下等婚配就不会幸福吗,下等婚真的不能结婚吗
最后更新 :2021.11.18
下等婚配就不会幸福吗
上曾流传一个段子:
“前任的婚礼,你会参加吗?” “我只想参加他的葬礼。”
余生能亲历前任的葬礼,对很多人来说,听起来都那么解气。
但也不是谁碰上这事儿都会觉得如此痛快。
白流苏离婚七八年的前夫得肺炎死了。但她万万想不到,自己的命运会因此改写,甚至还要闹出个“倾城之恋”来。
路绝了
白流苏,张爱玲《倾城之恋》的女主角,上海滩名门大族白家的六少奶奶,离婚的时候,和丈夫闹得仇人一样。现在,前夫死球了。
本来死也就死了。人死债清,何况七八年了,不能断,不想断,断不了的,都断了。何况中国人自古以来一向善良而宽容,一句“人都死了”,没有什么事是不该原谅的。
但哥哥嫂嫂们却并不打算就这么算了。他们要白流苏回去给死鬼披麻戴孝,做个守贞洁的寡妇,再讨个侄儿过来当儿子养着,继承家业。
“他的侄子多着呢,随你挑一个,过继过来。家私虽然不剩什么了,他家是个大族,就是拨你看守祠堂,也饿不死你们母子。”
当然,哥哥嫂嫂们也不是真为她的前途生计着想,主要是因为她的钱被花完了。继续养着是个累赘,不如早打发出去省事儿。
“你住在我们家,吃我们的,喝我们的,从前还罢了,添个人不过添双筷子,现在你去打听打听看,米是什么价?”
四嫂子更是说得明白,这个天生的扫把星,不赶出去,会带累全家的。
“我早说过,不能用六姑奶奶的钱呐,没的沾上了晦气!她一嫁到婆家,丈夫就变成了败家子。回到娘家来,眼见得娘家就要败光了——天生的扫帚星!”
三哥随声附和:“四奶奶这话说得对。我们那时候,如果没让她入股子,绝不至于弄得一败涂地。”
当然,失败了就甩黑锅给女人,也是中国男人一向都擅长的。在上下五千年的历史长河中,硬生生找出了“红颜祸水”四个字,可见男人们的智慧。
白流苏能怨谁?只能怨命。嫁了个赌徒,好在大清已经亡了,旗下的女人可以离婚。
又可惜大清是亡了,人心中的大清却还在。丈夫渣起来禽兽不如,哥哥们渣起来六亲不认。
“我这天理人情,三纲五常,可是改不了!你生是他家的人,死是他家的鬼,树高千丈,叶落归根。”
白流苏还想母亲能多少疼自己一点儿,但母亲说了一大堆不着边际的话,重点只有一句:“倒是回去是正经。”
倒是媒婆徐太太还能说句公道话:“你哥哥们把你的钱盘来盘去盘光了!就养活你一辈子也是应该的。”
婆家是回不得的,娘家也待不了。
白流苏,一个结过婚的,大户人家的少奶奶,二十八岁,眼前的路绝了。
给她们点颜色看看
徐太太是来给白家七少奶奶做媒的。
对象叫范柳原,一个老华侨的私生子,在放浪的路上已狂奔了32年,吃喝嫖赌,样样来得。父母双亡,继承了海内外庞大的家族产业。
这最后一点,是关键。
白家上下把范柳原当个宝贝疙瘩摇钱树,三奶奶四奶奶格外眼红。只可惜自己徐娘半老,风韵一点都没存,四奶奶只好明里暗里撺掇徐太太,把姓范的介绍给自己的女儿们。哪怕小的还只有十二岁。
去相亲那天,白家上下都去了。
七少奶奶正还在装淑女,白流苏已经被范柳原搂着跳了三支舞。
