广州黄大仙祠重建纪实
最后更新 :2023.10.29
座落在芳村花地的黄大仙祠,始建于清咸丰六至八年(1856~1858年),是著名的宗教圣地,信众多,影响广,却毁于抗日战争时期。
广州黄大仙祠复建前,广州市的道教场所,只有三元宫和纯阳观两处,远未满足信众的需求;而海内外不少有识之士,纷纷来访来信,倡议复建黄大仙祠。
广州黄大仙祠的重建,于1993年12月进行奠基仪式,至1999年2月建成对外开放,历时6年,过程曲折迂回,其中一些真实有趣的故事鲜为人知,现一一将其陈述。
1、尘世沧桑,道观重光
清末民初,由于战乱频繁,芳村黄大仙祠已日渐萧条。1938年,日军占领芳村时,把芳村镇东街的同安坊作宪兵司令部,拆大通寺建炮楼。日伪军为防抗日游击队活动,对往来行人查禁甚严,在芳村,只准开放一个渡口通往老城区,禁止一切节日、圣诞活动,黄大仙祠成为一座空寂的庙宇,祠内的道士四出求生逃难。
抗战时期,米价飞涨,木材紧缺。汉奸和土匪在芳村横行霸道,他们合伙拆了黄大仙祠,把砖瓦木料卖掉分赃,又把黄大仙祠的原址连同祠旁的空地开辟成稻田。原来祠深三进,十分壮观的庙宇,终成废墟。
1985年,芳村区成立。之后,广州市有关领导到芳村区检查工作时,曾专程到花地大凼尾的黄大仙祠旧址视察,发现旧址仍留存有石刻对联、浮雕石柱、石门楣及道士斋堂等遗物,指示要注意保护这些古迹,否则愧对后人。近年来,港澳和海外有识之士和广大信众,纷纷来信来访,并要求捐资、倡议复建黄大仙祠,要让这一宗教活动圣地风光再现。
经广州市人民政府有关部门批准,决定复建广州黄大仙祠。黄大仙祠的复建,有利于保护宗教文物古迹,有利于发展芳村地区的旅游事业。座落在芳村花地的黄大仙祠,当时的规划用地为1.56万平方米(约24亩),其中建筑用地8166.7平方米,计划投资4000万元,工程拟分期完成。黄大仙祠的整体结构,初时将按道观模式复建,并结合地形规划建设成三进殿堂,回廊曲褶,楼台起伏的建筑群体。
广州黄大仙祠复建工程,于1993年12月23日举行奠基仪式,后因故停建。1997年11月9日,广州嘉游景区开发有限公司决定投入3800万元续建,终于1998年年底首期工程竣工,于1999年2月6日对外开放。
2、殿宇巍峨,肃穆祥和
由于黄大仙祠的旧祠不存在,其原貌无法考证,故其在重建设计的思考上,有广阔的空间,更为自由与灵活。鉴于香港黄大仙祠,是广州黄大仙祠的道路几经转折,于1925年兴建的,从而使广州旧祠香火得以延续。今天,香港黄大仙祠在海内外华人中有较大的影响力,因此,本次设计中务求使新祠与香港黄大仙祠保持风格上的一致;按照新祠的设计师唐萼先生所说:“新祠的设计,以清代宫廷建筑模式作基本架构,同时还渗透进浓厚的南方风格等”。为此,共进行13次的修改。在建筑的布局上,重建的广州黄大仙祠占地1.5公顷,建筑面积5000多平方米。在平面的布局,没有沿用传统寺观三进院落小空间模式,而是引入现代建筑大空间、大尺度手法,采用明确的纵向中轴线布局。
主体建筑座北向南,处于仙祠的中心位置,并耸立于高3米、宽70米的宽大台基之上,使其展现出宏伟壮观的气势。主体建筑由正殿、配殿和风雨碑廊等组成,黄大仙祠正殿雄踞正中,面阔五间,进深三间,前后出廊,重檐歇山顶,设计中特意将正殿通高抬升至18米,为目前珠三角地区最高的神殿,以加大与配殿的高差,使原本升高的中轴线再次上升,形成全祠的制高点和视觉中心,突出了正殿的主体功能作用。正殿前左右两则配殿,分别是观音殿和吕祖殿,为三柱三间的方形建筑,四角攒尖屋顶,通高13米。两配殿后分排有孔圣堂及介绍黄大仙历史的图书馆。配殿与正殿相互呼应,并通过较为低矮的风雨碑廊承接,形成三面围合的空间,从而获得亲切和谐的殿前环境。主体建筑前台宽阔,可容纳数千游人,成为群众参观朝拜的主要集散地。台基首层作停车及独立对外斋堂之用,以充分利用建筑空间。由于台基首层正面出于外观需要而无法开窗,因此在首层设计中,加进了天窗采光方式,从而大大增加了首层的采光度。
