万历庚辰是公元多少年

汉儿庄村在河北迁西县的北部长城附近，现在还保留一座明代驻军营城的南门，叫“带川门”。

虽然城门楼上的建筑已经缺失，近距离观看到它，还是有壮观、威武、大气之感。城门洞南北纵深大约有十米左右，面向南的门额上嵌一石碑，写着“带川门”三个大字，两旁有小字，介绍立碑人及修建时间，这是很珍贵的。

带川门的南边不远处，有潵河从西向东流过，门前一川碧水如带，飘然向东，这或许是叫“带川门”的原因。

汉儿庄处在山间一块较开阔的平地上，当潵河从西面狭窄的山谷间冲出来，无数年的冲积形成了这个冲积扇。潵河在汉儿庄古城东面几里远处汇入滦河。

在古代，滦河、潵河方便了古城的水运交通，所以有更久远的历史。在这里流传有唐朝和五代的传说，辽、金、元时期更是建有行政管辖的机关，由此往北不远的兴隆县境内有金代名臣萧仲恭之墓。

用相机拉近距离，带川门额上石碑小字可以比较清晰地辨认。大字左边的小字为，“钦差总理练兵事务，兼镇守蓟州、永平、山海等处地方总兵官，少保兼太子太保，中军都督府左都督，东牟戚继光；钦差协守蓟州中路等处地方、分理练兵事务副总兵官、都指挥佥事，北平史宸、关中王抚民；钦差三屯车前营游击将军、都指挥使北平李逢时立。万历八年岁次庚辰十二月吉旦。”

万历八年是公元1580年，戚继光这一年五十二岁，距他调离蓟镇还有两年多的时间；史宸在蓟鎮碑刻记载中出现过几次，时任蓟鎮中协副总兵，他是卫所军籍，属兴州前屯卫人，驻地在现在的丰润城区附近，他去世后葬在左家坞镇大松林村。

碑刻中出现最多的当是游击将军李逢时，他字写得好，在几个地方有石刻题字留存，在香山纪寿中说出了“山川可与少保争奇 ，少保当与山川敌寿”这样的句子来赞美戚继光，文采也不会差。车营游击将军相当于当时“机械化”部队的军事主官。

据记载，万历六年（1578年）阴历十月，戚继光曾经带领手下将领查看汉儿庄一带边防状况。他们发现汉儿庄城墙倾颓，城内居民只剩有十几家了。而此地正处在松棚路的潘家口、龙井关中间，地理位置重要，驻兵却非常少。如在此地驻防重兵，潘家口或龙井关发生紧急军情，可以立即派兵支援，缓解危机。

于是戚继光决定，暂时停止保河民兵营班军的招募，（保河民兵营，是从保定，河间二府招募的民兵，额兵三千名，春秋两防俱赴三屯营驻扎操练。）改从蓟鎮本地招募同等数额人员，开始修建汉儿庄旧城，作为三屯镇府战车营的驻守之地。做完决定后，戚帅要在此地设宴慰劳手下将佐。游击将军李逢时在这里建了一座馆舍，馆前有一株古松，树梢松针间还留有残雪，戚继光因景而命名馆舍为“挹秀馆”，并作诗一首。

挹秀馆 孤松宛似苍虬伏，黛色参差别馆旁。喜看金汤开汉上，还将畚锸卜滦阳。 群峰北拥王庭远，一水东流帝泽长。潦倒却忘身似寄，十年相对滞冰霜。

诗的大意是：苍劲的古松啊，像虬龙低伏在空中，暗青色的松枝，错落地伸展在挹秀馆旁。我高兴地感到，一座坚固的城池不久就要建成在汉儿庄，紧接着还要修缮破败的营城——滦阳。城北的群山拥挤在一起，遥远的边塞啊，是这样的荒凉，可是朝廷对我们的恩泽像潵河的水一样绵绵流长。人生天地间是多么短暂，请将那些不如意的事情遗忘，感恩朝廷，我们在艰苦环境中守卫边塞，不知不觉已有十余年的时光。

诗的前两句写景，紧接着言事，五、六句赞美朝廷，虽然远离京城，我们能感到朝廷的关怀，因为感怀朝廷的恩泽，所以最后正能量的抒情，人生短暂，不要考虑个人得失，继续努力为祖国保卫边疆。

万历六年十月做了修缮营城的决定，北方的阴历十月因为寒冷是不能做基建工程的。据记载，第二年，万历七年（1579年）汉儿庄营城开始重新修缮建设，并在当年完工。戚继光从蓟镇本地招募士兵三千人，修建营房千余间，成立“车前营”驻防汉儿庄，李逢时任“车前营’”游击将军。

带川门额石碑记载，南门建成于万历八年。既然营城在万历七年修缮完成，南门怎么八年才建完呢？可以这样理解，万历七年只是建完了周遭城墙，破旧的南城门楼还没有翻建，古代在什么方位建城门需要确定吉期吉时的，所以延迟到万历八年秋季重新修建了主城门南门，而南门额嵌石碑的时间却延长到冬季的十二月，这也加深理解了为什么是“十二月吉旦”立，吉旦在这里就是选取的最吉祥的一天，不一定就指的是农历每月的初一。

诗句里的“还将畚锸卜滦阳”，查看史料记载，滦阳营城处在喜峰口和汉儿庄营城之间，滦阳营城的旧城修建在汉儿庄营城之后，到万历九年五月方才完工，招募本地士兵三千，成立“车后营”，驻守滦阳城。这样两营城驻守精锐的“机械化”部队车营，互为犄角，加强了防守力量。

时间已经过去了四百多年，挹秀馆和古松早已找不到痕迹了，带川门巍然挺立，这赖以当地人们的保护意识。让岁月承载的历史信息以实物的形式呈现在后来人面前，会让我们感到历史的直观、生动、鲜活。

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