一边是浪子范柳原,一边是没打算守节,也没法守的小寡妇白流苏。一个是狂蜂,一个是浪蝶。两副肉体在起舞,两双眉目在传情,两颗星在各自盘算。
白流苏不是成心的,但她很得意。
“无论如何,她给了她们一点颜色看看。”
回到家里,三奶奶四奶奶“、娼妇”骂了一箩筐。白流苏也不恼,只心里暗爽。
七少奶奶气不过,早睡了。心里骂得比四奶奶还脏,却又心生敬畏。原以为白流苏只是个再无翻身之时的寡妇,没想到摆了自己一道。
“一个女人,再好些,得不着异性的爱,也就得不着同性的尊重。女人们就是这点贱。”
为难女人的,从来都是女人。
如大家所料,很久没上门来的徐太太委婉宣布,七少奶奶和范柳原的婚事被白流苏搅黄了,大家会心一笑。
但她马上又邀白流苏和他们一家去香港,并且愿意出路费,大家又面面相觑。再不敢指着白流苏鼻子骂了,生怕她去香港嫁个阔佬,日后不好相见。
白流苏却心里明白,要请她去香港的不是什么徐太太,而是范柳原。
香港,一个遥远而陌生的地方。去,还是不去?白流苏把心一横,应下了。
“她决定用她的前途来下注。如果她输了,她声明扫地。如果她赢了,她可以得到众人虎视眈眈的目的物范柳原,出净她胸中这一口气。”
人在绝路,有时最不可能的路,也是一条路。
倾城之恋
在香港迎接白流苏的,果然是范柳原。
范柳原实在太会说情话了。
“有些傻话,不但要背着人说,还得背着自己。让自己听了也怪难为情的。譬如说,我爱你,我一辈子都爱你。” “一般的男人,喜欢把女人教坏了,又喜欢去感化坏女人,使她变为好女人。我可不像那么没事找事做。” “跟你在一起,我就喜欢做各种的傻事。”
他领着她去遍了香港所有情侣去的地方,好玩的,好吃的,好看的,都玩过了,吃过了,看过了。
他半夜三更打到她的房间说“我爱你”,说完就挂。挂了再打:“我忘了问你一声,你爱我么?”有时也说别的:“流苏,你的窗子里看得见月亮么?”
偶尔还会真情流露。
“你如果认识从前的我,也许你会原谅现在的我。” “我自己也不懂得我自己——可是我要你懂得我!我要你懂得我!” “生与死与离别,都是大事,不由我们支配的。比起外界的力量,我们人是多么小,多么小!可是我们偏偏要说:‘我永远和你在一起;我们一生一世都别离开。’——好像我们自己做的了主似的。”
几个月的时间里,白流苏时刻防备着(或者说时刻准备着),范柳原对她发动突然袭击。但范柳原嘴上占尽便宜,行动上却偏偏维持着绅士风度。
坏得恰到好处,暧昧得合情合理。搞得她都没有证明自己矜持的机会。
白流苏很明白,自己接近范柳原,就是想找个钱袋子过下半辈子。她的目的是结婚,只有结了婚钱袋子才稳,她也才赢得名正言顺。否则,嫂嫂们的话可不好听。
“一个女人上了男人的当,就该死;女人给当给男人上,那更是;如果一个女人像给当给男人上而失败了,反而上了人家的当,那是双料的淫恶,杀了她还污了刀。”
但范柳原只想恋爱,找个情妇。
白流苏断不愿意做情妇。她还不想丢了食之无味弃之可惜的“淑女”身份。
但世间的事,是她不想就可以不做的么?