黄大仙祠各神殿的大门和窗子,也是个最显目的地方之一,所以设计和用料十分讲究,也最花心思。初时,有些人建议用青铜色铝合金制造,重建方坚决不同意,认为必须用木材来建造,才能体现出庙宇的庄重和古朴,也曾考虑用粗径的老樟树做木料,由于稍大棵的樟树多是空心,合乎规格的木材不多。最后选用福建武夷山的老杉树,这杉树树干粗大,材质结实,用来制造门窗,美观耐用,这粗大的杉树,要到武夷山深处才找到,其树龄一般都有60~70年,是较为贵重的木料。
在台基前,距山门约50米,地方开阔简洁,以大片草坪为主,成为祠观前花园,台基脚下有遍植莲花的水池围绕,这叫玉液池。主体建筑之后,是祠观的后花园,其左右两则,以带状的两层平顶小檐建筑围合,是道士用房及供人摆放先人长生牌位的地方。黄大仙祠门楼巍然耸立,坐北向南,座标在祠的中轴线上,前门高大,宽阔,门楼正面刻有“广州黄大仙祠”6个大字,上边刻有“芳村胜迹”4个大字,门楼背面有一块大石刻有“花地仙缘”4个大字,这两块巨石,是福建漳州特产的麻石,各重6吨,是由当地有名石匠师傅雕刻而成,他们发动了10多人,花了几天的时间,才从山上运到山下,相当费力,这可见祠门的凝重和庄严。
重建的黄大仙祠的设计与布局,符合宫廷建筑的美学原理——统一、均衡和变化。黄大仙祠的建筑群体,都统一在黄大仙殿这个主体建筑上,中轴线两边的建筑结构均衡,疏密有序,又有前后花园和灵活变化的附属建筑所围绕,有精美艺术建筑的衬托,如浮雕、石刻及配以琉璃瓦、花脊做天面,故显现其古色富丽,从远处望去,仙祠矗立辉煌,祥和肃穆。
3、普济劝善,祠门洞开
黄大仙祠在建筑风格上,虽似宫廷,但赤松黄大仙祠是以济世劝善为本,故祠门洞开,面向世人。
门楼,处于祠的中轴线上,坐北向南,在设计时,刻意偏正南5度,体现谦让精神;门楼内安置一块石碑,正面刻有“普济坛”3个字,背面刻有“金华分绩”4字,说明黄大仙的祖籍在浙江金华,故称是分绩。
黄大仙祠是将宫廷建筑与民间建筑结合;大空间尺度的现代化建筑与中国传统建筑相结合,其宗旨是面向广大群众。如平台,面积有2000平方米,可容纳3000人,以适应大型法事活动和高峰的朝拜活动。就仅以黄大仙祠重建后的头一年,进客量已超过100万人次,如果以现有的总面积而采用传统的小空间尺度,势难以满足广大游客的需求。
主体建筑的柱顶、梁枋以及长廊——添福廊、添寿廊等,选用了广东民间常用的细花云草图案,都要在现场以手工进行彩绘;雄浑灰白的台基、轻巧翠绿的飞橼,以淀青为主调的梁枋和雕饰等,体现了南方建筑细腻精美的风格。这与粗犷大方的朱红殿柱及门窗,形成了色彩的强烈对比,加上色泽金黄、组合丰富的屋顶群,这三者的组合,庄严华妙,相得益彰。
黄大仙祠除主体建筑以外,还有前、后花园的布局,有各个景点的设置,有园林绿化、美化的布置,真是仙气盎然。
台基前至大门,有50米的开阔地带,设有草坪,栽植花卉,建有走廊和水池等,通过类似金水桥的台阶,使前花园与主体建筑联系;主体建筑之后为后花园,设有叱石岩、药仙井、道德经艺术墙和戏台等景点,供游客观赏。
