周易起名,带,元,亨,利,贞,的富贵名字

最后更新 :2025.10.02 16:30

《易》曰:“元亨利贞”,此乃乾之四德,统御万物之始、通、和、正。君子赠人以言,小人赠人以财。老夫研习《易经》五行数十载,深知名字者,人之符咒也,承载先天之运,亦能启迪后天之福。今日便与诸君论道:如何以“元亨利贞”为核,取一个五行平衡、福运一生的富贵佳名。

【论道】

《易经》有云:“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”名字者,人文之始,亦五行之象。木火土金水,五行相生则流通,相克则阻滞。若八字中某行过旺,需抑之;过弱则需扶之,此乃“平衡”之道。而“元亨利贞”四字,恰合五行之德:“元”者,始也,属木,如春生万物,生机勃发;“亨”者,通也,属火,如夏长万物,光明畅达;“利”者,和也,属金,如秋收万物,成熟丰盈;“贞”者,正也,属水,如冬藏万物,沉静固本。土居中央,调和四象,使四德相辅相成。名字若能暗合此理,便如天地运转,自成祥瑞能量场,音律和谐,五行流通,自然福运绵长。

【授法】

取名之道,首在“察命”,次在“择字”,终在“调候”。其一,根据生辰选取喜用神。人生于天地间,八字五行便含先天之气。需排四柱,辨衰旺,找出“喜用神”——即八字中最需要补益的五行。如木弱喜木,可取带“元”字或木字根(如“林、森、桐”)之名;火弱喜火,可取带“亨”字或火字根(如“炎、煜、昕”)之名,使五行归于平衡。其二,参合生肖宜用字根。生肖属相各有其性,如鼠宜“米、豆”字根,表丰足;牛宜“艹、田”字根,表耕穑;虎宜“山、王”字根,表威严。若生肖为虎,喜用神为木,取“元桢”之名,“元”属木,“桢”为木字根,又合虎之山林之性,则能量场更为顺遂。其三,以“元亨利贞”为纲,择典籍之字。如《诗经》“周虽旧邦,其命维新”,《楚辞》“路漫漫其修远兮”,皆可化用,使名字既有典籍之厚重,又含四德之吉祥,音律上需平仄相间,朗朗上口,避免拗口,如此方能“名正言顺”,气通人和。

【鉴赏】

老夫列举数个源自典籍、暗合“元亨利贞”与五行之理的佳名,以飨诸君:

**元桢**:出自《诗经·大雅·文王》“王国克生,维周之桢”。“元”为四德之首,属木,表初始、根本;“桢”者,木也,筑墙之木,引申为栋梁之材。木主仁,此名双木成林,五行木气充沛,寓意根基稳固,仁德广布,可为国家社稷之栋梁,福泽深厚。

**亨霖**:出自《易经》“大有,元亨”,“霖”者,甘霖也,久旱之雨,属水,滋养万物。“亨”属火,火主礼,光明通达;“霖”属水,水主智,润泽无声。火水既济,五行循环,寓意人生亨通,如甘霖普降,恩泽四方,兼具智慧与礼仪,祥瑞自来。

**利谦**:出自《易经·谦卦》“谦尊而光,卑而不可逾,君子之终也”。“利”属金,主义,表丰盈和谐;“谦”者,谦逊也,属土,土主信,厚重包容。金土相生,五行和顺,寓意谦和生财,以义取利,诚信立身,终成大业,富贵且不失德行。

**贞毓**:出自《周书》“贞固足以干事”,“毓”者,养育也,属木,表培育、滋生。“贞”属水,水主智,沉静坚守;“毓”属木,木主仁,生机勃发。水生木,五行流通,寓意贞正不阿,智慧深沉,如春苗得雨,生生不息,福运绵延不绝。

**元亨**:直取《易经》乾卦“元亨利贞”,四德得其二。“元”属木,“亨”属火,木生火,五行相生,能量场强劲。寓意万事初始亨通,如日方升,光明坦荡,一生顺遂无阻,富贵双全,为大吉大利之名。

**利贞**:取自《易经》“利贞,亨”,“利”属金,“贞”属水,金生水,五行相生。“利”表丰盈,“贞”表坚守,寓意既能收获财富,又能坚守正道,刚柔并济,内外兼修,终成亨通之局,福寿康宁。

姓名之学,渊深似海,非一言可尽。《论语》有云:“名不正则言不顺,言不顺则事不成。”一个好名字,如暗室明灯,能照亮人生前路;如良田沃土,能滋养福运根基。老夫今日所言,不过是沧海一粟,若欲量身定制一个合于八字、顺于五行、蕴于典籍、护佑一生的佳名,可结缘详谈,老夫当以毕生所学,为君指点迷津,赐名纳祥。

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