农村俗语：“门前三两塘，父病子恐伤”，屋前到底能不能开塘？

有人看到“门前三两塘，父病子恐伤”这句农村俗语，人们不禁会问，在农村，屋前到底能不能开塘？民间对此有很多种说法，有的说屋前开塘好，有的说屋前开塘不好，有的说屋前可以开塘，但其中有特别的讲究。这到底是为什么呢？

房屋门前到底能不能开塘，在不同地方，从民间流传的俗语、风水说法来看，存在很大的差别，有的说法甚至是相互矛盾的。这就是让很多人疑惑的根源。

农村有的地方俗语中有“房上加房，门口开塘，家败人亡”，农村还有俗语说“门前开方塘，家败人又亡”、“门前有一塘，家败人心惶”，像这类俗语在农村还有很多，这里就不一一例举了。说明流行这些俗语的农村地区，房屋门前是忌讳开塘的，也忌讳房屋门前有塘，即先有塘后建房。

农村又有一些地方的俗语说“门前有方塘，儿孙享辉煌”，又有“门前三口品字塘，家兴富贵人丁旺”。这种类型的俗语相对前一种俗语来说，要少一些，但从俗语的意思中可以看出，流传这类俗语的地方，房屋门前是可以开塘的，而且认为有塘是好事。

我国地域辽阔，地理条件、气候条件、生活环境差别比较大，在生活习惯上有很大的差别，在民俗上也就有了很大的差异。从北方的农村到南方农村，房屋门前能不能开塘，大致可以分为三种不同的说法。不过这种区分不是绝对的，只是相对而言的，百里不同风，十里改规矩，即便在小区域内，也会有不一样的风俗。

1、门前不能开塘

这种说法，一般在北方的农村。主要有以下原因：

一是北方气候干旱少雨，空气干燥，水塘蓄不了水。如果在房屋门前开了塘，全年之中大多数时间蓄不了水，即使蓄了水，因没有活水的来源，塘里的水蓄得太久了，会变臭。因此，在门前开挖一口塘，塘里的水干了就是一个大土坑，在农业生活和日常生活中起不到任何作用。摆在房屋前面还很难看，说不定还成了村里人倾倒垃圾的地方，更不卫生，不如把这块地用来种庄稼，多少有点收获。

二是与北方土壤和民居建筑材料有很大的关系。旧时，北方农村民居修建的材料以土为主，包括地基、墙体及屋内的一些生活设施，都是靠土来支撑。屋前有水塘，如果装满了水，会把地基泡软，房屋就容易倒塌。虽然北方的土壤直立性很强，但是含沙量大，水很容易渗透，泥土砌的墙和保坎，遇水就易垮塌。再说，这里民居建筑材料以土为主，防火性比较好，不用专门挖塘蓄水用来防火。

三是北方农村大多数的人不会游泳。北方农村，除了在河边生活的一些人外，大多数人不会游泳，按南方的说法就是不“会水”。房屋前面有水塘，极有可能发生溺水事故，尤其是小孩更是如此。因此，房屋前面的水塘就成了一种的安全隐患。水塘既可以把房屋地基、墙体渗水倒塌，又会发生有人溺水的意外，所以民间才有“门口开塘，家败人亡”的说法。

四是北方农村民俗之中的说法。北方的民俗认为，房屋门前不能开挖池塘。有的人迷信地认为，门前的池塘属于“血盆照镜”，家中的男性非残即夭，人丁不旺。这种迷信说法当然不可信，主要还是北方气候干燥，池塘有水，会使池塘周边形成湿润小气候，对于习惯干燥环境的人们来说，不适宜在这种潮湿的环境生活，易患风湿性疾病等。

2、门前可以开塘，但有数量和形状的限制

在淮河到长江以北及江南部分农村，比如说，湖北山区和丘陵地带的农村，人们认为，房屋坐北朝南，如果房屋后面有靠山或者山坡，前面有池塘，是比较理想的宅基地。

后面的靠山或靠坡在冬天可以挡住北面的寒风，而南面有池塘，说明房屋的明堂开阔，池塘在风水学中是家里的聚宝盆。再说，夏天炎热，南面开阔，有南风吹拂，利于房屋内的空气流通，风里挟带门前水塘里的水气，更让人清爽凉快。