园林布置具有地方特色。该祠所处的芳村花地,种花历史延绵2000多年。有“岭南第一花乡”的美誉。要使花乡和仙乡统一,民俗与文化协调,园林学设计者,为此花了许多心思。黄大仙祠的园林布置,重点突出喜闻乐见,花木长春的特点,故以种绿叶类植物为主,如大片种植黄姜,经园艺师傅修剪成八卦图形,在园中遍植紫荆、桂花、米兰等,使四时花开不断。在园中特意保护和栽培一棵老芒果树,这棵芒果树,已有100多年的树龄,是原黄大仙祠道长亲手所植。老树至今仍结出芒果来,个体小,猪腰形却香甜。每年四月花开满树,六月硕果累累。它是黄大仙祠从盛到衰,由衰致兴的见证,每个游客观赏这百年仙果时,将勾起对仙祠沉浮的感慨。
黄大仙祠有10个景色,是由广州市10位著名诗人,各赋诗一首以咏之。该10景点是:1、宝鼎甘霖,2、玉液龙涎,3、百年仙果,4、圣殿祥云,5、赤松灵木,6、叱石成羊,7、古祠遗风,8、道德薪传,9、药井长春,10、金华仙迹。
黄大仙祠的群体建筑,体现了人与自然的统一,故成为风水宝地,圣洁之地,膜拜者络绎不绝。
4、秦代枕木,巧造牌匾
广州市有一块秦代船台枕木,这枕木有2200年历史。为支持该祠的复建,广州市文化局特捐赠这块古木,以造牌匾之用。
广州市于20世纪80年代,发现了西汉时南越皇御花园的遗址,在文物专家的指导下开展发掘工作,当发掘深至地下10米处时,又发现新情况,原来是一个古代造船的船台,颇具规模,以文物专家的考证,这是秦代造船船台的遗址,船台的枕木还完好。
黄大仙祠的复建,用这块古木精工造了黄大仙殿、观音殿和吕祖殿三个牌匾,这牌匾庄严古朴,光彩照人,折射出广州历史名城的辉煌。(注:另有专家认为,这是南越国宫殿被烧毁后,所留下的地基遗迹。)
5、三教合一,塑像传神
历史上的黄大仙祠,是儒、释、道三家结合,复建后的黄大仙祠,亦保留了这种传统。
黄大仙主殿高21米,门高4.1米,阔6.4米,门槛高0.25米,用整条原木制成,是百年之材。建筑设计十分讲究,一门、一环、一锁均专门设计,用青铜铸造。主殿内黄大仙像用青铜铸造,高3.2米,重3000公斤,2003年得信众捐赠,整个铜像贴上金箔,就是现时看到的真金神像。黄大仙铜像安坐中殿,传神生动,气宇轩昂。
右边为观音殿,殿内安放手持净瓶、柳枝的观音菩萨立像。民间流传观音菩萨大慈大悲,普渡众生和有无边的法力。观音像用整块汉白玉雕刻而成,像高2.1米,重2000公斤,造型优美,具极高的艺术价值。
左边为吕祖殿。吕祖是八仙之一,他原名叫吕洞宾,成仙后又叫纯阳真人,全真教后,又奉为“北五祖”之一,故道教又尊称他为“吕祖”。吕祖神像为整块花岗岩线刻而成,并贴金箔,有汉代线刻的凝重和现代线刻的灵活,使人对之有飘然出世之感。这是广州地区宗教场所神像中比较少见,也是最大的。
吕祖殿后排有孔圣堂,立有孔子像和介绍儒家学说;观音殿后设有图书馆。
大殿前平台上,有三个大香炉,每个炉高2.1米,用青铜铸造,重500公斤,造型仿古,加上年年香火不绝,已俨然古物矣。
黄大仙祠正门左右两边,还设有4个小殿,分别为孔子殿、财神殿、炎帝殿和斗姥殿,塑像都栩栩如生,十分传神。
6、吉光片羽,弥足珍贵
黄大仙祠遭毁后,几经沧桑,经多方搜寻,现遗物计有石柱、石雕门饰和石狮子等,从中可窥见当年旧祠精巧的建筑工艺和宏大规模。
广州黄大仙祠始建于咸丰五至八年,是清末民初著名的宗教圣地,对广州及珠江三角洲以至港澳各地有极大影响。旧黄大仙祠深三进,大门口有一对联,上联是“叱羊传晋代”,下联是“骑鹤到南天”。第一进供奉韦陀神像。第二进大门亦有一对联,上联是“洞中别有乾坤,四围烟雨云山尤增胜概”,下联是“祠里自成天地,两岸杏林橘井永著仙踪。”第二进供奉黄大仙。第三进大殿供奉观音菩萨。旁边有两间侧殿,一边供奉孔圣人,另一边为藏经阁。当年黄大仙祠香火十分鼎盛,农历每月初一、十五日,普通信徒坐小艇前往拜神,有钱人家则乘“紫洞艇”(比较豪华的船)前往朝拜。每年的春节人日(正月初七日)游花市之际,市民前来芳村游花市的甚众,出现“人日花市春最闹”的情景,市民大多到黄大仙祠朝拜,烧香许愿。祠外搭棚唱粤曲做大戏,群狮台上表演,锣鼓喧天。小店小档四处摆设,售卖工艺品和日用百货。各大名园、花圃均设花坛(又叫花局),供游人入园圃观赏和采购花卉,热闹非凡。
