科学并不是说给人们一个选择，让人相信这个结论或者不相信。它是从最基本的观察和推理出发，确定出在当前某些条件下能得到的可靠结论，一步一步扎实的来，在之前的结论上再推出更新的结论来探索这个世界，并不是说它说的一定完全正确，只是说在那个条件下结论是可以被证实的。

路冲

风水师经常会说到一个词：路冲。路冲的意思就是说房屋正对着一条路的端头，这是风水的大忌。如下图所示：

那这一条有没有道理呢？我们想象一下古代，房屋建在了一条马路的端头。那时候马路上跑的不是汽车，而是马。马在道路上奔跑，到了道路端头的时候，如果来不及转向，那就很有可能会冲向房屋，对房屋造成损伤。要知道古代的房屋可不像现在造得这么坚固。如果住户刚好在房屋周围活动，那马匹会对人造成伤害，后果更加严重。所以路冲这个忌讳是非常有道理的。

风水的根基

儒家崇尚厚葬，儒家的厚葬文化给风水带来了土壤，让人们追求死后的荣华，如果不是厚葬文化，阴宅风水就不可能向阳宅风水一样深入人心，这点可从外国的风水爱好者哪里找到佐证。

如今风水在国外也很火，但火的是阳宅风水，他们对阴宅风水并没有多大兴趣，这是因为他们的文化重并没有厚葬文化，他们的帝王丧葬仪式虽然珍重，但不会陪葬很多，也不会特意选地方，很多时候和其他人一样埋在教堂附近，这是基督教文化所带来的影响，基督教认为，人在今生死后，会于世界末日复活参加末日审判。

横梁压顶

所谓横梁压顶,指的是人们坐卧的地方,头顶上正好是横梁。这也是风水上的一大忌讳。如下图所示：

这条也是很有道理的。还是要想想古代的建筑材料水平、建筑设计和施工水平。对古人来说，能盖出一个方方正正的房子已经很不容易了。如果是一个有缺角的房子，那对于材料、设计和施工的水平要求就非常非常高了。要知道有缺角的房子，柱子的受力是不均匀的，柱子上的梁也不好搭接，整个结构体系自身是存在缺陷的。这种缺陷在现代的建筑水平之下是微不足道的，但是放在几千年前，那可是要命的缺陷。即使这种有缺角的房子在古代被盖了出来，但是在地震的时候，很有可能方方正正的房屋没倒，这种有缺角的房屋就倒了。要求房屋要方正没有缺角，那是基于古代较低的建筑水平而得出的合理的要求。所以这一条也是非常有道理的。

风水理论和儒道

最早完整的风水论述出自《周礼·司徒》：“以土宜之法，辨十有二土之名物，以相民宅而知其利害，以阜人民，以蕃鸟兽，以毓草木，以任土事。辨十有二壤之物而知其种，以教稼穑树艺，以土均之法辨五物九等”这里说的是要研究不同地方的不同特点，依辨别十二个区域出产什么，适合种植什么植物。后世的阳宅风水继承了这个理论，凡风水宝地，无不是适合种植通商之地。

阴宅的理论基础源自于《葬经》，这也是最早成系统论述阴宅风水的著作，其作者是著名道教徒郭璞。除此之外在先秦的儒道著作中多有说风水的内容，如《诗经》中的《斯干》，《管子》中的三地之篇更是诞生了流行千年的五音风水术。

厨卫相邻

再看一条风水上的忌讳：厨房和卫生间在布局上不能挨在一起，所谓水火不相容。如下图：

同样要想想古代的情况。古时候的卫生间可不像现在这样，有光滑的瓷砖，干净的马桶，有运行良好的排污系统，有充足的排气设备。古代的卫生间又被称为便所、毛司、灰圈、茅厕、茅坑、粪坑，那就是一个污秽之地。这样的一个空间，和厨房挨在一起，你还能让人好好做饭吗？当然你可能会问如果卫生间的门和厨房的门不开到一起不就行了吗？首先，古代的卫生间由于没有排气设备，为了方便通风一般都做成敞开式的。其次，就算卫生间做成封闭式的，这两个空间都紧挨着了，门还能离得有多远？最后，就算门离得挺远了（虽然这很难做到），但起码有一面墙是合用的。古代的墙面和地面防水技术可不像现在这么好。即使是现在，卫生间漏水也是常有的事，古代卫生间水的泄漏基本上是肯定会发生的事。想想卫生间的污水泄漏到厨房里，这厨房还能用吗？ 所以这一条忌讳也是合理的。

风水和星相

在宋朝之前中国著名的天文学家多为道士，导华文化认为天文学是玄学，这个传统绵延后世，如传教士汤若望就因天文历法的成就被封为通玄教师。之所以说这个是因为现在很多人极力的把封建迷信放道教上，同时把道教的一切成就都排开，导致许多人不知道星相学和道家的关系。

在风水中有三元九运、有六十甲子太岁，有阴错、阳错等要求，这些知识是因风水讲究天时、地利、人和而有，这天时就是天相。

以上知识，其中很多都很有道理，确实能让生活品质得到改善。这些道理值得去研究，值得用现代的科学知识进一步对这些理论进行完善！如果风水师能好好解释这些禁忌的原理，我觉得风水还是一门很值得尊敬的学问。然而现实是，风水师一般不会用现代的科学知识进一步对风水理论进行完善。风水师最喜欢做的，就是根据风水理论书籍上的描述，以恐慌的语气来威胁，不光是威胁本人，还威胁全家人！