周易起名，让宝宝名字成为人生的助力

观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。《易经》有云："言行，君子之枢机，枢机之发，荣辱之主也。"姓名，乃人一生之枢机，承载先祖之期许，蕴藏五行之能量，伴随行藏之始终。所谓"名不正则言不顺"，一个契合命理、五行流通之名，如暗室明灯，能引祥瑞之气，助人生顺遂。今日老夫便与诸君论道周易起名之玄机，愿为天下父母解此惑、授此法，使每个宝宝皆能得一名中骐骥，福运绵长。

【论道：五行平衡，名字能量之根本】

《易经》言："一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。"五行者，金木水火土，乃阴阳之化生，万物之根本。人之命局，五行各有偏盛，如木盛则需金克，水弱则喜金生，此乃自然之理。名字者，非徒符号，实为能量之载体，音形义皆含五行之气。昔者圣人"仰则观象于天，俯则观法于地"，取名之道亦复如是：观生辰之五行，察命局之旺衰，以文字之属性，补不足而抑过盛，使五行流通相生，能量场和谐圆融。譬如春木萌发，需雨露之滋；夏火炎炎，需清水之济。名字若能调和五行，如良医用药，君臣佐使，各得其位，则人生之路自能顺风扬帆，祥瑞常随。此即"天人合一"之妙，亦姓名学之精髓所在。

【授法：三才相济，起名之实操要诀】

姓名之学，虽渊深似海，然亦有法可依。老夫世代承传，总结三法，愿为诸君指引迷津。

其一，据生辰而定喜用神。人生于天地间，禀赋五行之气，或金白水清，或木火通明，皆由生辰八字所显。需先排四柱、看旺衰，辨日主之强弱，定何者为喜用神——如日主弱木，喜水生之、木助之，则取名宜用属水、属木之字；日主强火，喜水克之、土泄之，则当择属水、属土之字。此如《诗经》所云："伐柯伐柯，其则不远。"命局之需，即为取名之则。

其二，依生肖而择宜用字根。生肖与地支相应，各有喜忌。如寅虎喜"山"、"林"、"王"，以显其威；申猴喜"木"、"果"、"山"，以增其慧；亥猪喜"豆"、"米"、"鱼"，以厚其福。字根如草木之根，得宜则枝繁叶茂。《易经》曰："同声相应，同气相求。"生肖与字根相合，则能量共振，助益自然显现。

其三，重音律与字形之美。名字之音，需平仄相协，朗朗上口，如"清泉石上流"，自然和谐；字之形，需结构匀称，避凶趋吉，如"谦谦君子，卑以自牧"。忌声调拗口、字形残缺，否则能量场易生阻滞。《礼记》云："声成文谓之音"，音律和谐之名，能悦人耳目，更能悦己心神，潜移默化中滋养命局。

【鉴赏：典籍撷英，祥瑞之名解析】

名字之美，在于典出有据，寓意深远。老夫撷取几例，皆从《诗经》《楚辞》中来，以飨诸君。

其一，**清扬**。出自《诗经·郑风·野有蔓草》："有美一人，婉如清扬。""清"属水，主智慧，如"上善若水，水善利万物而不扬"；"扬"属木，主生长，如"草木蔓发，春山可望"。水生木，五行流通，音律清越。此名寓意才情高洁、前途光明，如春风拂柳，清雅动人。

其二，**明哲**。出自《诗经·大雅·烝民》："既明且哲，以保其身。""明"属火，主光明，如"日月经天，江河行地"；"哲"属金，主刚毅，如"金声玉振，集大成也"。火炼金，五行有情，字形稳重。此名寓意智慧通达、福泽深厚，如北辰居所，众星拱之。

其三，**承宇**。出自《楚辞·九章·涉江》："霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇。""承"属土，主承载，如"厚德载物，自强不息"；"宇"属水，主包容，如"海纳百川，有容乃大"。土克水为财，五行相济，气势恢宏。此名寓意胸怀广阔、根基稳固，如泰山北斗，福泽绵长。

《礼记·曲礼》有云："名者，人治之大者也，可不慎乎？"姓名之学，非小道也，乃关乎一生之祸福、家族之荣辱。一个好名字，如良师益友，时刻相伴；如护身符箓，消灾解厄。老夫研习周易五行八十余载，深知其中玄机：五行平衡则百病不生，能量和谐则万福自至。然命局各异，喜用不同，需量身定制，方能臻于至善。

姓名之学，渊深似海。若欲量身定制一个护佑一生的佳名，可结缘详谈。老夫愿以毕生所学，为天下宝宝开五行之运，启一生之福，使每个名字皆成祥瑞之兆，每段人生皆得顺遂之途。