黄大仙祠复建中,收藏了一批明清年代的古傢俬,如太师椅、桥枱、恭坐椅和几架等,都是酸枝制作。用以衬托仙祠的风格。这批古傢俬的收购过程,可以说是费尽心力,要四出查访,上门收购。有一次,当仙祠重建方的收购员,进入广州市一大户人家,准备收购一批明式傢俬时,发现有一张大桥台,已有150年的历史,很合适仙祠使用,便拟收购,主人当场拒绝,认为这是祖先相传下来的传家宝,故特意砌一幅砖墙,把桥台置于墙内,以此方法保存好传给后人。后经再三商议并耐心说明,“这桥台最是适合用于黄大仙祠了”。这大户人家,出于对黄大仙的敬仰,便乐意转让了。
在黄大仙的后花园中,建了个药仙井,这里有一个美丽的传说。
黄大仙又称药仙,擅长医术。成仙后,云游四方,到处赠医施药,拯救世人。传说有一年,江南地区瘟疫四起,老百姓病倒无数。有一天,见一道长背一药葫芦,凡见到病者皆送药丸一粒,无不药到病除。得救者拜谢,问道长来自何处仙山,高姓大名?答曰:来自赤松山,姓黄。随之骑鹤腾云而去。老百姓跪拜,感谢黄大仙救命之恩。旧黄大仙祠都设药仙井,以纪念黄大仙赠医施药的善举。
在黄大仙祠的后花园中,还建了一个戏台,这戏台具有岭南建筑风格,有地方特色。过去的乡村庙会、神诞活动等,一般都搭台做大戏,(粤剧)连台演出,所谓神功戏,广东人喜看粤剧有时一连数晚做大戏,热闹非常,把庙会活动推向高潮。今天,在黄大仙诞等节日,都在这个戏台上,举行粤剧、曲艺表演,以继承和发扬这民俗民风。在珠三角的神庙中,保存有戏台的,目前只有黄大仙这个戏台了,故别具特色。
仙祠的后花园,建了个叫叱石岩景点,这三个字是集王羲之的手迹,这景点陈列着一对天然的石羊,还有石柱、石狮和石对联等旧祠遗物。以黄大仙叱石岩显仙迹的故事为背景,把旧祠遗物镶嵌其中,以讠志仙祠的源远流长。
《道德经》是道家创立人老子著的经文。老子是春秋时代人,后被道教尊为始祖,尊称为太上老君。《道德经》全文5300字,被道教奉为最高经典。
为弘扬道家学术和介绍道教文化,在黄大仙祠的后花园特设一艺术墙,精工镶嵌,彰显全文,成为艺术珍品。该经文字,是中国佛教会会长赵朴初的手迹,是由香港蓬赢仙馆所赠送。全文每个字采用凸字体陶艺烧制,由佛山美术陶瓷厂用陶艺烧字制成。这是目前世界上唯一一幅用陶艺烧字的《道德经》,别具风格。
《道德经》艺术墙长12.8米,高2.8米,壁刻衬底为飞龙祥云暗纹的陶制耐磨砖,上下各修饰一道具有岭南特色的图案砖雕衬托。这些陶艺和砖雕是佛山的传统工艺,已有2000多年的历史。《道德经》艺术墙是道教文化与传统工艺相结合的十分珍贵的艺术品。
7、玉池水暖,红尘净心
台基脚下,有一个遍植莲花的水池围绕,这叫玉液池,亦叫放生池。在宗教活动场所,通常设有放生池,给信众放生鱼鳖等,以施善积德,求得福寿康宁。黄大仙祠的放生池,设有石雕长寿龟蛇、发财蟾蜍等,供游客观赏,池中的鱼及龟,均为善信放生。
游人从前花园上平台朝拜黄大仙,必须通过梯桥上去,梯桥横跨玉液池,有23级,两边有8条柱,寓意黄大仙的诞辰在农历八月二十三日。游人走过梯桥,寓意洗去身上不干净的东西才去朝拜黄大仙,以示虔诚。