两人幻想了无数次的事情,终于还是发生了。
他得到了她,她做了她的情妇。
毕竟,她只是为了钱,别的,能将就就将就吧。
范柳原就要去英国了,等待白流苏的将是除了钱什么都没有的,孤独的情妇的日子。
可是日本兵来了,香港沦陷了,范柳原的船开不出去。
在连天的炮火里,“她只有他,他也只有她”。
“在这动荡的世界里,钱财、地产、天长地久的一切,全不可靠了。靠得住的只有她腔子里的这口气,还有睡在她身边的这个人。” “他们把彼此看得透明透亮。仅仅是一刹那的彻底谅解,然而这一刹那够他们在一起和谐地活个十年八年。”
炮火停了。白流苏和范柳原决定结婚了。
“香港的陷落成全了她。”
《倾城之恋》里一切,亲情、人心、社会、时代……底色都是灰暗的,张爱玲唯独把白流苏和范柳原的爱情设计成了大团圆的结局。
这当然可能是受了中国人一贯的思维影响,但恐怕还有个原因。
当时的张爱玲才23岁,未婚,一定对爱情还充满了悲悯的憧憬与幻想:不惜倾一座城,也要成全他们在一起。
城还没倾,恋没了
张爱玲写《倾城之恋》的时候,还不认识胡兰成。但范柳原身上却有胡兰成的影子。
一天,张爱玲看见门缝里塞了一张纸条,来人说看了她写的《封锁》,忍不住要见 。留了,落款:胡兰成。
那时钱钟书还没说过“假如你吃了一个鸡蛋觉得不错,又何必要认识那只下蛋的母鸡呢?”这话。否则,张爱玲第二天一定不会出于好奇而拨通那个。
胡兰成和范柳原一样会讲情话。
进门之一句便是“没想到你是个女人”,第二句是“你怎么可以生得这么高?”就像张生见了莺莺:“小生尚未婚配。”又像钱钟书见了杨绛:“我没有女朋友。”
莫名其妙,又好像合情合理,暧昧得恰到好处。
第二天、第三天、第四天……胡兰成天天来。
张爱玲就这样恋爱了。
明明心里介意胡兰成已有一妻两妾,明明知道胡兰成比自己大15岁,明明知道胡兰成是个花心大萝卜,明明知道胡兰成是个汉奸……
明明她是写了《倾城之恋》,毫不留情地把痴男怨女扒得裸的张爱玲,却忍不住幻想遇到胡兰成就遇到了真爱;忍不住要在精心挑选的照片背后写上“当她见到他,她变得很低很低,低到尘埃里,但心是欢喜的,从尘埃里开出花来”,寄给胡兰成。
果然是道理都懂,轮到自己头上,却照样犯糊涂。
白流苏和范柳原在香港倾覆以后相爱结婚了,胡兰成和张爱玲先结婚了,可上海还没倾,胡兰成先跑了。
1945年,婚后不到四个月,日本眼看玩完,跟随汪精卫的胡兰成独自一人逃到武汉,把张爱玲一人留在上海,承受众人唾骂“汉奸妻”。
这还不算,胡兰成还勾搭了一周姓护士,写信给张爱玲:“我爱上了别人。”
不止是护士小周,胡兰成在外面还有无数的莺莺燕燕,包括张爱玲的闺蜜。
几经挣扎的张爱玲终于从幻想中醒来,给了胡兰成30万分手费,写信决裂。
张爱玲大发慈悲,不惜倾覆一座城也要成全白流苏和范柳原,但现实却不曾对张爱玲半点慈悲,胡兰成对她绝情又无赖。
现实中爱情和婚姻,容不得有半点幻想,大发慈悲也不行。
更大的误解
新文化运动的先驱胡适先生,并没有和鲁迅一样拒绝包办婚姻,去自由恋爱,而是乖乖娶了母亲安排给他的一个母老虎——江东秀。
江东秀发起脾气来,大吼大叫,甚至还会动刀,胡适被吓得只能躲到厕所里。
就连李敖都说:“见过江冬秀,才更能感受胡适的伟大。”
但胡适一辈子离不开江东秀。他喜欢她烧的菜,她懂他无意功名,从不要求他荣华富贵。
