说透中西医，连载01——什么是“玄学”？

现在在大街上随便叫住一个人，你问他相信中医还是西医，得到的答案大概率是西医，

多嘴再问一句为啥？

答案居然是因为“西医是科学，而中医是玄学”，碰到会说话的人或者认可中医的人会说：中医是哲学！

因为绝大多数人都没有受过系统医学学习，更别说对于中医的了解了，那么，问题来了！

怎么就形成的西医是科学，而中医是玄学这样的概念的呢？

这个话题可以追溯到1923年，新文化运动的后期，当时中国文化被称为旧学，西方文化则被称为新学或新知；

当时几乎所有知识分子，受到进化论“物竞天择、适者生存”的思想影响，都坚决地做一个改革者！

放弃中国文化，坚决学习西方文化！

但是还是存在一些有思想的学者，反思引入西方文化对于中国所带来的价值与影响，这个代表就是张君劢（mài）。

张君劢做了一件什么事呢？

1923年的2月14号，张君劢在清华大学做了一场题为“人生观”的演讲，演讲内容就对“科学主义”“科学万能”的思想提出了批评，这件事在当时属于逆势而为，大逆不道，于是以丁文江、胡适、梁启超为代表改革派，就是支持完全西化这一派，开始写起文章抨击张君劢的思想，丁文江发表的文章最早，题目就是《科学与玄学—评张君劢的人生观》，向张君劢发起论战，这就是著名的“科玄之争”。

自此，中国文化被扣上了“玄学”的帽子，中西医又分别是中国文化与西方文化的代表，自然中医就是玄学，西医是科学！

那到底什么是科学？什么又是玄学呢？

关于科学的定义，其实也没几个人能说明白，原因是直到现在科学也没有一个统一的答案，我查了很多的资料，科学的定义就是一个知识体系。

当然，科学有几个判定标准，其中第一条就是基于客观存在，按照这个标准看中医的确不属于科学，比如说中医有经络学，经络不同于西方的神经学，神经学是与人体的神经系统可以联系的，经络用唯物主义的角度是无法验证的，不仅如此中医还有“精、气、神”，这在西方国家是属于心理学的范畴。所以说中医不是科学。

玄学是什么意思？

说到玄学，我相信绝大部分人也是没有具体概念的，只会简单与算命、看相、奇门遁甲联系到一起，这不能为错，科学是由西方人提出来的，如果按照科学的标准，中国文化以“元炁论（通气）”做为底层逻辑，几乎所有的中国文化、比如说：命理学、风水学、医学严格来说都是玄学，

想知道什么是玄学，先弄明白“玄”的意思， 玄这个字，最好的解释在老子《道德经》的第一章，原文是：

道可道，非常道；名可名，非常名；

无名天地之始；有名万物之母；

故常无欲以观其妙；常有欲以观其徼；

此两者同出而异名，同谓之玄，

玄之又玄，众妙之门。

这一章内容不多，但是，三次提到了“玄”，“此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门”，“此两者”指的是“有”与“无”，描述有和无是四句话，无名天地之始，有名万物之母，故常无欲以观其妙，常有欲以观其徼，

其中“无名天地之始，有名万物之母”，

无和有对于我们每一个人来讲，应该是意识，

“名”指的是命名，也可以理解为分别心，一个人的意识有了分别心，这是椅子，这是桌子，这是茶杯，它们都有什么用途，也可以理解为万物都是由人的意识创造出来的，给万物命名这件事，就可以理解为万物的“母亲”，这也正好解释了“名可名，非常名”。

道可道非常道，怎么解释呢？

科学没有引进到中国之前，中国人把所有研究发现的知识体系统称为道，比如老话常讲：这个人怎么这么不上道啊，大意是说这个人还没有掌握这里面的规律。再看与道组词，门道、妇道、味道、说道、知道、公道等等，可以把道简单理解成“规律”，但是“道可道、非常道”也告诉了，道具有不可说，也说不明白的特性。

再看“故常无欲以观其妙，常有欲以观其徼”，妙是奇妙、奥妙的意思，徼是边界的意思，

这两句话中，都有一个“观”字， “观”这个字在中国文化里，与看的意思不一样，看是用眼睛，而观用的是心；

中国文化的最高境界叫“悟”，比如王阳明龙场悟道，怎么才能悟，这个行为就是向自己的内心探索，与“观”这个行为相反的动作叫“照”，《心经》有一句话是照见五蕴皆空，照是从自己心向外，观是由外向自己的内心。