平台有2000平方米,做法事时,可容纳3000人。屋顶结构的角度比较平缓,每刮风下雨时,便把仙殿瓦面的尘埃和平台的污秽一扫而光,以保持圣洁场所。平台结构,由内向外倾斜10公分,并有36个龙口出口水,下雨时,雨水会流向玉液池,风停雨止时,平台不留积水,一片明净,一场风雨,亦是一次洗礼,表明对仙人的诚心敬奉。
8、与仙有缘,叱石羊归
黄大仙“叱石成羊”,早已成为民间的传说。
现黄大仙祠后花园,有一对天然的石羊,也有一个神奇的故事。这对石羊的质地是石灰岩石,天然生成,出产在广西柳州。黄大仙祠的采购人员,第一次专程往柳州选购时,千挑万拣也寻找不着,便空手回来。后经议论,再派员前往寻找,临行前董事长说:“要有心机去寻找,心诚则灵嘛!”采购员第二次到柳州,在一个早上,正是晴雨天气,出现了“东边日出西边雨”的气象,一道彩虹挂西天。采购员朝着彩虹的方向走,发现一些石灰岩石,在太阳照射时是白色的,在下雨时,它便变成黑色的了。采购员感到奇异,在晦明变化的天气中继续观察,忽地发现了这对石羊,柳州有关部门乐意成全,几经艰难辗转,把这对石羊运来仙祠,回归黄大仙的身边。
在旧祠的遗物中,一有只石狮子,虽几经沧桑,但仍保持其基本轮廓和大部分的雕刻,细看其雕工精巧。在复建时,有人提议造一对像烈士陵园门口那模样的石狮,虎虎生威;有人提议造慈祥迎客的石狮,像是银行门口那石狮的模样,一时争议未能决定,后来有一老人提议,还是旧祠的石狮子的模样好,我们复建黄大仙祠,也要让旧物的精华重光于世,这一提议,与会者一致鼓掌通过。
9、仙鹤灵珠,辉映南天
神殿或宫廷,其梁柱间的装饰,通常用浮雕、彩画雕饰,上面则是莲花托作撑拱。而黄大仙祠的梁柱间,采用仙鹤撑拱装饰,共有360只仙鹤,形态各异,用以作为建筑的装饰物,十分显眼,独具匠心。游客观赏这群仙鹤,便想起黄大仙“骑鹤到南天”的神奇故事。
珠三角地区庙宇建筑,在瓦脊上通常都建一颗龙珠,其质地,古代用陶瓷制成,但龙珠体积较小,现代建的庙宇,瓦脊上的龙珠,多是用水泥、玛赛克造成,这可随意造型,使其光彩夺目。
广州黄大仙祠瓦脊上的龙珠,继承了传统工艺,用陶瓷烧制成,这龙珠的直径2.5米,重1500公斤,其球体大,具有宏大的气势,是目前珠三角地区最大的庙宇龙珠,这龙珠是采用了最新的工艺烧制成功。
这个巨龙珠,由佛山美术陶瓷厂设计和烧制。由于球体太大,高温烧制时,气体膨胀外泄,烧出来的龙珠出现裂缝变形,厂家曾烧了几次都没有成功。后来投资方叶树林先生提建议,让厂家把珠体割切成几块烧制,像是切柑橙的模样,就避免了烧制件的爆裂变形现象,用这方法烧制果然成功。龙珠在瓦脊安装时,先将各块烧制件组合成珠体,再用云石胶逐块粘牢固。这颗巨大的龙珠,在阳光的照射下,发出光芒,闪耀在高高的的南天上。
10、炉烟缭绕,共庆昇平
芳村黄大仙祠,在历史上曾是著名的宗教活动圣地,在广州及珠三角地区以至海外,有相当的影响。重建后的广州黄大仙祠,宗教活动得以恢复和发展,让昔日的风光再现。
今天到黄大仙祠的游客,有来自广州市、珠三角地区,有来自港、澳及华侨同胞,也有来自国外的旅游团体。每天游客接踵而至,朝拜者络绎不绝,每逢民间节日,更是热闹非常。主要的民俗和敬奉黄大仙的活动有:新年祈福、财神诞、观音开库、黄大仙诞和民间节日所举行的活动等。
每年农历八月二十三日,民间传统是黄大仙诞辰,黄大仙祠每年都举行黄大仙诞的供奉及庙会。这一天,广州市、珠三角及远道而来的善信上香拜黄大仙,还有循传统习俗带来烧猪、三牲、水果等贡品,虔诚朝拜。这天庙会活动同时进行,祠内戏台演出粤剧、曲艺、祠内外广场还有醒狮表演,锣鼓喧闹;腰鼓队表演、群众舞蹈表演;有民间工艺摆设;为老人诊病,派米派油等,十分热闹,使民俗民风大放异采。
