宝成关：浅谈“聚天下英才而用之”——以环境问题为中心

最后更新：2023.11.16 00:41

4月21日，“校地企”共建莱西人才集团战略研讨会在莱西举行，来自山东大学等10余所双一流高校、科研机构的专家学者，以及企业家代表参加了研讨会。本次座谈会以“新时代人才招引路径选择”为主题，探讨了当前人才引进现状、发展趋势以及引才对策。

目前，莱西立足生态优势，确定了“1+5+4”目标体系，即围绕建设大青岛北部绿色崛起的典范之城总目标，聚焦现代化区域性次中心城市、青岛先进制造业基地、半岛交通物流中心、国家现代农业示范区和国际休闲旅游目的地5个具体目标，实施“生态优先、创新驱动、人才支撑、融合发展”4大战略。实现这些目标和战略，人才成为关键资源。近年来，莱西先后出台了《关于人才支撑新旧动能转换工作的实施意见》《莱西市支持“双招双引”和实体经济高质量发展若干政策》等政策，加快建立人才服务体系、拓宽人才聚集渠道和精准、高效、开放、务实的人才政策，积极引进各类优秀人才。今年1月18日，莱西市举办了“莱西梦•故乡情”雁归人才大会，成立了“莱西市雁归人才联合会”与“雁归服务中心”，吸引各地西籍人才，为莱西经济高质量发展注入“雁归力量”。

今天刊发吉林大学教授、博士生导师，中央马克思主义理论研究和建设工程“中国政治思想史”首席专家宝成关的发言《浅谈“聚天下英才而用之”——以环境问题为中心》。

浅谈“聚天下英才而用之”——以环境问题为中心

我有幸获邀参加这个人才战略研讨会，在疫情尚未结束的情况下，能在青岛莱西这块风水宝地和新老朋友会面，感到十分高兴。但是会议主持人要我在今天上午做主题发言，又颇感压力，因为我对人才问题素无研究，是个门外汉。但想起此地的先祖先贤管仲说过的一句话：“夫霸王之所始也，以人为本，本理而国固，本乱则国危”，这是中国历史上第一次提出“以人为本”的伟大思想，而这个光辉思想的发源地就是今天开会的这片故土，因此作为一名中国政治思想史研究工作者，也觉得有责任和义务就会议主题，围绕人才引进的环境问题谈点个人浅见，不当之处请各位领导和专家指正。

一、宽松的社会环境

改革开放全国人才开始流动，其最大特点就是所谓“孔雀东南飞”，即一些高科技人才纷纷从北向南，从内地向沿海地区奔发。那时的孔雀南飞，很大一个原因是南方和沿海发达地区经济发达，工资待遇明显高于内地欠发达地区，这是人往高处走的最基本原因。再就是这些发达地区思想比较解放，例如同样一个东北人，在南方特别是在深圳，就能充分发挥自己的才能，办企业、搞开发，或者搞科研，如鱼得水，个个生龙活虎，可一回到东北就又由虎变成了虫。

以上说的是20世纪八九十年代以及本世纪初的现象，现在人们较之过去则要求更高了，不仅是待遇高工资收入多，还希望社会环境更宽松，让人活的更轻松也更愉快。

我这样讲主要出于两方面考虑。一是山东作为齐鲁大地，既是孔孟之乡，又是革命老区。这两者的交集和相互影响，给外地人的感觉，仿佛山东人比较保守，比较传统。这样的社会氛围如果不改变，一些思想比较解放比较活跃的人，要来山东的话，行前可能就要有所顾虑而犹豫再三。

再一个就是这次疫情暴露出来的不仅仅是病毒问题，更主要是人的问题，如今几乎在所有重大社会问题、热点问题上，人们的分歧越来越大，隔膜越来越深，而且因观点相左而势不两立。在这样的形势下，人才所要去的地方，社会如果再不宽容，恐怕即使工资收入再多，待遇再高，人们活的也不会轻松，不会幸福，特别是现在的年轻人比较追求自我的前提下，对于这样的地方，很可能就会望而却步。

其实咱们山东特别是青岛地区，历来思想比较解放，风气比较开放。例如齐国开国之君姜尚立国之初，在文化上实行的“因其俗简其礼”的国策，他就没有把中原地区的周礼完全照搬照抄过来，强行全面贯彻，而是根据当地的习俗，灵活执行，因而在文化上显得开明宽松，用现在的话说，就是不那么教条，没有被周礼的条条框框所完全束缚。

