沟洞村

剑河县敏洞乡沟洞村人正月喜欢玩龙，如果要问沟洞人是从什么时候开始喜欢玩龙的，谁也说不清楚，要不是文化大革命，沟洞人至少是三年出一次龙。

制龙

过去，沟洞人每年都是自己制龙，龙身都是用竹篾连接。相传当年魏惩斩龙，唐太宗因之前答应保护龙，可想不到魏征却在梦里斩了龙，唐太宗觉得失了信，就许龙用竹篾接身，并责成龙每年正月到人间贺新春。龙身上的布其实可用黄、黑、青等色，五龙五色，但沟洞人喜欢黄龙，自然龙布都是黄色。龙或用纸剪贴上去，或用彩笔画上去，沟洞世代都出能写能画的人，这也许与经常玩龙有关系。龙须是用麻丝做成，龙须要多，因为人们认为身上背根龙须，就大吉大利。

开光

龙制成后，就请大师傅来为龙开光。备好刀头酒礼，烧香化纸，用青油点灯，师傅施法，围着龙转着唱，请真龙现身。当师傅在龙头、龙身、龙尾上点上青油，开光完毕。人们也就觉得龙真的就充满活力、富有灵气。真龙现身后，得安排人日夜看护，不断香火，直到出龙。出龙，要在全村的主龙脉山上出。沟洞村的主龙脉山是高银细的香楠木坳。大家扛着龙，扛着龙宝，带着锣鼓前往香楠木坳。出龙有规矩：龙尾在前，龙头在后，自然敲锣打龙宝又在龙头之后；路上尽量不出声音。到了香楠木坳，大师傅做法事。摆上刀头酒礼，烧香化纸，杀白公鸡（或白鸭子）敬山神土地。法事完毕，大师傅大声喊：“出龙！”鞭炮轰山地响，锣鼓喧天，众龙客（玩龙的人都叫龙客）大声呐喊：“唰！”此时，龙宝在前，龙头跟着龙宝，飞奔着从主山脉的路上下来，一直奔到村子里。一路上，龙客们不断呐喊的“唰”声，紧密的锣鼓声，密集的鞭炮声，响成一片，热闹非凡，造就出黄龙出洞的非凡气势。

贺新春

出了龙，龙进了村，龙就一家一家地去恭贺。龙进人家屋，都是龙宝先进，龙头跟着。主人家燃放鞭炮迎龙进屋。主人家在堂屋摆上方桌，桌了四角和中央各用大碗盛满水摆上，意为酿海，五方龙神安五位；桌子高上摆上刀头酒礼、年粑等，烧香化纸。龙围着方桌转，大师傅大声唱着贺词：“黄龙头上三点星，今日来到你家门；吉利吉利上门来，财源滚滚进屋来；恭贺主人家发富，发富发贵发人丁”。大师傅每唱一句，众龙客就齐声大喊一声“唰！”大师傅的贺词并非千篇一律，根据不同人家的情况，如有读书人，有老年人，有刚生的小孩等都有不同的贺词。有熟悉龙的典故的人还会“盘龙”——盘问龙的根由。多是盘问五龙位置，五龙职位，魏征斩龙，唐王护龙等。如果进入正在宴客的人家，人们会灌龙客的酒。几乎家都要龙须，因为只要一根龙须在身，人就无灾无难。恭贺完毕，龙出来，都是龙尾先出，龙头在后，龙宝跟着龙头。

有些年，沟洞的龙客在村子里家家都贺完后，还到附近的敏洞、高作、高拐等村恭贺人家。每次出去，都受到别人的热烈欢迎。特别是晚上，不少人家都来抢龙客去吃饭。人们认为能有龙客到家吃饭，就是一件十分吉利的事。

旧社会，龙出村，难免会遇上别的龙队。两支甚至两支以上的龙队相遇，难免就会比智比武。比智，就是大师傅互相盘问龙的典故；比武，就是龙客战斗：龙宝战龙宝，龙头战龙头，龙身战龙身，龙尾战龙尾。战斗，弱者难免受伤。沟洞世代不乏习武之人，也许为了龙队战之能胜，也是其中的一个原因。

送龙

正月出龙，正月十五送龙。这是规矩。沟洞有一条溪叫回龙溪，溪里有一个潭叫回龙潭；回龙潭上架有步青石桥叫回龙桥。沟洞人送龙都到回龙潭去送。人们敲锣打鼓，轰轰烈烈送龙到回龙潭边，大师傅施法送龙进水潭，将龙身焚烧。此时锣鼓喧天，鞭炮齐鸣。龙客互相祝贺：贺村寨，贺阳生，贺六畜，贺家人，贺本身。玩龙活动结束。

本文由沟洞村民俗研究者——黄春康 特约创作，小编编辑转载于平台！