有时在中秋之夜,于大平台上举行联谊赏月晚会,邀请各团体代表参加,还让仙祠附近的善信者及长者参加,共庆中秋佳节。笔者也参加过这样的联谊晚会。会上有粤剧曲艺演唱,月至中天,分外明朗,笙歌阵阵,与会者沉浸在幸福欢乐中,真是一片昇平景象。
11、与仙为邻,子孙昌荣
广州黄大仙祠固然是宗教活动圣地,也是个风水宝地。把仙祠址选在花地大凼尾(土名)这地方,是有其原因的,这地方的地质较好,地理环境也好。其北边是花地河,东边栅溪河,与花地园圃为邻,西边与桃湾为伴,经著名的风水先生罗盘定位,认为这是“秀水回归,龙盘之地”,南边是开阔田园,都是茂林或花田,四时花开,芬芳圣洁之地。在清代到民初,这里还有个鹤巢,相传黄大仙“骑鹤到南天”,这是常来的地方,故选这地方建黄大仙祠。
今天,黄大仙祠的重光,不少信众把先人的牌位供奉在黄大仙祠内,祠内香火四季连续,周围花团锦簇,四时芳馨,与仙有缘,子孙至诚至孝,先人定然安息,自然其后世昌荣。
本文资料是由黄大仙祠董事长叶树林先生、总管胡兆刚先生提供并指导,经余伯茂先生修改。
信息来源:(摘自荔湾区政协——《荔湾文史》)
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属兔2022年几岁 不同年份出生的属兔2022年运势及运程详解 1963年是癸卯兔年,天干葵五行属...
十二生肖属相排序12属相排序,12生肖属相顺序
十二生肖属相排序12属相排序十二生肖,又叫属相,是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种...
午马属什么星座,生肖午马属性
午马属什么星座 十二生肖与星座 #8212;#8211; 午 马 水瓶座——有奋斗心 , 肯埋头苦...
属蛇女人2022年婚姻,1975每属兔一生有二婚
属蛇女人2022年婚姻 这一年属蛇人的爱情婚姻运势 属蛇人,他们在进入虎年里的情感运势发展...
狗是怎么交流配的,公猪配母猪多长时间
狗是怎么交流配的 你一定亲眼见到过两只狗交配的场景吧! 不知道你有没有好奇?狗子为什么喜...
羊和猪在一起带财吗,猪和羊人在一起好不好
羊和猪在一起带财吗 很多人在找寻结婚对象的时候就会不管不顾,只要认为对方很不错,就非要...
属猪人最苦命出生时辰,属猪人命里带二婚
属猪人最苦命出生时辰猪,还是很好命的 前面已经写了四个生肖在各个时辰的命运,分别是老鼠,...
86年属虎男有几段婚姻,为什么86年属虎男的婚姻会有两段
86年属虎男有几段婚姻 属虎女+属虎男不应生活在一起,分开越早越好 属虎女+属兔男很难有美...
2023年属兔破月,属兔的农历五月出生破月
2023年属兔破月 “破月”在八字中,是解读年支与月支之间关系的神煞,早年间,我国民间男女配...
兔逢鼠年运气好吗,2022 年鼠年兔好不好
兔逢鼠年运气好吗属兔人逢鼠年 其年喜气满门,福星临门,诸事吉祥,岁中稍有波折,岁末好事连连;...
涧下水命五行缺什么,木命的人五行缺什么
涧下水命五行缺什么八字五行中的得失其实也是关乎着命局的重要所在,所以对于自己的命理五...
属鼠和属虎的合不合,属鼠的和属虎的相克吗
属鼠和属虎的合不合 提起属鼠和属虎的合不合才,大家都知道,有人问属鼠和属虎的合不合才,另...
1986年属虎女财运如何,1986年属虎女哪一年财运更好
1986年属虎女财运如何 1986年出生的属虎人属于山林之虎是炉中火命。为人多学多成,心性耿...
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