再一个比较有名的就是齐桓公创建的稷下学宫，它应该算是中国最早的一家官办高等学府，荀子曾三次担任祭酒，也就是校长，也是很开放的。那里的教学虽然以黄老为主，但儒法名兵农阴阳各家学说都可以占据一席之地，各派人物都可以在这里展现自己的才华，从而有力地促进了齐桓公的霸业。

我之所以在这里班门弄斧，就是想强调我们现在所处的这块大地，自古以来就具有开放精神和海纳百川有容乃大的恢弘气度，而改革开放以来，这片古老大地，更是焕发出勃勃生机。刚才我们观看了莱西“双招双引”宣传片，听了崔坤山、纪玉水两位部长的致辞介绍，得知这里不仅引进了包括两院院士在内的各类高科技人才，还有各种专业技术人才，从而极大的促进了市域经济社会的全面发展，2019年GDP总值达526亿元以上，稳居全国百强县前30名。因此我相信，莱西市在当下也一定能创造和营建一个更加开放更加包容的社会风气和社会氛围，包括容错氛围，同时通过一定的制度安排包括容错机制，确保这种风气和氛围不被破坏。我这里再借用司马迁在《史记•货值列传》形容齐国民俗的一句话，更改一个字，那就是“天下熙熙，皆为齐来，天下攘攘，皆为齐往”。这里说的“齐”，当然就是齐鲁大地的“齐”，也就是我们莱西这块宝地。

二、安全的自然环境

这次疫情冲击之大，人们普遍认为会极大的改变世界，世界的格局乃至全球化的趋势都有可能发生逆转。而我则认为，对人们观念的冲击可能更大，过去根本没有考虑过，甚至不成其为问题的问题，如今都已经成为问题，甚至是一个严重的问题。这其中最大的一个问题，就是怎么样保证自己在严重的疫情当中存活下来，很多人都觉得活着就是胜利，活着那怕生活再平淡再艰难，那也岁月静好。这样一种思想的产生，过去谁能想到？这就是现实提供给人们的宝贵教训。由此得出的结论是，以后人们选择工作和生活地点时，肯定首先考虑自己的生命安全，要在生命安全第一的前提下选择就业地点。而从这次疫情提供给人们的经验教训来看，要保障生命安全不仅仅是自然环境优美，不仅仅是要有青山绿水，最主要的还是生态安全，生物安全。由此产生的一个观念就是：生命安全第一，所有人生最重要的东西，包括金银财宝和荣誉地位，它和生命相比都一文不值，一个人如果没有了生命，其他的一切都等于零。而要保全自己的生命安全，第一就要选择生态安全、生物安全的地方。孔子讲“危邦不入，乱帮不居”，过去人们往往都从政局考虑，今后大概都会从生态安全、生物安全的角度去考虑，像武汉那样有着各种野生动物的海鲜市场，甚至还有生化研究所、病毒研究等机构就在你家附近，那你还敢居住，还敢生活在那里吗？相反咱们青岛莱西，在疫情尚未结束的情况下，就能成功举办这样的会议，全国各地的专家学者敢于从四面八方前来参会，岂不是最好的证明，说明青岛是最安全的一块宝地，人才能不纷纷涌来吗？而且我们此次通过实地考察，莱西这块土地确实山美水美人更美，不仅风景优美宜于居住工作和生活，而且绝对生态安全生物安全，可以说我们这些与会人员都是怀着某种忐忑不安而来，抱着安全满意而去，这本身就是一个很好的证明，也是对莱西的一个很好的宣传。因此我认为要聚天下英才而用之，必须从人们的生命安全出发，考虑生态安全、生物安全建设，把它提到前所未有的高度来认识，来抓紧抓实，这样才能更好的引智引才。

三、祥和的内部环境

那么要建设祥和的小环境，主要注意什么呢？

第一是祥，祥是什么？祥就是善，要讲善。我查了一下《说文解字》，“祥，福也，从示羊声，一云善”。这就是说，祥字代表吉祥，预示着幸福，而它的核心含义就是善，过去人们在春节贴春联常有一联叫“积善之家庆有余”，讲的就是这个道理。这就意味着在小环境里，人和人之间首先要讲善，互相要充满善意，或者说是爱意。这就要多一点人性，少一点生硬；多一点人文关怀，少一点冷漠；多一点接纳，少一点对立。这样就可以超越分歧，超越偏见，大家融洽相处，自然就能形成一个祥和的气氛，成为一个和谐的集体。

