老祖宗留下来的婚配口诀

表亲，表为外之意，一般意指舅舅、姨妈、姑妈三种至亲的后代，之所以说是表亲，因为不是同宗同姓，而且一般也不在同一地居住，而是分散于各地居住。

堂亲，堂指家中正房，一般用来表示同祖父的亲属关系，是父亲弟弟或者哥哥的后代，是同宗同姓，有着共同祖父，虽然并非是嫡亲，但也不远，而且都是共同居住在一个地方。

从古代流传下来这么一句谚语“表亲三千里，堂亲五百年”；这句话是什么意思呢，有着什么样的深意呢，今天宋安之来说说。

对于这么一句话，有人是这么理解的，认为是寓意亲戚之间的亲情关系，哪怕有着三千里的距离，哪怕过去五百年，也是牢不可破的，不会随着距离和时间而改变的。

其实这个解释并不合理，首先来看看前半句“表亲三千里”，其实意思就是表亲很远，这个三千里意指距离远，而在生活中大部分表亲不在同一地居住，随着上一辈至亲的陆续去世，下面一代表兄弟表姐妹了可能还会走动走动，但是再下一代呢？

随着距离和时间问题，走动会越来越少，甚至再下一代都互相不认识，关系会越来越疏远，渐渐地就会断了 。

不然怎么会有“一代亲，二代表，三代全不晓”的说法呢，不然为什么不说是“二代堂”呢？

当然表亲之所以是三千里远，不是因为血缘有什么差别，认真来说表兄弟和堂兄弟其实血缘关系都一样的，只不过表亲的和堂亲有两个更大区别，一、不在同一个地方居住：二、不是同姓，所以随着时间推移会越来越疏远。

再来说说后半句“堂亲五百年”，其意思应该是指堂亲之间的关系会一直持续很久很久，所以用五百年来形容。

至于为什么会这样呢，因为是同族，有共同的祖先，平常又在一个地方居住，有着这层血缘关系自然会互相帮忙，像我的家乡，村里有两个大姓，出了五服的，虽说不见关系多么紧密，但毕竟是同族，对比不是同族的人，自然关系更好，而在五服之内的，可能平常看上去也没有走的多近，但有事情了都会彼此过去帮忙，有的也就是祖父辈是堂兄弟关系，也依旧亲密团结。

可能有些人对“五服”这个词不太了解，在这里说一下：五服的意思是指古代丧服按跟死者关系的亲疏分为五种，指高祖父、曾祖父、祖父、父亲、自身五代，后来随着时间推移，主要是用出没出五服来表示家族关系的远近。

虽然现在随着社会发展，生活水平的提高，很多人搬到城市里居住，但依旧与同族兄弟 不断，因为老家是他的根，每年都会回去的，说不定以后还要回去养老，就算不经常回去，因为有着共同祖先，每年清明节也会一起上坟祭祖，所以堂亲之间的紧密关系，会延续很久很久，哪怕下一代，下下代，都依旧会 和走动，会互相帮忙的，甚至出了五服，也还会有 ，毕竟同族，毕竟居住在同一个地方。

其实之所以这样，最关键的地方是堂亲都是同姓，有共同祖先，还在同一个村庄居住，肯定都会互相扶持的，往前推几十年，之前中国的农村地区的村落，多以一个姓氏为主集中居住，或者一到两个乃至几个的大族共同居住，甚至大的宗族居住地形成了村庄或乡镇。

像我的家乡，村子里现有二十个左右的姓氏，但大多数姓氏为上世纪四、五十年代逃荒而来的，在村子800年的历史中，之前主要是有两个大姓居住，可以说古代的农村，就是宗族的天下，大多数农村都以一个或者两三个姓氏为主居住，在这种环境下，堂亲这种亲近关系，因为有着共同祖先，又同在一地，自然紧密联合在一起，过几代以后，别说在五服范围之内，即使出了五服，也还是同宗同姓，也还是自己人的范围，因此自然堂亲五百年了。

所以简单来说，老祖宗留下“表亲三千里，堂亲五百年”谚语的深意就是表亲会越来越远，而同姓的堂亲，有共同祖先，在同一个地方居住，关系会持续很长很长时间的。

最后客观来说，事无绝对，虽然按道理说堂亲有同一个祖先，又在同一地居住，肯定会关系紧密，而表亲不在同一地，随着上辈至亲先后逝去，能维持一代就算不错了。

但具体生活中，还有因个人情况不同，不一定因为堂亲在同一个地方，有共同祖先就会更加亲密，像有的人就是跟表亲处得好，自然更加亲近，而一般来说，父母与舅舅、姨妈、姑姑这些至亲没什么利益冲突，关系更好长久维持，下一代的表亲自然容易相处融洽。

而亲兄弟之间，因为利益，因为彼此妻子的意见不同，相处亲密无间的情况还是少，更多是心里有别扭，甚至反目成仇，如同仇人一般，那么下一代的堂亲，受上一辈的影响，这关系融洽得了吗，相处的好吗，往往很难的。

所以万事无绝对，具体还是看个人情况，还是看彼此如何相处了，无论表亲还是堂亲，相处好了，那就是亲人，相处不好了，也只是亲戚罢了，甚至也就是有血缘关系的平淡之交。

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