同治甲戌年是哪一年

（ ：潇湘夜雨）

《红楼梦》最初是以稿本的形式在小范围内传阅，后来又以钞本的形式广泛流传。乾隆五十六年（1791年），程伟元和高鹗将前八十回与搜罗到的后四十回编纂成一部完整的《红楼梦》，以木活字排印出来，通称程甲本。第二年，程高二人又对程甲本做了一些修订工作，重新排印，通称程乙本。在程高本刊刻以后，出现了各种程高本的翻刻本，并出现了很多评点本。比如《增评补图石头记》、《增评补像全图金玉缘》等等，成为除程高本外《红楼梦》流传的主要版本形式。清朝末年出现的戚序本是之一个被发现的钞本，因其卷首有戚蓼生的一篇序而得名。上海有正书局于1911年至1912年将戚序本石印出版，题为《国初钞本原本红楼梦》。目前发现的《红楼梦》钞本有十余种：甲戌本、己卯本、庚辰本、戚序本、蒙府本、杨藏本、列藏本、甲辰本、舒序本、郑藏本、靖本、庚寅本、卞藏本等等。我们将把《红楼梦》各个版本知识向广大红迷进行介绍。本篇 介绍的是甲戌本。

甲戌本，题名《脂砚斋重评石头记》，因钞本中有“至脂砚斋甲戌抄阅再评，仍用《石头记》”而得名甲戌本。甲戌本原为清朝大兴刘位坦（1802-1861）得之于京中打鼓担中，传其子刘铨福，之后流传不详。1927年胡适在上海得到甲戌本，1948年12月，胡适南下，随身带走了甲戌本。1962年胡适去世后，其子将此本寄藏于美国康乃尔大学图书馆，现被上海博物馆购藏。

甲戌本现存十六回，一至八回、十三至十六回、二十五至二十八回，四回一册，共四册。每半叶十二行，行十八字。书口题“石头记”，下部有“脂砚斋”署名。甲戌本无目录，经过重新装裱，封面后加。甲戌本封面所题《脂砚斋重评石头记》为胡适手笔，各册首页首行题名《脂砚斋重评石头记》。

甲戌本中有刘铨福在同治二年(一八六三年)、同治七年(一八六八年)所作的跋，极有见地。又有濮文暹、濮文昶（青土、椿餘）兄弟跋。胡适、俞平伯、周汝昌在其上亦有批跋。

之一回之一叶之一行顶格题“脂砚斋重评石头记”，第二行空一字书“凡例”二字，第三行空二字起凡例五则，末题诗一首。其中之一至四则及题诗，共四百一十四字，为此本独有。第五则“此书开卷之一回也， 自云……”，后来本子仅存此段作为引言，与正文混同，遂成了正文开始。凡例之后的七律题诗，尾联“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”，脍炙人口，为论红著作所常引用。《凡例》缺右下角，胡适补“多”、“红楼”、“鉴是”五个字，并盖钤章。 《凡例》，有人认为是 手笔，有人认为是批语，有人认为是书贾所为。第四回末叶“凡族中”后缺下半叶，胡适根据庚辰本抄录九十四字，并校补一个“闹”字。第十三回起首半叶缺左下角，在原书与衬纸间印有“刘铨畐子重印”“胡适之印”，衬纸上印有“专祖斋”朱文方印。

之一回第四叶下之一行“丰神迥异”句下至第五叶上末行“大展幻术，将……”句之间，较他本多出一段文字，恰好两叶，424字。又第五回，贾宝玉梦游太虚幻境，与警幻之妹兼美成亲的一段情节，与各本也不同。

甲戌本是过录本, 其祖本可能是脂砚斋的编辑本，因每页版心下部都有“脂砚斋”的署名。此本正文有误抄现象，也有批语混入正文。有些地方虚以待补，如若干回的回前诗，仅有“诗曰”空悬。林黛玉眉目描写尚未成文，其下半句以朱笔空围。底本无拼凑现象，正文很少修改。

甲戌本使用的是“強”字，而乾隆年间开始 公开刊刻印刷中，都使用了“强”字，后者避讳了乾隆名讳弘历的“弘”字，因为“弘+虫”是对皇帝的极大不尊，而以 形式规范了写法为“弓+虽”。从抄本的不避讳看，《红楼梦》应该成书于乾隆朝以前。下图是甲戌本“強”字影印截图：

雍正三年（1725），谕旨全国读书人必须尊重孔子，只有孔子才可以用这个“丘”字，其它有“丘”的词语不得写成 “丘”，要写成“邱”，以避孔 名讳。但甲戌本中带“丘”的词语依然是“丘”，根本没有避讳，这是雍正三年以前书写的标志。

甲戌本“丘”字截图：

乾隆年间刊刻的程甲本“邱”字截图：

甲戌本有眉批、侧批、双行批、回前回后批多种。所存各回批语远多于其他抄本，尤有一些重要批语为他本所无。如之一回“满纸荒唐言”诗眉批“能解者方有辛酸之泪，哭成此书。壬午除夕。书未成，芹为泪尽而逝。余尝哭芹，泪亦待尽。每意觅青埂峰，再问石兄，奈不遇癞头和尚何？怅怅！”这条批语是持曹雪芹卒于壬午年论者的首要依据。但也有学者认为，该眉批应该是两条，“壬午除夕”是上一条批语的落款日期。

在甲戌本之一回贾雨村中秋咏月诗处有批语：“这是之一首诗。后文香奁闺情皆不落空。余谓雪芹撰此书中，亦为传诗之意。”胡适错误断句为：“这是之一首诗。后文香奁闺情皆不落空。余谓雪芹撰此书，中亦有传诗之意。”并在发表 时不顾 ，将“为”篡改为“有”，为他的曹寅之孙“曹雪芹”独创这部书的观点强拉批语证据。当今的很多汇校本如邓遂夫汇校本、吴铭恩汇校本，沿袭了胡适的错误断句，并把“为”篡改为“有”。

从抄写笔迹分析，现存甲戌本正文内还有后人眉批和侧批等形式的批语。有些从笔迹上可以断定是胡适所批。在这些后人批语中，第二、三、五、六、七、八、二十八等回多数为墨批，基本可断定为同一人手迹。在这些笔迹相同的批语中，有一条值得注意，即第三回第二叶后半叶墨笔眉批，附有落款“同治丙寅季冬月 左绵痴道人记”，钤“情主人”印。左绵痴道人为孙桐生（1824-1904），字小峰，四川绵州人，咸丰二年进士，与刘铨福有交。

由于胡适认为《红楼梦》创作于乾隆年间，自然也认为抄本中的甲戌年为乾隆甲戌年，即1754年。很多出版社在出版甲戌本时，也题名《乾隆甲戌脂砚斋重评石头记》。笔者认为这样题名不妥，越来越多的证据表明《红楼梦》创作于康熙年间，此甲戌年应为1694年，因此不要将甲戌年认定为乾隆甲戌年才合理。

(本文部分资料 于 络)

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校对：王华东 至真斋主 编辑：潇湘夜雨

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