这些地方，房屋门面能否开池塘，要考虑水源，如果没有水源，就不能开池塘，如果有水源就可以开池塘。有水源的池塘，也就象征家里的财源如水源一样，长流不断。如果没有水源，则被认为是死水一塘，不吉利。

这些地方对房屋前面的池塘，不仅在形状上有讲究，也数量上也有讲究。

一是池塘形状上的讲究。

在形状上，有的地方认为，房屋门前的池塘应离家有一定距离，不能是方形，应该是半月形，还要往内弯。方形的池塘为凶塘，半月形的池塘为吉塘，会让家里的钱财富裕。古代还有这方面的风水口诀：“片钱半月塘，财谷百千仓”。意思是说，房屋前的池塘就像半边铜钱和像半边月亮，铜钱和月亮都是圆形，也就是说池塘应是半圆或小半圆形状。因此，俗语中“门前开方塘，家败人又亡”，并不是说房屋前面不能开池塘，而是不能开方塘。

也有的地方则认为，房屋前面的池塘以方塘为好，又以像方一样砚池的方塘为最好。事实上古人所谓“水风池”，也是以形状像砚池为最佳。古人有风水口诀云：“前塘似砚池，子孙登高第，塘清犹如镜，贵生聪明子”。

有趣的是，有些地方认为，房屋前面的池塘如果能像玉带形状一样，是最好的“水风池”，俗语称之为“玉带绕宅，富贵双全”。意思是说，家里既能聚财，又能有人考取功名做官。

二是池塘数量的讲究。

这些农村地区的农村，人们认为房屋前有池塘为好，但是，池塘不能多，只能有一个。房屋前面有两口池塘，在风水上称之为“泪眼”，也称“泪池”，就像是双眼含着泪水一样，人们认为不吉利。又忌讳门前的池塘大小不一，形状不一，古代风水口诀中有“上塘连下塘，寡妇守空房，大塘连小塘，疾病不离床”之说。人们认为如果两口池塘或者三口池塘相连，被称之为“白虎池”，对男丁不利。

古代风水，本来是用来人们选择住宅址的一种方法，使人们的住宅顺应自然，住居舒适安全，心情愉悦。但是，后来掺杂了越来越多的封建迷信思想，上面的一些说法就是如此。究其原因，民间还是为了节约耕地，避免大量的耕地非农化，或者闲置。旧时，农业科技不发达，粮食的亩产比较低，人们要靠扩大种植面积来收获更多的粮食。

再说，这些地区农村人大多会水，掉入池塘溺水的概率很多，除非是一些还没有学会游泳的小孩。

3、门前可以开塘，各种条件不受限制

在长江以南的一些农村，房屋门前可以开塘，且不受形状、数量条件的限制（此地少数农村依然有这种讲究）。主要与当地农村生产、生活习惯和民居的建筑材料特点与安全防范有很大关系。

从民居的建筑材料来看，我国古代的民居建筑的材料，以充分自利当地资源主，北方以土为主，南方木材资源丰富，以木为主，由此，我国古代建筑合称为“土木工程”，比如“大兴土木”，就是指大规模地盖房子，多盖房子。

木房子最关键的就是要防火。南方很多传统砖木结构民居，比如徽式民居、湖南的窨子屋、云南的一颗印等，里面为木骨架结构，外面为封火墙，有三面封火墙的，也有四面封火墙的，其主要功能就是防火，有了封火墙，村内如果有座房屋发生火灾，外面的砖墙就可阻止火苗外溢，避免殃及邻居。其实这只是一个方面，另一个方面，还得靠水来灭火及降温。灭火，就是房屋刚起火时靠水来浇灭，降温，就是房屋的大火冲顶，救不了啦，就要水把临近的房屋浇上水降温，免得温度太高、或者冲上天的火星落下来，附近的房屋起火。南方还有很多房屋是没有封火墙的，都是纯木结构，这样的房屋就更注意火烛。