后来胡适提出了著名的“三从四德”理论:“太太出门要跟从,太太命令要服从,太太说错了要盲从;太太化妆要等得,太太生日要记得,太太打骂要忍得,太太花钱要舍得。”
这可不是在抱怨,分明是一个中年男人在秀恩爱。
李敖却不同,就因为看到了美人坐在马桶上便秘的样子,要和胡因梦离婚。
李敖还是太天真太多浪漫的幻想了,胡适才真懂生活。
启功,现代最有才情的书画家,他的婚姻同样被包办。
妻子章宝琛长得奇丑,鼻孔上翻、鼻梁塌陷、身材矮胖,没有文化,启功一点都不喜欢她。
刚开始结婚的几年,他一直对妻子很冷淡,妻子什么都不说,一边操持家务,一边照顾丈夫:启功的母亲和姑姑年老多病,她一个人服侍;启功家里招待客人,兴高采烈,她不插话,在旁边端茶倒水。
慢慢地,启功觉得这个人人品挺好的,无可挑剔。
日子久了,章宝琛也懂了启功:穷得没钱吃饭,启功想去卖画,又拉不下面子,她二话不说,大雪天背着画卷出去卖;文革时候,启功被迫停止写作,她知道他心里难受,让启功悄悄躲在房间写,自己 在门口给他放哨;启功被人冤枉,一气之下把书稿扔进火盆里烧,她想都没想,伸手抢出来,手都被烧伤了;启功喜欢书画,她就从牙缝里省出钱来给他买。
章宝琛过世后,无数人给启功介绍老伴儿,他却坚持孤孤单单一个人三十年。
启功再也放不下章宝琛。
很多人有这个信念:一定要,也一定会,遇到真爱。这恐怕是我们对爱情更大的误解。
真爱不是遇到的,也不是等来的。
真爱是在热腾腾的生活中,经营出来的。
人间本没有爱情,爱的人多了就有了爱情。
在靠采摘野果,捕猎野物为生的时代,婚姻不过是偶然间分工的结果。女人发现依附固定的男人,食物就有更好的保障;男人发现和固定的女人睡觉,能保障喂养的是自己的后代。
女人为了生存,男人为了繁衍,男女结合都是为了生活,唯独不是为了爱情。
爱情,是文明的产物。
真爱,是经营的结果。
生活从来不完美,婚姻也总是有很多瑕疵。
所以钱钟书说婚姻是围城。马尔克斯则说,维持一段稳定婚姻的诀窍在于忍耐不适。
在生活中一起去经历,一起感受,一起去面对这些瑕疵,就是发现真爱的过程。
有人会说一见钟情。可惜一见钟情只是荷尔蒙分泌的结果,未见得是真爱。
真爱,必须带点烟火气,才经得起生活和时间的考验。
尼采说:“一路学习去爱。爱总是出现在崎岖学习之路的尽头。”
尼采还说:“爱不仅仅是种感觉,爱的本质是爱这个行为。”
所谓“学习去爱”,就是一起经历生活中的种种,油盐酱醋,星辰大海,还有生老病死。
像白流苏和范柳原一样,去吃,去看,去玩,去经历战火,从本来各怀鬼胎到彼此相爱;像胡适和江冬秀,启功和章宝琛,一起走过生活的风风雨雨,从排斥到接受,再到无法分离。
所谓“爱的行为”,就是对爱的经营。
不要再幻想真爱会像丘比特之箭一样从天而降。
经济学者薛兆丰在《奇葩说》中打过这样一个比方,怎么遇到真爱?相当于几十亿颗豆子随机放在一个大缸里,其中一颗红豆和一颗绿豆刚好是彼此的真爱,但它们在有生之年碰上的概率几乎是零。
但放弃幻想,不是放弃希望。
相反,只有不再幻想,认清现实,才会认真去经营我们的爱情和婚姻。
真爱虽然不一定能遇上。但只要认真去经营,就一定能得到。
主笔 | 沐心 编辑 | 黑羊
图源 | 《倾城之恋》、视觉中国
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