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从突厥葬俗看李世民身世之谜

最后更新 ：2023.10.25 00:05

 

《唐书》上有一个关于李世民命名的有趣故事：李渊二子即将诞生之时，李渊路遇一书生为其看相，书生惊呼：“李渊贵人也，其子也贵，有济世安民之大任。”李渊惧，欲杀此人，书生已杳然不知所踪。归家，二子诞，故起名“世民”，取“济世安民”之意。

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历史学家认为，这个故事能载入《唐书》，恐怕是统治者自己为稳固帝位而编造的传说。李世民一家祖籍应在今河北赵县，而李渊生于关陇，自称祖居关陇，是西凉王李皓的后代。

有的学者认为，原山东太行山地区有五大望族姓氏一一王、卢、崔、李、郑，其中李姓又是鲜卑族中的一大姓氏。有人推测说李氏一门是破落贵族，也有人说李氏是鲜卑族大野部的姓氏。

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根据可考证的历史资料证明，唐太宗李世民的祖母，即唐高宗李渊的母亲独孤氏，是隋文帝皇后的姐妹，系鲜卑族人，并非汉族。

唐太宗李世民的母亲窦氏也是鲜卑族人。而李渊一方的血统还没有足够的历史证据进行论证。历史上有以下几种说法：赐姓大野部、河南破落李姓、老子李耳的后代，等等。有的学者综合几种观点认为其中最有可能性的说法是李世民是受胡人影响比较深的汉族人。

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还有学者则认为。唐太宗李世民乃一代明君，可以称为帝王的楷模，因此、后世人们想尽可能模糊其民族的概念，因此对考证唐太宗李世民身世问题并不积极。

李世民的身世问题，考古学家通过对唐太宗李世民的安息之所昭陵的考察研究，找到了新的证据。史书中记载，昭陵为唐太宗李世民的坟基，有内外两城。外城遗址已难考证，门内当年建有献殿，存放李世民生前所用器物。北门曰玄武门，又称司马门。原有14个“蕃酋”的石雕像和驰名中外的“昭陵六骏”等浮雕。

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马是突厥人不可离开的伴侣，平时生活游牧，战时驰骋沙场。在突厥的葬俗中，有一种奇特的祭祀悼念马功劳的习俗，一般有三种仪式。主人死后，随从会骑着马绕着死者墓地转圈．然后把马杀掉或者活埋到坟墓里。无论是突厥贵族，还是一般牧民，死后都要与马共葬，只是数量多少不同。

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中国所有帝陵中，只有李世民的昭陵里有战马石刻。唐太宗独特的形式真的显示了突厥的习俗吗？有人认为，昭陵是李世民的坟墓，至今未被打开。据称也未被盗过，或许若干年以后，我们可以从昭陵里得到最真实的答案。

李世民突厥

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