结合上下文，

“有”指的是一切物质，

“常”：指的是一种状态，

“常有”就是一个人对物质有分别心的状态，

“观”，可以理解为内心掌握的知识体系，

“常有欲以观其徼”意思就应该是有分别心得到的一切知识体系都是有边界的。

正如爱因斯坦说的，科学不等于真理，是一个意思。也可以理解为每一个人的认知体系有边界，个人认知永远不等于真理、真相。

无，指的是非物质状态，比如说：意识、能量、风等等，

常无就应该是一个人对万物没有分别心的状态，观其妙：发现其中的奥妙。

“此两者，同出而异名，同谓之玄”，

有和无也是咱们中国文化的“阴阳”，现代物理学讲的“物质与能量”；生活中常说的“物质与精神”；

同出意思是说：有与无、阴与阳、物质与能量，是一个东西，只是我们给它起的名不同，

这句话特别不好理解，因为我们现在所受到的教育都是引自于西方，西方文化的底层逻辑是基于“原子论”的，而我们中国文化的底层逻辑是基于“元炁论”（炁，音通气）；

元气论强调宇宙万事万物都是由炁构成的，炁分阴阳，阴阳可以相互转化，西方的科学家爱因斯坦之所以在科学界的地位如此之高，也是因为爱因斯坦的相对论E=MC²证实了，物质与能量可以相互转化的。

同谓之玄，“同”是一起的意思，玄就是说一个人在意识层面既关注“有”也同时关注“无”，这就叫“玄”；

“玄之又玄，”玄是有无都关注，又玄是颠倒过来，把有的看成无，把无的看成有；就是众妙之门了；

如果把“徼”看作是有边界的知识体系，

“妙”就应该是没有边界的知识体系，就是真理；

“众妙之门”，众妙应该就是指到达中国文化的最高境界是“得悟”，得悟就是与宇宙高维能量建立连接。

佛学经典《心经》也有一句话，跟这句意思差不多，“远离颠倒梦想、究竟涅槃”。

玄学就是与宇宙高位能量建立连接的学问，也可以理解成为真理；

这也就是为什么中医的大家，比如说：倪师（倪海厦），估计你也一定刷到过他讲中医的视频，我看过他的视频，倪师就反复强调中医不需要创新，只需要按照老祖宗传下来的经方去操作就可以，最开始我是不理解的。

明白了“玄学”的定义，我终于知道倪师为什么不鼓励中医创新了。

回看科学与玄学，科学也确实只研究和总结客观存在的物质层面的规律，而玄学不是，玄学不仅关注客观客观存在的物质层面的规律，也同时关注了不可见的能量/精神层面的规律，从这个概念出发，说西医是科学的，中医是玄学一点毛病都没有。

中医是拥有大智慧的医学系统，汉代的经方历经两千多年依然可以治疗疾病，至于有些人所说的我用中医治疗过没有治好，根本没有你说的那么神奇！

我用郭德纲老师对于中医的评价来回答你：

“咱也别抬杠，是说相声的每个你都爱听吗？为什么这个说相声的一张票一千八，那个五块钱管饭还没人去，不是每个人都能卖两千块钱票去，只能说明您遇人不淑，说明你碰着那个就是那样，中医也是如此！上下几千年不就靠着中医活下来的吗？他骗人，今天骗明天骗，早晚他就没了，它能存活好几千年，自有它的道理”。

西医自有到引进中国来，才多少年，其实这次疫情就已经在说明一些问题，至少从国家层面对中医的重视程度发生巨大改变！

前段时间刚刚召开的第四届世界中医药大会上，咱们国家霸气宣布，中医药不再需要世界承认，中国的标准就是世界的标准，其他国家制造的中医药必须符合中国的标准。

我看有一些中医大夫也在不断地发表文章来例证中医是科学的，其实真的没有必要，都21世纪了，要相信中国文化的魅力！对不对！

这个话题就先说到这，预告一下，我下一个视频内容接着探讨一下，怎么在中国人的意识里，就形成了玄学的中医不如科学的西医呢？

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