因此，水在农村就显得格外重要。但南方的水并不是每个季节都很丰沛，也有干旱的季节，比如秋冬。南方农村有“火不烧空仓”的说法，意思是说秋冬两季是防火的重点。也就因为如此，每个村庄内都必须有防火的水塘，水塘里要常年灌满水，随时都可用。大的村落有二三十口水塘，中等规模的村落也有十口水塘以上，小的村落一般也有几口水塘。这些水塘大多在房屋的前面，或者左边、右边。这些水塘大多为村落的公共设施，不允许破坏和填平作其他用途，或者用来作水田种水稻。旧时，南方农村对水塘的禁忌，一般来说不能在房屋的后面，有“前不宜井，后不宜塘”的说法，其他方位是可以开挖水塘的。

从农业生产方面来说，南方为水稻产区，农村生产就是和泥水打交道，身上和农具上免不了有泥巴，水塘可以用来清洗身上和农具的泥巴。南方农村耕田的牛，大多为水牛，水牛离不开水，水塘可供水牛饮水和洗澡。

旧时，南方农村产苎麻，用来织布、做鞋，苎麻在加工成纺线的工序中，少不了用水泡麻杆、漂麻皮、锤麻线等，需要大量的水，房屋前有塘，比较方便。除此，还有一些卫生条件要求不高，要清洗的东西。房屋前的水塘也可用于水产养殖，种莲藕。

再说，过去，南方人大多会水，小孩自小就在水里泡大，门前有池塘，也很少发生意外。不过现在农村的小孩就不好说了，从小到大就像温室里的树苗，从学校到家庭，都不让小孩到自然中去磨练，会水的人也就越来越少，从而失去了南方水中求生的基本能力。

也就是说，水塘是南方农村产生和日常生活中不可或缺的设施。一般来说，水塘的面积比较大，一口水塘的面积往往要超过民居宅基地的面积，在民俗上大多数农村没有形状之说，也没有数量之说。不过一些山区，因房屋依坡而建，没有建水塘的地理条件，还有的房屋依山傍水而建，房屋前面就是河流或溪流，水源充足，因此，在房屋前面没有必要开挖水塘。

4、“门前三两塘，父病子恐伤”的含义

通过上面几节的介绍，特别是第二节中的介绍，读者应该对这句俗语的意思有所了解了。

“门前三两塘”，就是说门前有两个池塘，或者三个池塘，人们认为是不适宜的；“父病子恐伤”，就是说，门前有两到三个池塘，父亲会长年患病，儿子会出意外事故。这与古代风水口诀“上塘连下塘，寡妇守空房，大塘连小塘，疾病不离床”的意思是一样的，是这句话的另一种表达方式。

实际上，门前有两到三个池塘属地方的民俗禁忌，与伤男性没有任何关系，是一种迷信的说法，不足为信。且不同农村，对池塘的数量有不同的说法。上面提到过，有的地方认为，门前有三个成品字形的池塘，家兴富贵人丁旺，认为是好事。其实也是迷信说法，门前有没有池塘，与家庭的兴旺没有任何关系，也是不足为信。

俗语中的地方风俗，房屋门前不能不能两到三个池塘，但是，并没有说不能有池塘。也就是说，这些地方的房屋门前，可以开挖一个池塘，但不能超过一个池塘的数量。

总而言之，房屋门前能不能开挖池塘，受到当地的气候、地理条件和生产方式等因素的制约，这些制约因素也是在历史长河中形成了地域性的民间风俗，地域不同，风俗就有很大的差异。为了规范社会行为，古人也就掺杂迷信思想，这在人类社会的发展过程中是不可避免的。因此，我们现在的人就要用科学的思想来理解这种俗语，破除迷信思想，吸取有用的东西。