴不遇！

管子云：不善之家，得龙穴差！

蔡文节公云：积德为求地之本也，一念合理百神归向！

徐善继《人子须知》第十讲：不可不修阴德！

以上皆是古代真正风水大师所讲，如果你学风水定会知道这么重的戒律，绝不会去盗墓。而且风水师的心只有摆脱名利不为万物所役使，才能天人合一，看出真龙真穴。姚玉忠干了别人不敢干的，能找出穴位想必是巧遇罢了！

针对其教训，岩水林风还以清朝刘杰大师的一段话来做为结尾，以警盗墓之心！“地理何以有戒，蒋公谓天律有禁也！善恶不论有心无心，看其关系大小。虽自在冥杳之中，不知所为。天网恢恢，疏而不漏，人可不畏哉！”。

在方寸间

风水玉盗墓

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