第二是和。和是什么？和就是要承认世界的多样性，古人在这方面的论述很多，可以说林林总总。例如习近平总书记前几年访问欧洲期间，曾经在致辞中引用了《左传》昭公二十年讲的“和如羹焉”的那一段很有名的话，说的是佳羹的制作，是水、火、醋、肉酱、盐、梅的统一，以及薪火的加热程度，庖丁的调和五味即甜辣酸咸浓淡适中来实现的。这段话归纳起来，表明世界只有多样化才成其为世界，比如五味调和谓之美食，五彩杂揉谓之美色，五音谐和谓之美声等等。总之只有多种不同的元素有机和谐的结合在一起，才谓之美，也谓之真，谓之善。我们的老祖宗在春秋时期就认识了这个真理，并且用“和如羹焉”这个贴切的比喻，阐释了这一极其深刻的哲理。

春秋时期另一名思想家史伯，则对“和”这一思想阐发的更为深刻，《国语•郑语》完整记录了他与郑桓公对话时谈到的这一命题，并且提出了“和实生物，同则不继”这一伟大真理。该话题是因周室衰微，身为大司徒的郑桓公向太史伯请教该往何处逃命时引起的。史伯认为周朝衰蔽的根本原因是“去和而取同”，为此他强调说：“夫和实生物，同则不继。以他平他谓之和，故能丰长而物归之；若以同裨同，尽乃弃矣”。这里史伯不仅重申了和的本质就是承认世界的多样性，而且指出，和就是“以他平他”，即不同事物之间的和平共存，而不是相互消灭，故而万事万物都能丰满成长并归属于你；反之“以同裨同”，即只允许一种事物生存，或者是同质事物间相互补充，也就是现在人们常说的同一观点的人抱团取暖，其结果必然是最终导致“尽弃”的结局。

第三就是“和为贵”。这也是老祖宗的一句话，大家都耳熟能详。这句话的本质是在承认世界多样性的前提下亦即矛盾普遍性的前提下，主张用平衡、和解的方式解决矛盾，由此形成了古人的思维模式和行为方式，孔子将其概括为“和为贵”。而“和为贵”就不是你高我低，更不是你死我活。

以上这些古人所讲的道理，看似简单朴素，实则非常深刻睿智，试想如果只有一种元素，世界还能存在吗？如果人类只有男没有女，还能延续下去吗？所以还是要回到老祖宗那里，一定讲“和而不同”，而不是“同而不和”，这是中国传统文化的基本精神，也是其核心和精华之所在，它不以任何权力和人的意志为转移，因此我们一定要好好珍惜它、维护它，并贯彻落实到小环境的建设之中。

以上是我的发言，其基本出发点就是无论吸引人才还是留住人才，都一定要打造和建设一个有利于人才引进并成长的环境。

拉拉杂杂讲了一些可能是大而无当、不着边际的话，谢谢大家的倾听。最后衷心祝愿：青岛莱西，人才来兮；山大双创，铸造辉煌！也祝愿在座各位，彻底战胜疫情，身体健康，工作顺利！

莱西市招才引智政策精简摘编

（一）顶尖人才引领工程

生活补贴：对全职引进的顶尖人才给予最高500万元生活补贴。对新引进的项目，分类给予200万元-1亿元的项目扶持资金。

住房政策：全职引进的3年内免费租用不超过200平方米的住房一套；购买首套住房的，给予最高120万元的购房补贴。

办公用房政策：为全职引进的提供最高1000平方米为期五年的办公用房租金补贴。购置自用办公用房的，按照类别给予每平方米1000元的一次性补贴。

柔性引进政策：按照其上年度在我市纳税的劳动报酬（作为第一大股东或企业法人代表的，按照企业在我市纳税额与个人占股比例之积）的30%给予资助，资助期3年。

（二）领军人才扩容工程

生活补贴：对全职引进的国家级人才和省泰山系列人才、青岛创新创业领军人才，分别给予每人100万元、50万元、30万元的生活补贴。

住房政策：为全职引进的3年内免费租用不超过100平方米的住房一套。购买首套住房的，分别给予最高60万元、30万元、30万元的购房补贴。

办公用房政策：为全职引进的提供为期五年最高300平方米的办公用房租金补贴。购置自用办公用房的，对其自用部分面积给予每平方米600元的一次性补贴，补贴面积最高不超过500平方米。