近几年，宣传渠道变得越来越丰富，很多传统文化也随之被更多人了解，苏绣、缂丝、掐丝、缠花、煤雕等诸多非物质文化遗产受到了广泛的关注，越来越多的人身着汉服走上街头，沉淀在历史长河里的瑰宝渐渐的浮出水面，展现在世人面前。

有这样一种文化，它始于春秋时期，历经几千年的积淀流传至今，可在当下的社会环境里，一部分人会把它视为迷信，导致它的影响力远不如旧社会，但老一辈人依然对它深信不疑，它就是风水学。

风水第一村

风水是一门繁杂的学问，属于易学的一个分支，其中所包含的知识又繁又杂。社会上也少有能够系统学习风水学的地方，但在江西省赣州市，有这样一个村子，我国有名的风水学者大多都与之有关，这就是——三僚村。

来到三僚村，俯瞰整个村落，这里三面环山，形成一座天然的盆地，中间一座罗经石拔地而起，让整个三僚村看起来像是一块堪舆用的罗盘，罗经石像是罗盘中的指针。

村中有两条溪水在村南合流，然后自南向北成S形穿越全村，让整座村子看起来又像是一个巨大的太极图,在村里世代繁衍生息的曾、廖两家以罗经石为界分居两侧，好似太极图上的两仪。

这样奇特的地形地貌也给这个村庄增添了一丝神秘的色彩，三僚村中还有不少遗留下来的风水建筑，乍一看去造型奇特令人不解，却处处都透露着玄机，村里许多的祠堂和墓葬都流传着相关的风水故事，大多有与人丁兴旺的美好祝福有关。

这个村子的村民很多对风水学都有研究，村子里也有不少人在外以“风水先生”的身份谋生。

三僚村的前世

三僚村之所以能被称为“风水第一村”，并不仅仅是因为这里有奇特的风水景观和出色的风水师傅，而是要将历史追溯到唐朝。

唐朝唐僖宗时期国师杨救贫云游天下，立志将宫廷御用的风水术传播于天下，在离开皇宫后收了两位徒弟，就是曾文辿和廖瑀。

曾文辿拜师后为了能跟随师傅潜心学习风水堪舆，就想找个地方将家眷安顿下来。偶然路过三僚村，觉得这个地方很是不错，于是就让师傅来帮他择址定向。

杨救贫来到三僚村，发现这里果然是一块风水宝地，“前有金盘玉印，后有凉伞遮荫”，这里的风水不仅能保佑子孙后代福泽绵延，更重要的是，这里的地形像是一块罗盘，“前有罗经吸石，后有包裹随身”，适合堪舆之人世代居住。

杨救贫二话不说，也跟随曾家人一起，移居到了三僚村，之后又让他的二弟子廖瑀也搬来与他们一起合住。曾文辿没想到自己原本只是想为家人找一个躲避战乱的居所，却无意间开创了一座风水学盛行的村庄。

明成祖朱棣的皇后去世后，朱棣要为她选择一个可以作为帝后合葬的风水宝地，当时的礼部尚书找到曾文辿和廖瑀的后人曾从政、廖均卿二人相度皇陵。

二人的选址得到了皇帝的肯定，三僚村的风水堪舆之术也由乡野走向庙堂，一时声名大噪。

自那之后，三僚村陆陆续续走出过不少有名望的风水师，其中有不少人奉诏入京，为明清两朝的皇帝看风水择皇陵，更多的风水师则是活跃在民间，为百姓乡绅堪舆。

走出去的村人声名大噪，三僚村世代相传的风水堪舆之术也得到了全面的推广，三僚村也被誉为“风水文化第一村”。

如今，三僚村约有400多名风水师，他们每个人都对风水学深入研究，其中有不少名声在外的大师，年收入甚至能达到200多万。

他们靠着祖祖辈辈传承下来的手艺吃饭，更懂得乌鸦反哺的道理，风水师们会将自己的收入回馈乡里，为家乡的建设做贡献。

风水学推动村庄发展

历史上的三僚村多次受到战火的侵扰，清朝初期，清军曾对这里发兵攻打，许多风水大师在战斗中牺牲；

民国时期，三僚村中的建筑以及文物在战争中遭到了灭门式的破坏，一千多名风水师被害；1945年，三僚村遭遇大火，几乎不复存在，保存了多年的杨公祠也在大火中焚毁。

如今能看到的带有古典风格的三僚村建筑，大多是在旧址上修复而成，这些新建成的建筑依然向世人讲述着源远流长的风水文化和三僚村的人文情怀。

近几年三僚村将自己的风水文化开发成旅游资源，实现了整个村庄的共同富裕。三僚村“风水第一村”的名声在外，有不少风水学的爱好者都慕名来此学习，甚至一些风水大师也会专程来此地交流学习。

在这里，不仅能学到传承数百年的风水学理论知识，三僚村中形式各异的建筑，一花一木的布局都蕴含着风水，能在这里实地考察一番，远比纸上谈兵学到的东西多。

虽然三僚村地势偏远，但胜在风景秀丽，风水文化独一无二，许多慕名而来的游客带动了当地的旅游餐饮业发展。

常年居住在村里的村民们靠着自己勤劳的双手将日子过的风生水起，懂风水的村民可以开培训班，教授一些风水知识或者受雇外出堪舆相看；不会看风水的，则开个饭店或者客栈，为来来往往的学员和游客提供服务，也能实现丰衣足食。

要问三僚村的特产是什么，答案自然也是和风水有关，出自三僚村廖家纯手工制作的工艺品——风水师堪舆必用到的罗盘。

这种罗盘不是批量生产的，而是根据购买者的需求定制的，这种手工罗盘虽然比不上现代化的罗盘精细，但它在这里却蕴含着特殊的价值。

从三僚村走出去的风水师，带着村里雕刻的罗盘，用村里流传数百年的风水学堪舆掌眼，再将赚到的前用在村里的发展上，或许，这就是传承的意义。

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