殷都区安丰乡韦家洞村的历史由来

南岭村口碑

安丰乡政府西南的丘岭上有韦家洞村，它与太行余脉的延伸末端连接。

巍巍太行山有许多延脉。彰德府西南的龙泉与马投涧一带，由西向东延续着一条半弧型突兀出地面的丘岭，当地人称岗坡，一直延续到与东平原接壤。而在彰德府西北方的安丰西南岭上也有一道类似的半弧形丘陵，正好与府西南的丘陵对称，就像一对巨大的括弧括住彰德府城。而这两个对称的括弧都连接着西部峻峭的太行山，这样就行成了以西太行为靠背，由西缓缓向东降低的两个内弧椅子扶手，宛如一把古代的圈椅承载着彰德府地。因这神奇地形的缘故，南北两道岗被称为“南岭”、“北岭”。

清安阳县志

这两道岭上承载了许多的历史故事与传说，犹如巍巍太行连绵起伏不断。北岭在明朝以前有过许多的区域名字，如神仙顶、野马岗、火龙岗、摩天岭等，到明朝永乐三年(1405年)，明成祖朱棣的三子朱高燧封赵王，被派遣封地彰德府就藩。古代将王帝相们都是活着就要安排自己和家族死后的事的，经风水大师尽心挑选把北岭纳入法眼，并请旨皇封为“寿安山”，用于家族的坟墓安葬之地。北岭上有许多依岭而建的自然村落，它们的村名很奇特，很多都给坡呀，窑啊，洞啊有关……

古窑洞

安丰乡韦家洞村就在寿安山的北麓，村子地理走向南高北低，是延寿安山坡型抻续到平地的过渡段，它位于神奇的圈椅北岭左扶手处。村子在现在乡政府的西南部，属安丰管辖的西南二岭岗坡村之一，它西邻谷家咀，赵家窑，东邻付家洞，北坡以下是翟庄，南靠起伏跌宕的寿安山火龙岗。村西紧邻一条南北走向自然形成的水沟，沟岸上布满了寿安山特有的圆滑石。沟底下树木丛生，遇见雨讯期就是流水的水沟，遇到连年干旱，附近村民会见缝插针似的种点杂粮作物在沟底。像年三十打兔子，有它没它都过年那种，也不在乎收成。

村里的人口不多，田地薄而贫瘠。村的周围沟岸颇多，沟岸上疙针丛生，荆棘遍地，耐旱的毛桃树灰绿成片，夏季时树上挂满红红的毛桃果。一到秋季，沟岸疙针树上的酸枣果实累累。地里的农作物主要有；大豆、红薯、芝麻、旱谷、棉花等，口粮以粗粮为主。

古建筑

韦家洞村历史可以追溯到明末清初，清代中期已是成熟的一座自然村落了。经历明、清两朝，因村周围坡地而多土岸，靠种地吃饭的村民对村里的土地是靠不住的，都得靠一些手艺活儿勉强来支持家用。住的更不要说北方建筑，砖木结构了。都是在土岸上打几圈土窑洞解决居住问题，就这样村里慢慢形成了居住窑洞的习惯。窑与洞通意，窑也叫洞，这个村在古时村里就一韦姓，故称村名:“韦家洞”。直到清朝时期，村里的生活习惯与住宿才得以改变，村民们纷纷自己扣坯烧砖筑建以圆石、蓝砖、土坯填瓤的地方特色砖、木、石混结构建筑。不再居住虽然冬暖夏凉但十分危险的土窑洞了！所以在清朝末年时也因基本脱离了土窑洞而西邻大沟，曾叫过一段时间“韦家沟”村，后来在统一地名村名时，仍定为了“韦家洞”村，也算是对村子历史传承的延续吧！

岭下毛桃树

韦家洞的住房建筑是根据地形而建的，有的建在高高的高岗上，有的建在矮点的坡道下，有的依岸而建，远远看去就像房子镶嵌在土岸内一样。还有的像一圈圈的梯田，脚下的路也可能就是下面人家的房顶。村里整体建筑群很杂乱，这边一座，那边一栋，有高有矮错落分散，一到晚上，村里人家的灯光就像皎洁的天空散落的星晨，星星点点的十分好看。

虽然还叫韦家洞，但村里能够住人的窑洞已经不好找了，但古代保留的窑葬文化还可以在村南或东高墚土岸下寻到它的痕迹。故人驾鹤西去，埋葬与离家不远的葬洞中。这一丧葬习俗一直延续到民国末期才被土葬所代替。这可能与古代的居住窑洞有着密切的关系吧！

村南岭通往村里的新公路

在清.乾隆年间韦家洞村属渔洋村管统的十六村之一，和附近的申家洞、杨家洞、付家洞属一个管辖区。民国十八年十月，民国政府颁布自治令，按人口、村庄实行以区、乡、镇为级别的自治制度。韦家洞被委任为乡所，称“韦家洞乡”，管辖谷家咀、付家洞两个村。这可是韦家洞村史上政治最高级别的当政村。

北岭乡界牌

韦家洞村从古到近代一直就韦家一个姓，近代才又搬来两户，一家更早点的姓余，一家晚点投亲到此村的姓耿。韦家洞村位置很隐蔽，在古代此村绝对是躲避战乱的好地方，从前村里没有出村的大路，都是经过别的村借道而出之。二十几年前才开通两条大路，一天南路，一条北路。南路出村沿万寿山南岗坡上坡，穿过起伏延绵的石头路可通到东西走向的县级路“战备路”。北路从村口北下余坡，沿水库堤坝可通向赵家窑新村东路口。现在经过重修的水泥硬化路面，十分平坦顺畅，真正意义上成了村村通、路路畅。韦家洞村的村民也都过上了好日子。

韦家洞赋

自古村子一韦姓

旧代家家住窑洞

山岭石坡多崎岖

出村都需借道行

如今房屋多敞亮

新修南北大路通

2021-9-19整理