一奇人能上天遁地，前后五百年料事如神，却死于“一块墓地”

文/月小妆

作为一朝的开国皇帝，朱元璋的能力是毋容置疑的，但他跟新登基的农民政权一样，带有封建社会人性的劣根性，即位前什么好听说什么，贫穷的兄弟们都放下锄头跟他干，登基后就必须做一个血洗，除了自家人，任何外人都不可信，外人他只能是个外人。

这就是中国小农意识的劣根性，永远是小团体作坊，不接受外界的一切事物，视那些开国大臣为洪水猛兽。

朱元璋杀了多少有功之臣自然不必说，只说一个对朱元璋打天下起着决定性作用的，据说有特异功能，能够占卜天意还能够治理国家的神臣兼能臣刘伯温。他是“神仙”一般的男人，也有未卜先知的能力，有他运筹帷幄，朱元璋取天下如探囊取物。

朱元璋的自私和猜忌心让优秀的大臣一个一个死了，真是鸟尽弓藏。杀了这么多人，他也会有感触，也会有心痛，但是没办法，宁可错杀一千，绝不放过一个。在这些人中，最让他后悔的就是刘伯温。

其实刘伯温不一定就是朱元璋杀的，但也是他默许的，或者说借刀杀人的。

刘伯温自从襄助朱元璋后，他就等于多了一把利剑，也多了一个罗盘仪，如果没有刘伯温，朱元璋再聪明，也像只无头苍蝇一样，即使拿出好的决策，没有刘伯温的鼓励，他也是心里没底，不敢放手一搏的。在攻城的关键时刻，没有刘伯温的“先知”，朱元璋势必会错失良机。

刘伯温的重要性好比辅佐刘邦的“张良”，不过话说回来，这么聪明又“未卜先知”的一个人，怎么就不能看透朱元璋是个什么人？为什么还要留下继续为他卖命。

这就是古代“士”的精神，刘伯温要的不是地位，也不是钱，他要的是能够一展抱负，不负平生之所学。这样纯粹的精神，只有古人身上才能有，现代人身上已经没有这种纯粹了。

当朱元璋对丞相李善长动了杀心时，刘伯温就在默默保住丞相，朱元璋对他就有意见。刘伯温洞悉朱元璋心理，如果扳倒李善长，下一个必然是他，保持李善长，又何尝不是保住了他？

当时朱元璋的疑心已经到了不加掩饰的地步，刘伯温第二年就告老还乡了。

朱元璋说，你走可以，但你得留下你儿子啊！刘伯温心里明镜似的，朱元璋摆明了不相信他，拿他的儿子做人质。

刘伯温一直尽心尽力辅佐大明朝皇帝，明朝刚建立的时候，朱元璋选丞相，他看好胡惟庸，就问刘伯温的意思，刘伯温觉得胡惟庸不堪大用，朱元璋就没用他，胡惟庸对他怀恨在心，一直伺机报复。

当时明朝有一个“黑色地带”，这个地区名字叫做谈洋，它黑暗是因为很多私盐贩子聚集在这里，从事犯罪活动，它的好处在于是个风水极佳的地方。

刘伯温路过这里，对百姓悲惨的生活和私盐贩子猖獗的事情很生气，上奏皇帝说朝廷应该在这个地方设立巡检司，加强管理。他是好心，可因为远离朝廷，就被人利用。

胡惟庸知道这件事，就跟皇上进谗言，说谈洋这个地方可是风水宝地，有帝王之气，刘伯温是想百年之后葬在这里，才让皇帝设立巡检司的。

朱元璋本来就疑心刘伯温会造反，因为他没有刘伯温的功能，也不会未卜先知，他知道刘伯温比他的智慧高多了，如果他真的要造反，或者住在帝王之气的地方，朱元璋就危险了。

这是人之常情，如果你们当了皇帝，也会对一些能臣既利用，又打压的。人性深处的不安全感，会让我们将感恩变成恶意，去刺伤那些曾经帮助过我们的人。

功高盖主，这是古代臣子共同的悲哀。

刘伯温知道朱元璋疑心他了，他怕朱元璋起杀心，就亲自去南京跟他解释，皇帝的反应很淡漠。

刘伯温郁积成疾，加上身体也不好，很快就病倒了。朱元璋派胡惟庸来看望他，给他拿了一些药，吃过药后刘伯温觉得胸口像被一块石头堵住，病得更厉害了。

刘伯温病入膏肓，皇帝终于派人来看他，热泪盈眶中他知道皇帝让他回乡养病。这个冷酷的帝王，终于在刘伯温弥留之际，展现了最后的一丝感恩，然而刘伯温带着深深的遗憾，离开了他未来得及再看一眼的大明朝。

朱元璋的日子不好过，他的心里更不好过。作为开国皇帝，对于一同打江山的兄弟，他不可能一点感情都没有，正因为有眷恋，才怕自己心软。因为他的恐惧远胜过携手打江山的感情。

朱元璋是依赖刘伯温的，没有刘伯温，很多事情他都拿不定主意。在他的言语中，也颇有悔意。有人说如果刘伯温多活几年，大明朝至少能多活两百年。

夸张吗？一点也不。

按遗训，刘伯温之墓不砌条石块石。所以刘伯温的墓地后世称之为——诚意伯墓青草萋萋。

当初他在谈洋想要办公务，皇帝却误会他想挑墓地，压住南京的王气，后来他的儿子给他挑墓地，他反而生气得撕碎纸，说：“砌了石头，草怎么长出来？”

我们无法了解古代风水学知识，但却对他心中无法释怀的悲哀而感同身受。是不是一个人太有能力，却无帝王之命，也是命运的戏弄和最大的不公？