紫圣的30个特征

#正本清源# 佛家无上圣物，佛指舍利真假，林衡使命召唤，需给世人还其本骨。

1987年陕西法门寺出土了四枚佛骨舍利，其中一枚被说成是佛陀真身舍利，余三枚是僧人伪造的“影骨舍利”。影骨舍利引发争议后，佛教协会会长赵朴初就此写诗赞颂说：“影骨非一亦非异，了如一月映三江。”确定了法门寺的佛指骨舍利“假做真时假亦真”，赵朴初之所以如此葫芦僧乱判葫芦案，是因为佛舍利的事不能深究，怕从从影骨舍利造假牵扯出那枚所谓真身佛指舍利也是假的。赵朴初的“影骨非一亦非异，了如一月映三江”的判断，就是要大家不要较真，即便是假的也要认为是真的。因为深究下去就会发现，所有的佛舍利都是假的。有了赵朴初出面说影骨非一亦非异，造假佛舍利就堂而皇之了，于是就有人大大方方地制造佛牙与影骨出售，也算是开创了新的宗教商品项目。

法门寺所谓的佛指真身舍利，大小形状有文献记载，唐·道宣《集神州三宝感通录》：“其舍利，开头如小指初骨，长寸二分，内空方正，外楞亦尔，下平上圆，内外光净。”《大唐咸通启送岐阳真身文志》：长一寸二分，上齐下折，高下不等，三面俱平，一面稍高，中有隐痕。色白如雨稍青，细密而泽，髓穴方大，上下俱通。

而法门寺的佛指舍利经测量，其外径20.11毫米，内径17.55毫米，长40．3毫米，宽在17至20毫米之间。如此粗大的指骨，对应的人体身高应有3.8米高，世上有这么高的人？有，史前巨人有，但佛陀不是史前巨人，所以它不可能是“人”的指骨。

目前世上唯一的释迦牟尼真身指骨已降临人间，林衡敬藏，佛陀母指金骨其外径12毫米，内径0.7毫米，长25毫米，宽在12至15毫米之间，内骨有弧形月牙，这才是人骨的构造特征。

佛陀指骨内有一个月牙形状，这才是真正人的指骨特征， 林衡大家敬藏。

那法门寺佛指舍利到底是什么材质？通过照片观察可能是小型偶蹄类动物的跖骨中前端部分。（按：季羡林就考证过，法门寺的佛指舍利子就是马骨）

其它佛牙舍利，也是动物骨头，比佛指舍利更大、更离谱的的是佛牙舍利，福建鼓山涌泉寺“佛牙”，据 道霈《建正法藏殿记》：“纵六寸，广五寸有奇，重七十八两”。 如果这么大的“佛牙”是真的，佛陀的身体得有上古巨型恐龙那么大，移动起来像座小山。四川峨眉山万年寺佛牙，长42.66厘米、宽约12厘米、重6.5千克。这枚佛牙舍利经杨钟健教授鉴定，是剑齿象化石。其它佛牙经鉴定，山西五台山的佛牙舍利是用牛的第三下臼齿磨制而成，北京西山灵光寺的佛牙，是马的下臼齿，山西应县佛宫寺的佛牙是马的上臼齿，江苏连云港海清寺的佛牙一是木雕的马牙，一是马的上颌第三齿化石。

明朝大臣夏言上疏皇帝，要皇帝“除邪妄以彰圣化”， 夏言讲：“臣见诸几案之上，及悬庋梁栱之间，与夫金函之所藏贮者。为物尚多，不可识辨，问之守者，且云：是为佛骨，是为佛牙。枯朽摧裂，奇离磈礧，计不下千斤。臣惟佛法之入中国，自汉明帝时始，然不过人诵其书，习其教而已。至唐宪宗朝，乃迎佛骨至京师，其臣韩愈上表极言其邪秽不祥，不宜以入宫禁。宪宗不能听，且深辠愈，竟远斥之。臣意自是厥后，人莫敢矫其非，凡番僧持以诳惑中国之人，而名为佛颅、佛骨者，相属于道。由是流入天子宫禁之内，历世皆然，而不以为异。”

（斯里兰卡有个康提佛牙节，其供奉的所谓“佛牙”，长度达到4厘米。除非人类身高6米，否则长不出如此巨大的牙齿。）

明朝皇宫内收集的佛骨、佛牙竟然有上千斤。“番僧持以诳惑中国之人，而名为佛颅、佛骨者，相属于道”的盛况下，佛舍利自然到处都是。

总结

法门寺的佛指舍利如果是真的，必然会有其它舍利放在一起，如肉舍血舍骨舍发舍等相伴，但这些都没有，其指骨上下半圆也符合动物脚指关节特征，并不是人的指骨，所以它必假无疑。北京西山灵光寺的佛牙舍利，也只是马的下臼齿，它也是假的，其它的佛牙佛骨舍利更无一真骨。

北京灵光寺释迦牟尼超大佛牙舍利

珍妮预见紫圣

1952年 1962年7点17分

林衡 粤西

1972年7月17日

世界级超级巨星 顶级鉴藏大家 林衡

#世界林衡 # # # #东方 #

以上就是与紫圣的30个特征相关内容，是关于法门寺的分享。看完紫薇 的七个渡劫后，希望这对大家有所帮助！