姓名与姓名之间的关系，姓名测试关系与缘分

最后更新：2021.11.13 19:09

姓名与姓名之间的关系

现在每个人生而有姓，俗话说：行不改名，坐不改姓。姓对于每个人或者每个家族来讲都有着非凡的意义。那么姓是怎么来的呢？它在历史上究竟有着什么重要的意义呢？

母系社会初期，为了区分不同种族之间的关系，由此产生了不同的部落，部落与部落是分开聚集的，每一个部落成员之间是生活在一起的。部落之间为了区分与其他部落的不同关系，就给自己的部落取一个名字，也就是族名，这也就是原始的姓。张舜徽先生在《说文解字约注》中讲到：“古字所谓姓，即近世史家所称原始氏族制也。而母系氏族最为先，每一母系氏族，必有名号以相区别，此乃姓之所有兴，故姓字从女也。”这也是我们所说的上古八大姓：姬、姜、姒、赢、妘、妫、姚、姞（另一说是妊），都是带女字旁的原因。

姓的主要有以下几种主流说法：

之一种是图腾说，图腾是Totem的音译，于北美的Ojibwa族，意义为：超自然保护神及其亲族。比如说姜姓的图腾是羊，风的图腾是凤凰，扈的图腾是扈鸟等。这些都是图腾姓。图腾说中，在我国古代有很多“感生”说，即母感天而生。比如说：周人姬姓的传说，从前有一个姜族美丽姑娘名字叫姜嫄，有一天她在路上看见一只特别大的脚印，便好奇的踩了上去，谁知这一踩，姜嫄竟然心有所感而怀孕，十个月后生下一男婴，遂后三抛其子而复得，后取名为“弃”，后来弃成为教民稼樯被尊称为农神的后稷。姬字里面的“臣”原象是熊迹，熊就是周人的图腾，周人的姬姓是姜嫄履大人迹（熊迹）有关。

第二种是地名说，源于原始氏族或部落所居之地，即所居之地命姓。比如《说文解字》中记载，黄帝轩辕氏居姬水，以姬为姓。炎帝神农氏居姜水，以姜为姓。虞舜居姚墟，以姚为姓。地名说的姓，它是氏族的标志，却不氏族祖先的含义，也没有对它的构忌和崇拜，这就与图腾说不同。

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第三种是吹律定姓说，古有五音十二律之分，即用吹律听声的来确定人们的姓，这种说法有很浓厚的神秘色彩。

那么姓的历史作用又是什么呢？姓的产生的基本作用就是区别部落种族，除此之外姓还有一个重要的历史作用就是“别婚姻”。

原始部落都是过着群居野处的生活，一个氏族部落生活在一起，因为当时社会生产力比较低下，地域限制也是分明显，这也就造成了各个部落之间有限，因此部落之间男男女女的那点事也就显得极其混乱，因为没有一个道德约束和限制，小孩子出生之后“只知母不知其父”成为一种普遍现象，因为部落中大部分都是近亲血缘关系，所以这就会导致后代很多的基因先天缺陷。那随着生产力的不断提高，人们也越来越认识到这个问题的严重性。相传到了伏羲女娲时期，伏羲和女娲是一对亲兄妹一母所生，同时他俩也是夫妻，这在当今就是违反伦理道德的也是违法的，但是当时是普遍现象。到底说伏羲女娲是我们的人文始祖，为了排除和氏族内部的这种性关系，伏羲就开始实行族外婚，禁绝兄妹通婚，从此同姓之间不通婚，姓“别婚姻”的历史作用开始登上舞台。《白虎通义》中记载：“人之所以有姓者何？所以崇恩爱、厚亲亲、远禽兽、别婚姻也”。大致也是讲的姓对于婚姻和远疏亲近的关系作用。

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